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- El Samhain (pronunciat /s'amhajn/) era una suposada festivitat celta celebrada entre el 31 d'octubre a l'1 de novembre. Segons el folklore i la mitologia celta irlandesa i gallega, marcava l'inici de la meitat "fosca" de l'any celta (per als celtes, l'any estava compost de dos temps: el temps fosc i el temps clar). És a dir, indicava l'arribada dels mesos d'hivern. Alhora, també era l'any nou del calendari celta. Per tant, es tractaven d'unes dates de transició (el pas d'un any al següent). Aquesta liminalitat provocava, d'acord amb la mitologia, l'obertura del "vel" que separava aquest món amb l'altre món. Així doncs, es permetia el contacte amb els éssers sobrenaturals de l'altre món i la visita dels avantpassats. Això enllaça amb la festivitat de Tots Sants o la Castanyada, avui dia anomenada Halloween en els països anglosaxons. Aquesta festa és esmentada en nombrosos relats èpics irlandesos i gallecs. A més, es troba a la Gàl·lia amb el nom de Samonios, en particular en una menció del , que la col·loca al mes que correspon aproximadament a novembre. Actualment, el Samhain és reapropiat i reivindicat per diferents corrents neopagans com ara la Wicca i el druïdisme. S'estableix com una de les principals festivitats del seu calendari litúrgic anomenat . A partir del que hom creu saber sobre Samhain, és concebut com a l'any nou d'aquest calendari, així com un temps per al record dels avantpassats, coincidint amb el fi de les collites. A més, es considera una data tradicionalment destinada a realitzar presagis i endevinacions, i favorable per a deixar ofrenes i obsequis per a les ànimes dels morts. És una data considerada tradicionalment excel·lent per a realitzar presagis i endevinacions, i on deixen ofrenes als llindars i obsequis per a les ànimes dels morts. Hi ha una teoria que argumenta que es tracta de l'arrel celta de Tots Sants i Halloween. Un dels elements que es creuen que perduren de Samhain és l'ús de les carabasses tallades amb cares i il·luminades amb espelmes (a partir del personatge fictici ). A Galícia perdura amb el nom de Samaín (Samaim en gallec reintegrat i portuguès). (ca)
- Samhain ([sa:win]; ze staroirského samain) je název keltského svátku, který se slavil v noci z 31. října na 1. listopadu. Ve starém keltském kalendáři se tímto slovem označoval také měsíc listopad, přesněji řečeno první tři týdny tohoto měsíce. Ve skotské gaelštině se tento svátek píše jako Samhainn nebo Samhuinn, kdežto listopad jako an t-Samhain. V galském kalendáři z Coligny z 1. stol. př. n. l. je Samhain uveden jako Samonios. Samhain byl hranicí mezi dvěma hlavními periodami (létem a zimou), pro Kelty byl začátkem nového roku, a byl vnímán také jako doba, kdy se stírá hranice mezi světem živých a mrtvých. Věřilo se, že se duše zesnulých v tento čas vracejí na zemský povrch, a živí mohou navštívit podsvětí. Když byla na začátku 1. stol. n. l. keltská území dobyta Římany, začaly se prolínat keltské a římské zvyky, a ke svátku Samhain se začal slavit i konec úrody. K symbolům Samhainu přibylo obilí a ovoce. (cs)
- Σόουιν (ιρλ. Samhain) είναι στα ιρλανδικά η λέξη για το μήνα Νοέμβριο. Η κυριολεκιτκή έννοια της λέξης σημαίνει το τέλος του καλοκαιριού. Η γιορτή του Σόουιν σηματοδοτούσε το τέλος του καλοκαιριού και την αρχή του κελτικού Νέου Έτους. Για τους αγρότες είναι η αρχή του χειμώνα: οι βοσκοί έβαζαν στους σταύλους τα κοπάδια τους και οι γεωργοί μάζευαν τη σοδειά τους. Είναι η αντίστοιχη μέρα των Αγίων Πάντων των Χριστιανών. Οι Ουαλοί την ονόμαζαν Hollantide ή Calan Gaeaf. Σύμφωνα με το μύθο, τη νύχτα του Σόουιν, της 31ης Οκτωβρίου, ήταν η Γιορτή των Νεκρών, όταν οι θεοί κατέβαιναν στη γη και με τα μαγικά τους προκαλούσαν αναστάτωση στους θνητούς ανθρώπους. Το Σόουιν εξελίχτηκε στη γιορτή που είναι γνωστή ως Χάλλογουιν. (el)
- Samhain [ˈsau̯nʲ] (neuirisch), altirisch: Samuin oder Samain ['saṽinʼ], ist zusammen mit Imbolc (1. Februar), Beltane (1. Mai) und Lughnasadh (1. August) eines der vier großen irisch-keltischen Feste. Samhain wurde beginnend am Vorabend in der Nacht zum 1. November und an diesem Tage gefeiert. Er wurde früher, wie der Monat samoni im Kalender von Coligny, als Beginn des keltischen Jahres gesehen. In den irischen Rechtstexten wird allerdings Beltane als Jahresanfang genannt. Das Fest am Vorabend des 1. November heißt im Neu-Irischen Oíche Shamhna und stellt möglicherweise die Herkunft des Festes dar, das im Englischen Halloween heißt (siehe dort zur Diskussion um diese Herleitung). In Wales wurde das Fest Nos Calan gaeaf („Nacht des Winteranfangs“) genannt und war eine der teir nos ysprydnos („drei Geisternächte“). (de)
