. . . . . "17968861"^^ . . . "Bhashya (Sanskrit: \u092D\u093E\u0937\u094D\u092F, Bh\u0101\u1E63ya) is a \"commentary\" or \"exposition\" of any primary or secondary text in ancient or medieval Indian literature. Common in Sanskrit literature, Bhashya is also found in other Indian languages. Bhashya are found in various fields, ranging from the Upanishads to the Sutras of Hindu schools of philosophy, from ancient medicine to music."@en . . "Bhashya"@nl . . . . . . . . . . "Een bhashya (Sanskriet: \u092D\u093E\u0937\u094D\u092F, IAST bh\u0101\u1E63ya: dat wat besproken moet worden) is een commentaar op een eerder werk uit de Indische literatuur zoals de Veda's, de Vedanga en werken over staatkunde. Het is een van de of interpretaties, zoals een een uitleg is van een bhashya, een een uitleg van een soetra en een een uitleg van een vritti. Een bhashya is een als het standpunt van een opponent volledig onderuit wordt gehaald. Naast de commentaren vanuit het brahmanisme, zijn er ook bhashya's uit het ja\u00EFnisme, zoals de ."@nl . . . . . "Bhaszja (dewanagari \u092D\u093E\u0937\u094D\u092F, trl. bh\u0101szja, \"mowa, dyskusja\") \u2013 rodzaj dzie\u0142a w klasycznej literaturze sanskryckiej. Bhaszja to komentarze do tekst\u00F3w religijnych. Najcz\u0119\u015Bciej pisano je obja\u015Bniaj\u0105c znaczenia tre\u015Bci takich dzie\u0142 jak: sutra, , i kawja."@pl . "\u092D\u093E\u0937\u094D\u092F"@en . . . . "1095039160"^^ . . . . . . "Bhaszja (dewanagari \u092D\u093E\u0937\u094D\u092F, trl. bh\u0101szja, \"mowa, dyskusja\") \u2013 rodzaj dzie\u0142a w klasycznej literaturze sanskryckiej. Bhaszja to komentarze do tekst\u00F3w religijnych. Najcz\u0119\u015Bciej pisano je obja\u015Bniaj\u0105c znaczenia tre\u015Bci takich dzie\u0142 jak: sutra, , i kawja."@pl . . . . . . . . "5771"^^ . "Een bhashya (Sanskriet: \u092D\u093E\u0937\u094D\u092F, IAST bh\u0101\u1E63ya: dat wat besproken moet worden) is een commentaar op een eerder werk uit de Indische literatuur zoals de Veda's, de Vedanga en werken over staatkunde. Het is een van de of interpretaties, zoals een een uitleg is van een bhashya, een een uitleg van een soetra en een een uitleg van een vritti. Een bhashya is een als het standpunt van een opponent volledig onderuit wordt gehaald. De vroegste bhashya die met enige nauwkeurigheid gedateerd kan worden, is de taalkundige (grote bhashya), de van midden of einde van de tweede eeuw v.Chr. van Patanjali. Dit is een bhashya op de van Panini. Veel bhashya's gaan echter over staatkunde, zoals de Arthashastra, dat zichzelf beschrijft als een combinatie van een soetra en een bhashya. Commentaren op de Manusmriti zijn overgeleverd van en . De Brahmasoetra's van de vedanta zijn becommentarieerd in de van Shankara en de van Ramanuja. Andere commentaren zijn die op de van en op de van . Ook de kennen een traditie van bhashya's. Naast de commentaren vanuit het brahmanisme, zijn er ook bhashya's uit het ja\u00EFnisme, zoals de ."@nl . . "Bhashya"@en . "sa"@en . . "Bhashya (Sanskrit: \u092D\u093E\u0937\u094D\u092F, Bh\u0101\u1E63ya) is a \"commentary\" or \"exposition\" of any primary or secondary text in ancient or medieval Indian literature. Common in Sanskrit literature, Bhashya is also found in other Indian languages. Bhashya are found in various fields, ranging from the Upanishads to the Sutras of Hindu schools of philosophy, from ancient medicine to music. The Indian tradition typically followed certain guidelines in preparing a Bhashya. These commentaries give meaning of words, particularly when they are about condensed aphoristic Sutras, supplementing the interpreted meaning with additional information on the subjects. A traditional Bhasya would, like modern scholarship, name the earlier texts (cite) and often include quotes from previous authors. The author of the Bhasya would also provide verification, acceptance or rejection of the text as interpreted, with reasons, and usually include a conclusion. The title of a commentary work sometimes has the title of the text commented on, with the suffix \"-Bhashya\". Among the earliest known Bhashya are included the Maha-bhashya of Patanjali from the 2nd century BCE, and Sabara Bhashya of the Mimamsa school of Hinduism, dated to have been likely composed between 100 BCE to 200 CE, but no later than the 5th century. An example of Buddhist literature Bhashya is Vasubandhu's Abhidharmako\u015Ba-Bh\u0101\u1E63ya."@en . . . . . "Bhaszja"@pl . . . "Bh\u0101\u1E63ya"@en . . . .