This HTML5 document contains 91 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
n7http://dbpedia.org/resource/File:
n8http://www.pravenc.ru/text/
n18https://global.dbpedia.org/id/
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
dbpedia-ukhttp://uk.dbpedia.org/resource/
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
dbpedia-plhttp://pl.dbpedia.org/resource/
n9https://web.archive.org/web/20041226215919/http:/history.machaon.ru/all/number_01/pervajmo/1/part2/decret/
n13http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
dbpedia-euhttp://eu.dbpedia.org/resource/
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
n15http://min.dbpedia.org/resource/
n12https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/arhivy-kremlja-politbyuro-i-tserkov-kniga-1-1922-1925-gg/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
dbphttp://dbpedia.org/property/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
dbpedia-idhttp://id.dbpedia.org/resource/
dbpedia-nlhttp://nl.dbpedia.org/resource/
n23https://web.archive.org/web/20100601045707/http:/history.machaon.ru/all/number_01/pervajmo/1_print/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/

Statements

Subject Item
dbr:The_1922_removal_of_jewelry_from_churches_in_Russia
rdfs:label
Изъятие церковных ценностей в России в 1922 году Konfiskata majątku Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w 1922 Confiscatie van kerkelijke goederen in Rusland in 1922 The 1922 removal of jewelry from churches in Russia Вилучення церковних коштовностей у СРСР Perampasan harta benda Gereja Ortodoks Rusia 1922 Errusiako elizetako bitxien konfiskatzea
rdfs:comment
Konfiskata majątku Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w 1922 – akcja przejmowania ruchomego majątku Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego podjęta po wybuchu klęski głodu na Powołżu w 1921. Oficjalnym celem konfiskat cennych przedmiotów wykorzystywanych przez prawosławnych w czasie odprawiania Świętej Liturgii była chęć pozyskania środków finansowych na walkę z głodem. W rzeczywistości rząd bolszewicki, mimo faktycznego wykorzystania na ten cel pozyskanych przedmiotów, traktował akcję również jako okazję do kolejnego zdecydowanego ataku na Kościół prawosławny. Изъя́тие церко́вных це́нностей в Росси́и в 1922 году́ — действия органов государственной власти РСФСР по конфискации церковных ценностей в первой половине 1922 года под предлогом борьбы с массовым голодом в Поволжье и других регионах. В рамках кампании в пользу государства изымались находившиеся в храмах всех конфессий изделия из драгоценных металлов и драгоценные камни. Изъятию подлежали и предметы, предназначенные исключительно для богослужебных целей (священные сосуды), что поставило в очень уязвимое положение духовенство и вызвало сопротивление мирян. Кампа́нія з ви́лучення церко́вних кошто́вностей і дзво́нів — насильницька кампанія проти церкви, яку провели більшовики у 1920-1930-х роках під приводом боротьби з масовим голодом у Поволжі та інших регіонах. В рамках кампанії на користь держави вилучалися вироби з дорогоцінних металів та дорогоцінні камені, що перебували в храмах усіх конфесій. Вилученню підлягали і предмети, призначені виключно для богослужбових цілей (священні судини), що поставило в дуже вразливе становище духовенство та викликало опір частини парафіян. Кампанія супроводжувалася репресіями проти священнослужителів. З самого початку операції кошти, вилучені у Церкви, не планувалося використовувати для боротьби з голодом. Одночасно більшовицький режим ставив метою «іспроказіть» (вираз протопопа Авакума) Російську правосл De Confiscatie van kerkelijke goederen in Rusland in 1922 was een decreet van de Sovjetregering om alle kerkelijke waarden van de Russisch-orthodoxe Kerk te vorderen om de heersende hongersnood in het land te bestrijden. Voor het grootste deel werden de kerkelijke goederen ingezameld. De opbrengst was lager dan verwacht. In plaats van de verwachte ongeveer 800 miljoen gouden roebels, brachten