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- La transfiguració de Jesús és un esdeveniment narrat en els tres evangelis sinòptics de Mateu, Marc i Lluc. Per a la fe cristiana, és un episodi de la vida del Crist en què aquest hauria experimentat un canvi d'aparença corpòria durant la seva vida sobre la Terra, una metamorfosi (en grec, 'transfiguració') que revelaria la seva naturalesa divina. (ca)
- Proměnění Páně označuje v křesťanství jednu epizodu života Ježíše Krista, kterou podávají synoptická evangelia, kdy Ježíš vyvedl tři apoštoly (Petra, Jakuba a Jana) na horu, kterou tradice ztotožňuje s horou Tábor, kde byl proměněn, jeho obličej oslnivě zbělel a Ježíš rozmlouval s Elijášem a Mojžíšem. Hlas z oblaku přitom označuje Ježíše za milovaného Syna. (cs)
- عيد التجلي يكون في السادس من آب من كل عام (حسب التقويم الغربي) ويحتفل المسيحيون بظهور السيد يسوع. ويروي الإنجيل سر حياة المسيح. فيسوع، وبعد إعلان آلامه لتلاميذه، أخذ «بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه، وصعد بهم على انفراد إلى جبل عال، وتجلى أمامهم، فشع وجهه كالشمس، وصارت ثيابه بيضاء كالنور» (متى 17: 1، 2). (ar)
- Verklärung des Herrn, Verklärung Christi oder Transfiguration (von lateinisch transfiguratio Domini; griechisch μεταμόρφωσις metamorphosis, daher deutsch auch älter Verwandlung Christi) bezeichnet ein Offenbarungsereignis, das nach dem Zeugnis der Evangelien drei Apostel erlebten, als sie Jesus Christus auf einem Berg in besonderer, verklärter Form und mit den Propheten Mose und Elija sahen. Es gilt als Glaubensgeheimnis. (de)
- Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος είναι γεγονός από τη ζωή του Ιησού Χριστού, κατά το οποίο ο Χριστός, ύστερα από ανάβαση στο όρος Θαβώρ μαζί με τους μαθητές του Πέτρο, Ιωάννη και Ιάκωβο, μεταμορφώθηκε και φωτοβολούσε με δόξα. Περιγράφεται στα Συνοπτικά Ευαγγέλια (Ματθαίος 17:1-8, Μάρκος 9:2-8, Λουκάς 9:28-36), ενώ αναφέρεται και στην Β΄ Επιστολή Πέτρου (1:16-18). Επίσης, θεωρείται ότι η αρχή του Κατά Ιωάννη Ευαγγελίου αναφέρεται σε αυτή. Σύμφωνα με αυτές τις αναφορές, ο Ιησούς μαζί με τρεις από τους αποστόλους, τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, ανέβηκαν σε ένα βουνό (το όρος της Μεταμορφώσεως, το οποίο παραδοσιακά αναγνωρίζεται ως το όρος Θαβώρ) για προσευχή. Εκεί οι τρεις απόστολοι έκατσαν να ξεκουραστούν και κοιμήθηκαν. Όταν ξύπνησαν είδαν τον Ιησού να φωτοβολεί με λαμπρό φως και τα ρούχα του είχαν γίνει λευκά. Μαζί του βρίσκονταν και συνομιλούσαν δύο άντρες, ο Μωυσής και ο Προφήτης Ηλίας. Στη συνέχεια τους κάλυψε νέφος και ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό να αναφέρει «Οὗτος ἐστὶν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός· αὐτοῦ ἀκούετε», δηλαδή αυτός είναι ο γιος μου, να τον ακούτε. Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος τιμάται σε πολλές χριστιανικές εκκλησίες ως σημαντική δεσποτική γιορτή. Στην ορθόδοξη εκκλησία τιμάται στις 6 Αυγούστου κάθε χρόνο. (el)
- En kristanismo, la Transfiguriĝo de la Sinjoro (greke Μεταμόρφωσις τοῦ Κυρίου) estas dekduopa festoestablita rememore pri la apero de Jesuo Kristo en glora supernatura aspektosur la monto Tabor: 1 Kaj post ses tagoj Jesuo prenis kun si Petron, kaj Jakobon, kajJohanon, lian fraton, kaj kondukis ilin sur altan monton aparte; 2 kaj li estis aliformita antaŭ ili, kaj lia vizaĝo lumis kiel lasuno, kaj liaj vestoj fariĝis blankaj kiel la lumo; 3 kaj jenaperis al ili Moseo kaj Elija, parolantaj kun li; 4 kaj Petroresponde diris al Jesuo: Sinjoro, estas bone por ni esti ĉi tie.Se vi volas, mi faros ĉi tie tri laŭbojn: unu por vi, kaj unu porMoseo, kaj unu por Elija. 5 Dum li ankoraŭ parolis, jen luma nubosuperombris ilin; kaj jen voĉo el la nubo, dirante: Ĉi tiu estasMia Filo, la amata, en kiu Mi havas plezuron; aŭskultu lin. 6 Kajaŭdinte tion, la disĉiploj falis sur sian vizaĝon, kaj tre timis. La feston oni celebras je la 6a de aŭgusto laŭ la koncerna eklezia kalendaro (julia aŭ gregoria). (eo)
