| dbo:abstract
|
- Wacław Aleksander Maciejowski (10 September 1792 – 10 February 1883) was a Polish historian. Maciejowski was born in Cierlicko near Cieszyn. He studied in Warsaw, Berlin, and Göttingen, and became professor of law at the University of Warsaw in 1819. He wrote three major works: a history of Slavic legislation (1832–38, 4 vols.; 2nd ed. 1856–65, 6 vols.), a history of Polish literature since the 16th century (1851–62, 3 vols.) and a history of the peasants of Poland (1874); the latter was the first monograph to be written on the Polish peasantry. He followed the historical Romanticism of Joachim Lelewel, and had a Pan-Slavic outlook. (en)
- Wacław Aleksander Maciejowski (ur. 10 września 1792 w Cierlicku, Śląsk Cieszyński, zm. 9/10 lutego 1883 w Warszawie) – polski historyk prawa, słowianoznawca, historyk kultury. (pl)
- Вацлав-Александр Мацеёвский (польск. Wacław Aleksander Maciejowski, 1792—1883) — польский историк, до 1830 г. проф. римского права в Варшаве. Издал «Principia juris romani» (Варш. 1820; 2 изд., 1825) и ряд очерков по истории рим. права: «Opusculorum Sylloge prima» (1823). В промежутке между восстаниями в Польше 1830 и 1863 гг. М. был глашатаем ненавистной тогдашнему польскому обществу идеи общеславянского единения, хотя бы это единение началось на первых порах не с политики, а только с литературы и науки. Сходясь, таким образом, с Колларом, Шафариком, Ганкой, Бодянским, Погодиным и первым поколением русских славянофилов, М. в Польше стоял совершенно одиноко. В своей Истории славянских законодательств («Historia prawodawstwa słowiańskiego») (Варш. 1832-35; 2 перер. изд., 1856-65; русск. перев. I т. в «Чтениях Моск. Общ. Ист. и Древн.» 1858 г. кн. I и 1860 г. кн. III) М. поставил себе задачей выяснить юридическое единство славянского мира; на национальные особенности отдельных законодательств он обращал меньше внимания. Обширный труд этот, поныне остающийся единственным всеобъемлющим трудом по данному предмету, не создал школы, не отличается и хорошим методом исследования, цитаты нуждаются в проверке; но в нем рельефно сказались главные качества автора — громаднейшая начитанность, способность создавать самые неожиданные гипотезы и возбуждать вопросы, вызывая к спору и содействуя, тем самым, успехам науки. В соч. В. Дуткевича: «Spostrzeženia nad historią prawodawst slowiańskich» (Варш. 1870) подробно указаны многочисленные ошибки М. в истории польск. права. Сам М. сознавал необходимость переработки многих вопросов, им затронутых. Он совершил несколько поездок за границу и вновь собранные им памятники издал, с объяснениями, под заглавием: «Pamiętnik o dziejach piśmiennictwa i prawa Słowian» (Варш., 1839; русск. перев. 1-го т. Евецкого: «История первобытной христианской церкви у славян», Варш., 1840; 2 т. — Дубровского: «Очерк истории письменности и просвещения славян. народов до XIV в.», в «Чтениях Моск. Общ. Истор. и Древн.» 1846, кн. II). В 1-м т. этой книги [О цензурных послаблениях, которые, в глубокой тайне, были сделаны русск. правительством, дабы облегчить выход в свет этого соч. М., см. документ, сообщ. В. Науменко в «Киевск. Старине» 1896 г. № 2] М. доказывал, что в древней Польше существовало славянское богослужение, которое лишь впоследствии, в силу политических обстоятельств, вытеснено было латинством. Во введении ко II-му тому своего сборника, посвященному истории письменности и просвещения, М. утверждает, что из всех народов древности одни только греки были истинными проводниками просвещения, а в будущем эта роль должна быть уделом славян. Следующим крупным трудом М. является: «Polska aż do pierwszej połowy XVII w. pod względem obyczajów i zwyczajów» (Варшава, 1842), где он задался мыслью представить картину внутренней жизни польск. народа по его литературным памятникам и описал польский быт словами авторов XVI и XVII вв., вследствие чего книга эта никогда не потеряет своего значения. Издав затем «Pierwotne dzieje Polski i Litwy» (Варш., 1846), «Kronika polska pierwszych dziesię ciu wiekó w po Chrystusie» (Варш., 1848) и «Roczmki i kroniki polskie и litewskie» (1860), M. в 1852 г. выпустил замечательный, громадный труд: «Piśmiennictwo polskie od czasów najdawniejszych aż do roku 1830» (Варшава; доведен до 1650 г.) — наиболее важный вклад его в науку, но наименее оцененный современниками. Здесь М. впервые описал произведения польской письменности на основании личного изучения её памятников (для чего обозревал библиотеки публичные и частные в землях бывшего польск. королевства и за границей), не только собрал, но и критически оценил весь литературный материал и поставил историю польск. литературы в связь с историей польск. культуры (в последнем отношении М. имел предшественника в лице Майоркевича). Рассматривая литературу как нечто цельное, органически