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- ريتشارد هوكر (بالإنجليزية: Richard Hooker) (25 مارس 1554 - 3 نوفمبر 1600) قسيس إنجليزي من كنيسة إنجلترا ولاهوتي مؤثر. عُدّ من أهم اللاهوتيين الإنجليز في القرن السادس عشر. ألهم دفاعه عن أهمية افتداء العقل لاهوت قساوسة كارولين في القرن السابع عشر، وزود لاحقًا الكثير من أعضاء كنيسة إنجلترا بمنهج لاهوتي جمع بين ادعاءات الوحي والعقل والتقاليد. يختلف العلماء حول علاقة هوكر بما سيُسمى لاحقًا «الأنجليكانية» والإصلاح اللاهوتي. تقليديًا، اعتُبر هوكر مُنشئ منهج الاعتدال أو التوسّط الأنجليكاني بين البروتستانتية والكاثوليكية. ولكن يجادل عدد متزايد من العلماء في أنه اللاهوتي الإصلاحي الأهم في عصره وفي أنه سعى إلى معارضة المتشددين (التطهيريين) وحسب، ولم يقصد إبعاد كنيسة إنجلترا عن البروتستانتية. لم يُعثر على مصطلح «أنجليكان» في كتاباته، وفي الواقع، ظهر المصطلح أول مرة في وقت مبكر من عهد تشارلز الأول حين توجهت كنيسة إنجلترا نحو موقع عقائدي أرميني ونظرة طقوسية «كاثوليكية» بقيادة رئيس الأساقفة وليام لود. من سُنن السياسة الكنسية يعد كتاب من سنن السياسة الكنسية أشهر أعمال هوكر، نُشرت الأجزاء الأربعة الأولى منه في عام 1594. ونُشر الخامس في عام 1597، ونُشرت الثلاثة الأخيرة بعد وفاته، ويمكن ألا تكون جميعها أعماله فعلًا. من الناحية البنيوية، يشكل العمل ردًا متمعنًا على المبادئ العامة التطهيرية، وهو ما يوضحه كتاب أدمونتونيون (عتاب أو تحذير) وكتابات توماس كارترايت، ويرمي بشكل أكثر تحديدًا إلى ما يلي: الكتاب المقدس وحده القانون الذي يجب أن يحكم كل سلوك بشري. يصف الكتاب المقدس شكلًا لحكومة كنسية غير قابلٍ للتعديل. أفسدت الأوامر والطقوس الرومانية الكاثوليكية كنيسة إنجلترا. قانون عدم السماح للشيوخ بالإدارة العامة قانون فاسد. «لا يجب أن يكون في الكنيسة أساقفة». وُصف كتاب من سنن السياسة الكنسية بأنه «ربما أول عمل عظيم كتب باللغة الإنكليزية جمع الفلسفة واللاهوت». يتجاوز الكتاب كونه ردًا سلبيًا على الدعوى التطهيرية: فهو (هنا يقتبس مكادو من جون إس. مارشال) «كلٌّ متصل ومتسق يقدم فلسفة ولاهوتًا موافقًا للكتاب الإنجليكاني كتاب الصلاة المشتركة والجوانب التقليدية لتسوية إليزابيث». (ar)
- Richard Hooker va ser un teòleg anglicà que va influir poderosament en el pensament conservador britànic. Als seus escrits defensava la salvació per la fe, tenint confiança en la misericòrdia divina i feia èmfasi en allò que unia els diferents corrents cristians (ecumenisme). També va argumentar que el poder polític de l'església era indiferent per a Déu, per tant no era un afer religiós sinó simplement temporal. Defensava la tolerància social i la moderació com a principis rectors de la conducta humana per tal de no trencar el grup social. (ca)
- Richard Hooker (* März 1554 in Heavitree (seit 1913 Stadtteil von Exeter), Grafschaft Devon; † 3. November 1600 in ) war ein englischer, anglikanischer Theologe. Er gilt mit Thomas Cranmer und Matthew Parker als der Mitbegründer der anglikanischen Theologie. In seinem zweiten Treatise of Civil Government zitiert John Locke Hooker mehrfach. Sein Patronatsfest als Heiliger in den Heiligenkalendern der Church of England und der Episkopalkirche der Vereinigten Staaten von Amerika ist der 3. November. (de)
- Richard Hooker (Marto 1554 – 3a Novembro 1600) estis angla anglikana pastro kaj influa teologo. Li estis unu el la plej gravaj anglaj teologoj de la 16a jarcento. Lia defendo de la rolo de elaĉetita racio informis la teologion de la 17a jarcento kaj poste havigis al multaj membroj de la Eklezio de Anglio tialaro kun teologia metodo kiu kombinis la postulojn de revelacio, racio kaj tradicio. Retrorigarde li estis prenita (kun Thomas Cranmer kaj ) kiel fondinto de anglikana teologia pensaro. (eo)
- Richard Hooker (marzo de 1554 – 3 de noviembre de 1600) fue un sacerdote y teólogo de influencia.Su énfasis en la razón, tolerancia e inclusión influyó de manera considerable en el desarrollo del anglicanismo, y es considerado, junto a Thomas Cranmer y Mathew Parker, uno de los fundadores de la Iglesia de Inglaterra. (es)
