| dbo:abstract
|
- Der Flügelaltar (auch Klappaltar oder Wandelaltar) ist eine in Mitteleuropa verbreitete Sonderform des Altaraufsatzes (Retabel), bei der der feststehende Schrein durch bewegliche Flügel geschlossen werden kann. (de)
- A winged altarpiece (also folding altar) or winged retable is a special form of altarpiece (reredos, occasionally retable), common in Northern and Central Europe, in which the central image, either a painting or relief sculpture (or some combination of the two) can be hidden by hinged wings. It is called a triptych if there are two wings, a pentaptych (but this is rarely used in English) if there are four, or a polyptych if there are four or more. The technical terms are derived from Ancient Greek: τρίς: trís or "triple"; πέντε: pénte or "five"; πολύς: polýs or "many"; and πτυχή: ptychē or "fold, layer". There are often images on both the insides and outsides of the wings, enabling the altarpiece to display completely different views when open and closed. It was usually the custom to keep the wings closed except on Sundays or feast days, although very often the sacristan would open them for tourists at any time for a modest tip. Small winged paintings, usually triptychs, were also owned by the wealthy for private devotions, and services in the house; they had the advantage that the open view was fairly well protected when covered up during travel. The form was especially popular in the later Middle Ages, and during the Northern Renaissance. In the 17th century, Rubens was one of the last major painters to use it. It was never as popular in Italy, where there were many polyptychs, but usually built without hinges, so always "open", even if there were also images on the back, as in the Maestà by Duccio for Siena Cathedral. Above the retable may be found the crowning or superstructure, pinnacles and flowers of the cross. Relics can be housed below it, in a reliquary in the predella lying on the altar stone. (en)
- Ołtarz szafiasty (z niem. Schreinaltar), szafowy lub retabulum szafiaste (schreinretabel) – typ nastawy ołtarzowej występujący w okresie gotyku, głównie w krajach Europy północnej. Centralną część stanowi otwierana od frontu drewniana skrzynia, w której ustawione są rzeźby – figury Jezusa, Marii, świętych lub sceny narracyjne. Do bocznych, przednich krawędzi skrzyni przymocowane są na zawiasach tzw. skrzydła służące do zamykania skrzyni nastawy. Skrzydła są zwykle podzielone na kwatery i zdobione malowidłami, płaskorzeźbą, a w niektórych przypadkach rzeźbą pełnoplastyczną. (pl)
- Altarskåp är ett slags altartavla utformat som ett skåp med skulpturer och eller målningar som står bakom altaret i äldre kyrkor. Som monumental prydnad av altaret tjänstgjorde under medeltiden altarskåpen. Det hela började med att man på 1200-talet ofta fäste en skärm med målade eller skulpterade bilder, ett så kallat ”retabel”, vid altarets bakre kant. Under 1300-talet utvecklades denna skärm till ett skåp med stängbara dörrar. Dörrarna kunde slutas och öppnas enligt ett speciellt mönster som symboliserade kyrkoårets olika faser. 1400-talet är altarskåpens stora blomstringstid. Dessa skåp beställdes oftast från verkstäder i norra Tyskland. Skåpen står på en träfot, predellan, som ofta har en framsida med målningar av till exempel de fyra kyrkofäderna. Själva skåpen består att ett fast mittparti med figurframställningar, det så kallat corpus. Här finns en central bild, ofta en korsfästelsescen. På dörrarnas insidor finns också skulpterade framställningar av heliga personer och på dörrarnas baksidor målningar av olika helgon. Ofta är dörrarna dubbeldörrar, så att man kunde skapa ett flertal öppningsvarianter. Kända tyska verkstäder från 1400-talet leddes av Johannes Stenrat och av Bernt Notke. Runt 1500 hämtas ofta altarskåp från Flandern. Dessa kännetecknas av ett myller av människoframställningar, inramade av ett rikt så kallat masverk. Vadstena, Västerås, Bro kyrka och Strängnäs är några stora kyrkor där denna typ av altarskåp finns. I Odense domkyrka i Danmark finns ett praktexemplar, utfört av Claus Berg i Lübeck ca 1520. Efter reformationen på 1500-talet började de medeltida altarskåpen att ersättas av altaruppsatser. Förebilden hämtades från Italien där man placerat en målning eller skulptur som centrum i en dekorativ hög ställning. Genom att bygga på olika målningsmotiv på höjden skapade man en värdig bakgrund för altaret. I de större altaruppsatserna kan man i olika våningar följa Jesu sista stunder på jorden: nederst nattvarden, sedan korsfästelsen, uppståndelsen och himmelsfärden. Tavlorna, eller i mindre kyrkor tavlan, omges av ett rikt träsnideri föreställande allegoriska bilder av dygderna, änglar, huvuden och Jesus med segerfanan. Under 1800-talet domineras altaruppsatserna ofta av någon form av altartavla. Den enorma popularitet som den danske konstnären Bertel Thorvaldsens Jesusbild, visande Jesus med utsträckta händer, väckte finns också omsatt i en hel del altarprydnader från denna tid. Altaruppsatserna kunde också vid denna tid helt ersättas av enbart ett stort kors. (sv)
