The Aix-en-Provence possessions were a series of alleged cases of demonic possession occurring among the Ursuline nuns of Aix-en-Provence (South of France) in 1611. Father Louis Gaufridi was accused and convicted of causing the possession by a pact with the devil, and he was tortured by strappado and his bones dislocated. He was then executed on April 1611 by strangulation and his body burned. This case provided the legal precedent for the conviction and execution of Urbain Grandier at Loudun more than 20 years later. This event led to possessions spreading to other convents and a witch burning in 1611.
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| - Die Besessenen von Aix-en-Provence (de)
- Aix-en-Provence possessions (en)
- Posesiones de Aix-en-Provence (es)
- Possessions d'Aix-en-Provence (fr)
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| - Bei den Besessenen von Aix-en-Provence handelt es sich um eine kollektive Hysterie, die zu Beginn des 17. Jahrhunderts in der Provence stattfand und als teuflische Verführung bezeichnet wurde. An den Vorgängen waren Louis Gaufridi, ein Benediktinermönch aus Saint-Victor de Marseille und Pfarrer von Les Accoules, sowie Ursulinenschwestern aus Aix-en-Provence beteiligt, darunter die Schwestern Madeleine de Demandolx de la Palud und Louise Capeau, die sich von ihm verhexen ließen. Trotz starker Unterstützung, unter anderem durch die Erzbischöfe von Avignon und Aix-en-Provence, wurde der Priester für schuldig befunden, nachdem er der Hexerei und Magie überführt worden war. Er wurde am 30. April 1611 auf der Place des Prêcheurs in Aix-en-Provence verbrannt. (de)
- The Aix-en-Provence possessions were a series of alleged cases of demonic possession occurring among the Ursuline nuns of Aix-en-Provence (South of France) in 1611. Father Louis Gaufridi was accused and convicted of causing the possession by a pact with the devil, and he was tortured by strappado and his bones dislocated. He was then executed on April 1611 by strangulation and his body burned. This case provided the legal precedent for the conviction and execution of Urbain Grandier at Loudun more than 20 years later. This event led to possessions spreading to other convents and a witch burning in 1611. (en)
- Les possessions d'Aix-en-Provence sont une affaire d'hystérie collective qui se déroula en Provence au début du XVIIe siècle où elles furent qualifiées de séduction diabolique. Les acteurs en sont Louis Gaufridy, moine bénédictin de Saint-Victor de Marseille et curé des Accoules, ainsi que des religieuses ursulines d'Aix-en-Provence, dont les sœurs Madeleine de Demandolx de la Palud et Louise Capeau qui se déclarèrent ensorcelées par sa faute. En dépit de puissants soutiens, dont celui des archevêques d'Avignon et d'Aix-en-Provence, le prêtre fut décrété coupable, après avoir été convaincu de sorcellerie et de magie. Il fut brûlé vif sur la place des Prêcheurs, à Aix, le 30 avril 1611. (fr)
- Las posesiones de Aix-en-Provence son un caso de histeria colectiva ocurrido en Provenza a principios del siglo xvii. En él se vieron involucrados Louis Gaufridi, monje benedictino de la Abadía de San Víctor de Marsella y párroco de Accoules, y las monjas Ursulinas de Aix-en-Provence, entre ellas las hermanas Madeleine de Demandolx de la Palud y Louise Capeau, quienes declararon haber sido hechizadas por el monje. Pese a contar con importantes apoyos, como el de los arzobispos de Aviñón y Aix-en-Provence, Gaufridi fue condenado por brujería y quemado en la hoguera el 30 de abril de 1611. (es)
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| - Bei den Besessenen von Aix-en-Provence handelt es sich um eine kollektive Hysterie, die zu Beginn des 17. Jahrhunderts in der Provence stattfand und als teuflische Verführung bezeichnet wurde. An den Vorgängen waren Louis Gaufridi, ein Benediktinermönch aus Saint-Victor de Marseille und Pfarrer von Les Accoules, sowie Ursulinenschwestern aus Aix-en-Provence beteiligt, darunter die Schwestern Madeleine de Demandolx de la Palud und Louise Capeau, die sich von ihm verhexen ließen. Trotz starker Unterstützung, unter anderem durch die Erzbischöfe von Avignon und Aix-en-Provence, wurde der Priester für schuldig befunden, nachdem er der Hexerei und Magie überführt worden war. Er wurde am 30. April 1611 auf der Place des Prêcheurs in Aix-en-Provence verbrannt. (de)
- The Aix-en-Provence possessions were a series of alleged cases of demonic possession occurring among the Ursuline nuns of Aix-en-Provence (South of France) in 1611. Father Louis Gaufridi was accused and convicted of causing the possession by a pact with the devil, and he was tortured by strappado and his bones dislocated. He was then executed on April 1611 by strangulation and his body burned. This case provided the legal precedent for the conviction and execution of Urbain Grandier at Loudun more than 20 years later. This event led to possessions spreading to other convents and a witch burning in 1611. (en)
- Las posesiones de Aix-en-Provence son un caso de histeria colectiva ocurrido en Provenza a principios del siglo xvii. En él se vieron involucrados Louis Gaufridi, monje benedictino de la Abadía de San Víctor de Marsella y párroco de Accoules, y las monjas Ursulinas de Aix-en-Provence, entre ellas las hermanas Madeleine de Demandolx de la Palud y Louise Capeau, quienes declararon haber sido hechizadas por el monje. Pese a contar con importantes apoyos, como el de los arzobispos de Aviñón y Aix-en-Provence, Gaufridi fue condenado por brujería y quemado en la hoguera el 30 de abril de 1611. El caso de las supuestas posesiones de las Ursulinas de Aix fue contagioso y se trasladó a numerosos conventos en Provenza; las monjas tenían tendencia a sufrir extrañas convulsiones, asegurando que estaban poseídas por demonios. Algunas ejecuciones en la hoguera lograron vencer esta oleada de erotismo conventual, como en el caso de las brujas de Cassis en 1614. (es)
- Les possessions d'Aix-en-Provence sont une affaire d'hystérie collective qui se déroula en Provence au début du XVIIe siècle où elles furent qualifiées de séduction diabolique. Les acteurs en sont Louis Gaufridy, moine bénédictin de Saint-Victor de Marseille et curé des Accoules, ainsi que des religieuses ursulines d'Aix-en-Provence, dont les sœurs Madeleine de Demandolx de la Palud et Louise Capeau qui se déclarèrent ensorcelées par sa faute. En dépit de puissants soutiens, dont celui des archevêques d'Avignon et d'Aix-en-Provence, le prêtre fut décrété coupable, après avoir été convaincu de sorcellerie et de magie. Il fut brûlé vif sur la place des Prêcheurs, à Aix, le 30 avril 1611. (fr)
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