- Richard Hooker (Heavitree, près d'Exeter, mars 1554 - 3 novembre 1600), est un théologien anglais ; il est l'un des fondateurs (avec Thomas Cranmer et Matthew Parker) de la pensée théologique anglicane. (fr)
- Richard Hooker (25 March 1554 – 2 November 1600) was an English priest in the Church of England and an influential theologian. He was one of the most important English theologians of the sixteenth century. His defence of the role of redeemed reason informed the theology of the seventeenth-century Caroline Divines and later provided many members of the Church of England with a theological method which combined the claims of revelation, reason and tradition. Scholars disagree regarding Hooker's relationship with what would later be called "Anglicanism" and the Reformed theological tradition. Traditionally, he has been regarded as the originator of the Anglican via media between Protestantism and Catholicism. However, a growing number of scholars have argued that he should be considered as being in the mainstream Reformed theology of his time and that he only sought to oppose the extremists (Puritans), rather than moving the Church of England away from Protestantism. The term "Anglican" is not found in his writings and indeed first appears early in the reign of Charles I as the Church of England moved towards an Arminian position doctrinally and a more "Catholic" look liturgically under the leadership of Archbishop William Laud. (en)
- Richard Hooker (1554-1600) adalah seorang teolog dari Gereja Anglikan dan juga seorang terkenal. Ia dikenal oleh publik secara luas sejak ia berdebat dengan , yang merupakan seorang Calvinis, mengenai keharusan Gereja Anglikan untuk mengikuti pola-pola yang ditetapkan oleh Yohanes Calvin. Isu utama yang menjadi pembicaraan adalah bagaimana Alkitab digunakan dalam menentukan kebijakan gerejawi. Travers menyatakan bahwa Alkitab mengajarkan model presbiterian sebagai model gereja yang tepat, sedangkan Hooker menyatakan bahwa Alkitab tidak memberikan suatu model pemerintahan gerejawi apapun. Alkitab hanya menyarankan perlunya hukum-hukum alam dan hukum-hukum positif lainnya diperhatikan di dalam pemerintahan gerejawi. Pandangan lain dari Hooker adalah tentang keselamatan, yakni bahwa meskipun Tuhan menginginkan semua manusia untuk diselamatkan, tetapi prosesnya tergantung pada respons yang tepat dari orang-orang yang percaya pada Tuhan. Pandangan Hooker ini merupakan tentangan terhadap pandangan kaum Calvinis. (in)
- Richard Hooker è stato un teologo e presbitero inglese. Principalmente conosciuto per aver scritto il Trattato sulle leggi di politica ecclesiastica (1594-1662), pubblicato per gran parte postumo. Si rifà al pensiero di Tommaso d'Aquino, ma anche, tra gli altri, ad Azzone da Bologna il principale dei Glossatori, Henry de Bracton e Niccolò Cusano (Nikolaus Krebs von Kues). Hooker, a sua volta, influenzerà il filosofo John Locke che nei suoi scritti lo chiamerà "il saggio Hooker" e ne riprenderà in toto il pensiero. Si può considerare, insieme a Matthew Parker e Thomas Cranmer, il cofondatore del pensiero teologico anglicano anche se in lui rimane ancora una traccia profonda del cattolicesimo. Nella sua opera s'intravede l'idea di fondo, propria di quei tempi, che la divisione tra le chiese cristiane, determinatasi con la rivoluzione protestante e lo stesso scisma d'oriente, fosse solo un fenomeno transitorio, dato che i principi religiosi basilari erano unici. Pur avendo raggiunto posizioni di rilievo