zij bijna 34 miljoen gouden roebels op. In werkelijkheid werd slechts ongeveer 1 miljoen roebel van de tweeënhalf miljard roebel voor de bestrijding van de hongersnood gebruikt, het overgrote deel die de geroofde kerkelijke bezittingen opbrachten werd besteed aan propagandadoeleinden en aanzetting tot de wereldrevolutie. Penyitaan perhiasan dari gereja-gereja di Rusia pada tahun 1922 dilakukan oleh pemerintah Bolshevik untuk memerangi wabah kelaparan pada tahun 1921–1922 di Rusia. Penyitaan ini menimbulkan perlawanan karena memasukkan barang-barang yang ditujukan khusus untuk keperluan liturgi. Selain itu beberapa pendeta juga mengorganisir perlawanan terhadap penyitaan perhiasan gereja. Penyitaan harta gereja tersebut selesai pada 26 Mei 1922. 1922an, Errusiako elizetatik bitxiak konfiskatzea Errusiako Sobietar Errepublika Sozialista Federatiboko gobernu boltxebikeak egin zuen, aurre egiteko. 1922an, estatuko agintariek metal preziatuak eta elizetako harribitxiak kendu zituzten. Konfiskazioa edo soilik helburu liturgikoa duten objektuak kentzea (kaliza sakratuak), kleroaren posizio oso ahulean utzi zuena, kongregazioaren erresistentzia eragin zuen. Elizgizonak elizako bitxiak kentzeko erresistentzia antolatu zuten, eta, beraz, kanpainaren ondorioz kleroaren aurkako errepresioa ere hasi zen. The 1922 removal of jewelry from churches in Russia was held by the Bolshevik government of the Russian Soviet Federative Socialist Republic to combat the Russian famine of 1921–1922. During 1922, precious metals and gems were removed by state authorities from churches of all denominations. Subject to confiscation or articles intended exclusively for liturgical purposes (holy chalices), which is set in a very vulnerable position of the clergy, and caused the resistance of the congregation. The clergy organized resistance to the removal of church jewelry, therefore the campaign was accompanied by repression against the clergy.
foaf:depiction
n13:Воскресенский_собор,_Шуя_2.jpg n13:Famine1922Rus.jpg
dcterms:subject
dbc:Persecution_by_atheist_states dbc:20th-century_Eastern_Orthodoxy dbc:History_of_the_Soviet_Union dbc:Famines_in_Russia dbc:Religious_persecution_by_communists dbc:Government_finances_in_the_Soviet_Union dbc:Anti-Christian_sentiment_in_Europe dbc:Russian_Orthodox_Church_in_Russia dbc:Anti-religious_campaign_in_the_Soviet_Union dbc:1921_in_Russia dbc:History_of_the_Russian_Orthodox_Church dbc:1922_in_Christianity dbc:1922_in_Russia dbc:Eastern_Orthodoxy_in_the_Soviet_Union
dbo:wikiPageID
36620225
dbo:wikiPageRevisionID
1114626891
dbo:wikiPageWikiLink
dbc:History_of_the_Soviet_Union n7:Воскресенский_собор,_Шуя_2.jpg dbc:Famines_in_Russia n7:Famine1922Rus.jpg dbc:20th-century_Eastern_Orthodoxy dbr:Moscow dbr:Precious_metal dbr:Gemstone dbr:Priest dbr:Shuya,_Ivanovo_Oblast dbr:The_New_York_Times dbc:Religious_persecution_by_communists dbc:Government_finances_in_the_Soviet_Union dbc:Anti-Christian_sentiment_in_Europe dbc:Russian_Orthodox_Church_in_Russia dbr:Clergy dbc:1921_in_Russia dbc:History_of_the_Russian_Orthodox_Church dbr:Decree_on_Separation_of_Church_and_State dbr:Russian_Soviet_Federative_Socialist_Republic dbc:Anti-religious_campaign_in_the_Soviet_Union dbr:Pomgol dbc:1922_in_Christianity dbr:Patriarch_Tikhon_of_Moscow dbr:Bolshevik dbr:All-Russian_Central_Executive_Committee dbc:1922_in_Russia dbr:Russian_famine_of_1921–1922 dbr:Russian_famine_of_1921–22 dbr:Canons_of_the_Apostles dbc:Eastern_Orthodoxy_in_the_Soviet_Union dbr:Council_of_Constantinople_(861) dbr:Liturgical dbc:Persecution_by_atheist_states
dbo:wikiPageExternalLink
n8:293919.html n9:index.html n12:1 n23:index.html
owl:sameAs
n15:Panyitaaan_harato_bando_Gareja_Ortodoks_Rusia_1922 n18:xfWx dbpedia-eu:Errusiako_elizetako_bitxien_konfiskatzea dbpedia-nl:Confiscatie_van_kerkelijke_goederen_in_Rusland_in_1922 dbpedia-id:Perampasan_harta_benda_Gereja_Ortodoks_Rusia_1922 dbpedia-uk:Вилучення_церковних_коштовностей_у_СРСР dbpedia-pl:Konfiskata_majątku_Rosyjskiego_Kościoła_Prawosławnego_w_1922 wikidata:Q2062615 dbpedia-ru:Изъятие_церковных_ценностей_в_России_в_1922_году
