"Macuna\u00EDma (IPA: [mak\u0169na'\u0129m\u0250]) \u00E8 un romanzo del 1928 dello scrittore brasiliano M\u00E1rio de Andrade. \u00C8 uno dei testi fondatori del Modernismo Brasiliano. Il romanzo parla delle vicende di un giovane, Macuna\u00EDma, \"Anti-eroe senza un carattere\", nato nella foresta brasiliana ed in possesso di strani e notevoli abilit\u00E0 (soprattutto la metamorfosi), mentre viaggia verso San Paolo e ritorna indietro. Il romanzo impiega una struttura composita utilizzando gli elementi di quello che dopo sarebbe stato chiamato Realismo Magico ed una certa quantit\u00E0 di dialetti sia dell'interno del Brasile sia di San Paolo. Il testo ha la sua base sulla ricerca di Andrade sul linguaggio, la cultura, il folklore e la musica degli indigeni brasiliani."@it . . "0811227022" . "Cover of the first edition"@en . . "Macuna\u00EDma (libro)"@es . . . "1928"^^ . . . . . . . "Print"@en . "Macuna\u00EDma (Portuguese pronunciation: [mak\u0169na'\u0129m\u0250]) is a 1928 novel by Brazilian writer M\u00E1rio de Andrade. It is one of the founding texts of Brazilian modernism. The novel follows a young man, Macuna\u00EDma, \"a hero without a character,\" born in the Brazilian jungle and possessing strange and remarkable abilities\u2014mostly shapeshifting\u2014, as he travels to S\u00E3o Paulo and back again. The protagonist is often considered a representation of the Brazilian personality. The novel employs a composite structure using elements of what would later be called magic realism and a number of dialects of both interior Brazil and S\u00E3o Paulo. It is based on Andrade's research in language, culture, folklore, and music of the indigenous peoples in Brazil."@en . . "English"@en . "Macuna\u00EDma (novel)"@en . . . "Macuna\u00EDma"@it . . . . . . . "Macuna\u00EDma"@ca . . "Macuna\u00EDma \u2013 Der Held ohne jeden Charakter (Originaltitel: Macuna\u00EDma: o her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter) ist ein 1928 erschienener Roman des brasilianischen Autors M\u00E1rio de Andrade."@de . . . . . . . . "Macuna\u00EDma: O her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter es un libro de 1928 del escritor brasilero M\u00E1rio de Andrade, considerada una de las grandes novelas del Modernismo brasile\u00F1o. El protagonista (que lleva el mismo nombre que sirve de t\u00EDtulo a la novela), un h\u00E9roe sin ning\u00FAn car\u00E1cter (antih\u00E9roe), es un indio que representa al pueblo brasilero, mostrando atracci\u00F3n por la gran ciudad de S\u00E3o Paulo y por la m\u00E1quina. La frase caracter\u00EDstica del personaje es \"Ai, que pregui\u00E7a!\" (\u00A1Ay, qu\u00E9 pereza!, en espa\u00F1ol). Como en la lengua ind\u00EDgena el sonido \"aique\" significa \"pereza\", Macuna\u00EDma ser\u00EDa, entonces, doblemente perezoso. En el comienzo de la obra se lo caracteriza as\u00ED: \"En el fondo del monte virgen naci\u00F3 Macuna\u00EDma, h\u00E9roe de nuestra gente. Era negro retinto e hijo del miedo de la noche.\""@es . . . "Macuna\u00EDma"@en . . . "Macuna\u00EDma, o her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter"@en . . . . . . . . . . "Macuna\u00EDma: O her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter es un libro de 1928 del escritor brasilero M\u00E1rio de Andrade, considerada una de las grandes novelas del Modernismo brasile\u00F1o. El protagonista (que lleva el mismo nombre que sirve de t\u00EDtulo a la novela), un h\u00E9roe sin ning\u00FAn car\u00E1cter (antih\u00E9roe), es un indio que representa al pueblo brasilero, mostrando atracci\u00F3n por la gran ciudad de S\u00E3o Paulo y por la m\u00E1quina. La frase caracter\u00EDstica del personaje es \"Ai, que pregui\u00E7a!