| rdfs:comment
| - Le Grihastha (littéralement: maître de maison, chef de famille) est un des quatre stades de la vie (ashrama) des brahmanes en Inde. Deuxième de ces stades, le grihastha est l'étape où le croyant vit sa fonction de maître de maison, après avoir été étudiant et avant d'entamer la vie d'ascète priant. Il vit avec sa femme, sa descendance et son travail; ensuite vient le stade dénommé vanaprastha, qui débute lorsque le fidèle a vu les enfants de ses enfants. (fr)
- Gryhastha (sanskryt gryha „dom”) – w społeczeństwie hinduistycznym drugi z czterech etapów (aśrama) życia człowieka odnoszący się do osoby wiodącej życie rodzinne. Dotyczy osób między 25 a 50–60 rokiem życia, które zakończyły etap brahmaćarji. Tradycja hinduistyczna (Manusmryti) zakłada, że długość życia człowieka wynosi 100 lat. Każdemu z czterech etapów życia przypada równa liczba lat. W praktyce jednak, to właśnie gryhastha jest najdłuższym okresem. W czasie przypadającym na ten etap człowiek osiedla się i zakłada rodzinę. Kolejnymi etapami są wanaprastha i ostatecznie sannjasa. (pl)
- 家住期，（梵語：gr̥hastha），字面意思是“住在家裡，家裡”或“住戶”，是印度教再生族男性人生階段的第二部分，由25歲至49歲。 其職責是維持養育家庭，教育孩子，領導以家庭為中心的社會生活。古代和中世紀時期的印度教文本認為家住期是印度教徒人生最重要的階段，因為在這個階段，人類不僅追求美德生活，還生產維持其他人們生命的食物和財富，延續人類的後代。 在印度傳統中，家住期階段是一個推薦，但不是一個要求。任何梵行者，如果他或她想要，可以跳過家庭和退休階段，直接進入棄絕期，從而放棄世俗和物質主義的追求，並將他們的生命奉獻給精神生活(如商羯羅)。 (zh)
- Gṛhastha (Sanskrit: गृहस्थ) literally means "being in and occupied with home, family" or "householder". It refers to the second phase of an individual's life in a four age-based stages of the Hindu asrama system. It follows celibacy (bachelor student) life stage, and embodies a married life, with the duties of maintaining a home, raising a family, educating one's children, and leading a family-centred and a dharmic social life. (en)
- Grihastha (sanscrito: संस्कृतम्),che letteralmente significa "occuparsi della casa, della famiglia", è la seconda delle quattro fasi della vita individuale di un uomo dedito alla religione induista. Come suggerisce il nome, si riferisce alla formazione e al mantenimento di una famiglia, quindi al matrimonio e a tutti i doveri che ne seguono: l'occupazione lavorativa, l'educazione dei figli e far sì che il proprio nucleo familiare segua le regole del Dharma. (it)
- Een grihastha, grhastha, gr̥hastha, grihapati of grhapati is het gezinshoofd in het brahmaanse systeem van vier levensstijlen of -fases, de asrama. kreeg later de betekenis van welvarende pater familias die op gelijke hoogte stond met de khattiyā en brahmanen. In het klassieke systeem werd de fase van het gezinshoofd voorafgegaan door die van de celibate leerling (brahmacarin) en gevolgd door de woudkluizenaar en uiteindelijk de wereldverzaker. De asrama van het gezinshoofd kent vier onderklasses: Van het gezinshoofd wordt verwacht dat deze de mahayajna, de vijf grote offers brengt. (nl)
- Грихастха (санскрит. Grihastha — буквально «находящийся в доме») — в индуизме вторая стадия (ашрама) жизни, которую должен пройти каждый благочестивый индус после изучения «Вед»: жениться и завести семью. Обыкновенно же он должен войти во вторую стадию: жениться и завести свою семью (Грихастха — глава дома). Теперь он сам учит свою семью «Ведам». Наконец, он вступает в четвёртую стадию вполне отказавшегося от мира (Samnyâsin — «отвергший», «отбросивший») и живёт нищим до самой смерти, питаясь подаянием. (ru)
|
| has abstract