- La Transfiguración de Jesús ha sido un tema importante en el arte cristiano, sobre todo en la Iglesia oriental, algunos de cuyos iconos más llamativos muestran la escena. La se celebra en la Iglesia oriental desde al menos el siglo VI y es una de las «Doce Grandes Fiestas» del cristianismo ortodoxo, por lo que está ampliamente representada, por ejemplo en la mayoría de los iconostasios . En la iglesia occidental la fiesta es menos importante, y no se celebró universalmente, o en una fecha consistente, hasta 1475, supuestamente influenciada por la llegada a Roma, el 6 de agosto de 1456, de la importante noticia de la ruptura del Sitio de Belgrado otomano, lo que ayudó a que fuera promovida a fiesta universal, pero de segundo grado. La mayoría de las representaciones occidentales notables provienen de los siguientes cincuenta años después de 1475, alcanzando un pico en la pintura italiana en la década de 1510. El tema no suele aparecer en los ciclos occidentales de la Vida de Cristo, excepto en los más completos, como La Maestà de Duccio, y puede decirse que la iconografía occidental ha tenido dificultades para encontrar una composición satisfactoria que no se limite a seguir la composición oriental, supremamente dramática y segura, que a la manera ortodoxa ha permanecido poco cambiada a lo largo de los siglos. (es)
- La transfiguración de Jesús es un evento narrado en los evangelios sinópticos según san Mateo, san Marcos y san Lucas, en el que Jesús se transfigura y se vuelve radiante en gloria divina sobre una montaña. En estos pasajes, Jesús y tres de sus apóstoles, Pedro, Santiago y Juan se dirigen a una montaña (Monte Tabor o Monte de la Transfiguración) a orar. En la montaña, Jesús empieza a brillar con rayos brillantes de luz, generalmente llamada «luz tabórica». Entonces los profetas Moisés y Elías aparecen al lado de él y habla con ellos. Entonces Jesús es llamado "Hijo" por una voz en el cielo, que es Dios Padre, como en el Bautismo de Jesús. (es)
- Jesusen Antzaldatzea Mateoren, Markoren eta Lukasen ebanjelioetan (ebanjelio sinoptikoetan, alegia) azaltzen den gertaera miragarria da. Galileako Tabor mendian, Jesus bere hiru apostolurekin zela (Pedro, Santiago eta Joan), bat-batean argiz inguratu zen eta Moises eta Elias albo banatan agertu zitzaizkion, berarekin hizketan. Apostoluek, gainera, Zerutiko ahots bat entzun zuten (Jainkoaren ahotsa, ebanjelioen arabera) esanez: "Hau da nire Seme maitea, berarengan dut nire atsegina. Entzun iezaiozue" (Mt 17, 5). Gertaera honek garai hartako judaismoarentzat pertsonaiarik garrantzitsuenak ziren Moises eta Eliasen gainetik jarri zuen Jesus apostoluen aurrean. Hala ere, Jesusek inori ezer ez esateko agindu zien, harik eta hil ondorengo hirugarren egunean berpiztu arte. Eliza Katolikoak abuztuaren 6an eta garizumako bigarren igandean ospatzen du Jesusen Antzaldatzearen jaia. (eu)
- Ceiliúrtar Claochlú an Tiarna (nó Athrú Cló ár dTiarna) ar an 6 Lúnasa. Luadh é i Matha 17:1–8, Marcas 9:2–8, agus Lúcás 9:28–36. Tharla an t-Athrú Cló ar Shliabh Tabor, b'fheidir. (ga)
