rdfs:comment
| - Takuhatsu (托鉢) is a Japanese term used to refer to the Buddhist monastic almsround. (en)
- La mendicité, dans le bouddhisme, (sanskrit et pāli: piṇḍapāta, «aumône de nourriture » ou selon une autre étymologie « bol à aumônes » ou encore, par extension, « tournée d'aumône ») est un aspect essentiel de la pratique du monachisme bouddhique. Le bouddhisme est l'une des traditions religieuses qui possède une pratique bien établie de la mendicité. La nécessité de mendier est liée à la recherche de détachement, qui est au cœur de cette pratique. Ce détachement se marque par l’interdiction, pour les moines et les nonnes, de posséder quoi que ce soit ou presque. La mendicité est aussi une importante occasion de contacts entre la communauté monastique et les laïcs (sangha), dont la générosité permet d’acquérir des mérites pour leurs vies futures. (fr)
- Пиндапа́та (в переводе с пали слово звучит как «сбор подаяний»; тайск. บิณฑบาต — бинтхабат; бирм. сонкхэ) — традиционный сбор подаяний в виде пищи, совершаемый буддийскими монахами для пропитания. Обычай пиндапаты — один из древнейших обычаев в мире и основан на буддийском каноне Типитака (кодекс Виная). Пиндапата сохраняется в полной мере только в провинциальных районах Бирмы, Таиланда, Лаоса и Камбоджи, а также в китайских кварталах Малайзии. По некоторым сведениям, пиндапата существует и в юго-западных районах Китая. (ru)
|
has abstract
| - La mendicité, dans le bouddhisme, (sanskrit et pāli: piṇḍapāta, «aumône de nourriture » ou selon une autre étymologie « bol à aumônes » ou encore, par extension, « tournée d'aumône ») est un aspect essentiel de la pratique du monachisme bouddhique. Le bouddhisme est l'une des traditions religieuses qui possède une pratique bien établie de la mendicité. La nécessité de mendier est liée à la recherche de détachement, qui est au cœur de cette pratique. Ce détachement se marque par l’interdiction, pour les moines et les nonnes, de posséder quoi que ce soit ou presque. La mendicité est aussi une importante occasion de contacts entre la communauté monastique et les laïcs (sangha), dont la générosité permet d’acquérir des mérites pour leurs vies futures. La mendicité est imposée et largement codifiée par les règles monastiques (Vinaya) qui expliquent pourquoi et comment elle doit se faire. Mais sa pratique a évolué, tant dans le temps que dans l’espace. Progressivement, les moines et nonnes se sont rassemblés autour de monastères qui ont commencé à acquérir des terres et des propriétés, si bien que la mendicité n’était plus nécessaire. Cela a été particulièrement marqué dans la tradition mahāyāna en Asie de l’Est. En Asie du Sud-Est, dans la tradition du theravāda, la pratique de la mendicité se maintient, même si elle a tout de même reculé. (fr)
- Takuhatsu (托鉢) is a Japanese term used to refer to the Buddhist monastic almsround. (en)
- Пиндапа́та (в переводе с пали слово звучит как «сбор подаяний»; тайск. บิณฑบาต — бинтхабат; бирм. сонкхэ) — традиционный сбор подаяний в виде пищи, совершаемый буддийскими монахами для пропитания. Обычай пиндапаты — один из древнейших обычаев в мире и основан на буддийском каноне Типитака (кодекс Виная). Пиндапата сохраняется в полной мере только в провинциальных районах Бирмы, Таиланда, Лаоса и Камбоджи, а также в китайских кварталах Малайзии. По некоторым сведениям, пиндапата существует и в юго-западных районах Китая. Пищу собирают в чашу (санкср.: патра, пали: патта). Патра (фиал) самого Будды Гаутамы Шакьямуни многократно упомянута как в тхеравадинском палийском каноне, так и в махаянском, Во времена Будды была сделана попытка (его двоюродным братом Дэвадаттой) сделать правилом принимать и вкушать лишь вегетарианскую пищу, однако Будда и архаты отвергли это "новшество", разрешив принимать всякую пищу, включая мясную, при условии, что животное не было специально убито для того, чтобы насытить бхиккху (буддийского монаха), принимающего подаяние. Во времена Будды разрешалось лишь принимать пищу, но не деньги или драгоценности в качестве подношения, однако с течением веков это правило несколько трансформировалось: в настоящее время в некоторых странах ( в Таиланде, например) разрешается принимать также и деньги, хотя в ряде стран бхиккху могут пользоваться некоторыми услугами (общественный транспорт и т. д.) не платя за него - что связано с нежелательностью прикосновения к деньгам для бхиккху. (ru)
|