| - Gṛhastha (Sanskrit: गृहस्थ) literally means "being in and occupied with home, family" or "householder". It refers to the second phase of an individual's life in a four age-based stages of the Hindu asrama system. It follows celibacy (bachelor student) life stage, and embodies a married life, with the duties of maintaining a home, raising a family, educating one's children, and leading a family-centred and a dharmic social life. This stage of Asrama is conceptually followed by Vānaprastha (forest dweller, retired) and Sannyasa (renunciation). Combined with other three life stages, Hindu philosophy considers these stages as a facet of Dharma concept, something essential to completing the full development of a human being and fulfilling all the needs of the individual and society. Ancient and medieval era texts of Hinduism consider Gṛhastha stage as the most important of all stages in sociological context, as human beings in this stage not only pursue a virtuous life, they produce food and wealth that sustains people in other stages of life, as well as the offspring that continues mankind. The householder stage is also considered in Indian philosophy as one where the most intense physical, procreational, emotional, occupational, social and material attachments exist in a human being's life. In Indian traditions, Gṛhastha stage of life is a recommendation, but not a requirement. Any Brahmachari may, if he or she wants, skip householder and retirement stage, go straight to Sannyasa stage of life, thereby renouncing worldly and materialistic pursuits and dedicating their lives to spiritual pursuits. (en)
- Le Grihastha (littéralement: maître de maison, chef de famille) est un des quatre stades de la vie (ashrama) des brahmanes en Inde. Deuxième de ces stades, le grihastha est l'étape où le croyant vit sa fonction de maître de maison, après avoir été étudiant et avant d'entamer la vie d'ascète priant. Il vit avec sa femme, sa descendance et son travail; ensuite vient le stade dénommé vanaprastha, qui débute lorsque le fidèle a vu les enfants de ses enfants. (fr)
- Grihastha (sanscrito: संस्कृतम्),che letteralmente significa "occuparsi della casa, della famiglia", è la seconda delle quattro fasi della vita individuale di un uomo dedito alla religione induista. Come suggerisce il nome, si riferisce alla formazione e al mantenimento di una famiglia, quindi al matrimonio e a tutti i doveri che ne seguono: l'occupazione lavorativa, l'educazione dei figli e far sì che il proprio nucleo familiare segua le regole del Dharma. Anticamente era considerata la fase della vita più importante a livello sociale, dal momento che è in questa non solo l'uomo cerca di costruirsi una vita virtuosa, ma produce cibo e benessere per gli appartenenti agli altri momenti della vita. Un altro motivo è che comunque questo periodo, che va dai 24 ai 48 anni, è il più intenso sul piano emotivo, sessuale e lavorativo.Secondo la cultura indiana, nonostante ciò, è comunque una fase non necessaria; infatti si può scegliere di saltare il Grihastha e il Vanaprastha, la terza fase, per arrivare direttamente di alla scelta della rinuncia, il Sannyasa, per un miglioramento spirituale e non materiale. (it)
- Gryhastha (sanskryt gryha „dom”) – w społeczeństwie hinduistycznym drugi z czterech etapów (aśrama) życia człowieka odnoszący się do osoby wiodącej życie rodzinne. Dotyczy osób między 25 a 50–60 rokiem życia, które zakończyły etap brahmaćarji. Tradycja hinduistyczna (Manusmryti) zakłada, że długość życia człowieka wynosi 100 lat. Każdemu z czterech etapów życia przypada równa liczba lat. W praktyce jednak, to właśnie gryhastha jest najdłuższym okresem. W czasie przypadającym na ten etap człowiek osiedla się i zakłada rodzinę. Kolejnymi etapami są wanaprastha i ostatecznie sannjasa. (pl)
