| dbo:abstract
|
- أدت الخلافات والانقسامات الكنسيّة والتباعد الجغرافي النسبي بين أتباع إثنية آشوريون/سريان/كلدان إلى نشوء عدة تسميات لهم. ولعل أهمها: (ar)
- Terms for Syriac Christians are endonymic (native) and exonymic (foreign) terms, that are used as designations for Syriac Christians, as adherents of Syriac Christianity. In its widest scope, Syriac Christianity encompass all Christian denominations that follow East Syriac Rite or West Syriac Rite, and thus use Classical Syriac as their main liturgical language. Traditional divisions among Syriac Christians along denominational lines are reflected in the use of various theological and ecclesiological designations, both historical and modern. Specific terms such as: Jacobites, Saint Thomas Syrian Christians, Maronites, Melkites, Nasranis, and Nestorians have been used in reference to distinctive groups and branches of Eastern Christianity, including those of Syriac liturgical and linguistic traditions. Some of those terms are polysemic, and their uses (both historical and modern) have been a subject of terminological disputes between different communities, and also among scholars. Territorially, Syriac Christians are divided in two principal groups: Syriac Christians of the Near East, and Syriac Christians of India. Terminology related to Syriac Christians of the Near East includes a specific group of ethnoreligious terms, related to various Semitic communities of Neo-Aramaic-speaking Christians, that are indigenous to modern Syria, Iraq, Iran, Turkey, Lebanon, Israel, Jordan, and Palestine. Syriac Christians of the Near-Eastern (Semitic) origin use several terms for their self-designation. In alphabetical order, main terms are: Arameans, Assyrians, Chaldeans, Phoenicians and Syriacs. Each of those polysemic terms has a complex semantic history. First four of those names are expressing and implying direct connections with distinctive Semitic peoples of the Ancient Near East (ancient Arameans, ancient Assyrians, ancient Chaldeans, and ancient Phoenicians), while the fifth term (Syriacs) stems from a very complex etymology of the term Syria, and thus has a wide range of onomastic meanings, both historical and modern. Terminology related to several groups of Arab Christians and other Arabic-speaking Christians who are adherents of Syriac Christianity, presents a specific challenge. Some of those questions, related to geopolitical affiliations and cultural Arabization, are of particular interest for the remaining communities of Syriac Christians in Arab countries of the Near East. In modern times, specific terminological challenges arose after 1918, with the creation of a new political entity in the Near East, called Syria, thus giving a distinctive geopolitical meaning to the adjective Syrian. Distinction between Syrian Christians as Christians from Syria in general, and Syriac Christians as Syriac-Rite Christians, is observed in modern English terminology. (en)
- Het naamconflict van de Syrische christenen is een geschil tussen verschillende aanhangers van het Syrisch christendom en sprekers van de Syrische taal. In het verleden stonden zij in de eigen taal bekend als één bevolkingsgroep: de Suryoye. Om politieke en religieuze redenen zijn zij tegenwoordig echter voorstander van andere termen voor de etnische zelfidentificatie. In het Nederlands ontbreekt er een alternatief woord voor de christelijke Syriërs. Daarom pleit elke fractie voor haar eigen identiteit in het Nederlands, wat voor veel verwarring kan zorgen. De namen die de Syrische christenen als zelfidentificatie gebruiken zijn:
* Arameeërs, naar de oude Arameeërs van het Aramese Rijk (bepleit door aanhangers van de Syrisch-Orthodoxe Kerk van Antiochië en aanhangers van de Syrisch-Katholieke Kerk, de Maronitische Kerk en de Chaldeeuws-Katholieke Kerk.)
* Assyriërs, naar de oude Assyriërs van het Assyrische Rijk (bepleit door aanhangers van de Assyrische Kerk van het Oosten en aanhangers van de Syrisch-Orthodoxe Kerk van Antiochië).
* Chaldeeërs, naar de oude Chaldeeërs van Chaldea (bepleit door aanhangers van de Chaldeeuws-Katholieke Kerk).
* Suryoye of Syriërs, naar de tot het christendom bekeerde Arameeërs of Assyriërs aan het begin van de jaartelling. Wordt ook wel in combinatie met Assyriër of Arameeër gebruikt (bepleit door aanhangers van de Syrisch-Orthodoxe Kerk, de Syrisch-Katholieke kerk en de Maronitische Kerk).
* Feniciërs, naar het oude Fenicië (bepleit door enkele maronieten en melkieten in Libanon). Het grootste conflict draait echter om de benamingen Aramees en Assyrisch. Zij beschouwen zich als afstammelingen van de Assyriërs enerzijds en de Arameeërs anderzijds. De benaming Suryoyo wordt door een groep vaak gezien als de neutrale vorm van zelfidentificatie. Bij het hedendaags gebruik van Syriër, Assyriër of Arameeër moet men daarom denken aan een en hetzelfde volk. (nl)
- Assyrisk-syrianska namnkonflikten är en dispyt bland de olika anhängarna av syrisk kristendom och talare av det syriska språket, som historiskt är en och samma etniska folkgrupp, men idag, på grund av geopolitiska och religiösa skäl, förespråkar olika termer för etnisk självidentifikation:
* "Assyrier", efter det forntida assyriska riket, förespråkas av medlemmar i österns assyriska kyrka och kaldeisk-katolska kyrkan ("östassyrier"), syrisk-ortodoxa kyrkan och syrisk-katolska kyrkan ("västassyrier")
* "Syrianer", större religiös betoning, identifierar sig oftast med de forntida araméerna, varför benämningen "araméer" också förekommer, förespråkas av medlemmar i syrisk-ortodoxa kyrkan och syrisk-katolska kyrkan.