\" (\u00A1Ay, qu\u00E9 pereza!, en espa\u00F1ol). Como en la lengua ind\u00EDgena el sonido \"aique\" significa \"pereza\", Macuna\u00EDma ser\u00EDa, entonces, doblemente perezoso. En el comienzo de la obra se lo caracteriza as\u00ED: \"En el fondo del monte virgen naci\u00F3 Macuna\u00EDma, h\u00E9roe de nuestra gente. Era negro retinto e hijo del miedo de la noche.\" La obra puede ser catalogada como perteneciente a una corriente de indianismo moderno, escrita desde una \u00F3ptica c\u00F3mica. Critica el Romanticismo, utiliza los mitos ind\u00EDgenas, las leyendas, proverbios del pueblo brasile\u00F1o y registra algunos aspectos del folclore del pa\u00EDs hasta entonces poco conocidos. El libro posee una estructura innovadora, no sigue un orden cronol\u00F3gico ni espacial. Es, en cierto sentido, una obra surrealista, donde se encuentran aspectos il\u00F3gicos, fantasiosos y leyendas. Presenta cr\u00EDticas impl\u00EDcitas al mestizaje \u00E9tnico y religioso (catolicismo, paganismo, candombl\u00E9) y una cr\u00EDtica mayor al lenguaje culto en el Brasil. En Macuna\u00EDma, Andrade intenta escribir una novela que represente el multiculturalismo brasilero. La obra valoriza las ra\u00EDces brasileras y la lengua de los brasileros, buscando aproximar la lengua escrita al modo de hablar paulistano. M\u00E1rio de Andrade ten\u00EDa una idea de una \"gramatiquinha\" (gramatiquita) brasilera que desvincular\u00EDa el portugu\u00E9s del Brasil del de Portugal, el cual, seg\u00FAn \u00E9l, ven\u00EDa despleg\u00E1ndose en el pa\u00EDs desde el per\u00EDodo rom\u00E1ntico. A lo largo de la obra son comunes las substituciones de \"se\" por \"si\", \"cuspe\" por \"guspe\", entre otras. En el cap\u00EDtulo \"Carta pras \", Andrade satiriza todav\u00EDa m\u00E1s el modo en que la gram\u00E1tica manda escribir y como las personas efectivamente se comunican. Aprovech\u00E1ndose del artificio de una carta escrita, Macuna\u00EDma escribe con la graf\u00EDa arcaica de Portugal, explicitando la diferencia de las reglas normativas arcaicas y de la lengua hablada: \"Ora sabereis que sua riqueza de express\u00E3o intelectual \u00E9 t\u00E3o prodigiosa, que falam numa l\u00EDngua e escrevem noutra\" (Ahora sabr\u00E9is que su riqueza de expresi\u00F3n intelectual es tan prodigiosa que hablan en una lengua y escriben en otra).\u200B Macuna\u00EDma es, tambi\u00E9n, una reflexi\u00F3n sobre la capacidad destructiva del lenguaje.\u200B Bartleby utiliza la iron\u00EDa, en la Carta a las Icamiabas, como una manera de mostrar la fragilidad que tiene el lenguaje culto y que todo el poder de la clase intelectual se sostiene sobre un artificio."@es . "Macuna\u00EDma, o her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter \u00E9 um livro publicado em 1928 pelo pol\u00EDmata brasileiro M\u00E1rio de Andrade, considerado a sua obra-prima. Escrito em pouco tempo mas fruto de pesquisas anteriores que o autor fazia sobre as origens e as especificidades da cultura e do povo brasileiro, narra a hist\u00F3ria do her\u00F3i \u00EDndio Macuna\u00EDma desde seu nascimento na selva at\u00E9 sua morte e transfigura\u00E7\u00E3o, uma trajet\u00F3ria movimentada e aventuresca em que \u00E9 ajudado por seus irm\u00E3os e outros personagens, em busca de uma pedra m\u00E1gica, o muiraquit\u00E3, que havia recebido