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Reflist
dbo:thumbnail
n13:Famine1922Rus.jpg?width=300
dbo:abstract
Кампа́нія з ви́лучення церко́вних кошто́вностей і дзво́нів — насильницька кампанія проти церкви, яку провели більшовики у 1920-1930-х роках під приводом боротьби з масовим голодом у Поволжі та інших регіонах. В рамках кампанії на користь держави вилучалися вироби з дорогоцінних металів та дорогоцінні камені, що перебували в храмах усіх конфесій. Вилученню підлягали і предмети, призначені виключно для богослужбових цілей (священні судини), що поставило в дуже вразливе становище духовенство та викликало опір частини парафіян. Кампанія супроводжувалася репресіями проти священнослужителів. З самого початку операції кошти, вилучені у Церкви, не планувалося використовувати для боротьби з голодом. Одночасно більшовицький режим ставив метою «іспроказіть» (вираз протопопа Авакума) Російську православну церкву та поставити на чолі її маріонеткову обновленське керівництво. Konfiskata majątku Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w 1922 – akcja przejmowania ruchomego majątku Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego podjęta po wybuchu klęski głodu na Powołżu w 1921. Oficjalnym celem konfiskat cennych przedmiotów wykorzystywanych przez prawosławnych w czasie odprawiania Świętej Liturgii była chęć pozyskania środków finansowych na walkę z głodem. W rzeczywistości rząd bolszewicki, mimo faktycznego wykorzystania na ten cel pozyskanych przedmiotów, traktował akcję również jako okazję do kolejnego zdecydowanego ataku na Kościół prawosławny. Penyitaan perhiasan dari gereja-gereja di Rusia pada tahun 1922 dilakukan oleh pemerintah Bolshevik untuk memerangi wabah kelaparan pada tahun 1921–1922 di Rusia. Penyitaan ini menimbulkan perlawanan karena memasukkan barang-barang yang ditujukan khusus untuk keperluan liturgi. Selain itu beberapa pendeta juga mengorganisir perlawanan terhadap penyitaan perhiasan gereja. Pemerintah Soviet mengeluarkan Dekrit Pemisahan Gereja dari Negara Bagian dan Sekolah dari Gereja pada 5 Februari 1918 yang menyebutkan bahwa semua properti yang ada pada Gereja Ortodoks Rusia dan organisasi keagamaan lainnya akan disita untuk negara kecuali bangunan dan benda yang digunakan secara khusus untuk keperluan liturgi. Bangunan dan benda yang terkait dengan liturgi tersebut masih dapat digunakan melalui ketetapan khusus dari pemerintah lokal atau pusat. Keputusan ini menyebabkan ketidakpuasan dari berbagai pihak sehingga akibatnya sekelompok orang mencoba melakukan perlawanan ketika beberapa perwakilan negara akan mendaftar properti gereja dan biara. Perlawanan tersebut berakhir dengan sebuah persidangan. Tanggal 23 Februari 1922, Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia mengeluarkan dekrit "Tentang Penyitaan Perhiasan Gereja" yang memerintahkan agar pemerintah setempat mengambil semua benda berharga yang ada di gereja-gereja dan kemudian mengirimkannya ke Central Fund for the Relief of the Starving. Seorang pendeta yang bernama Patriark Tikhon juga ikut menghalangi kegiatan penyitaan tersebut. Ia mengeluarkan seruan pada 28 Februari 1922 yang isinya antara lain adalah melarang penyitaan benda-benda suci dan menyebut tindakan ini sebagai pencurian benda-benda suci. Untuk memperkuat pendapatnya, Patriark merujuk pada 73 kanon para rasul serta 10 kanon Dewan Protodeutera. Akibat dari pesannya tersebut maka terjadi bentrokan antara perwakilan pemerintah dan umat Kristiani. Bentrokan bersenjata paling terkenal terjadi di Shuya, dimana sekelompok orang dengan bersenjatakan kayu berusaha menghalangi perwakilan pemerintah yang akan merebut perhiasan gereja. Akibat dari peristiwa tersebut, Patriark Tikhon dan pengikutnya kemudian disidang. Penyitaan harta gereja tersebut selesai pada 26 Mei 1922. The New York Times melaporkan bahwa sebanyak delapan imam, dua orang awam dan satu wanita dijatuhi