nella gerarchia ecclesiastica inglese, grazie anche ai suoi celebri sermoni che lo portarono a stretto contatto con la Regina Elisabetta I, preferisce ritirarsi in provincia a scrivere il Trattato. Il problema che lo spinge a scrivere, affermando che per un teologo è meglio ritirarsi a pensare che sermoneggiare, è la contesa inglese di quegli anni con i Puritani. Questi ultimi ritenevano che solo sui testi sacri potesse trovarsi la regola per il comportamento umano e ciò poneva in discussione la struttura gerarchica statuale e la stessa validità delle leggi dello Stato ed, in ultimo, il potere del Re. La sua opera rimane fondamentale per il consolidamento della monarchia Inglese di Elisabetta I, infatti, nel 1588 la sconfitta dell'invincibile armata determina la fine della minaccia spagnola di Filippo II e, quindi, il problema, per gli inglesi, non è più la restaurazione cattolica in Inghilterra, ma il consolidamento del potere di Elisabetta I e perciò della Chiesa anglicana di Stato. L'importanza del Trattato supera la materia strettamente religiosa, investendo la questione del fondamento del potere dello Stato. Infatti, la domanda a cui Hooker si propone di rispondere con la sua opera è quali siano i fondamenti (la base) su cui riposa l'obbligatorietà delle leggi e la legittimazione del governo statuale stesso. La risposta data da Hooker è che l'accordo dei cittadini tra loro fonda il potere del sovrano o del governo.L'osservanza della legge deriva solo dal consenso delle parti vincolate che, accordatesi tra loro, conferiscono ad un terzo, persona od istituzione, il potere di governarle: peraltro, tale potere conferito dai consociati è sempre reversibile se i consociati raggiungono un nuovo diverso accordo, perché il potere originario riposa sui singoli che si sono accordati tra loro. La principale funzione della legge civile, secondo Hooker, è che permette a tutti di conoscere ciò che è bene e ciò che è male: ma è vincolante per tutti solo quando fondata sul consenso sociale. In particolare, la legge rende l'uomo libero perché gli consente di poter scegliere tra ciò che è giusto e ciò che è sbagliato. La conoscenza diretta della norma da parte dell'individuo gli permette di attenuare l'arbitrio dell'interpretazione istituzionale: questo era un problema molto sentito anche in ambito religioso, dove i cattolici ritenevano che l'interpretazione della Bibbia, dovesse essere compito esclusivo della gerarchia ecclesiastica, mentre la rivoluzione protestante aveva ritenuto di dover eliminare questa intermediazione necessaria, favorendo il contatto diretto del fedele con le fonti sacre. Hooker ha analizzato il problema della divisione tra legge religiosa e legge civile, mutuando da San Tommaso e dagli altri autori sopraindicati questa netta distinzione; inoltre, ad Hooker deve essere riconosciuto il merito di avere evidenziato le ragioni per le quali si deve obbedire alla legge civile fondata sui costumi sociali e sui principi naturali dedotti principalmente dalla religione, ma non solo da essa, superando l'assunto che solo nella religione potessero trovarsi le regole vincolanti per le persone. (it)
- リチャード・フッカー（Richard Hooker、1554年3月 - 1600年11月3日）は、イングランド国教会の有力な神学者である。トマス・クランマーとともに、国教会の神学思想を確立した。法哲学においてはグロティウスの先駆者である。 (ja)
- 리처드 후커(Richard Hooker, 1554년 3월 ~ 1600년 11월 3일)는 영국 성공회의 신학자이다. 1568년 옥스퍼드 코퍼스 크리스티 칼리지에 입학하여 성서, 교회역사, 철학 등의 다양한 분야를 공부하였다. (ko)
- Richard Hooker was een anglicaanse priester en theoloog. Hooker kan beschouwd worden als een van de belangrijkste en invloedrijkste Engelse theologen van de 16e eeuw. (nl)
