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- Matsura Sayohime or Matsura no Sayohime (松浦佐用姫, "Lady Sayo of Matsura") ('Lady Sayo of Matsura') or Matsuura Sayohime was a legendary heroine in Japanese mythology, the wife of the historical Ōtomo no Satehiko. She is referred to as Lady Otohi or Otohihime in an alternate ancient source. The core legend was that she climbed atop a hill and so piteously waved her scarf (hire) at her husband's departing warship that the location afterwards was remembered as Hire-furi-no-mine or "Scarf-Waving Peak", now known as in the confines of the present-day city of Karatsu, Saga. The locale fell within the former , referred to as the "Matsuura region" in modern parlance. However, the variant legend added that she was afterwards visited by her husband's look-alike and though she discovered the imposter to be a snake, she had gone missing and was eventually found dead. Later otogizōshi (fairy tale) versions of Sayohime, which were also readapted as , i.e., Buddhist "sermon ballad" pieces under the title Matsura chōja, contained an alteration of this plot where the heroine, in an act of filial piety, selling herself to be sacrificed to a serpent deity. Her life is ultimately spared in the fairy tale version. The legend also recalled that she dropped a precious mirror which was a gift from her husband, and later it came to be believed that she had committed suicide by throwing herself into the river while clutching the mirror. This was then dramatized for the noh theatre in the early 15th century. The motif of Otohihime/Sayohime waving her scarf from the mountaintop has been illustrated in picture books and woodblock prints. (en)
- Matsura Sayohime (松浦佐用姫) est une héroïne légendaire de la mythologie japonaise bouddhiste, couramment confondue avec Otohihime, épouse d'Ōtomo no Satehiko. Matsuura Sayohime est également le titre d'une pièce du répertoire nô consacrée à ce personnage, pièce dont la paternité est attribuée à Zeami. (fr)
- 松浦佐用姫（まつらさよひめ、まつうらさよひめ）は、現在の唐津市厳木町にいたとされる豪族の娘。単に佐用姫（さよひめ）とも呼ばれる。 大伴狭手彦の妾（つま）で、その朝鮮遠征（6世紀）を領巾（ひれ）を振って見送り、悲痛に別れを惜しんだとされ、そのとき登攀していた山が領巾麾之嶺（ひれふりのみね）と呼ばれるようになった（『万葉集』）。 ほぼ同時代の別の伝承（『肥前国風土記』）では弟日姫子（おとひひめこ）と呼ばれており、後日談として、夫の出国から五日後から、夫そっくりに化身した者（正体は大蛇）が夜あらわるようになったと加えられている。これを追跡して正体を暴いたが、そのまま行方不明となり遺骨で発見された。また、夫の贈物の鏡を失意で落とした場所が「鏡の渡り」として知られるようになったとする。 室町時代の頃までには、姫が悲しみのあまり石（いわゆる望夫石）と化したという伝承が加わり、能では鏡を抱いて入水したとなっている。 さよ姫の物語（御伽草子）や説教節では、父の供養のために自らを身売りし、思いもよらず蛇神に生贄にされるところを、蓮華経を読経したことで蛇が女性の姿に戻り救われる話になっている。この物語は、琵琶湖の竹生島神社に祀られる神が本来は仏教の弁財天であると説く本地物も織り込まれている。 (ja)
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- Matsura Sayohime (松浦佐用姫) est une héroïne légendaire de la mythologie japonaise bouddhiste, couramment confondue avec Otohihime, épouse d'Ōtomo no Satehiko. Matsuura Sayohime est également le titre d'une pièce du répertoire nô consacrée à ce personnage, pièce dont la paternité est attribuée à Zeami. (fr)
- 松浦佐用姫（まつらさよひめ、まつうらさよひめ）は、現在の唐津市厳木町にいたとされる豪族の娘。単に佐用姫（さよひめ）とも呼ばれる。 大伴狭手彦の妾（つま）で、その朝鮮遠征（6世紀）を領巾（ひれ）を振って見送り、悲痛に別れを惜しんだとされ、そのとき登攀していた山が領巾麾之嶺（ひれふりのみね）と呼ばれるようになった（『万葉集』）。 ほぼ同時代の別の伝承（『肥前国風土記』）では弟日姫子（おとひひめこ）と呼ばれており、後日談として、夫の出国から五日後から、夫そっくりに化身した者（正体は大蛇）が夜あらわるようになったと加えられている。これを追跡して正体を暴いたが、そのまま行方不明となり遺骨で発見された。また、夫の贈物の鏡を失意で落とした場所が「鏡の渡り」として知られるようになったとする。 室町時代の頃までには、姫が悲しみのあまり石（いわゆる望夫石）と化したという伝承が加わり、能では鏡を抱いて入水したとなっている。 さよ姫の物語（御伽草子）や説教節では、父の供養のために自らを身売りし、思いもよらず蛇神に生贄にされるところを、蓮華経を読経したことで蛇が女性の姿に戻り救われる話になっている。この物語は、琵琶湖の竹生島神社に祀られる神が本来は仏教の弁財天であると説く本地物も織り込まれている。 (ja)
- Matsura Sayohime or Matsura no Sayohime (松浦佐用姫, "Lady Sayo of Matsura") ('Lady Sayo of Matsura') or Matsuura Sayohime was a legendary heroine in Japanese mythology, the wife of the historical Ōtomo no Satehiko. She is referred to as Lady Otohi or Otohihime in an alternate ancient source. The legend also recalled that she dropped a precious mirror which was a gift from her husband, and later it came to be believed that she had committed suicide by throwing herself into the river while clutching the mirror. This was then dramatized for the noh theatre in the early 15th century. (en)
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- Matsura Sayohime (fr)
- 松浦佐用姫 (ja)
- Matsura Sayohime (en)
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