- Transfigurasi Kristus adalah peristiwa di mana Yesus dimuliakan di gunung, serta bertemu dengan Musa dan Elia di atas gunung itu. Muka-Nya bercahaya dan penuh dengan kemuliaan. Hal ini merupakan puncak spiritualitas dari Yesus.Pada waktu peristiwa itu, terdapat tiga murid Yesus bersama dengan Dia; Petrus, Yakobus dan Yohanes. Cahaya kemuliaan yang memancar dari wajah Yesus itu untuk memberikan pengajaran kepada para murid, bahwa di balik peristiwa yang menyedihkan yang akan dialami Yesus. Peristiwa(penyaliban) yang akan membawa pada kemenangan, kemuliaan, bahwa di balik hinaan dan caci maki akan ada kemuliaan yang akan menguatkan para murid dalam kehidupan mereka dalam mengikuti guru (Yesus) mereka itu. Peristiwa ini kemudian menjadi tradisi umat Kristen dalam menghayati salah satu peristiwa hidup Yesus Kristus. Waktu untuk melaksanakan transfigurasi ini berlangsung pada minggu sebelum merayakan Hari Raya Jumat Agung sebagai peringatan kematian Yesus. Transfigurasi ini dijadikan titik sentral dalam karya Yesus sebagai Mesias menurut rencana Allah.Peristiwa ini dapat diketahui dalam Alkitab pada Injil Matius 17:1-12, atau di Injil Markus 9: 2-13 atau di Injil Lukas 9: 28-36. Tujuan transfigurasi ini adalah untuk memberikan spiritualitas kepada umat Kristen dalam sikap batin, dan berdampak pada sikap lahirnya juga. Sikap Batin itu menurut Kardinal Carlo Mantini dapat dilihat dalam diri Santo Paulus dalam beberapa hal: adanya sukacita batin dan kedamaian yang besar, adanya sikap pujian, kesiapan dalam mengikut Yesus. (in)
- La Transfiguration est un épisode de la vie de Jésus-Christ relaté par le Nouveau Testament, dans lequel Jésus change d'apparence corporelle pendant quelques instants de sa vie terrestre, pour révéler sa nature divine à trois disciples. Cet état physique, considéré comme miraculeux, est rapporté dans les trois Évangiles synoptiques : (Mt 17,1-9, Mc 9,2-9, Lc 9,28-36). C'est, selon le christianisme, la préfiguration de l'état corporel annoncé aux croyants pour leur propre résurrection. Le mot « transfiguration » en français vient de la traduction latine du mot grec metamorphosis (métamorphose). La fête religieuse de la Transfiguration est célébrée le 6 août dans les calendriers liturgiques catholique romain et orthodoxe. De nombreuses églises protestantes la célèbrent le dernier dimanche du temps de l'Épiphanie. (fr)
- In the New Testament, the Transfiguration of Jesus is an event where Jesus is transfigured and becomes radiant in glory upon a mountain. The Synoptic Gospels (Matthew 17:1–8, Mark 9:2–8, Luke 9:28–36) describe it, and the Second Epistle of Peter also refers to it (2 Peter 1:16–18). In these accounts, Jesus and three of his apostles, Peter, James, and John, go to a mountain (later referred to as the Mount of Transfiguration) to pray. On the mountaintop, Jesus begins to shine with bright rays of light. Then the Old Testament figures Moses and Elijah appear next to him and he speaks with them. Both figures had eschatological roles: they symbolize the Law and the prophets, respectively. Jesus is then called "Son" by the voice of God the Father, as in the Baptism of Jesus. Many Christian traditions, including the Eastern Orthodox, Catholic Church, Lutheran and Anglican churches, commemorate the event in the Feast of the Transfiguration, a major festival. In Greek Orthodoxy, the event is called the metamorphosis. (en)
- 예수의 변모는 예수가 베드로와 사도 요한, 야고보 앞에서 자기의 모습을 바꾼 사건을 가리킨다. (ko)