* "Kaldéer" som är en religiös benämning (etnoreligiös) och syftar på Abrahams ursprung i Ur i Kaldéen enligt Första Mosebok, ("kaldeiska kristna"), förespråkas av medlemmar i kaldeisk-katolska kyrkan.
* "Fenicier", efter forntida Fenicien, förespråkas av många maroniter, och en del andra syriska kristna fraktioner i Libanon. Det terminologiska problemet sträcker sig tillbaka till koloniseringen av Mellanöstern. Den blev dock mer framträdande år 1946 i och med att Syrien blev självständigt, då adjektivet syrier, som historiskt beskrivit folkgruppen assyrier/syrianer, också började referera till denna självständiga arabiska stat. Kontroversen är inte begränsad till exonymer såsom engelskans "Assyrian" vs. "Aramaean", utan gäller även självidentifikationen på nyarameiska. Termen Sūryāyē ܣܘܪܝܝܐ, eller Sūrāyē ܣܘܪܝܐ (ibland med ett initialt a), ses som neutral och accepteras av båda fraktionerna. Parallellt med denna använder den "assyriska" fraktionen Āṯūrāyē ܐܬܘܪܝܐ medan den "arameiska" fraktionen använder Ārāmayē ܐܪܡܝܐ. Syriska kristna från Mellanöstern bör inte förväxlas med syriska kristna dravider från Indien, som är en annan etnisk folkgrupp men följer samma version av kristendom som spreds av syriska kristna från Mellanöstern under tidigare århundraden. (sv)
|
| rdfs:comment
|
- أدت الخلافات والانقسامات الكنسيّة والتباعد الجغرافي النسبي بين أتباع إثنية آشوريون/سريان/كلدان إلى نشوء عدة تسميات لهم. ولعل أهمها: (ar)
- Terms for Syriac Christians are endonymic (native) and exonymic (foreign) terms, that are used as designations for Syriac Christians, as adherents of Syriac Christianity. In its widest scope, Syriac Christianity encompass all Christian denominations that follow East Syriac Rite or West Syriac Rite, and thus use Classical Syriac as their main liturgical language. Traditional divisions among Syriac Christians along denominational lines are reflected in the use of various theological and ecclesiological designations, both historical and modern. Specific terms such as: Jacobites, Saint Thomas Syrian Christians, Maronites, Melkites, Nasranis, and Nestorians have been used in reference to distinctive groups and branches of Eastern Christianity, including those of Syriac liturgical and linguistic (en)
- Het naamconflict van de Syrische christenen is een geschil tussen verschillende aanhangers van het Syrisch christendom en sprekers van de Syrische taal. In het verleden stonden zij in de eigen taal bekend als één bevolkingsgroep: de Suryoye. Om politieke en religieuze redenen zijn zij tegenwoordig echter voorstander van andere termen voor de etnische zelfidentificatie. In het Nederlands ontbreekt er een alternatief woord voor de christelijke Syriërs. Daarom pleit elke fractie voor haar eigen identiteit in het Nederlands, wat voor veel verwarring kan zorgen. (nl)
- Assyrisk-syrianska namnkonflikten är en dispyt bland de olika anhängarna av syrisk kristendom och talare av det syriska språket, som historiskt är en och samma etniska folkgrupp, men idag, på grund av geopolitiska och religiösa skäl, förespråkar olika termer för etnisk självidentifikation: Syriska kristna från Mellanöstern bör inte förväxlas med syriska kristna dravider från Indien, som är en annan etnisk folkgrupp men följer samma version av kristendom som spreds av syriska kristna från Mellanöstern under tidigare århundraden. (sv)
|
,_%22Chaldeans%22_(7)_and_%22Jacobites%22_(8),_in_Maunsell's_map,_Pre-World_War_I_British_Ethnographical_Map_of_eastern_Turkey_in_Asia,_Syria_and_western_Persia_01_(cropped).jpg?width=300)
.jpg){kind=link}
,_%22Chaldeans%22_(7)_and_%22Jacobites%22_(8),_in_Maunsell's_map,_Pre-World_War_I_British_Ethnographical_Map_of_eastern_Turkey_in_Asia,_Syria_and_western_Persia_01_(cropped).jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
,_%22Chaldeans%22_(7)_and_%22Jacobites%22_(8),_in_Maunsell's_map,_Pre-World_War_I_British_Ethnographical_Map_of_eastern_Turkey_in_Asia,_Syria_and_western_Persia_01_(cropped).jpg){kind=link}