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- En la mitologia asteca Mictlantecuhtli era el déu dels inferns. Juntament amb la seva muller Mictlancihuatl, regia el món subterrani. Exercien la seva sobirania sobre els "nou rius subterranis" i sobre les ànimes dels morts. Estava relacionat amb les aranyes i rat-penats. (ca)
- أكولمزتلي (بالإنجليزية: Acolmiztli) أو ميكتلانتيكويتلي هو إله العالم السفلي عند الشعب الأزتيکي Aztec بالمكسيك. أكولمستلي رب العالم السفلي عند الأزتيك. أما آكولنواكاتل (Aculnahuacatl) فهو رب آخر للعالم السفلي في الميثولوجيا الأزتيكية.وهو سيد "مملكة الموتى” وهو حاکم میکتلان Mictlan الطبقة الدنيا للعالم السفلي عند الأزتيك. يرسمونه هيكلا عظميا، أو شكلا يرتدي جمجمة بأسنان ناتئة. وحيواناته الرمزية العنكبوت والبوم والخفاش. زوجته هي ميكتيكاسيوتل. (ar)
- Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Μικτλαντεκούτλι (ισπ. Mictlantecuhtli) είναι ο θεός των Νεκρών και ο Άρχοντας της Μικτλάν, του κατώτερου επιπέδου του Κάτω Κόσμου. Απεικονίζεται σαν ένας σκελετός γεμάτος αίμα ή σαν άνθρωπος με γυμνό κρανίο. Στο κεφάλι του φοράει φτερά από κουκουβάγια ενώ στο λαιμό του έχει περασμένο ένα περιδέραιο από ανθρώπινα μάτια. Σύζυγός του είναι η Μικτεκασίουατλ. Μαζί διαμένουν σε ένα σπίτι δίχως παράθυρα στη Μικτλάν και εξουσιάζουν τους νεκρούς. (el)
- Mictlantecuhtli (del náhuatl: Miktlāntēkwtli ‘señor del mictlán’ o ‘señor del lugar de los muertos’‘Miktlān, Mictlan o lugar de los muertos; mikki, muerto; -tlān, entre, lugar; tekwtli, señor’) en la mitología mexica, zapoteca y mixteca es el dios del inframundo y de los muertos. También era llamado Popocatzin (del nahuatl: Popōkatsin ‘ser humeante’‘popōktli, humo, fuego; -katl, ser: popōkatl o popōka, ser humeante, humeante, ardiente; -tsin, honorífico’), en zapoteco Pitao Pezeelao, dios del inframundo, por lo tanto, era el dios de las sombras. Junto con su esposa Mictecacíhuatl, regía el mundo subterráneo, país de los muertos o reino de Mictlan. Ejercía su soberanía sobre los "nueve ríos subterráneos" y sobre las almas de los muertos. Se le representa como el esqueleto de un humano con una calavera con muchos dientes. Al ser dibujado se representaba con cabello encrespado y negro, con ojos estelares o estrellas, puesto que habita en la región de la oscuridad completa. La escultura de la derecha se encontró en la Casa de las Águilas, dentro del recinto sagrado donde se hallaba el Templo Mayor de México-Tenochtitlan. Cuando una persona moría un xoloescuintle lo acompañaba al más allá. En la cultura zapoteca cuando alguien perdía la vida se ofrendaba un guajolote al dios Pitao Pezeelao, también se le pedía cuando se iba a la guerra para obtener la victoria y para calmar epidemias de gran mortandad, la ciudad sagrada de Mitla era su más grande centro ceremonial. El dios aparece con el cuerpo cubierto con huesos humanos y en el rostro una máscara en forma de cráneo. Contiene unos adornos de papel en forma de rosetas de las que salen conos, uno sobre la frente y otro en la nuca (ixcochtechimalli y cuechcochtechimalli), también lleva una bandera blanca y doblada, el pantololli y una estola de papel blanco, llamada stigma, lo cual es muy característicos de su atavío. Mictlantecuhtli lleva como orejera un hueso humano. Sus animales asociados son el murciélago, la araña, el búho (tecólotl), animal de mal agüero y cuyo canto nocturno se considera, todavía hoy, fatal para el que lo escucha. A Mictlantecuhtli también se le puede referir como Tzontémoc, “el que cae de cabeza”, como el sol en el crepúsculo. El Códice Borgia lo representa llevando sobre la espalda un sol negro que se refiere al sol de los muertos, de la noche, el que lleva una vida misteriosa bajo la tierra entre el crepúsculo y la aurora. En los códices es representado con las mandíbulas abiertas recibiendo a los astros que caen a su centro durante el día. Su símbolo es miquiztli, “muerte”. Mictlantecuhtli es el patrón del día “perro” en el calendario adivinatorio; domina igualmente el día mizquiztli, “muerte”, cuyo signo es un cráneo descarnado. El significado de la palabra "mictlantecuhtli", de derecha a izquierda (según marcan las reglas gramaticales del náhuatl): tecuhtli, significa "señor"; -tlan, "lugar de", y mic, que es la raíz de "morir", "muerto"; por lo tanto, "Señor del lugar de los muertos". (es)