- Saveno aŭ Samono (angle Samhain) estas kelta novjara festo kiu komenciĝas je la vespero de la 31-a de oktobro. Oni festis la transiron de la somera periodo al la komenco de la vintro. Dum tiu nokto laŭ la druidoj la mondo de la spiritoj kaj de la materiaĵoj estas plej proksimaj unu al la aliaj, tiel ke eĉ transiro de unu al la alia facile eblas. (eo)
- Samhain (irlanderaz Samhain, eskoziako gaeleraz Samhuinn, irlandera zaharrean Samain; «udaren amaiera» esan nahi du) kristautasunaren ebanjelizazio aurretiko aro paganoaren zelta jatorriko jai garrantzitsuena zen. Izena zelterazko bi hitz batzetik dator: sam «uda» eta fuin «amaiera». Uzta biltzeko sasoiaren amaiera ospatzeko jaia zen, bai eta iluntasunarekin hasten zen zelten urte berriaren ospakizuna ere. Iragate jaia da, beraz (urte batetik bestera igarotzeko jaia), bai eta beste mundurako irekiera ere. Hiru mila urtez Europa osoko zelta nazioek ospatu izan dute. (eu)
- Samain (forme du vieil-irlandais, Samhain en irlandais moderne, en gaélique écossais : Samhainn ou Samhuinn, en mannois : Sauin) est la première des quatre grandes fêtes religieuses de l’année gaélique, issue du cycle de l'année celtique protohistorique, qui utilisait le mot *Samonios. Il s'agit d'une période autant que d'une fête, dont l'acmé se situait aux environs de notre 1er novembre. C'est aussi le nom de la fête qui correspond à peu près au Halloween anglo-saxon, et au mois de novembre dans les langues gaéliques (Samhain signifiant notamment « novembre » en irlandais). En brittonique, *samonios a donné le breton heven (dans des composés), tandis que l'antique notion de fête des Esprits- souffles explique l'expression Gouel an Anaon qui est l'équivalent d'une festivité majeure du *samonios celtique. Elle se place après Lugnasad et avant Imbolc (ou Imolg) et marque le début de la période sombre (pour les Gaels, comme pour les anciens Celtes et leurs ancêtres indo-européens, l’année était composée de deux saisons fondamentales : une saison sombre et une saison claire). C’est une fête de transition — le passage d’une année à l'autre — et d’ouverture vers l’Autre Monde, celui des dieux et des mânes. Elle est mentionnée dans de nombreux récits épiques irlandais car, par définition, elle est propice aux événements magiques et mythiques. Son importance chez les Celtes est incontestable, puisqu'on la retrouve en Gaule sous la mention Tri nox Samoni (les trois nuits de Samoni-), durant le mois de Samonios (approximativement le mois de novembre), sur le calendrier de Coligny.[réf. nécessaire] (fr)
- Samhain es una fiesta gaélica que se celebra el 1 de noviembre y que marca el final de la temporada de cosechas y el comienzo del invierno o la «mitad más oscura» del año. Las celebraciones comienzan en la tarde del 31 de octubre, ya que el día celta comenzaba y terminaba al atardecer. Se trata de una fecha a medio camino entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno. Es una de las cuatro fiestas estacionales gaélicas, junto con Imbolc, Beltane y Lughnasa. Históricamente se celebraba en toda Irlanda, Escocia y la Isla de Man (donde se escribe Sauin). Los pueblos celtas bretones celebraban una fiesta similar, llamada en Gales, en Cornualles y Kalan Goañv en Bretaña. Se cree que el Samhain tiene orígenes paganos celtas y algunas tumbas de corredor neolíticas de Irlanda están alineadas con la salida del sol en la época del Samhain. Se menciona por primera vez en la , del siglo IX, y se asocia con muchos acontecimientos importantes de la mitología irlandesa. La primera literatura dice que el Samhain se caracterizaba por grandes reuniones y fiestas y que era el momento en que se abrían los antiguos túmulos funerarios, que se consideraban portales al Otro Mundo. Parte de la literatura también asocia Samhain con hogueras y sacrificios. La fiesta no se documentó en detalle hasta principios de la era moderna. Era el momento en que bajaban los rebaños de los pastos de verano y se sacrificaba el ganado. Al igual que en Beltane, se encendían hogueras. Se consideraba que estas tenían poderes protectores y de limpieza y se celebraban rituales en torno a ellas. Al igual que Beltane, Samhain era una fiesta liminal o de umbral, en la que la frontera entre este mundo y el otro se diluía, lo que significaba que los Aes Side (los espíritus o hadas) podían entrar más fácilmente en nuestro mundo. La mayoría de los estudiosos consideran que los Aes Side son remanentes de dioses paganos. En Samhain, se les aplacaba con ofrendas de comida y bebida para