A New Account of the Tales of the World, also known as Shishuo Xinyu (Chinese: 世說新語), was compiled and edited by (Liu I-ching; 劉義慶; 403–444) during the Liu Song dynasty (420–479) of the Northern and Southern dynasties (420–589). It is a historical compilation of many Chinese scholars, musicians, and artists during the 2nd-4th centuries.
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| - A New Account of the Tales of the World (en)
- Anecdotes contemporaines et nouveaux propos (fr)
- 세설신어 (ko)
- 世説新語 (ja)
- 世说新语 (zh)
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| - A New Account of the Tales of the World, also known as Shishuo Xinyu (Chinese: 世說新語), was compiled and edited by (Liu I-ching; 劉義慶; 403–444) during the Liu Song dynasty (420–479) of the Northern and Southern dynasties (420–589). It is a historical compilation of many Chinese scholars, musicians, and artists during the 2nd-4th centuries. (en)
- 『世説新語』（せせつ しんご）とは、中国南北朝時代の南朝宋の臨川王劉義慶が編纂した、後漢末から東晋までの著名人の逸話を集めた文言小説集。今日『四部叢刊』に収めるものは上中下三巻に分かつが、テクストによってその巻数は二、三、八、十、十一等の異同がある。『隋書』「経籍志」によれば、もとは単に『世説』と称したようであるが、『宋史』「芸文志」に至ってはじめて『世説新語』の称が現れた。『世説新書』とも呼ばれる。 (ja)
- 《세설신어》(世說新語)는 중국 남북조 시대의 송나라 출신의 유의경(劉義慶, 403년 ~ 444년)이 편찬한 중국 후한 말부터 동진까지의 문인, 학자, 승려, 부녀자, 제왕 등의 일화를 모은 책이다. 후대에 세설체 문학이라는 범주가 생길 정도로 큰 영향을 주었으며 조선과 일본으로 전해져 애독되었다. 등용문(登龍門), 난형난제(難兄難弟), 점입가경(漸入佳境), 소시료료(小時了了), 계군일학(鷄群一鶴)등과 같은 유명한 표현의 출전이다. (ko)
- 《世說新語》是魏晉南北朝（六朝）時期筆記小說的代表作，內容大多記載東漢至東晉間的高士名流的言行風貌和軼聞趣事，由南朝宋劉義慶召集門下食客依內容分有：德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑等等共三十六類（門），全書共一千一百三三則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，有的很長，由此可見志人小說隨手而記特性。 (zh)
- Anecdotes contemporaines et nouveaux propos ou Shishuo xinyu (chinois 世說新語) est un recueil d’anecdotes et de conversations compilés vers 430 par Liu Yiqing. Il est possible que Liu Yiqing ne soit pas le véritable auteur de cette compilation, mais qu'elle ait été réalisée par d'autres sous son patronage. Le Shishuo xinyu compte plus de mille anecdotes, classées en trente-six chapitres. Les personnages historiques, appartenant à une aristocratie disparue, ont fasciné les lettrés des générations postérieures. (fr)
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| - A New Account of the Tales of the World, also known as Shishuo Xinyu (Chinese: 世說新語), was compiled and edited by (Liu I-ching; 劉義慶; 403–444) during the Liu Song dynasty (420–479) of the Northern and Southern dynasties (420–589). It is a historical compilation of many Chinese scholars, musicians, and artists during the 2nd-4th centuries. (en)
- Anecdotes contemporaines et nouveaux propos ou Shishuo xinyu (chinois 世說新語) est un recueil d’anecdotes et de conversations compilés vers 430 par Liu Yiqing. Il est possible que Liu Yiqing ne soit pas le véritable auteur de cette compilation, mais qu'elle ait été réalisée par d'autres sous son patronage. Le Shishuo xinyu compte plus de mille anecdotes, classées en trente-six chapitres. Les personnages historiques, appartenant à une aristocratie disparue, ont fasciné les lettrés des générations postérieures. On y trouve de nombreux personnages anticonformistes (風流), s'adonnant à ce qu'on a appelé les « conversations pures » (清談, qingtan), propos se caractérisant par leur spontanéité, sans viser à une quelconque utilité. Y figure notamment une anecdote fameuse sur (en) (221-300), l'un des Sept Sages de la forêt de bambou, qui avait pour habitude de se promener nu chez lui. La période troublée qui était celle de la Chine à l'époque explique que les lettrés aient préféré se mettre en retrait des affaires publiques, se tournant vers le taoïsme (c'est le mouvement appelé néotaoïsme) ou le bouddhisme plutôt que le confucianisme, et se soient adonnés à ces « conversations pures ». (fr)
- 『世説新語』（せせつ しんご）とは、中国南北朝時代の南朝宋の臨川王劉義慶が編纂した、後漢末から東晋までの著名人の逸話を集めた文言小説集。今日『四部叢刊』に収めるものは上中下三巻に分かつが、テクストによってその巻数は二、三、八、十、十一等の異同がある。『隋書』「経籍志」によれば、もとは単に『世説』と称したようであるが、『宋史』「芸文志」に至ってはじめて『世説新語』の称が現れた。『世説新書』とも呼ばれる。 (ja)
- 《세설신어》(世說新語)는 중국 남북조 시대의 송나라 출신의 유의경(劉義慶, 403년 ~ 444년)이 편찬한 중국 후한 말부터 동진까지의 문인, 학자, 승려, 부녀자, 제왕 등의 일화를 모은 책이다. 후대에 세설체 문학이라는 범주가 생길 정도로 큰 영향을 주었으며 조선과 일본으로 전해져 애독되었다. 등용문(登龍門), 난형난제(難兄難弟), 점입가경(漸入佳境), 소시료료(小時了了), 계군일학(鷄群一鶴)등과 같은 유명한 표현의 출전이다. (ko)
- 《世說新語》是魏晉南北朝（六朝）時期筆記小說的代表作，內容大多記載東漢至東晉間的高士名流的言行風貌和軼聞趣事，由南朝宋劉義慶召集門下食客依內容分有：德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑑等等共三十六類（門），全書共一千一百三三則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，有的很長，由此可見志人小說隨手而記特性。 (zh)
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