- Richard Hooker (ur. w marcu 1554 w Exter, zm. 3 listopada 1600 w Bishopsbourne) – duchowny i teolog anglikański. Autor dzieła The Laws of Ecclesiastical Politie. (pl)
- Richard Hooker (março de 1554 – 3 de novembro de 1600) foi um pastor Anglicano e um influente teólogo. A ênfase de Hooker na razão e na tolerância influenciaram bastante o desenvolvimento de Anglicanismo. Ele foi o co-fundador (com Thomas Cranmer e ) do pensamento teológico anglicano. (pt)
- Richard Hooker, född i mars 1554 i Heavitree (en del av nuvarande Exeter) i Devon, död 3 november 1600 i Bishopsbourne i Kent, var en engelsk teolog och rättsfilosof. (sv)
- Ричард Хукер (нем. Richard Hooker; март 1554 — 3 ноября 1600) — англиканский священник и влиятельный богослов . Представления Хукера о разуме и толерантности сильно повлияли на англиканство. Он был одним из основоположников (вместе с Томасом Кранмером и Мэтью Паркером) англиканской богословской мысли. (ru)
- 理查·胡克，又有譯為理查德·胡克爾（聖公會譯理查德·可格，英語：Richard Hooker，1554年－1600年，聖日為11月3日），文艺复兴时期英格兰神学家。他的多卷本著作《教會行政法規》成為了英格蘭教會的基石，因此是16世紀最重要的英格蘭神學家之一，和托馬斯·克蘭麥及一起被稱作聖公會的創始人。 (zh)
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- Richard Hooker va ser un teòleg anglicà que va influir poderosament en el pensament conservador britànic. Als seus escrits defensava la salvació per la fe, tenint confiança en la misericòrdia divina i feia èmfasi en allò que unia els diferents corrents cristians (ecumenisme). També va argumentar que el poder polític de l'església era indiferent per a Déu, per tant no era un afer religiós sinó simplement temporal. Defensava la tolerància social i la moderació com a principis rectors de la conducta humana per tal de no trencar el grup social. (ca)
- Richard Hooker (* März 1554 in Heavitree (seit 1913 Stadtteil von Exeter), Grafschaft Devon; † 3. November 1600 in ) war ein englischer, anglikanischer Theologe. Er gilt mit Thomas Cranmer und Matthew Parker als der Mitbegründer der anglikanischen Theologie. In seinem zweiten Treatise of Civil Government zitiert John Locke Hooker mehrfach. Sein Patronatsfest als Heiliger in den Heiligenkalendern der Church of England und der Episkopalkirche der Vereinigten Staaten von Amerika ist der 3. November. (de)
- Richard Hooker (Marto 1554 – 3a Novembro 1600) estis angla anglikana pastro kaj influa teologo. Li estis unu el la plej gravaj anglaj teologoj de la 16a jarcento. Lia defendo de la rolo de elaĉetita racio informis la teologion de la 17a jarcento kaj poste havigis al multaj membroj de la Eklezio de Anglio tialaro kun teologia metodo kiu kombinis la postulojn de revelacio, racio kaj tradicio. Retrorigarde li estis prenita (kun Thomas Cranmer kaj ) kiel fondinto de anglikana teologia pensaro. (eo)
- Richard Hooker (marzo de 1554 – 3 de noviembre de 1600) fue un sacerdote y teólogo de influencia.Su énfasis en la razón, tolerancia e inclusión influyó de manera considerable en el desarrollo del anglicanismo, y es considerado, junto a Thomas Cranmer y Mathew Parker, uno de los fundadores de la Iglesia de Inglaterra. (es)
- Richard Hooker (Heavitree, près d'Exeter, mars 1554 - 3 novembre 1600), est un théologien anglais ; il est l'un des fondateurs (avec Thomas Cranmer et Matthew Parker) de la pensée théologique anglicane. (fr)
- リチャード・フッカー（Richard Hooker、1554年3月 - 1600年11月3日）は、イングランド国教会の有力な神学者である。トマス・クランマーとともに、国教会の神学思想を確立した。法哲学においてはグロティウスの先駆者である。 (ja)
- 리처드 후커(Richard Hooker, 1554년 3월 ~ 1600년 11월 3일)는 영국 성공회의 신학자이다. 1568년 옥스퍼드 코퍼스 크리스티 칼리지에 입학하여 성서, 교회역사, 철학 등의 다양한 분야를 공부하였다. (ko)
- Richard Hooker was een anglicaanse priester en theoloog. Hooker kan beschouwd worden als een van de belangrijkste en invloedrijkste Engelse theologen van de 16e eeuw. (nl)
