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- Řehole sv. Augustina je soubor pravidel pro život komunity. Autorem je svatý Augustin (354-430). Původně nebyla určena řeholním řádům, ale jednalo se o jakási domácí pravidla pro lidi, kteří žili s Augustinem v jeho domě. Napsána byla roku 397 a je tak nejstarší řeholí v rámci západní katolické církve. (cs)
- Die Augustinusregel geht auf den Kirchenvater Augustinus von Hippo zurück. Vor allem seit dem 11. Jahrhundert wurde diese kurze Regel zur Grundlage des Zusammenlebens sehr vieler Ordensgemeinschaften. Heute gibt es mehrere hundert augustinische Orden und Kongregationen – einerseits Gemeinschaften, die den Namen ihres Patrons tragen, also Augustiner (bis 1963 „Augustiner-Eremiten“), Augustiner-Discalceaten, Augustiner-Rekollekten und Augustiner-Chorherren, andererseits zahlreiche Orden, die Augustinus nicht im Namen führen, unter den Bettelorden etwa die Dominikaner, Mercedarier und Trinitarier, unter den Regularkanonikern zum Beispiel die Regularkanoniker vom Heiligen Kreuz und die Prämonstratenser. Auch sozial-caritative Ordensgemeinschaften wie die Alexianer, die Barmherzigen Brüder von Maria-Hilfoder der Hospitalorden leben nach der Augustinusregel. Es ist irreführend, von einer einzigen Augustinusregel auszugehen, da es verschiedene Versionen gibt, die von Lukas Verheijen OSA im Jahre 1967 wie folgt unterschieden wurden: „Das Kernstück der Regel existiert sowohl in einer Fassung für Männer, mit Namen Praeceptum, als auch in einer für Frauen, Regularis informatio. Ein kürzerer Text mit Weisungen für die äußere Ordnung des klösterlichen Alltags, genannt Ordo monasterii, ist in vielen Handschriften dem Praeceptum, der Fassung für die Männer, vorangestellt, in einigen Fällen auch der Fassung für die Frauen. Die heute geltende Form der Regel in den Männer- und Frauenorden, die Regula recepta, besteht aus einem einleitenden Satz des Ordo monasterii, dieses kurzen Textes mit den Weisungen für den klösterlichen Alltag, und dem Praeceptum – für die Frauen natürlich dementsprechend adaptiert“ Im Wesentlichen schreiben die Regeln Folgendes vor:
* von Liebe und Eintracht geprägtes Leben in der Ordensgemeinschaft
* gegenseitiges Mahnen und gegenseitige „Kontrolle“
* Verzicht auf persönlichen Besitz (Privatbesitz muss beim Eintritt dem Orden vermacht werden)
* Enthaltsamkeit (Fasten, kein sinnliches oder materielles Begehren)
* Unterordnung unter die Gemeinschaft und die Autorität des Oberen
* regelmäßiges Beten Sie unterscheidet sich also von der ebenfalls weit verbreiteten Benediktinerregel (Regula Benedicti) für Klostergemeinschaften. (de)
- La Regulo de Sankta Aŭgusteno estas kunaĵo da skribaĵoj kiun la tradicio atribuis al Sankta Aŭgusteno kaj estis referenco de la monaĥa vivo por sennombra komunumoj de konsekratoj ekde la 5-a jarcento ĝis hodiaŭ. (eo)
- La règle de saint Augustin dérive de plusieurs écrits dont une lettre authentique d'Augustin d'Hippone. Elle est destinée à régler la vie d'une communauté d'hommes à l'identification discutée, mais qui n'a rien à voir avec les amis groupés autour de lui dont il parle dans Les Confessions. Selon , auteur d'une étude de 750 pages qui fait désormais autorité en la matière, la règle remonterait bien à Augustin lui-même. Augustin l'aurait écrite à son départ du monastère des laïcs d'Hippone, lorsqu'il devint évêque titulaire du lieu à la mort de son prédécesseur Valérius. Augustin n'a jamais eu l'intention de fonder un ordre monastique ou religieux au sens institutionnel du terme, mais d'organiser la vie religieuse d'un groupe d'hommes pieux qui lui en avaient fait la demande et auxquels il s'adressa sous la forme d'une lettre développée. Ce texte a parfois été attribué à tort à Césaire d'Arles, archevêque d'Arles de 502 à 542, à l'intention d'une communauté religieuse en difficulté après la mort de son abbé. L'attribution de cette règle à Césaire, qui remonte à Érasme et que l'on trouve par exemple chez Gustave Bardy, a été remise en cause depuis. Au cours du Moyen Âge, et surtout à partir du XIe siècle, l'autorité ecclésiastique entreprit de discipliner la vie des clercs et de les organiser en communautés de chanoines soumises à la règle de saint Augustin comme les prémontrés fondés par Norbert de Xanten. Par la suite, la règle a été adoptée par d'autres communautés régulières et notamment par l'ordre des Dominicains et celui des Ermites de saint Augustin. (fr)