que la gente y su ganado sobrevivieran al invierno. También se creía que las almas de los parientes muertos volvían a visitar sus hogares en busca de hospitalidad, y se les reservaba un lugar en la mesa durante la comida. El y el guising (la costumbre de disfrazarse, a menudo con una máscara, y visitar las casas de las personas) formaban parte de la fiesta, al menos desde principios de la época moderna, en la que la gente iba de puerta en puerta disfrazada recitando versos a cambio de comida. Los disfraces pueden ser una forma de imitar a los Aes Side y disfrazarse de ellos. La adivinación era también una parte importante del festival y a menudo incluía nueces y manzanas. A finales del siglo XIX, y James Frazer sugirieron que había sido la fiesta del Año Nuevo Celta, pero es algo discutido. En el siglo IX, la Iglesia occidental aprobó el 1 de noviembre como fecha del Día de Todos los Santos, posiblemente por influencia de Alcuino, y el 2 de noviembre se convirtió más tarde en el Día de los Fieles Difuntos. Se cree que, con el tiempo, el Samhain y el Día de Todos los Santos se influyeron mutuamente y acabaron sincretizándose en el moderno Halloween. La mayoría de las tradiciones estadounidenses de Halloween se heredaron de los inmigrantes irlandeses y escoceses. Los folcloristas han utilizado el nombre Samhain para referirse a las costumbres gaélicas de Halloween hasta el siglo XIX. Desde finales del siglo XX, los neopaganos celtas y los wiccanos celebran el Samhain, o algo parecido, como una fiesta religiosa. (es)
- Is é Lá Samhna an chéad mhí den geimhreadh in Éirinn. Bliain úr na SeanCheilteach a bhí ann fosta, an fhéile ba thábhachtaí sa bhliain ar fad. Inniu ceiliúrtar Lá na Naomh Uile ar 1 Samhain freisin. Níl na teangeolaithe ar aon intinn faoin chiall cheart atá leis an fhocal Samhain. Creideann cuid de na saineolaithe gur samhfhuin atá ann, nó ‘deireadh an tsamhraidh’ ach ina éadan sin, tugadh na Ceiltigh sa Fhrainc fadó samonios ar an mhí ghealaí idir Mí Dheireadh Fómhair agus Mí na Samhna fosta. (ga)
- Samhain (/ˈsɑːwɪn/ SAH-win, /ˈsaʊɪn/ SOW-in, Irish: [ˈsˠəunʲ], Scottish Gaelic: [ˈs̪ãũ.ɪɲ]; Manx: Sauin [ˈsoːɪnʲ]) is a Gaelic festival on 1 November marking the end of the harvest season and beginning of winter or "darker half" of the year. Celebrations begin on the evening of 31 October, since the Celtic day began and ended at sunset. This is about halfway between the autumnal equinox and winter solstice. It is one of the four Gaelic seasonal festivals along with Imbolc, Beltaine and Lughnasa. Historically it was widely observed throughout Ireland, Scotland, Galicia and the Isle of Man (where it is spelled Sauin). A similar festival was held by the Brittonic Celtic people, called Calan Gaeaf in Wales, Kalan Gwav in Cornwall and Kalan Goañv in Brittany. Samhain is believed to have Celtic pagan origins and some Neolithic passage tombs in Ireland are aligned with the sunrise at the time of Samhain. It is first mentioned in the earliest Irish literature, from the 9th century, and is associated with many important events in Irish mythology. The early literature says Samhain was marked by great gatherings and feasts and was when the ancient burial mounds were open, which were seen as portals to the Otherworld. Some of the literature also associates Samhain with bonfires and sacrifices. The festival was not recorded in detail until the early modern era. It was when cattle were brought down from the summer pastures and when livestock were slaughtered. As at Beltaine, special bonfires were lit. These were deemed to have protective and cleansing powers and there were rituals involving them. Like Beltaine, Samhain was a liminal or threshold festival, when the boundary between this world and the Otherworld thinned, meaning the Aos Sí (the 'spirits' or 'fairies') could more easily come into our world. Most scholars see the Aos Sí as remnants of pagan gods. At Samhain, they were appeased with offerings of food and drink, to ensure the people and their livestock survived the winter. The souls of dead kin were also thought to revisit their homes seeking hospitality, and a place was set at the table for them during a meal. Mumming and guising were part of the festival from at least the early modern era, whereby people went door-to-door in costume reciting verses in exchange for food. The costumes may have been a way of imitating, and disguising oneself from, the Aos Sí. Divination was also a big part of the festival and often involved nuts and apples. In the late 19th century John Rhys and James Frazer suggested it had been the "Celtic New Year", but that is disputed. In the 9th century the Western Church endorsed 1 November as the date of All Saints' Day, possibly due to the influence of Alcuin, and 2 November later became All Souls' Day. It is believed that over time Samhain and All Saints'/All Souls' influenced each other and eventually syncretised into the modern Halloween. Most American Halloween traditions were inherited from Irish and Scottish immigrants. Folklorists have used the name 'Samhain' to refer to Gaelic 'Halloween' customs up until the 19th century. Since the later 20th century Celtic neopagans and Wiccans have observed Samhain, or something based on it, as a religious holiday. (en)