de seu grande amor, Ci, a M\u00E3e do Mato, mas que fora perdida e acabara em posse de Piaim\u00E3, um gigante comedor de gente que vivia como abastado burgu\u00EAs em S\u00E3o Paulo. A obra \u00E9 de dif\u00EDcil classifica\u00E7\u00E3o no sistema dos g\u00EAneros liter\u00E1rios, sua estrutura tem elementos de muitos g\u00EAneros combinados, mas \u00E9 muito elogiada como um experimento lingu\u00EDstico e liter\u00E1rio extraordinariamente original e bem-sucedido, que esconde sua erudi\u00E7\u00E3o na aparente facilidade com que integra modos de falar e elementos de cr\u00F4nicas, lendas, ditados e contos folcl\u00F3ricos de todo o Brasil em uma narrativa coerente, vigorosa, \u00E1gil e cativante. Tamb\u00E9m \u00E9 admirada como uma penetrante reflex\u00E3o sobre a cultura e sociedade brasileira, sua hist\u00F3ria, seu presente e seu destino. O m\u00EDtico e o m\u00E1gico fluem livremente ao lado da realidade concreta e muitas vezes a transfiguram, impregnando-a de novos significados. O protagonista \u00E9 um personagem t\u00E3o complexo, imprevis\u00EDvel e pouco defin\u00EDvel quanto o formato da narrativa, alterna entre momentos de aguda perspic\u00E1cia e estupidez, entre mansid\u00E3o e brutalidade, entre grandeza e vilania; \u00E9, com efeito, um ser sobre-humano, dotado de poderes m\u00E1gicos, e vive operando prod\u00EDgios. Seu car\u00E1ter e moralidade fora dos padr\u00F5es, em particular, bem como sua sexualidade exuberante e irrefreada, t\u00EAm sido objeto de intensa explora\u00E7\u00E3o cr\u00EDtica e debate. O livro hoje \u00E9 largamente conhecido no Brasil, e seu protagonista saiu das suas p\u00E1ginas para ir viver no imagin\u00E1rio coletivo da na\u00E7\u00E3o, tornando-se um \u00EDcone popular. Na m\u00EDdia e na cultura popular formou-se uma persistente imagem de Macuna\u00EDma como um retrato do \"brasileiro m\u00E9dio\" e seu modo de viver e entender o mundo, geralmente enfatizando tra\u00E7os negativos de pregui\u00E7a, inconst\u00E2ncia, libertinagem, covardia e pouca confiabilidade, mas para a maioria dos cr\u00EDticos recentes essa vis\u00E3o \u00E9 um estere\u00F3tipo pouco fiel \u00E0 realidade. \u00C9 verdade que a acidentada e excitante carreira do her\u00F3i acaba em uma grande derrota: ele perde tudo ao que dava valor e tudo que dava sabor \u00E0 sua exist\u00EAncia, perde seus amores, sua fam\u00EDlia, seu imp\u00E9rio, e toda sua tribo se extingue; no final, solit\u00E1rio e desiludido, deixa o mundo e vai para o c\u00E9u, transformando-se numa constela\u00E7\u00E3o. Por\u00E9m, reivindicando a diversidade e miscigena\u00E7\u00E3o que marcaram a forma\u00E7\u00E3o do pa\u00EDs, normalizando o imprevisto, e incorporando a liberdade, a imagina\u00E7\u00E3o, a poesia e o maravilhoso ao cotidiano, ele tem sido entendido pelos pesquisadores muitas vezes como um \"anti-her\u00F3i\", um s\u00EDmbolo da resist\u00EAncia ao colonialismo, \u00E0 massifica\u00E7\u00E3o, \u00E0 homogeneiza\u00E7\u00E3o e \u00E0 higieniza\u00E7\u00E3o \u00E9tnica e cultural, aos preconceitos e discursos hegem\u00F4nicos; um contraponto ao racionalismo frio e desumanizante, ao mundo das conven\u00E7\u00F5es, das regras fixas, dos hor\u00E1rios r\u00EDgidos e dos valores supostamente eternos e universais, cuja mensagem permanece viva e pertinente para o presente. A controv\u00E9rsia, de fato, cercou a obra desde seu lan\u00E7amento em 1928, surgindo em um momento em que os intelectuais modernistas procuravam tanto descobrir como redesenhar a \"verdadeira\" identidade nacional, trabalhando num contexto conservador, enfrentando a heran\u00E7a ainda muito viva do passado mon\u00E1rquico e colonial, e lutando para abrir um caminho leg\u00EDtimo e novo para um futuro que n\u00E3o discerniam com clareza. A volumosa bibliografia cr\u00EDtica que Macuna\u00EDma produziu e produz \u2014 sendo um dos livros brasileiros mais estudados de todos os tempos \u2014 \u00E9 repleta de pol\u00EAmicas sobre o seu significado, seus aspectos est\u00E9ticos e suas implica\u00E7\u00F5es morais, culturais, pol\u00EDticas, hist\u00F3ricas e sociais. Por\u00E9m, a cr\u00EDtica o reconhece consensualmente como uma obra-prima e como um dos maiores marcos do Modernismo liter\u00E1rio brasileiro, se n\u00E3o o maior. \u00C9 obra muito estudada tamb\u00E9m por pesquisadores estrangeiros e foi traduzida para v\u00E1rias l\u00EDnguas. Tendo se tornado uma das obras can\u00F4nicas da literatura brasileira, j\u00E1 foi adaptada para o cinema, os quadrinhos e o teatro, e serve como frequente refer\u00EAncia em v\u00E1rios dom\u00EDnios art\u00EDsticos e culturais."@pt . "Brazil"@en . . "Macuna\u00EDma: O her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter (en catal\u00E0, Macuna\u00EDma, l'heroi sense cap car\u00E0cter), \u00E9s una novel\u00B7la publicada l'any 1928 per M\u00E1rio de Andrade, gran figura del modernisme brasiler."@ca . . "Macuna\u00EDma \u2013 Der Held ohne jeden Charakter"@de . "Macuna\u00EDma"@pt . "Macuna\u00EDma: O her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter (en catal\u00E0, Macuna\u00EDma, l'heroi sense cap car\u00E0cter), \u00E9s una novel\u00B7la publicada l'any 1928 per M\u00E1rio de Andrade, gran figura del modernisme brasiler."@ca . "Oficinas Gr\u00E1ficas de Eug\u00EAnio Cupolo" . "811227022"^^ . . . . "Portuguese"@en . "Macuna\u00EDma \u2013 Der Held ohne jeden Charakter (Originaltitel: Macuna\u00EDma: o her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter) ist ein 1928 erschienener Roman des brasilianischen Autors M\u00E1rio de Andrade."@de . . . . . "Macuna\u00EDma, o her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter"@en . "224"^^ . . . . . . . . . . . . "2023"^^ . . . "2226275"^^ . . . . . . "Macuna\u00EDma, o her\u00F3i sem nenhum car\u00E1ter \u00E9 um livro publicado em 1928 pelo pol\u00EDmata brasileiro M\u00E1rio de Andrade, considerado a sua obra-prima. Escrito em pouco tempo mas fruto de pesquisas anteriores que o autor fazia sobre as origens e as especificidades da cultura e do povo brasileiro, narra a hist\u00F3ria do her\u00F3i \u00EDndio Macuna\u00EDma desde seu nascimento na selva at\u00E9 sua morte e transfigura\u00E7\u00E3o, uma trajet\u00F3ria movimentada e aventuresca em que \u00E9 ajudado por seus irm\u00E3os e outros personagens, em busca de uma pedra m\u00E1gica, o muiraquit\u00E3, que havia recebido de seu grande amor, Ci, a M\u00E3e do Mato, mas que fora perdida e acabara em posse de Piaim\u00E3, um gigante comedor de gente que vivia como abastado burgu\u00EAs em S\u00E3o Paulo."