- La Regla de san Agustín son las normas que Agustín de Hipona, conocido como san Agustín, redactó para organizar la vida de la comunidad cuando fundó el monasterio de Tagaste, en el norte de África, y si bien las elaboró en tres momentos distintos, en el fondo se reducen a una sola. La regla del santo es la más antigua de Occidente ya que es del siglo IV d. C. al siglo V d. C.. En ella regula las horas canónicas, las obligaciones de los monjes, el tema de la moral y los distintos aspectos de la vida en monacato. Muchos monasterios africanos adoptaron las reglas de san Agustín. Siglos más tarde fueron también adoptadas por órdenes clericales como los premonstratenses (siglo XII d. C.), los propios agustinos (siglo XIII d. C.) y los dominicos, mercedarios o servitas (siglo XIII d. C.). (es)
- The Rule of Saint Augustine, written about the year 400, is a brief document divided into eight chapters and serves as an outline for religious life lived in community. It is the oldest monastic rule in the Western Church. The rule, developed by Augustine of Hippo (354–430), governs chastity, poverty, obedience, detachment from the world, the apportionment of labour, the inferiors, fraternal charity, prayer in common, fasting and abstinence proportionate to the strength of the individual, care of the sick, silence and reading during meals. It came into use on a wide scale from the twelfth century onwards and continues to be employed today by many orders, including the Dominicans, Servites, Mercederians, Norbertines, and Augustinians. (en)
- La Regola di sant'Agostino è un complesso di scritti che la tradizione ha attribuito a sant'Agostino e che è stato riferimento della vita monastica per numerose comunità di consacrati dal V secolo fino ad oggi. (it)
- Reguła św. Augustyna – reguła życia zakonnego, napisana przez Augustyna z Hippony (354-430 r.) dla grupy celibatariuszy żyjących we wspólnocie. Kwestia autentyczności była w przeszłości dyskutowana, obecnie uczeni, pod wpływem argumentacji autora ostatniego krytycznego wydania Reguły, Luca Verheijena, opowiadają się za autentycznością. Wcześniej za autorstwem Cezarego z Arles opowiadał się Erazm, a za nim poszedł G. Bardy. Według nowszych ustaleń, Augustyn napisał ją w latach 397-399, tuż po odejściu ze wspólnoty świeckich celibatariuszy, kiedy objął posługę biskupa Hippony, po śmierci biskupa Waleriusza (396 r.). Reguła zaczęła być używana w średniowieczu przez różne powstające wtedy wspólnoty zakonne, m.in. kanoników regularnych, dominikanów, paulinów i oczywiście augustianów. (pl)
- Augustinus regel kallas den klosterregel som skrevs av Augustinus i slutet av 300-talet. Regeln åtföljs av en mängd olika katolska ordnar som alla strävar efter att leva som i de urkristna församlingarna. Regeln finns i en manlig och en kvinnlig version. Regeln lyder i sin version som riktas till kvinnor:"Framför allt, mina kära systrar, älska Gud och därefter nästan. Detta är det främsta budet.Här följer nu de föreskrifter som de som lever i klostret skall rätta sig efter.För det första: lev endräktigt tillsammans eftersom ni har samlats till en gemenskap. Ni bör vara ett hjärta och en själ i Herren.Ingen må kalla något för sitt eget, utan allt skall vara gemensam egendom. Priorinnan skall dela ut mat och kläder åt var och en, men inte lika mycket åt alla, eftersom ni inte är lika starka, utan efter vars och ens behov. Det står ju skrivet i Apostlagärningarna att de hade allting gemensamt, och man delade ut så att var och en fick vad han behövde. (4:32-37)De som hade ägodelar i världen när de kom till klostret må med glädje låta dem bli gemensam egendom. De däremot, som ingenting ägde, bör inte i klostret söka det som de inte kunnat få ute i världen. Men de bör i sin svaghet få vad som är nödvändigt, även om de dessförinnan var så fattiga att de inte hade vad de behövde. Men givetvis bör de inte skatta sig lyckliga enbart därför att de nu får mat som de inte kunnat få förut." (sv)
- A Regra de Santo Agostinho é um conjunto de regras criadas por Santo Agostinho de Hipona que se refere à vida monástica de muitas comunidades e ordens religiosas católicas desde o século V até hoje. (pt)
- Устав Святого Августина (лат. Regula Sancti Augustini) — один из самых употребительных католических монастырских уставов, составленный, как считается, Святым Аврелием Августином (ум. в 430 году) по образцу жизни Святых Апостолов. (ru)