- Mictlantecuhtli (Mictlaneko jauna-hildakoen tokia, miquiz hitzetik, "hil" eta tlan hitzetik "tokia", datorrena, azteka, zapoteka eta mixteka kulturako eta hildakoen jainkoa da (infernuaren kontzeptu katolikorik ez zuten). Popocatzin ere deitzen zen, "popo" hitzetik datorrena eta "kea" esan nahi duena. Beraz ilunpeetako jainkoa zen. Bere emazte Mictecacihuatlekin batera lurrazpiko mundua edo gobernatzen zuen. Bere subirautza erabiltzen zuen "lurrazpiko bederatzi ibaien" eta hildakoen arimen gainean. Hortz askoko burezurra duen giza hezurdura bezala irudikatzen da. Armiarmekin, hontzekin eta saguzarrekin lotua, marraztua zenean ile beltzarekin eta begi izartu edo izarrekin irudikatzen zen. Mictlantecuhtli aldi berean gizona eta emakumea zela ere uste zen, Mictlantecuhtli gizona zenean eta Tlantecuhtli emakumea zenean. Ezkerreko eskultura deritzonean aurkitu zen, Mexiko-Tenochtitlaneko Tenplu Nagusia zegoen barruti sakratuaren barnean, (eu)
- Mictlāntēcutli (Spanish pronunciation: [miktlaːnteːkutli]) or Mictlantecuhtli (Nahuatl pronunciation: [mik.t͡ɬaːn.ˈteːkʷ.t͡ɬi], meaning "Lord of Mictlan"), in Aztec mythology, is a god of the dead and the king of Mictlan (Chicunauhmictlan), the lowest and northernmost section of the underworld. He is one of the principal gods of the Aztecs and is the most prominent of several gods and goddesses of death and the underworld. The worship of Mictlantecuhtli sometimes involved ritual cannibalism, with human flesh being consumed in and around the temple. Other names given to Mictlantecuhtli include Ixpuztec (“Broken Face”), Nextepehua (“Scatterer of Ashes”), and Tzontemoc (“He Who Lowers His Head”). Two life-size clay statues of Mictlantecuhtli were found marking the entrances to the House of Eagles to the north of the Great Temple of Tenochtitlan. (en)
- Dalam mitologi Aztek, Mictlāntēcutli adalah dewa kematian dan raja Mictlan atau yang disebut "dunia bawah". Ia merupakan salah satu dewa utama Aztek. Pemujaan Mictlantecuhtli terkadang juga melibatkan ritual kanibalisme di kuil. Dua patung tanah liat Mictlantecuhtli telah ditemukan di pintu masuk Rumah Elang-Elang di sebelah utara Templo Mayor Tenochtitlan. (in)
- Dans la mythologie aztèque, Mictlantecuhtli est le dieu de la mort. Son nom signifie « seigneur du Mictlan », le domaine de la mort, le lieu le plus bas de l'inframonde. Selon un des mythes de la création du monde, c'est là que Tezcatlipoca et Quetzalcoatl l'ont enfermé en mettant en ordre les éléments. Comme principal dieu de la mort, le culte de Mictlantecuhtli était particulièrement important et impliquait des sacrifices humains et des actes de cannibalisme. (fr)
- Mictlanteculhtli ("signore di Mictlan"), secondo la mitologia azteca, era il dio dei morti e Re di Mictlan, la parte più profonda degli inferi. Veniva raffigurato come uno scheletro, o una persona che indossava un teschio dentato o un cappello a cono pieghettato e vestiti di carta. Veniva associato ai ragni, ai gufi ed ai pipistrelli.Sua moglie era Mictecacihuatl. Entrambi costituivano l'opposizione binaria del principio di disaggregazione dei corpi. I Maya lo identificavano con il loro dio "A". (it)
- アステカ神話においてミクトランテクートリ（ミクトランテクトリとも。Mictlantecuhtli, “ミクトランの主”という意味）は、最下層の冥府ミクトランの王であるにして死の神である。「頭から落ちるもの」を意味するツォンテモックの別名もある。 (ja)