hukuman mati di Moskow pada 8 Mei 1922 akibat menolak penyitaan tersebut. The 1922 removal of jewelry from churches in Russia was held by the Bolshevik government of the Russian Soviet Federative Socialist Republic to combat the Russian famine of 1921–1922. During 1922, precious metals and gems were removed by state authorities from churches of all denominations. Subject to confiscation or articles intended exclusively for liturgical purposes (holy chalices), which is set in a very vulnerable position of the clergy, and caused the resistance of the congregation. The clergy organized resistance to the removal of church jewelry, therefore the campaign was accompanied by repression against the clergy. On February 5, 1918, the Soviet government issued the Decree on Separation of Church from State and School from Church. According to this document, all property in the Russian Orthodox Church and in other religious organizations, including land, premises, church utensils, was nationalized and became the property of the state. According to the decree, buildings and objects intended specifically for liturgical purposes, were given, under special decrees of local or central state power, to the free use of the respective religious societies. The Decree displeased the leadership of the Russian Church. On February 28, 1918, Patriarch Tikhon and the Synod of the Russian Church issued a message instructing the clergy to begin a struggle against the Decree. The message said that in order to protect the Church and its property, it is necessary to organize unions (collectives) at all churches from the parishioners, which should protect the holy places and church property from encroachment. Some believers tried to resist when representatives of the state made an inventory of the property of churches and monasteries. Resistance was crushed, and resistance activists ended up in the dock (Samarin-Kuznetsov trial). In 1921, famine began in Russia. Means were needed to purchase bread abroad, but the Republic of Soviets did not have them. There was an idea to use for this purpose part of the values concentrated in the churches. On February 23, 1922, the All-Russian Central Executive Committee issued a decree «On the Seizure of Church Jewelry». The decree ordered the local organs of Soviet power to remove from the churches all products made of gold, silver and precious stones and transfer them to the Central Fund for the Relief of the Starving. Patriarch Tikhon hindered of the removal of jewelry from churches. He believed that church utensils according to church canons belong to God and the Church and issued a message to believers on February 28, 1922. In the message, he forbade the seizure of sacred objects, the use of which is not for liturgical purposes, and called this act «svyatotatstvo» – stealing of sacred things. According to the patriarch, for such an action, the laity should be excommunicated, and clergymen are to be expelled from the dignity. To substantiate his opinion, the patriarch referred to the 73 canon of the apostles and the 10 canon of the Protodeutera Council. The consequence of the message of the patriarch was a clash between representatives of power and believers. The most famous armed clash occurred in Shuya. Here, a crowd of believers, armed with wooden stakes, tried not to let the representatives of power to seize church jewelry to help the starving. The authorities opened fire, as a result of 4 people were killed and several wounded. After the events in Shuya, trials took place, at which direct participants in the events and Patriarch Tikhon as the author of the message appeared on the dock. The company of the removal of jewelry from churches in Russia for the help of the hungry was completed on May 26, 1922. According to The New York Times, eight priests, two laymen and one woman were sentenced to death in Moscow on May 8, 1922, for having opposed the requisitioning of Church treasures. 