связанное, М. отказывается делить её на периоды или эпохи и только усматривает в ней повороты, направления (zwroty). К первому повороту относит он народную литературу, ко второму — время от начала письменности до появления выдающихся писателей XVI в.; третий поворот составляет синтез предыдущих — развитие народно-национальной литературы. После выхода «Истории письменности» М. прожил еще 30 лет, неустанно работая, но в его позднейших трудах нет ничего замечательного, и многое свидетельствует об упадке его умственных сил. Перечень сочинений М. после 1852 г. см. в ст. Пташицкого; в «Ж. M. H. Пр.» (1883, № 3). На русский яз. переведены еще следующие соч. М.: «Древнепольская сельская община» (Варш. 1877), «Об обычном праве карпатских горцев, малороссов и великороссов» (из III т. «Истории слав. законодательств», «Юридический Вестник» 1878, № 7) и «Евреи в Польше, Руси и Литве» (Варш., 1881). (ru)
- Wacław Aleksander Maciejowski, född 10 september 1793 i , död 10 februari 1883 i Warszawa, var en polsk historiker. Maciejowski studerade i Kraków, Breslau, Berlin och Göttingen samt utgav 1818 De vita et constitutionibus M. Traiani Decii. Efter sin återkomst från utlandet blev han först professor i romersk litteraturhistoria vid lyceet i Warszawa, senare professor i romersk rätt vid universitetet. Under tiden utgav han en lärobok i romersk rätt (på latin; 1820–25). Genom Jan Wincenty Bandtkie fördes Maciejowski emellertid in på studiet av den slaviska rätten. När universitetet i Warszawa 1831 stängdes, förlorade han sin plats, och efter den tiden ägnade han sig uteslutande åt rättens, sedernas och litteraturens historia. Först utkom den slaviska rättens historia, Historya prawodawstw slowiańskich (fyra band, 1832–35; ny upplaga i sex band 1856–65; översatt till tyska, ryska och, delvis, till serbiska). Som ett kritiskt supplement till detta arbete tjänar Dutkiewicz, Spostrzeženia nad historia prawodawstw slów (1870). Till rättshistorien ansluter sig hans historiska anteckningar: Pamiętniki o dziejach, piśmiennictwie i prawodawstwie Slowian (två band, 1839), vars första del föranledde en långvarig litterär strid om den av Maciejowski påstådda tillvaron av slavisk gudstjänst i Polen i äldsta tider. Viktigt för sedernas historia är Polska až do pierwszej polowy w XVII wieku pod względem obyczajów (fyra band). Ej mindre berömd än rättshistorien, i synnerhet för sin sakrikedom och objektivitet, är Maciejowskis litteraturhistoria, Pismiennictwo Polskie od najdawniejszych czasów až do r. 1830 (tre band, 1851–52; räcker blott till 1650). Hans senare arbeten är av mindre betydenhet. Han var den siste representanten för Joachim Lelewels gamla historiska skola. (sv)
- Вацлав Александер Мацейовський, Вацлав-Олександр Мацейовський (пол. Wacław Aleksander Maciejowski; 10 вересня 1792 — 9 лютого 1883) — польський історик культури, права і літератури ліберального напряму. Юрист за фахом. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Wacław Aleksander Maciejowski (ur. 10 września 1792 w Cierlicku, Śląsk Cieszyński, zm. 9/10 lutego 1883 w Warszawie) – polski historyk prawa, słowianoznawca, historyk kultury. (pl)
- Вацлав Александер Мацейовський, Вацлав-Олександр Мацейовський (пол. Wacław Aleksander Maciejowski; 10 вересня 1792 — 9 лютого 1883) — польський історик культури, права і літератури ліберального напряму. Юрист за фахом. (uk)
- Wacław Aleksander Maciejowski (10 September 1792 – 10 February 1883) was a Polish historian. Maciejowski was born in Cierlicko near Cieszyn. He studied in Warsaw, Berlin, and Göttingen, and became professor of law at the University of Warsaw in 1819. (en)
- Wacław Aleksander Maciejowski, född 10 september 1793 i , död 10 februari 1883 i Warszawa, var en polsk historiker. Maciejowski studerade i Kraków, Breslau, Berlin och Göttingen samt utgav 1818 De vita et constitutionibus M. Traiani Decii. Efter sin återkomst från utlandet blev han först professor i romersk litteraturhistoria vid lyceet i Warszawa, senare professor i romersk rätt vid universitetet. Under tiden utgav han en lärobok i romersk rätt (på latin; 1820–25). (sv)
- Вацлав-Александр Мацеёвский (польск. Wacław Aleksander Maciejowski, 1792—1883) — польский историк, до 1830 г. проф. римского права в Варшаве. Издал «Principia juris romani» (Варш. 1820; 2 изд., 1825) и ряд очерков по истории рим. права: «Opusculorum Sylloge prima» (1823). В промежутке между восстаниями в Польше 1830 и 1863 гг. М. был глашатаем ненавистной тогдашнему польскому обществу идеи общеславянского единения, хотя бы это единение началось на первых порах не с политики, а только с литературы и науки. Сходясь, таким образом, с Колларом, Шафариком, Ганкой, Бодянским, Погодиным и первым поколением русских славянофилов, М. в Польше стоял совершенно одиноко. (ru)
|