- Samhain (/ˈsɑːwɪn, ˈsaʊɪn/, bahasa Irlandia: , Gaelik Skotlandia: ; bahasa Manx: Sauin ) adalah festival rakyat Gael yang menandai akhir musim panen dan awal musim dingin. Di belahan Bumi utara, perayaan ini diadakan pada tanggal 1 November meski rangkaian perayaan berlangsung sejak malam hari di tanggal 31 Oktober, dikarenakan hari tradisional Keltik dimulai dan berakhir saat matahari terbenam. Samhain jatuh tepat di antara ekuinoks musim gugur dan titik balik matahari musim dingin. Festival ini merupakan salah satu dari empat festival terkait musim yang dirayakan orang-orang Gael selain Imbolc, Beltane, dan Lughnasadh. Secara historis, hari raya ini diperingati di seluruh Irlandia, Skotlandia, dan Pulau Man (disebut Sauin). Hari raya serupa juga diperingati oleh orang-orang Kelt Britonik, yang disebut Calan Gaeaf di Wales, Kalan Gwav di Cornwall dan Kalan Goañv di Breton. Samhain dipercaya sebagai perayaan pagan Keltik di mana beberapa makam dari zaman Neolitikum di Irlandia dibuat dengan posisi yang sejajar dengan matahari terbit pada hari Samhain. Samhain pertama kali disebutkan dalam literatur Irlandia dari abad ke-9, dan dikaitkan dengan banyak peristiwa penting dalam . Literatur awal mengatakan Samhain dirayakan dengan perkumpulan besar dan pesta ketika gerbang menuju alam kubur terbuka. Beberapa literatur juga mengaitkan Samhain dengan perayaan api unggun dan pengorbanan. Festival ini tidak tercatat secara detail hingga awal era modern. Pada hari itu, ternak dibawa turun dari padang rumput dan mulai disembelih. Sama seperti perayaan Beltane, perayaan Samhain melibatkan api unggun, yang dianggap memiliki kekuatan magis tertentu. Orang-orang Gael percaya bahwa pada hari raya ini, batas yang memisahkan dunia nyata dengan dunia gaib menipis, sehingga Aos Sí ('roh' atau 'peri') dapat dengan leluasa berkeliaran di dunia manusia. Untuk menenangkan mereka, persembahan makanan dan minuman dilakukan, sehingga manusia dan hewan ternak tidak menjadi incaran makhluk halus. Mereka juga meyakini kalau jiwa para kerabat yang telah meninggal akan mendatangi keluarga yang masih hidup dan meminta untuk dijamu, sehingga tempat khusus berisi hidangan untuk mereka disediakan di meja makan. Tradisi mumming and guising juga menjadi bagian dari festival sejak era modern awal, di mana orang-orang pergi dari rumah ke rumah dengan kostum unik untuk berdoa dan meminta makanan sebagai imbalan. Kostum tersebut mungkin sengaja dikenakan untuk meniru sosok Aos Sí. Tradisi ramal-meramal yang melibatkan apel dan kacang-kacangan juga menjadi bagian dari perayaan. Pada akhir abad ke-19 John Rhys dan James Frazer berpendapat jika Samhain merupakan hari raya "Tahun Baru Keltik" meski klaim itu masih diperdebatkan. Pada abad ke-9 Gereja menggeser tanggal Hari Raya Semua Orang Kudus menjadi 1 November dan 2 November diperingati sebagai Hari Arwah. Samhain, Hari Semua Kudus, dan Hari Arwah diyakini saling memengaruhi satu sama lain yang akhirnya berkembang menjadi perayaan Halloween. Ahli cerita rakyat juga menggunakan nama 'Samhain' untuk menyebut tradisi 'Halloween' orang-orang Gael hingga abad ke-19. Sejak akhir abad ke-20, penganut neopaganisme Keltik dan menjadikan Samhain sebagai hari raya keagamaan. (in)
- 서우인(아일랜드어: Samhain [sˠəuɪnʲ])은 고대 켈트족의 축제로, 10월 31일부터 11월 1일에 해당한다. 같은 시기에 기념하는 기독교의 모든 성인 대축일과 서로 영향을 받아 현대 핼러윈으로 합쳐진 것으로 보는 의견이 있다. (ko)