- Richard Hooker (ur. w marcu 1554 w Exter, zm. 3 listopada 1600 w Bishopsbourne) – duchowny i teolog anglikański. Autor dzieła The Laws of Ecclesiastical Politie. (pl)
- Richard Hooker (março de 1554 – 3 de novembro de 1600) foi um pastor Anglicano e um influente teólogo. A ênfase de Hooker na razão e na tolerância influenciaram bastante o desenvolvimento de Anglicanismo. Ele foi o co-fundador (com Thomas Cranmer e ) do pensamento teológico anglicano. (pt)
- Richard Hooker, född i mars 1554 i Heavitree (en del av nuvarande Exeter) i Devon, död 3 november 1600 i Bishopsbourne i Kent, var en engelsk teolog och rättsfilosof. (sv)
- Ричард Хукер (нем. Richard Hooker; март 1554 — 3 ноября 1600) — англиканский священник и влиятельный богослов . Представления Хукера о разуме и толерантности сильно повлияли на англиканство. Он был одним из основоположников (вместе с Томасом Кранмером и Мэтью Паркером) англиканской богословской мысли. (ru)
- 理查·胡克，又有譯為理查德·胡克爾（聖公會譯理查德·可格，英語：Richard Hooker，1554年－1600年，聖日為11月3日），文艺复兴时期英格兰神学家。他的多卷本著作《教會行政法規》成為了英格蘭教會的基石，因此是16世紀最重要的英格蘭神學家之一，和托馬斯·克蘭麥及一起被稱作聖公會的創始人。 (zh)
- ريتشارد هوكر (بالإنجليزية: Richard Hooker) (25 مارس 1554 - 3 نوفمبر 1600) قسيس إنجليزي من كنيسة إنجلترا ولاهوتي مؤثر. عُدّ من أهم اللاهوتيين الإنجليز في القرن السادس عشر. ألهم دفاعه عن أهمية افتداء العقل لاهوت قساوسة كارولين في القرن السابع عشر، وزود لاحقًا الكثير من أعضاء كنيسة إنجلترا بمنهج لاهوتي جمع بين ادعاءات الوحي والعقل والتقاليد. من سُنن السياسة الكنسية الكتاب المقدس وحده القانون الذي يجب أن يحكم كل سلوك بشري. يصف الكتاب المقدس شكلًا لحكومة كنسية غير قابلٍ للتعديل. أفسدت الأوامر والطقوس الرومانية الكاثوليكية كنيسة إنجلترا. قانون عدم السماح للشيوخ بالإدارة العامة قانون فاسد. (ar)
- Richard Hooker (25 March 1554 – 2 November 1600) was an English priest in the Church of England and an influential theologian. He was one of the most important English theologians of the sixteenth century. His defence of the role of redeemed reason informed the theology of the seventeenth-century Caroline Divines and later provided many members of the Church of England with a theological method which combined the claims of revelation, reason and tradition. (en)
- Richard Hooker (1554-1600) adalah seorang teolog dari Gereja Anglikan dan juga seorang terkenal. Ia dikenal oleh publik secara luas sejak ia berdebat dengan , yang merupakan seorang Calvinis, mengenai keharusan Gereja Anglikan untuk mengikuti pola-pola yang ditetapkan oleh Yohanes Calvin. Isu utama yang menjadi pembicaraan adalah bagaimana Alkitab digunakan dalam menentukan kebijakan gerejawi. Travers menyatakan bahwa Alkitab mengajarkan model presbiterian sebagai model gereja yang tepat, sedangkan Hooker menyatakan bahwa Alkitab tidak memberikan suatu model pemerintahan gerejawi apapun. Alkitab hanya menyarankan perlunya hukum-hukum alam dan hukum-hukum positif lainnya diperhatikan di dalam pemerintahan gerejawi. (in)
- Richard Hooker è stato un teologo e presbitero inglese. Principalmente conosciuto per aver scritto il Trattato sulle leggi di politica ecclesiastica (1594-1662), pubblicato per gran parte postumo. Si rifà al pensiero di Tommaso d'Aquino, ma anche, tra gli altri, ad Azzone da Bologna il principale dei Glossatori, Henry de Bracton e Niccolò Cusano (Nikolaus Krebs von Kues). Hooker, a sua volta, influenzerà il filosofo John Locke che nei suoi scritti lo chiamerà "il saggio Hooker" e ne riprenderà in toto il pensiero. Si può considerare, insieme a Matthew Parker e Thomas Cranmer, il cofondatore del pensiero teologico anglicano anche se in lui rimane ancora una traccia profonda del cattolicesimo. Nella sua opera s'intravede l'idea di fondo, propria di q (it)
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