| dbo:abstract
|
- In Turkic mythology, Su Iyesi (Tatar: Су Иясе or Su İyäse; Chuvash: Шыв Ийӗ; Sakha: Уу Иччи; literally "water master") is a water spirit. It corresponds to the nymph in Turkic cultures. It is a disembodied, incorporeal, intangible entity, but she can turn into a female creature and daughter of . Sometimes the master of water is depicted in the form of a bull. (en)
- Су Анасы (тат. Су Иясе, Су Анасы, чуваш. Шыв Ийĕ, якут. Уу Иччи, каз. Су иесі, башк. hыу эйяhe, кирг. Суу ээси, ног. Сув Анасы) — в мифологии тюркских народов антропоморфные духи — хозяева воды. У казанских и западносибирских татар различались Су иясе — мужчины (су бабасы), женщины (су анасы). Согласно представлениям башкир, Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне водоёма, под камнем. Они не причиняют людям вреда. Из византийских источников VII века известно, что у тюрков был распространён обычай жертвоприношения воде, когда они толкали друг друга в воду или обливались водой. Бросание в воду в указанный период, видимо, уже потерял многие свои древние значения. Сам этот процесс является отражением древнейшего обычая жертвоприношения божеству воды Суб. В качестве жертвы использовались первоначально рабы и пленники, вместе с тем не исключено, что в этом качестве могли выступать члены и данного общества. Божество воды находилось у древних тюрок на одном уровне почитания с божествами неба и земли. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- In Turkic mythology, Su Iyesi (Tatar: Су Иясе or Su İyäse; Chuvash: Шыв Ийӗ; Sakha: Уу Иччи; literally "water master") is a water spirit. It corresponds to the nymph in Turkic cultures. It is a disembodied, incorporeal, intangible entity, but she can turn into a female creature and daughter of . Sometimes the master of water is depicted in the form of a bull. (en)
- Су Анасы (тат. Су Иясе, Су Анасы, чуваш. Шыв Ийĕ, якут. Уу Иччи, каз. Су иесі, башк. hыу эйяhe, кирг. Суу ээси, ног. Сув Анасы) — в мифологии тюркских народов антропоморфные духи — хозяева воды. У казанских и западносибирских татар различались Су иясе — мужчины (су бабасы), женщины (су анасы). Согласно представлениям башкир, Су иясе семьями живут в воде, они очень богаты. Вход в их чертоги находится на дне водоёма, под камнем. Они не причиняют людям вреда. Божество воды находилось у древних тюрок на одном уровне почитания с божествами неба и земли. (ru)
|