- Il Samhain (pronuncia irlandese: [ˈsˠəuɪnʲ], scozzese gaelica: [ˈs̪ãũ.ɪɲ], inglese: [ˈsɑːwɪn], [ˈsaʊɪn] o [ˈsaʊeɪn]), scritto anche Sauin (alla mannese, e pronunciato in questa maniera [ˈsoːɪnʲ]) o Samonios (come veniva chiamata dai celti insubri del Nord Italia), è un'antica festa celtico-pagana, celebrata tra il 31 ottobre e il 1º novembre; conosciuta spesso anche come Capodanno celtico.Risalente al VI secolo a.C. o addirittura prima, il suo nome deriverebbe dall'irlandese antico samain, samuin o samfuin, che si suppone significhi "fine dell'estate", mentre in irlandese moderno significa "novembre". Successivamente diventò anche una festività neopagana, celebrata negli stessi giorni, in particolare nel Celtismo e nella Wicca; secondo la ruota dell'Anno, nell'emisfero australe il Samhain si celebra tra il 30 aprile e il 1º maggio, data che nell'emisfero boreale corrisponde invece alla notte di Valpurga, a essa stagionalmente speculare. Le celebrazioni di Samhain, sia quelle religiose sia quelle folcloristiche, hanno origine da un'antica festività del paganesimo celtico, che si suppone abbia influenzato anche la festa popolare di Halloween e la festività cristiana di Tutti i Santi. (it)
- サウィン(英: Samhain、スコットランド・ゲール語: Samhuinn, Samhainn 、サウィン祭、サウェン、サマイン、サムハインとも) はで1年の始まり、すなわち夏の終わりと冬の始まりにあたる10月31日の前夜祭とと11月1日の祝祭（ケルト人は1年を夏=光と冬=闇に二分する）。 ハロウィンの原型の一つと考えられており、ハロウィンはサウィンの前夜に当たる。 サウィンは夏の収穫を祝う行事であり、余剰分の作物や屠殺された家畜が共食に供される。死者の魂が現世に帰ってくる日だともされた。と通じる時期であることを利用して占いが行われる。かがり火が伝統的に祝祭の一環として焚かれる。 インボルク (Imbolc) 、 (Bealtaine) そして (Lughnasadh) とともに、ゲール人の季節の祭りのうちの1つであり、ユール、インボルク、、ベルテイン、ミッドサマー、ルーナサ、メイボンと共にケルトの1年を区切る8つの祝祭の一つである。 万霊節とも。 (ja)
- Samhain (uitspraak: /ˈsˠaunʲ/, /ˈsavɯɲ/, saunj) is het Keltische nieuwjaarsfeest dat begint aan de vooravond rond 31 oktober, maar aangezien de Kelten een maankalender gebruikten loopt deze niet helemaal gelijk met de meer gebruikelijke lunisolaire kalender en varieert de absolute dag dus in deze laatste kalender. Men vierde de overgang van de zomerperiode naar het begin van de winter. Een belangrijk element was het vreugdevuur. Voor de Kelten begon alles vanuit het donker. Ze lieten hun dagen beginnen na zonsondergang. De winter begon bij hen met Samhain, tevens het begin van een nieuw jaar. Volgens de diverse mythen kwamen in deze nacht de werelden van de goden en van het materiële bestaan het dichtst bij elkaar, zodat een overgang tussen beide dan gemakkelijk mogelijk was. (nl)
- Samhain (/ˈsɑːwɪn, ˈsaʊɪn/; irlandzki: [ˈsˠəuɪnʲ] szkocki gaelicki: [ˈs̪ãũ.ɪɲ]) – gaelickie święto wyznaczające koniec sezonu żniw i początek zimy lub „”. Tradycyjnie obchodzone jest od 31 października do 1 listopada, ponieważ rozpoczynał się i kończył o zachodzie słońca. Data ta przypada mniej więcej w połowie pomiędzy równonocą jesienną, a przesileniem zimowym. Jest to jedno z czterech gaelickich świąt związanych z porami roku, pozostałe to Imbolc, Beltane i Lughnasadh. Historycznie związane z nim obrzędy można było zaobserwować w Irlandii, Szkocji i na Wyspie Man. Podobne święta obchodzono o tej samej porze roku na innych ziemiach celtyckich, na przykład w (Walia), (Kornwalia), a także w (Bretania). Od końca XX wieku celtyccy neopoganie i wiccanie obchodzą Samhain, lub przypominające je święta, jako święto religijne. Neopoganie na półkuli południowej często obchodzą Samhain z półrocznym przesunięciem (około 1 maja), ze względu na powiązanie święta z porą roku. (pl)
- Samhain uttalas (/ˈsaʊn eller /ˈsɑːwɪn/; irländskt /ˈsˠaunʲ/ är namnet på månaden november på några keltiska språk. Den skotsk-gaeliska stavningen är Samhainn eller Samhuinn (för festen), eller an t-Samhain (för månaden). Samhain är en keltisk skördefest där man firade sommarens slut, och som ofta ses som det keltiska nyåret. Man trodde att gränsen mellan vår värld och de dödas värld var som tunnast under denna tid. Festen började den 31 oktober. Samhain är också den viktigaste wiccanska högtiden, och är tillägnad de dödas själar. Denna högtid är den första av de åtta i det wiccanska året. I dag firas halloween samma dag som samhain. (sv)
- Samhaim ou Samaim (em irlandês Samhain, gaélico escocês Samhuinn, manês Sauin e em gaulês Samonios) era o festival em que se comemora a passagem do ano dos Eldianos. Marca o fim do ano velho e o começo do ano novo. O Samhain inicia o inverno, uma das duas estações do ano dos celtas. O início da outra estação, o verão, é celebrado no festival de Beltane. Este festival, Samhain, é chamado de Samonios na Gália. Segundo alguns autores, grande parte da tradição do Halloween, do Dia de Todos-os-Santos e do Dia dos Fiéis Defuntos pode ser associada ao Samhaim. O Samhaim é a época em que acredita-se que as almas dos mortos retornam a suas casas para visitar os familiares, para buscar alimento e se aquecerem no fogo da lareira. Alguns autores acham que não existe nenhuma evidência que relacione o Samhain com o culto dos mortos e que esta crença se popularizou no século XIX. Segundo o relato das antigas sagas o Samhain era a época em que as tribos pagavam tributo se tivessem sido conquistadas por outro povo. Era também a época em que o Sídhe deixava antever o outro mundo.O fé-fiada, o nevoeiro mágico que deixava as pessoas invisíveis, dispersava no Samhain e os elfos podiam ser vistos pelos humanos. A fronteira entre o Outro Mundo e o mundo real desaparecia. Uma das datas do calendário lunar celta de Coligny pode ser associada ao Samhain. No 17.º dia do mês lunar Samon, a referência *trinox Samoni sindiu é interpretada como a data da celebração do Samhain ou do solstício de Verão entre os Gauleses. (pt)
