| rdfs:comment
| - Alipur Sign Language is a village sign language of India. It is spoken in the town of Alipur, Karnataka, a Shia Muslim enclave with a high degree of congenital deafness. There are between 150 and 250 deaf people in Alipur, and there are approximately 10,000 hearing people speaking the language on a population of 26,000 (in 2015). The language has no official status and deaf children receive no formal education. This fact plus the increasing influence of the Indian Sign Language threaten the survival of Alipur Sign Language (or APSL). Sibaji Panda was the first person to officially document the language in 2012. (en)
- Алипурский жестовый язык — деревенский жестовый язык, который сформировался в индийском городе , штат Карнатака. Алипур — небольшое шиитское поселение в преимущественно индуистском регионе. Кроме социального имеется и лингвистический барьер: жители Алипура говоря на урду и хинди, тогда как официальным языком штата Карнатака является каннада. В сообществе наблюдается высокая доля случаев наследственной глухоты: по данным 2012 года, в поселении проживало 20000 человек, из которых 150 имели проблемы со слухом. (ru)
|
| has abstract
| - Alipur Sign Language is a village sign language of India. It is spoken in the town of Alipur, Karnataka, a Shia Muslim enclave with a high degree of congenital deafness. There are between 150 and 250 deaf people in Alipur, and there are approximately 10,000 hearing people speaking the language on a population of 26,000 (in 2015). The language has no official status and deaf children receive no formal education. This fact plus the increasing influence of the Indian Sign Language threaten the survival of Alipur Sign Language (or APSL). Sibaji Panda was the first person to officially document the language in 2012. During his study, Panda found out that the proportion of deaf population in Alipur was of approximately 0.75%, against 0.41% on national average (data from the 2011 census). The deaf community of Alipur helped Panda in his researches, particularly Mir Fazil Raza, a 53 year old former gram panchayat chief, who helped set up the Alipur Unity Society for the Deaf. Mr. Fazil Raza helped with translation from English to the sign language, conducted survey with the help of other members of the community, and served as an informator for the documentation of the language. Endogamous marriages in the town have led to this large population of deaf, but a deaf man cannot marry a deaf woman. Since there are no public records in the town, it is difficult to establish the veracity of this information. The sign language is used by many hearing people as well, with level of fluency that greatly varies. The language has a variety of ways to express numbers, using additions and subtractions to express numbers with high complexity. Mouth movements can be added to express bigger numbers. The majority of inhabitants in the town are Shia Muslim. The Shia Muslim population descend from Bijapur after the down fall of Adil Shahi Dynasty and are proud of their culture and history. The younger generation is less interested in using the village sign language. Mobility and technology gives them access to the Internet and they travel to Bengaluru where they learn Indian Sign Language and American Sign Language. The lack of formal education is nevertheless a barrier for them to be able to use script-based applications (like text messaging) and there aren't many employment opportunities. A better understanding of the situation of the language could be beneficial for the population. Nobel School (A Private School in a Village) has recently started classes for the deaf children. However, There is a hope to re-open the government school for special children. (en)
- Алипурский жестовый язык — деревенский жестовый язык, который сформировался в индийском городе , штат Карнатака. Алипур — небольшое шиитское поселение в преимущественно индуистском регионе. Кроме социального имеется и лингвистический барьер: жители Алипура говоря на урду и хинди, тогда как официальным языком штата Карнатака является каннада. В сообществе наблюдается высокая доля случаев наследственной глухоты: по данным 2012 года, в поселении проживало 20000 человек, из которых 150 имели проблемы со слухом. Из-за большого числа неслышащих жителей, общей социальной изоляции города и отсутствия доступа к образованию для глухих в Алипуре зародился новый жестовый язык. Время возникновения языка достоверно неизвестно, но в 2012 году семидесятилетний мужчина отмечал, что его дедушка уже пользовался жестовым языком. Алипурским жестовым языком на разном уровне владеют многие слышащие жители города, некоторые — как родным. Язык используется во всех сферах жизни и поддерживается населением города: в частности, местный телевизионный канал по инициативе городского сообщества использовал в своих трансляциях жестовый язык. В настоящее время алипурский жестовый язык испытывает сильное влияние других жестовых языков: с развитием интернета появился доступ к материалам, сопровождающимся переводом на различные жестовые языки; повысилась мобильность населения, молодые глухие ездят в Бангалор, где заводят дружбу с носителями амслена или ; в школе для глухих двое учителей также пользуются амсленом. Изменения в языке происходят очень быстро: в 2007 году влияние американского жестового языка ещё не наблюдалось, но стало заметно в 2012, возникла проблема понимания между младшими и старшими поколениями носителей. Тем не менее, язык пока не находится под угрозой исчезновения: численность глухого населения в настоящее время не уменьшается, а по религиозным причинам большинство жителей Алипура предпочитают оставаться жить и обзаводиться семьёй в родном городе. В отличие от многих других сообществ деревенских жестовых языков, в Алипуре глухота рассматривается как недостаток. В частности, при вступлении в брак глухой человек выплачивает семье супруга или супруги большее приданое, а браки между двумя глухими супругами подвергаются осуждению. Глухие люди ощущают себя дискриминированными. Традиционно неслышащие считались непригодными к получению образования, так что первая школа для глухих появилась в регионе только в 2001 году. Из-за неравного доступа к образованию имеется и неравенство в трудоустройстве, несмотря на то, что неслышащие люди считаются хорошими работниками. Деревенские жестовые языки расширили представления лингвистики о передаче числительных в жестовых языках. В частности, в алипурском жестовом языке степени десятки выражаются с помощью модификации жеста в пространстве: число с бо́льшим количеством нулей требует более широкой версии жеста. Кроме того, числительные могут образовываться по схеме вычитания, например, 195 может быть передано как «200-5». Схема вычитания и пространственная модификация жестов для передачи различных числовых значений не встречались в жестовых языках сообществ глухих. (ru)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)