- La trasfigurazione di Gesù è un episodio della vita di Gesù descritto nei vangeli sinottici Matteo 17,1-8; Marco 9,2-8 e Luca 9,28-36. La corrispondente e omonima festa viene celebrata il 6 agosto dalla Chiesa cattolica, dalla chiesa ortodossa e da altre confessioni cristiane in ricordo dell'episodio biblico. Gesù rivela ai tre discepoli diletti il Corpo del Vero Uomo e Vero Dio, che tutti i dodici vedranno dopo la resurrezione di Gesù dalla morte di croce. (it)
- 主イエスの変容（しゅイエスのへんよう、Transfiguration of Jesus）は、福音書に記述された、イエス・キリストが高い山に弟子たち（ペトロ、ヨハネ、ヤコブ）を伴い、旧約の預言者であるモーセとエリヤと語り合いながら白く光り輝く姿を弟子たちに示したと聖書に記された出来事をいう（マタイによる福音書17章1節 - 9節、マルコによる福音書9章2節 - 8節、ルカによる福音書9章28節 - 36節）。 (ja)
- De gedaanteverandering van Jezus of transfiguratie of verheerlijking op de berg is een verhaal uit de synoptische evangeliën. (nl)
- Przemienienie Pańskie, Transfiguracja – wydarzenie z życia Jezusa, opisane w Biblii przez trzech ewangelistów synoptycznych. Obchodzone w liturgii chrześcijańskiej jako ważne święto. (pl)
- A Transfiguração de Jesus é um episódio do Novo Testamento no qual Jesus é (ou "metamorfoseado") e se torna "radiante" no alto de uma montanha. Os evangelhos sinóticos (Mateus 17:1–9, Marcos 9:2–8 e Lucas 9:28–36) e uma epístola (II Pedro 1:16–18) fazem referência ao evento. Nestes relatos, Jesus e três de seus apóstolos vão para uma montanha (conhecida como Monte da Transfiguração). Lá, Jesus começa a brilhar e os profetas Moisés e Elias aparecem ao seu lado, conversando com ele. Jesus é então chamado de "Filho" por uma - presumivelmente Deus Pai - como já ocorrera antes no seu batismo. A Transfiguração é um dos milagres de Jesus nos evangelhos, diferente dos demais pois, neste caso, o objeto do milagre é o próprio Jesus. Tomás de Aquino considerava a Transfiguração como o "maior dos milagres", uma vez que ele complementou o batismo e mostrou a perfeição da vida no céu. A Transfiguração é também um dos cinco grandes marcos da vida de Jesus na narrativa dos evangelhos (os outros são o batismo, a crucificação, a ressurreição e a ascensão). Na doutrina cristã, o fato de a Transfiguração ter ocorrido no alto de uma montanha representa o ponto onde a natureza humana se encontra com Deus: o encontro do temporal com o eterno, com o próprio Jesus fazendo o papel de ponte entre o céu e a terra. (pt)
- Преображе́ние Госпо́дне (греч. Μεταμόρφωσις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа) — описанное в Евангелиях явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе; праздник христианской церкви. Об этом событии сообщают все евангелисты, кроме Иоанна (Мф. 17:1–6, Мк. 9:1–8, Лк. 9:28–36). Православные церкви, использующие юлианский календарь, в том числе Русская православная церковь, празднуют Преображение Господне 6 (19) августа, использующие новоюлианский календарь — 6 августа. В Католической церкви празднуется 6 августа. В Армянской апостольской церкви праздник является переходящим от 28 июня до 1 августа. В Православной церкви входит в число двунадесятых праздников.В русской народной традиции называется также Яблочный Спас или Второй Спас. (ru)