- Самайн, Самхейн (англ. Samhain, гэльск. Samhuinn, ирл. Samhain) — кельтский праздник окончания уборки урожая. Знаменовал собой окончание одного сельскохозяйственного года и начало следующего. Впоследствии совпал по дате с кануном Дня всех святых, повлияв на традиции народно-католического праздника Хэллоуин. Один из четырёх главных праздников Колеса Года у виккан и кельтских неоязычников. (ru)
- Са́вань або самайн (ірл. Samhain, вимова [ˈsˠauwənʲ]) — кельтське свято завершення сільськогосподарських робіт — повернення стад тварин з літніх пасовиськ та завершення збирання урожаю. Вважався завершенням річного циклу і початком нового. Тривало свято сім діб — три до початку Саваня, три після Саваня та сам день Саваня. Після прийняття кельтами християнства день Саваня збігся з Днем Всіх Святих, але сама традиція святкування була частково втрачена, частково трансформована. У частини кельтів, предків сучасних ірландців, шотландців та менців, слово samhain означало також третій місяць осені. У шотландській мові (деякі риси якої дуже схожі на північні діалекти ірландської мови) Samhain або an t-Samhain (з означеним артиклем) — назва місяця, аналогічного листопаду. У сучасній ірландській мові Mí na Samhna (мі на савна) — листопад, місяць савня. (uk)
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- Σόουιν (ιρλ. Samhain) είναι στα ιρλανδικά η λέξη για το μήνα Νοέμβριο. Η κυριολεκιτκή έννοια της λέξης σημαίνει το τέλος του καλοκαιριού. Η γιορτή του Σόουιν σηματοδοτούσε το τέλος του καλοκαιριού και την αρχή του κελτικού Νέου Έτους. Για τους αγρότες είναι η αρχή του χειμώνα: οι βοσκοί έβαζαν στους σταύλους τα κοπάδια τους και οι γεωργοί μάζευαν τη σοδειά τους. Είναι η αντίστοιχη μέρα των Αγίων Πάντων των Χριστιανών. Οι Ουαλοί την ονόμαζαν Hollantide ή Calan Gaeaf. Σύμφωνα με το μύθο, τη νύχτα του Σόουιν, της 31ης Οκτωβρίου, ήταν η Γιορτή των Νεκρών, όταν οι θεοί κατέβαιναν στη γη και με τα μαγικά τους προκαλούσαν αναστάτωση στους θνητούς ανθρώπους. Το Σόουιν εξελίχτηκε στη γιορτή που είναι γνωστή ως Χάλλογουιν. (el)
- Saveno aŭ Samono (angle Samhain) estas kelta novjara festo kiu komenciĝas je la vespero de la 31-a de oktobro. Oni festis la transiron de la somera periodo al la komenco de la vintro. Dum tiu nokto laŭ la druidoj la mondo de la spiritoj kaj de la materiaĵoj estas plej proksimaj unu al la aliaj, tiel ke eĉ transiro de unu al la alia facile eblas. (eo)
- Samhain (irlanderaz Samhain, eskoziako gaeleraz Samhuinn, irlandera zaharrean Samain; «udaren amaiera» esan nahi du) kristautasunaren ebanjelizazio aurretiko aro paganoaren zelta jatorriko jai garrantzitsuena zen. Izena zelterazko bi hitz batzetik dator: sam «uda» eta fuin «amaiera». Uzta biltzeko sasoiaren amaiera ospatzeko jaia zen, bai eta iluntasunarekin hasten zen zelten urte berriaren ospakizuna ere. Iragate jaia da, beraz (urte batetik bestera igarotzeko jaia), bai eta beste mundurako irekiera ere. Hiru mila urtez Europa osoko zelta nazioek ospatu izan dute. (eu)
- Is é Lá Samhna an chéad mhí den geimhreadh in Éirinn. Bliain úr na SeanCheilteach a bhí ann fosta, an fhéile ba thábhachtaí sa bhliain ar fad. Inniu ceiliúrtar Lá na Naomh Uile ar 1 Samhain freisin. Níl na teangeolaithe ar aon intinn faoin chiall cheart atá leis an fhocal Samhain. Creideann cuid de na saineolaithe gur samhfhuin atá ann, nó ‘deireadh an tsamhraidh’ ach ina éadan sin, tugadh na Ceiltigh sa Fhrainc fadó samonios ar an mhí ghealaí idir Mí Dheireadh Fómhair agus Mí na Samhna fosta. (ga)
- 서우인(아일랜드어: Samhain [sˠəuɪnʲ])은 고대 켈트족의 축제로, 10월 31일부터 11월 1일에 해당한다. 같은 시기에 기념하는 기독교의 모든 성인 대축일과 서로 영향을 받아 현대 핼러윈으로 합쳐진 것으로 보는 의견이 있다. (ko)
- サウィン(英: Samhain、スコットランド・ゲール語: Samhuinn, Samhainn 、サウィン祭、サウェン、サマイン、サムハインとも) はで1年の始まり、すなわち夏の終わりと冬の始まりにあたる10月31日の前夜祭とと11月1日の祝祭（ケルト人は1年を夏=光と冬=闇に二分する）。 ハロウィンの原型の一つと考えられており、ハロウィンはサウィンの前夜に当たる。 サウィンは夏の収穫を祝う行事であり、余剰分の作物や屠殺された家畜が共食に供される。死者の魂が現世に帰ってくる日だともされた。と通じる時期であることを利用して占いが行われる。かがり火が伝統的に祝祭の一環として焚かれる。 インボルク (Imbolc) 、 (Bealtaine) そして (Lughnasadh) とともに、ゲール人の季節の祭りのうちの1つであり、ユール、インボルク、、ベルテイン、ミッドサマー、ルーナサ、メイボンと共にケルトの1年を区切る8つの祝祭の一つである。 万霊節とも。 (ja)