- Een grihastha, grhastha, gr̥hastha, grihapati of grhapati is het gezinshoofd in het brahmaanse systeem van vier levensstijlen of -fases, de asrama. kreeg later de betekenis van welvarende pater familias die op gelijke hoogte stond met de khattiyā en brahmanen. In het originele asrama-systeem was de grihastha een van de vier levensstijlen voor tweemaal-geborenen (dvija). Een uitzondering is de waarin de sudra's toegang kregen tot de asrama van het gezinshoofd. Aangezien het gezinshoofd de enige was die zonen kon krijgen, was dit daarmee ook de enige die de drievoudige schuld (rna-traya) kon inlossen. De daarmee samenhangende status verminderde onder invloed van de Upanishads. Deze brachten een belangrijke revolutie in religieus denken over wat er na de dood gebeurt. Daarmee verschoof de voorkeur naar een celibate levensstijl en nam de status van het gezinshoofd af. Als reactie hierop ontstond het asrama-systeem, waarbij de verschillende levensstijlen als gelijkwaardig worden gezien. Het gegeven dat de grihasthaals enige de drievoudige schuld kon inlossen was een van de redenen dat het asrama-systeem evolueerde naar de klassieke vorm met de vier opeenvolgende fases. Ook botste het originele asrama-systeem met het samskara-systeem, de rites die uitgevoerd worden tijdens belangrijke levensmomenten. Het samskara-systeem is een opeenvolging van rites die allemaal gevolgd moeten worden, iets wat niet mogelijk was bij de naast elkaar bestaande levensstijlen van het originele asrama-systeem. De fase van de grihastha begon met de vivaha, het huwelijk. In het klassieke systeem kunnen alle rites gevolgd worden. In het klassieke systeem werd de fase van het gezinshoofd voorafgegaan door die van de celibate leerling (brahmacarin) en gevolgd door de woudkluizenaar en uiteindelijk de wereldverzaker. De asrama van het gezinshoofd kent vier onderklasses:
* varttavrtti, houdt zich bezig met landbouw, veeteelt en handel, biedt honderdjarige offers en zoekt dus het zelf
* salinavrtti, biedt offers maar leidt deze niet, studeert maar onderwijst niet, geeft maar ontvangt niet, biedt honderdjarige offers en zoekt dus het zelf
* yayavara, biedt offers en leidt deze, studeert en onderwijst, geeft en ontvangt, biedt honderdjarige offers en zoekt dus het zelf
* ghorasamnyasika, voert riten uit met gezuiverd water, leeft van dagelijks gesprokkeld aren, biedt honderdjarige offers en zoekt dus het zelf Van het gezinshoofd wordt verwacht dat deze de mahayajna, de vijf grote offers brengt. (nl)
- Грихастха (санскрит. Grihastha — буквально «находящийся в доме») — в индуизме вторая стадия (ашрама) жизни, которую должен пройти каждый благочестивый индус после изучения «Вед»: жениться и завести семью. Первая стадия — Brahmacârin (брахмахарин): мальчик поступает в ученики к брахману, должен читать утром и вечером положенные молитвы и помогать учителю во всех домашних работах. За это его учат «Ведам» на память. По окончании периода учения (от 12 до 48 лет), ученик получает некоторые подарки и покидает дом учителя (Snâtaka — «выкупавшийся»). Но он может и остаться у него (Nâishthika — «законченный», «совершенный») или прямо уйти в лес отшельником. Обыкновенно же он должен войти во вторую стадию: жениться и завести свою семью (Грихастха — глава дома). Теперь он сам учит свою семью «Ведам». Когда у него вырастают взрослые сыновья, могущие основать свой дом, он может войти в третью стадию (Vâna-prastha) и уйти в лес один или с женой, в качестве ванапрастха (лесной отшельник). Здесь он изучает «Араньяки» (ведийские прозаические трактаты, предназначенные для изучения в лесу) и Упанишады, а также предается аскетическим упражнениям. Наконец, он вступает в четвёртую стадию вполне отказавшегося от мира (Samnyâsin — «отвергший», «отбросивший») и живёт нищим до самой смерти, питаясь подаянием. (ru)
- 家住期，（梵語：gr̥hastha），字面意思是“住在家裡，家裡”或“住戶”，是印度教再生族男性人生階段的第二部分，由25歲至49歲。 其職責是維持養育家庭，教育孩子，領導以家庭為中心的社會生活。古代和中世紀時期的印度教文本認為家住期是印度教徒人生最重要的階段，因為在這個階段，人類不僅追求美德生活，還生產維持其他人們生命的食物和財富，延續人類的後代。 在印度傳統中，家住期階段是一個推薦，但不是一個要求。任何梵行者，如果他或她想要，可以跳過家庭和退休階段，直接進入棄絕期，從而放棄世俗和物質主義的追求，並將他們的生命奉獻給精神生活(如商羯羅)。 (zh)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)