- Створчатый алтарь — наименование распространённой в Средневековье в странах Центральной Европы формы церковных алтарей. Створчатый алтарь не следует путать со складнем — так в России называют две-три иконы, соединённые петлями и складывающиеся как книга. При этой форме центральная часть собственно алтаря могла закрываться (и раскрываться) при помощи находившихся с его обеих сторон дополнительных «крыльев». В случае, если этих «крыльев» было 2, то такой створчатый алтарь назывался триптих (от греч. τρίς — три, и πτυχή — складка, слой). Если их было 4, то алтарь назывался пентаптих (от греч. πέντε — пять), если больше четырёх, то створчатый алтарь имел название полиптих (от греч. πολύς — много). Такой складывающийся алтарь имел то преимущество, что он мог меняться, представляя изображения, соответствовавшие конкретным наступавшим праздникам или памятным датам, а также смене рабочих, воскресных и праздничных дней. Различались сделанные изображения на подобных алтарях как тематически, так и по манере исполнения — живопись на дереве, художественные рельефы и др. Собственно алтарь часто покрывался искусной резьбой, однако иногда на нём крепилась и рисованная картина религиозного содержания. Наиболее известными складными алтарями, являющимися подлинными произведениями религиозного искусства, являются:
* Гентский алтарь работы Яна ван Эйка
* Изенгеймский алтарь работы Маттиаса Грюневальда
* Краковский альтарь работы Фейта Штосса
* Гданський алтарь работы Ганса Мемлинга
* Алтарь св. Винсента работы Нуну Гонсалвиша
* Алтарь Страшного Суда работы Рогира ван дер Вейдена
* работы Пьеро делла Франческа (ru)
- 有翼祭坛是一种特殊形式的單幅祭壇畫，常见于中欧，有翼祭坛分為多個版塊，每個版塊都是一幅畫或浮雕，並且人們可以折疊有翼祭坛。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Der Flügelaltar (auch Klappaltar oder Wandelaltar) ist eine in Mitteleuropa verbreitete Sonderform des Altaraufsatzes (Retabel), bei der der feststehende Schrein durch bewegliche Flügel geschlossen werden kann. (de)
- Ołtarz szafiasty (z niem. Schreinaltar), szafowy lub retabulum szafiaste (schreinretabel) – typ nastawy ołtarzowej występujący w okresie gotyku, głównie w krajach Europy północnej. Centralną część stanowi otwierana od frontu drewniana skrzynia, w której ustawione są rzeźby – figury Jezusa, Marii, świętych lub sceny narracyjne. Do bocznych, przednich krawędzi skrzyni przymocowane są na zawiasach tzw. skrzydła służące do zamykania skrzyni nastawy. Skrzydła są zwykle podzielone na kwatery i zdobione malowidłami, płaskorzeźbą, a w niektórych przypadkach rzeźbą pełnoplastyczną. (pl)
- 有翼祭坛是一种特殊形式的單幅祭壇畫，常见于中欧，有翼祭坛分為多個版塊，每個版塊都是一幅畫或浮雕，並且人們可以折疊有翼祭坛。 (zh)
- A winged altarpiece (also folding altar) or winged retable is a special form of altarpiece (reredos, occasionally retable), common in Northern and Central Europe, in which the central image, either a painting or relief sculpture (or some combination of the two) can be hidden by hinged wings. It is called a triptych if there are two wings, a pentaptych (but this is rarely used in English) if there are four, or a polyptych if there are four or more. The technical terms are derived from Ancient Greek: τρίς: trís or "triple"; πέντε: pénte or "five"; πολύς: polýs or "many"; and πτυχή: ptychē or "fold, layer". (en)
- Створчатый алтарь — наименование распространённой в Средневековье в странах Центральной Европы формы церковных алтарей. Створчатый алтарь не следует путать со складнем — так в России называют две-три иконы, соединённые петлями и складывающиеся как книга. Наиболее известными складными алтарями, являющимися подлинными произведениями религиозного искусства, являются: (ru)
- Altarskåp är ett slags altartavla utformat som ett skåp med skulpturer och eller målningar som står bakom altaret i äldre kyrkor. Som monumental prydnad av altaret tjänstgjorde under medeltiden altarskåpen. Det hela började med att man på 1200-talet ofta fäste en skärm med målade eller skulpterade bilder, ett så kallat ”retabel”, vid altarets bakre kant. Under 1300-talet utvecklades denna skärm till ett skåp med stängbara dörrar. Dörrarna kunde slutas och öppnas enligt ett speciellt mönster som symboliserade kyrkoårets olika faser. (sv)
|
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