- Самайн, Самхейн (англ. Samhain, гэльск. Samhuinn, ирл. Samhain) — кельтский праздник окончания уборки урожая. Знаменовал собой окончание одного сельскохозяйственного года и начало следующего. Впоследствии совпал по дате с кануном Дня всех святых, повлияв на традиции народно-католического праздника Хэллоуин. Один из четырёх главных праздников Колеса Года у виккан и кельтских неоязычников. (ru)
- El Samhain (pronunciat /s'amhajn/) era una suposada festivitat celta celebrada entre el 31 d'octubre a l'1 de novembre. Segons el folklore i la mitologia celta irlandesa i gallega, marcava l'inici de la meitat "fosca" de l'any celta (per als celtes, l'any estava compost de dos temps: el temps fosc i el temps clar). És a dir, indicava l'arribada dels mesos d'hivern. Aquesta festa és esmentada en nombrosos relats èpics irlandesos i gallecs. A més, es troba a la Gàl·lia amb el nom de Samonios, en particular en una menció del , que la col·loca al mes que correspon aproximadament a novembre. (ca)
- Samhain ([sa:win]; ze staroirského samain) je název keltského svátku, který se slavil v noci z 31. října na 1. listopadu. Ve starém keltském kalendáři se tímto slovem označoval také měsíc listopad, přesněji řečeno první tři týdny tohoto měsíce. Ve skotské gaelštině se tento svátek píše jako Samhainn nebo Samhuinn, kdežto listopad jako an t-Samhain. V galském kalendáři z Coligny z 1. stol. př. n. l. je Samhain uveden jako Samonios. (cs)
- Samhain [ˈsau̯nʲ] (neuirisch), altirisch: Samuin oder Samain ['saṽinʼ], ist zusammen mit Imbolc (1. Februar), Beltane (1. Mai) und Lughnasadh (1. August) eines der vier großen irisch-keltischen Feste. Samhain wurde beginnend am Vorabend in der Nacht zum 1. November und an diesem Tage gefeiert. Er wurde früher, wie der Monat samoni im Kalender von Coligny, als Beginn des keltischen Jahres gesehen. In den irischen Rechtstexten wird allerdings Beltane als Jahresanfang genannt. Das Fest am Vorabend des 1. November heißt im Neu-Irischen Oíche Shamhna und stellt möglicherweise die Herkunft des Festes dar, das im Englischen Halloween heißt (siehe dort zur Diskussion um diese Herleitung). (de)
- Samhain es una fiesta gaélica que se celebra el 1 de noviembre y que marca el final de la temporada de cosechas y el comienzo del invierno o la «mitad más oscura» del año. Las celebraciones comienzan en la tarde del 31 de octubre, ya que el día celta comenzaba y terminaba al atardecer. Se trata de una fecha a medio camino entre el equinoccio de otoño y el solsticio de invierno. Es una de las cuatro fiestas estacionales gaélicas, junto con Imbolc, Beltane y Lughnasa. Históricamente se celebraba en toda Irlanda, Escocia y la Isla de Man (donde se escribe Sauin). Los pueblos celtas bretones celebraban una fiesta similar, llamada en Gales, en Cornualles y Kalan Goañv en Bretaña. (es)
- Samhain (/ˈsɑːwɪn, ˈsaʊɪn/, bahasa Irlandia: , Gaelik Skotlandia: ; bahasa Manx: Sauin ) adalah festival rakyat Gael yang menandai akhir musim panen dan awal musim dingin. Di belahan Bumi utara, perayaan ini diadakan pada tanggal 1 November meski rangkaian perayaan berlangsung sejak malam hari di tanggal 31 Oktober, dikarenakan hari tradisional Keltik dimulai dan berakhir saat matahari terbenam. Samhain jatuh tepat di antara ekuinoks musim gugur dan titik balik matahari musim dingin. Festival ini merupakan salah satu dari empat festival terkait musim yang dirayakan orang-orang Gael selain Imbolc, Beltane, dan Lughnasadh. Secara historis, hari raya ini diperingati di seluruh Irlandia, Skotlandia, dan Pulau Man (disebut Sauin). Hari raya serupa juga diperingati oleh orang-orang Kelt Britonik (in)
- Samhain (/ˈsɑːwɪn/ SAH-win, /ˈsaʊɪn/ SOW-in, Irish: [ˈsˠəunʲ], Scottish Gaelic: [ˈs̪ãũ.ɪɲ]; Manx: Sauin [ˈsoːɪnʲ]) is a Gaelic festival on 1 November marking the end of the harvest season and beginning of winter or "darker half" of the year. Celebrations begin on the evening of 31 October, since the Celtic day began and ended at sunset. This is about halfway between the autumnal equinox and winter solstice. It is one of the four Gaelic seasonal festivals along with Imbolc, Beltaine and Lughnasa. Historically it was widely observed throughout Ireland, Scotland, Galicia and the Isle of Man (where it is spelled Sauin). A similar festival was held by the Brittonic Celtic people, called Calan Gaeaf in Wales, Kalan Gwav in Cornwall and Kalan Goañv in Brittany. (en)