- Kristi förklaring är den i evangelierna (Matt. 17:1-8, Mark. 9:2-8, Luk. 9:28-36) omtalade händelsen, då Jesu gestalt förvandlades ("förklarades") på ett berg, och blev lysande. Han talar med Mose och Elia och Gud kallar honom för son. Förklaringen framställer Jesus som överlägsen Mose och Elia, de två dominerande profeterna i judendomen.[källa behövs] Den stödjer också hans identitet som Guds son. För att bevara hemligheten om att han är Messias förbjöd Jesus sina vittnen (Petrus, Jakob och Johannes) att tala om för någon vad de sett förrän han återuppstått på den tredje dagen efter sin död på korset. Berget Tabor öster om Nasaret har ibland kopplats samman med Kristi förklaring. Romersk-katolska kyrkan firar Kristi förklarings dag den 6 augusti. I Svenska kyrkan är den sedan 1500-talet förlagd till Sjunde söndagen efter trefaldighet. (sv)
- Преобра́ження Господнє — описане в Євангеліях таємниче преображення (перетворення), явлення Божественної величі й слави Христа на горі Фавор. (uk)
- 耶稣显聖容，东正教称主易圣容，是聖經新約記載關於耶稣在大博爾山改變容貌並且發光的事。對觀福音（馬太福音 17:1–9, 馬可福音 9:2-8, 路加福音 9:28–36）都有記載此事，彼得後書1章16至18節也參照此事。 在這些記載中，耶稣和他三個門徒前往大博爾山。在山上，耶穌開始發出明亮的光線，顯示出神的容貌。然後，先知摩西和以利亞出現在他兩旁，耶稣和他們談話。耶稣其後被一把從天而來的聲音呼喚為兒子，這被視為上帝對耶稣的工作的肯定。 (zh)
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- La transfiguració de Jesús és un esdeveniment narrat en els tres evangelis sinòptics de Mateu, Marc i Lluc. Per a la fe cristiana, és un episodi de la vida del Crist en què aquest hauria experimentat un canvi d'aparença corpòria durant la seva vida sobre la Terra, una metamorfosi (en grec, 'transfiguració') que revelaria la seva naturalesa divina. (ca)
- Proměnění Páně označuje v křesťanství jednu epizodu života Ježíše Krista, kterou podávají synoptická evangelia, kdy Ježíš vyvedl tři apoštoly (Petra, Jakuba a Jana) na horu, kterou tradice ztotožňuje s horou Tábor, kde byl proměněn, jeho obličej oslnivě zbělel a Ježíš rozmlouval s Elijášem a Mojžíšem. Hlas z oblaku přitom označuje Ježíše za milovaného Syna. (cs)
- عيد التجلي يكون في السادس من آب من كل عام (حسب التقويم الغربي) ويحتفل المسيحيون بظهور السيد يسوع. ويروي الإنجيل سر حياة المسيح. فيسوع، وبعد إعلان آلامه لتلاميذه، أخذ «بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه، وصعد بهم على انفراد إلى جبل عال، وتجلى أمامهم، فشع وجهه كالشمس، وصارت ثيابه بيضاء كالنور» (متى 17: 1، 2). (ar)
- Verklärung des Herrn, Verklärung Christi oder Transfiguration (von lateinisch transfiguratio Domini; griechisch μεταμόρφωσις metamorphosis, daher deutsch auch älter Verwandlung Christi) bezeichnet ein Offenbarungsereignis, das nach dem Zeugnis der Evangelien drei Apostel erlebten, als sie Jesus Christus auf einem Berg in besonderer, verklärter Form und mit den Propheten Mose und Elija sahen. Es gilt als Glaubensgeheimnis. (de)
- Ceiliúrtar Claochlú an Tiarna (nó Athrú Cló ár dTiarna) ar an 6 Lúnasa. Luadh é i Matha 17:1–8, Marcas 9:2–8, agus Lúcás 9:28–36. Tharla an t-Athrú Cló ar Shliabh Tabor, b'fheidir. (ga)
- 예수의 변모는 예수가 베드로와 사도 요한, 야고보 앞에서 자기의 모습을 바꾼 사건을 가리킨다. (ko)
- La trasfigurazione di Gesù è un episodio della vita di Gesù descritto nei vangeli sinottici Matteo 17,1-8; Marco 9,2-8 e Luca 9,28-36. La corrispondente e omonima festa viene celebrata il 6 agosto dalla Chiesa cattolica, dalla chiesa ortodossa e da altre confessioni cristiane in ricordo dell'episodio biblico. Gesù rivela ai tre discepoli diletti il Corpo del Vero Uomo e Vero Dio, che tutti i dodici vedranno dopo la resurrezione di Gesù dalla morte di croce. (it)
- 主イエスの変容（しゅイエスのへんよう、Transfiguration of Jesus）は、福音書に記述された、イエス・キリストが高い山に弟子たち（ペトロ、ヨハネ、ヤコブ）を伴い、旧約の預言者であるモーセとエリヤと語り合いながら白く光り輝く姿を弟子たちに示したと聖書に記された出来事をいう（マタイによる福音書17章1節 - 9節、マルコによる福音書9章2節 - 8節、ルカによる福音書9章28節 - 36節）。 (ja)
- De gedaanteverandering van Jezus of transfiguratie of verheerlijking op de berg is een verhaal uit de synoptische evangeliën. (nl)