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- Řehole sv. Augustina je soubor pravidel pro život komunity. Autorem je svatý Augustin (354-430). Původně nebyla určena řeholním řádům, ale jednalo se o jakási domácí pravidla pro lidi, kteří žili s Augustinem v jeho domě. Napsána byla roku 397 a je tak nejstarší řeholí v rámci západní katolické církve. (cs)
- La Regulo de Sankta Aŭgusteno estas kunaĵo da skribaĵoj kiun la tradicio atribuis al Sankta Aŭgusteno kaj estis referenco de la monaĥa vivo por sennombra komunumoj de konsekratoj ekde la 5-a jarcento ĝis hodiaŭ. (eo)
- La Regola di sant'Agostino è un complesso di scritti che la tradizione ha attribuito a sant'Agostino e che è stato riferimento della vita monastica per numerose comunità di consacrati dal V secolo fino ad oggi. (it)
- A Regra de Santo Agostinho é um conjunto de regras criadas por Santo Agostinho de Hipona que se refere à vida monástica de muitas comunidades e ordens religiosas católicas desde o século V até hoje. (pt)
- Устав Святого Августина (лат. Regula Sancti Augustini) — один из самых употребительных католических монастырских уставов, составленный, как считается, Святым Аврелием Августином (ум. в 430 году) по образцу жизни Святых Апостолов. (ru)
- Die Augustinusregel geht auf den Kirchenvater Augustinus von Hippo zurück. Vor allem seit dem 11. Jahrhundert wurde diese kurze Regel zur Grundlage des Zusammenlebens sehr vieler Ordensgemeinschaften. Heute gibt es mehrere hundert augustinische Orden und Kongregationen – einerseits Gemeinschaften, die den Namen ihres Patrons tragen, also Augustiner (bis 1963 „Augustiner-Eremiten“), Augustiner-Discalceaten, Augustiner-Rekollekten und Augustiner-Chorherren, andererseits zahlreiche Orden, die Augustinus nicht im Namen führen, unter den Bettelorden etwa die Dominikaner, Mercedarier und Trinitarier, unter den Regularkanonikern zum Beispiel die Regularkanoniker vom Heiligen Kreuz und die Prämonstratenser. Auch sozial-caritative Ordensgemeinschaften wie die Alexianer, die Barmherzigen Brüder von (de)
- La Regla de san Agustín son las normas que Agustín de Hipona, conocido como san Agustín, redactó para organizar la vida de la comunidad cuando fundó el monasterio de Tagaste, en el norte de África, y si bien las elaboró en tres momentos distintos, en el fondo se reducen a una sola. La regla del santo es la más antigua de Occidente ya que es del siglo IV d. C. al siglo V d. C.. En ella regula las horas canónicas, las obligaciones de los monjes, el tema de la moral y los distintos aspectos de la vida en monacato. (es)
- La règle de saint Augustin dérive de plusieurs écrits dont une lettre authentique d'Augustin d'Hippone. Elle est destinée à régler la vie d'une communauté d'hommes à l'identification discutée, mais qui n'a rien à voir avec les amis groupés autour de lui dont il parle dans Les Confessions. Selon , auteur d'une étude de 750 pages qui fait désormais autorité en la matière, la règle remonterait bien à Augustin lui-même. Augustin l'aurait écrite à son départ du monastère des laïcs d'Hippone, lorsqu'il devint évêque titulaire du lieu à la mort de son prédécesseur Valérius. (fr)
- The Rule of Saint Augustine, written about the year 400, is a brief document divided into eight chapters and serves as an outline for religious life lived in community. It is the oldest monastic rule in the Western Church. (en)
- Reguła św. Augustyna – reguła życia zakonnego, napisana przez Augustyna z Hippony (354-430 r.) dla grupy celibatariuszy żyjących we wspólnocie. Kwestia autentyczności była w przeszłości dyskutowana, obecnie uczeni, pod wpływem argumentacji autora ostatniego krytycznego wydania Reguły, Luca Verheijena, opowiadają się za autentycznością. Wcześniej za autorstwem Cezarego z Arles opowiadał się Erazm, a za nim poszedł G. Bardy. Reguła zaczęła być używana w średniowieczu przez różne powstające wtedy wspólnoty zakonne, m.in. kanoników regularnych, dominikanów, paulinów i oczywiście augustianów. (pl)
- Augustinus regel kallas den klosterregel som skrevs av Augustinus i slutet av 300-talet. Regeln åtföljs av en mängd olika katolska ordnar som alla strävar efter att leva som i de urkristna församlingarna. Regeln finns i en manlig och en kvinnlig version. (sv)
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