@pt . . . . . "1118402236"^^ . . . . . . . . . "224"^^ . . "12582"^^ . . . . . . "Oficinas Gr\u00E1ficas de Eug\u00EAnio Cupolo"@en . . . "Macuna\u00EDma (IPA: [mak\u0169na'\u0129m\u0250]) \u00E8 un romanzo del 1928 dello scrittore brasiliano M\u00E1rio de Andrade. \u00C8 uno dei testi fondatori del Modernismo Brasiliano. Il romanzo parla delle vicende di un giovane, Macuna\u00EDma, \"Anti-eroe senza un carattere\", nato nella foresta brasiliana ed in possesso di strani e notevoli abilit\u00E0 (soprattutto la metamorfosi), mentre viaggia verso San Paolo e ritorna indietro. Il romanzo impiega una struttura composita utilizzando gli elementi di quello che dopo sarebbe stato chiamato Realismo Magico ed una certa quantit\u00E0 di dialetti sia dell'interno del Brasile sia di San Paolo. Il testo ha la sua base sulla ricerca di Andrade sul linguaggio, la cultura, il folklore e la musica degli indigeni brasiliani. Macuna\u00EDma fu un tentativo da parte di Andrade di scrivere un romanzo che rappresentasse la cultura ed il linguaggio pan-brasiliano. All'epoca era di uso comune in Brasile parlare una lingua che fosse la combinazione del Portoghese e di parole native, ma la lingua scritta era interamente in Portoghese formale. Andrade desiderava scrivere Macuna\u00EDma nel linguaggio parlato del Brasile. La frase a effetto di Macuna\u00EDma \"Ai, che pigrizia!\", nel testo originale \"Ai, que pregui\u00E7a!\", \u00E8 un gioco di parole in due lingue poich\u00E9 \"Ai\" \u00E8 una parola della lingua tupi che sta per \"pigrizia\" e \"pregui\u00E7a\" significa sempre \"pigrizia\" in lingua portoghese. Questo \u00E8 un esempio di come Andrade abbia usato una fusione di linguaggi per scrivere questo componimento. Considerato una \"rapsodia\" dall'autore, Macuna\u00EDma \u00E8 una incrocio di culture del Brasile. La maggior parte del folklore contenuto nel testo \u00E8 ripreso direttamente da storie indigene; e come mostrato da Lucia S\u00E0, il romanzo di Andrade richiama fortemente le narrazioni della gente Pemon che furono collezionate e registrate da Theodor Koch-Gr\u00FCnberg. Nel racconto, Macuna\u00EDma viaggia dalla sua casa trib\u00F9 nella foresta fino a San Paolo, a Rio de Janeiro e ritorna di nuovo alla sua casa nella foresta con scene di inseguimento che toccano tutto il Paese del Brasile. Il suo proposito nel viaggiare a San Paolo \u00E8 quello di ritrovare il suo amuleto perduto. L'amuleto gli \u00E8 stato donato dal suo amore, Ci prima che lei ascendesse al cielo per divenire una stella. Egli incontra diverse sorte di leggende ed Orixa lungo il cammino. Le interazioni che Macuna\u00EDma ha avuto con la maggior parte di questi personaggi sono state immaginate da Andrade, ma se l'essenza del folklore rimane vera. Dopo una lunga vita avventurosa Macuna\u00EDma ascende al cielo ove diviene la costellazione dell'Orsa Maggiore. Nel 1969, la compagnia di produzione brasiliana registra il film Macuna\u00EDma, ma con una trama sostanzialmente differente. La storia prende forma a Rio de Janeiro invece che a San Paolo ed \u00E8 stato impostato pi\u00F9 o meno contemporaneamente alla produzione del film stesso."@it . . . . "Macuna\u00EDma"@en . "Macuna\u00EDma (Portuguese pronunciation: [mak\u0169na'\u0129m\u0250]) is a 1928 novel by Brazilian writer M\u00E1rio de Andrade. It is one of the founding texts of Brazilian modernism. The novel follows a young man, Macuna\u00EDma, \"a hero without a character,\" born in the Brazilian jungle and possessing strange and remarkable abilities\u2014mostly shapeshifting\u2014, as he travels to S\u00E3o Paulo and back again. The protagonist is often considered a representation of the Brazilian personality. The novel employs a composite structure using elements of what would later be called magic realism and a number of dialects of both interior Brazil and S\u00E3o Paulo. It is based on Andrade's research in language, culture, folklore, and music of the indigenous peoples in Brazil."@en . .