- Samain (forme du vieil-irlandais, Samhain en irlandais moderne, en gaélique écossais : Samhainn ou Samhuinn, en mannois : Sauin) est la première des quatre grandes fêtes religieuses de l’année gaélique, issue du cycle de l'année celtique protohistorique, qui utilisait le mot *Samonios. Il s'agit d'une période autant que d'une fête, dont l'acmé se situait aux environs de notre 1er novembre. C'est aussi le nom de la fête qui correspond à peu près au Halloween anglo-saxon, et au mois de novembre dans les langues gaéliques (Samhain signifiant notamment « novembre » en irlandais). En brittonique, *samonios a donné le breton heven (dans des composés), tandis que l'antique notion de fête des Esprits- souffles explique l'expression Gouel an Anaon qui est l'équivalent d'une festivité majeure du *sa (fr)
- Il Samhain (pronuncia irlandese: [ˈsˠəuɪnʲ], scozzese gaelica: [ˈs̪ãũ.ɪɲ], inglese: [ˈsɑːwɪn], [ˈsaʊɪn] o [ˈsaʊeɪn]), scritto anche Sauin (alla mannese, e pronunciato in questa maniera [ˈsoːɪnʲ]) o Samonios (come veniva chiamata dai celti insubri del Nord Italia), è un'antica festa celtico-pagana, celebrata tra il 31 ottobre e il 1º novembre; conosciuta spesso anche come Capodanno celtico.Risalente al VI secolo a.C. o addirittura prima, il suo nome deriverebbe dall'irlandese antico samain, samuin o samfuin, che si suppone significhi "fine dell'estate", mentre in irlandese moderno significa "novembre". Successivamente diventò anche una festività neopagana, celebrata negli stessi giorni, in particolare nel Celtismo e nella Wicca; secondo la ruota dell'Anno, nell'emisfero australe il Samhain (it)
- Samhaim ou Samaim (em irlandês Samhain, gaélico escocês Samhuinn, manês Sauin e em gaulês Samonios) era o festival em que se comemora a passagem do ano dos Eldianos. Marca o fim do ano velho e o começo do ano novo. O Samhain inicia o inverno, uma das duas estações do ano dos celtas. O início da outra estação, o verão, é celebrado no festival de Beltane. Este festival, Samhain, é chamado de Samonios na Gália. Segundo alguns autores, grande parte da tradição do Halloween, do Dia de Todos-os-Santos e do Dia dos Fiéis Defuntos pode ser associada ao Samhaim. O Samhaim é a época em que acredita-se que as almas dos mortos retornam a suas casas para visitar os familiares, para buscar alimento e se aquecerem no fogo da lareira. Alguns autores acham que não existe nenhuma evidência que relacione o S (pt)
- Samhain (uitspraak: /ˈsˠaunʲ/, /ˈsavɯɲ/, saunj) is het Keltische nieuwjaarsfeest dat begint aan de vooravond rond 31 oktober, maar aangezien de Kelten een maankalender gebruikten loopt deze niet helemaal gelijk met de meer gebruikelijke lunisolaire kalender en varieert de absolute dag dus in deze laatste kalender. Men vierde de overgang van de zomerperiode naar het begin van de winter. Een belangrijk element was het vreugdevuur. Voor de Kelten begon alles vanuit het donker. Ze lieten hun dagen beginnen na zonsondergang. De winter begon bij hen met Samhain, tevens het begin van een nieuw jaar. (nl)
- Samhain (/ˈsɑːwɪn, ˈsaʊɪn/; irlandzki: [ˈsˠəuɪnʲ] szkocki gaelicki: [ˈs̪ãũ.ɪɲ]) – gaelickie święto wyznaczające koniec sezonu żniw i początek zimy lub „”. Tradycyjnie obchodzone jest od 31 października do 1 listopada, ponieważ rozpoczynał się i kończył o zachodzie słońca. Data ta przypada mniej więcej w połowie pomiędzy równonocą jesienną, a przesileniem zimowym. Jest to jedno z czterech gaelickich świąt związanych z porami roku, pozostałe to Imbolc, Beltane i Lughnasadh. Historycznie związane z nim obrzędy można było zaobserwować w Irlandii, Szkocji i na Wyspie Man. Podobne święta obchodzono o tej samej porze roku na innych ziemiach celtyckich, na przykład w (Walia), (Kornwalia), a także w (Bretania). (pl)
- Samhain uttalas (/ˈsaʊn eller /ˈsɑːwɪn/; irländskt /ˈsˠaunʲ/ är namnet på månaden november på några keltiska språk. Den skotsk-gaeliska stavningen är Samhainn eller Samhuinn (för festen), eller an t-Samhain (för månaden). Samhain är en keltisk skördefest där man firade sommarens slut, och som ofta ses som det keltiska nyåret. Man trodde att gränsen mellan vår värld och de dödas värld var som tunnast under denna tid. Festen började den 31 oktober. Samhain är också den viktigaste wiccanska högtiden, och är tillägnad de dödas själar. Denna högtid är den första av de åtta i det wiccanska året. (sv)
- Са́вань або самайн (ірл. Samhain, вимова [ˈsˠauwənʲ]) — кельтське свято завершення сільськогосподарських робіт — повернення стад тварин з літніх пасовиськ та завершення збирання урожаю. Вважався завершенням річного циклу і початком нового. Тривало свято сім діб — три до початку Саваня, три після Саваня та сам день Саваня. Після прийняття кельтами християнства день Саваня збігся з Днем Всіх Святих, але сама традиція святкування була частково втрачена, частково трансформована. (uk)
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