1922an, Errusiako elizetatik bitxiak konfiskatzea Errusiako Sobietar Errepublika Sozialista Federatiboko gobernu boltxebikeak egin zuen, aurre egiteko. 1922an, estatuko agintariek metal preziatuak eta elizetako harribitxiak kendu zituzten. Konfiskazioa edo soilik helburu liturgikoa duten objektuak kentzea (kaliza sakratuak), kleroaren posizio oso ahulean utzi zuena, kongregazioaren erresistentzia eragin zuen. Elizgizonak elizako bitxiak kentzeko erresistentzia antolatu zuten, eta, beraz, kanpainaren ondorioz kleroaren aurkako errepresioa ere hasi zen. Изъя́тие церко́вных це́нностей в Росси́и в 1922 году́ — действия органов государственной власти РСФСР по конфискации церковных ценностей в первой половине 1922 года под предлогом борьбы с массовым голодом в Поволжье и других регионах. В рамках кампании в пользу государства изымались находившиеся в храмах всех конфессий изделия из драгоценных металлов и драгоценные камни. Изъятию подлежали и предметы, предназначенные исключительно для богослужебных целей (священные сосуды), что поставило в очень уязвимое положение духовенство и вызвало сопротивление мирян. Кампания сопровождалась репрессиями против священнослужителей. Большой резонанс вызвал расстрел православных верующих в Шуе 15 марта 1922 года. В ответ на протесты и волнения, председатель правительства РСФСР Владимир Ленин призвал в своём письме членам Политбюро большевистской партии от 19 марта 1922 года «дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий». Изъятых церковных ценностей оказалось значительно меньше, нежели планировалось властями первоначально. Размежевание в среде духовенства Православной церкви в связи с проведением кампании было использовано властями для попытки устранения от церковного управления патриарха Тихона и создания полностью лояльной властям церковной организации (см. Обновленчество). Изъятие церковных ценностей происходило в период с конца февраля по 26 мая 1922 года. De Confiscatie van kerkelijke goederen in Rusland in 1922 was een decreet van de Sovjetregering om alle kerkelijke waarden van de Russisch-orthodoxe Kerk te vorderen om de heersende hongersnood in het land te bestrijden. Voor het grootste deel werden de kerkelijke goederen ingezameld. De opbrengst was lager dan verwacht. In plaats van de verwachte ongeveer 800 miljoen gouden roebels, brachten zij bijna 34 miljoen gouden roebels op. In werkelijkheid werd slechts ongeveer 1 miljoen roebel van de tweeënhalf miljard roebel voor de bestrijding van de hongersnood gebruikt, het overgrote deel die de geroofde kerkelijke bezittingen opbrachten werd besteed aan propagandadoeleinden en aanzetting tot de wereldrevolutie. Kerken en kloosters waren reeds zeer actief bij het lenigen van de hongersnood. En het was de Kerk zelf die aanbood een deel van de kerkelijke goederen te verkopen ten behoeve van de aankoop van voedsel in het buitenland. Maar aangezien de Kerk nog grote sympathie genoot bij de Russen en zich als enig nationaal instituut wist te onttrekken aan de controle van de partij, werd de hongersnood aangegrepen om de Kerk in diskrediet te brengen. De campagne was gericht tegen alle religieuze denominaties, maar vooral tegen de Russisch-orthodoxe Kerk. De kerkelijke waarden betroffen bijvoorbeeld kruisbeelden, iconen, edelstenen en edele metalen. Aangezien ook de liturgische gebruiksvoorwerpen en geheiligde voorwerpen moesten worden ingeleverd, riep de maatregel grote weerstand op. De campagne ging gepaard met repressie tegen de geestelijkheid. De campagne om kerkelijke goederen in beslag te nemen veroorzaakte in de eerste zes maanden van 1922 meer dan 1.400 gevallen van bloedige botsingen tussen enerzijds rode gardisten met machinegeweren en anderzijds weerloze burgers. Meer dan 8.000 mensen werden gedood, onder wie 7.100 geestelijken.
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:The_1922_removal_of_jewelry_from_churches_in_Russia?oldid=1114626891&ns=0
dbo:wikiPageLength
15510
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:The_1922_removal_of_jewelry_from_churches_in_Russia