- Przemienienie Pańskie, Transfiguracja – wydarzenie z życia Jezusa, opisane w Biblii przez trzech ewangelistów synoptycznych. Obchodzone w liturgii chrześcijańskiej jako ważne święto. (pl)
- Преобра́ження Господнє — описане в Євангеліях таємниче преображення (перетворення), явлення Божественної величі й слави Христа на горі Фавор. (uk)
- 耶稣显聖容，东正教称主易圣容，是聖經新約記載關於耶稣在大博爾山改變容貌並且發光的事。對觀福音（馬太福音 17:1–9, 馬可福音 9:2-8, 路加福音 9:28–36）都有記載此事，彼得後書1章16至18節也參照此事。 在這些記載中，耶稣和他三個門徒前往大博爾山。在山上，耶穌開始發出明亮的光線，顯示出神的容貌。然後，先知摩西和以利亞出現在他兩旁，耶稣和他們談話。耶稣其後被一把從天而來的聲音呼喚為兒子，這被視為上帝對耶稣的工作的肯定。 (zh)
- Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος είναι γεγονός από τη ζωή του Ιησού Χριστού, κατά το οποίο ο Χριστός, ύστερα από ανάβαση στο όρος Θαβώρ μαζί με τους μαθητές του Πέτρο, Ιωάννη και Ιάκωβο, μεταμορφώθηκε και φωτοβολούσε με δόξα. Περιγράφεται στα Συνοπτικά Ευαγγέλια (Ματθαίος 17:1-8, Μάρκος 9:2-8, Λουκάς 9:28-36), ενώ αναφέρεται και στην Β΄ Επιστολή Πέτρου (1:16-18). Επίσης, θεωρείται ότι η αρχή του Κατά Ιωάννη Ευαγγελίου αναφέρεται σε αυτή. Η Μεταμόρφωση του Σωτήρος τιμάται σε πολλές χριστιανικές εκκλησίες ως σημαντική δεσποτική γιορτή. Στην ορθόδοξη εκκλησία τιμάται στις 6 Αυγούστου κάθε χρόνο. (el)
- En kristanismo, la Transfiguriĝo de la Sinjoro (greke Μεταμόρφωσις τοῦ Κυρίου) estas dekduopa festoestablita rememore pri la apero de Jesuo Kristo en glora supernatura aspektosur la monto Tabor: 1 Kaj post ses tagoj Jesuo prenis kun si Petron, kaj Jakobon, kajJohanon, lian fraton, kaj kondukis ilin sur altan monton aparte; 2 kaj li estis aliformita antaŭ ili, kaj lia vizaĝo lumis kiel lasuno, kaj liaj vestoj fariĝis blankaj kiel la lumo; 3 kaj jenaperis al ili Moseo kaj Elija, parolantaj kun li; La feston oni celebras je la 6a de aŭgusto laŭ la koncerna eklezia kalendaro (julia aŭ gregoria). (eo)
- La transfiguración de Jesús es un evento narrado en los evangelios sinópticos según san Mateo, san Marcos y san Lucas, en el que Jesús se transfigura y se vuelve radiante en gloria divina sobre una montaña. (es)
- La Transfiguración de Jesús ha sido un tema importante en el arte cristiano, sobre todo en la Iglesia oriental, algunos de cuyos iconos más llamativos muestran la escena. La se celebra en la Iglesia oriental desde al menos el siglo VI y es una de las «Doce Grandes Fiestas» del cristianismo ortodoxo, por lo que está ampliamente representada, por ejemplo en la mayoría de los iconostasios . En la iglesia occidental la fiesta es menos importante, y no se celebró universalmente, o en una fecha consistente, hasta 1475, supuestamente influenciada por la llegada a Roma, el 6 de agosto de 1456, de la importante noticia de la ruptura del Sitio de Belgrado otomano, lo que ayudó a que fuera promovida a fiesta universal, pero de segundo grado. La mayoría de las representaciones occidentales notables (es)
- Jesusen Antzaldatzea Mateoren, Markoren eta Lukasen ebanjelioetan (ebanjelio sinoptikoetan, alegia) azaltzen den gertaera miragarria da. Galileako Tabor mendian, Jesus bere hiru apostolurekin zela (Pedro, Santiago eta Joan), bat-batean argiz inguratu zen eta Moises eta Elias albo banatan agertu zitzaizkion, berarekin hizketan. Apostoluek, gainera, Zerutiko ahots bat entzun zuten (Jainkoaren ahotsa, ebanjelioen arabera) esanez: "Hau da nire Seme maitea, berarengan dut nire atsegina. Entzun iezaiozue" (Mt 17, 5). (eu)
- La Transfiguration est un épisode de la vie de Jésus-Christ relaté par le Nouveau Testament, dans lequel Jésus change d'apparence corporelle pendant quelques instants de sa vie terrestre, pour révéler sa nature divine à trois disciples. Cet état physique, considéré comme miraculeux, est rapporté dans les trois Évangiles synoptiques : (Mt 17,1-9, Mc 9,2-9, Lc 9,28-36). C'est, selon le christianisme, la préfiguration de l'état corporel annoncé aux croyants pour leur propre résurrection. Le mot « transfiguration » en français vient de la traduction latine du mot grec metamorphosis (métamorphose). La fête religieuse de la Transfiguration est célébrée le 6 août dans les calendriers liturgiques catholique romain et orthodoxe. De nombreuses églises protestantes la célèbrent le dernier dimanche du (fr)
- Transfigurasi Kristus adalah peristiwa di mana Yesus dimuliakan di gunung, serta bertemu dengan Musa dan Elia di atas gunung itu. Muka-Nya bercahaya dan penuh dengan kemuliaan. Hal ini merupakan puncak spiritualitas dari Yesus.Pada waktu peristiwa itu, terdapat tiga murid Yesus bersama dengan Dia; Petrus, Yakobus dan Yohanes. Cahaya kemuliaan yang memancar dari wajah Yesus itu untuk memberikan pengajaran kepada para murid, bahwa di balik peristiwa yang menyedihkan yang akan dialami Yesus. Peristiwa(penyaliban) yang akan membawa pada kemenangan, kemuliaan, bahwa di balik hinaan dan caci maki akan ada kemuliaan yang akan menguatkan para murid dalam kehidupan mereka dalam mengikuti guru (Yesus) mereka itu. (in)
- In the New Testament, the Transfiguration of Jesus is an event where Jesus is transfigured and becomes radiant in glory upon a mountain. The Synoptic Gospels (Matthew 17:1–8, Mark 9:2–8, Luke 9:28–36) describe it, and the Second Epistle of Peter also refers to it (2 Peter 1:16–18). Many Christian traditions, including the Eastern Orthodox, Catholic Church, Lutheran and Anglican churches, commemorate the event in the Feast of the Transfiguration, a major festival. In Greek Orthodoxy, the event is called the metamorphosis. (en)
- A Transfiguração de Jesus é um episódio do Novo Testamento no qual Jesus é (ou "metamorfoseado") e se torna "radiante" no alto de uma montanha. Os evangelhos sinóticos (Mateus 17:1–9, Marcos 9:2–8 e Lucas 9:28–36) e uma epístola (II Pedro 1:16–18) fazem referência ao evento. Nestes relatos, Jesus e três de seus apóstolos vão para uma montanha (conhecida como Monte da Transfiguração). Lá, Jesus começa a brilhar e os profetas Moisés e Elias aparecem ao seu lado, conversando com ele. Jesus é então chamado de "Filho" por uma - presumivelmente Deus Pai - como já ocorrera antes no seu batismo. (pt)
- Kristi förklaring är den i evangelierna (Matt. 17:1-8, Mark. 9:2-8, Luk. 9:28-36) omtalade händelsen, då Jesu gestalt förvandlades ("förklarades") på ett berg, och blev lysande. Han talar med Mose och Elia och Gud kallar honom för son. Förklaringen framställer Jesus som överlägsen Mose och Elia, de två dominerande profeterna i judendomen.[källa behövs] Den stödjer också hans identitet som Guds son. För att bevara hemligheten om att han är Messias förbjöd Jesus sina vittnen (Petrus, Jakob och Johannes) att tala om för någon vad de sett förrän han återuppstått på den tredje dagen efter sin död på korset. (sv)
- Преображе́ние Госпо́дне (греч. Μεταμόρφωσις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа) — описанное в Евангелиях явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе; праздник христианской церкви. Об этом событии сообщают все евангелисты, кроме Иоанна (Мф. 17:1–6, Мк. 9:1–8, Лк. 9:28–36). (ru)
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