- Mictlantecuhtli („Heer van Mictlan“) was in de Azteekse mythologie de god van de dood en de koning van Mictlan (Chicunauhmictlan), de laagste en meest noordelijke sectie van de onderwereld. Hij was een van de belangrijkste goden van de Azteken en was de prominentste van verscheidene goden en godinnen van de dood en de onderwereld (zie ook ). De verering van Mictlantecuhtli impliceerde soms ritueel kannibalisme in en rond de tempel, met menselijk vlees. Hij werd als een met bloed bespat skelet afgeschilderd, of als persoon met een schedel als hoofd. Zijn kapsel werd verfraaid met uilenveren en papieren stroken, en hij droeg een halsband van menselijke oogbollen. Hij was niet de enige Azteekse god die op deze wijze af werd geschilderd, aangezien talrijke andere goden schedels als hoofd hadden of kleding of decoratie droegen die beenderen en schedels toonden. Hoewel dergelijke beeldspraak vandaag ziekelijk wordt genoemd, was de skeletachtige beeldspraak in de Azteekse wereld een symbool van vruchtbaarheid, gezondheid en overvloed, die op de nauwe symbolische banden tussen dood en het leven rustte. Zijn vrouw was Mictecacihuatl, en samen (zo wordt gezegd) dwalen zij rond in een huis zonder ramen in Mictlan. Mictlantecuhtli werd geassocieerd met spinnen, uilen, vleermuizen, het elfde uur, en de noordelijke kompasrichting. Hij was een van weinige goden die kon heersen over alle drie de soorten zielen die door de Azteken worden geïdentificeerd; de normale sterfgevallen (van oude dag, ziekte, enz.), de heldhaftige sterfgevallen (bijvoorbeeld in slag, offer of tijdens bevalling), of niet-heldhaftige sterfgevallen. Mictlanteculhtli was de god van de dag Itzcuintli (hond), een van de 20 dergelijke tekens die in Azteekse kalender worden erkend, en de mensen voorzag van een ziel als die op die dag geboren waren. Hij werd gezien als bron van de zielen voor hen die geboren werden op de zesde dag van 13-daagse week en hij was de vijfde van de negen Goden van de Nacht van de Azteken. Hij was ook de tweede God van de Week voor de tiende week van twintig-week cyclus van de kalender, aansluitende met de zongod Tonatiuh om de dichotomie van licht en duisternis te symboliseren. Volgens een Azteekse legende, werden de tweelinggoden Quetzalcoatl en Xolotl gestuurd door de andere goden om de beenderen van de vorige generatie van goden van Mictlanteculhtli te stelen. De god van de onderwereld wilde de vlucht van Quetzalcoatl met een bot blokkeren en, hoewel hij faalde, dwong hij Quetzalcoatl om de beenderen te laten vallen, die door de val verspreid en gebroken werden. De verbrijzelde beenderen werden verzameld door Quetzalcoatl en werden terug gedragen naar het land van de levenden, waar de goden hen in de diverse rassen van sterfelijken omzetten. (nl)
- Mictlantecuhtli, também chamado por Micli ou Mictlantecuhtli (na língua asteca Senhor do Reino dos Mortos), marido de Mictecacihuatl, é um deus do povo mesoamericano pré-hispânico asteca, governante da camada mais profunda do submundo, denominada Mictlan, e também é o deus regente do signo do Cão no horóscopo asteca, representado como uma pessoa vestindo uma caveira com dentes salientes, ou como um esqueleto, representado simbolicamente pelos seguintes animais: aranha, coruja e morcego. Mictecacihuatl tem o papel de zelar pelos ossos dos mortos e presidiu ao longo dos antigos festivais dos mortos, evoluindo da tradição asteca para o Dia dos Mortos moderno, após síntese com tradições culturais espanholas. Sua imagem atual mais aproximada é Imagem: La Catrina, uma representação do artista José Guadalupe Posada. Segundo a lenda, os mortos, ao entrar no reino de Mictlan, tem sua carne lavada dos ossos por uma ventania de facas. O único alimento no Mictlan eram cobras venenosas. Mictecacihuatl é conhecida como a Senhora dos Mortos, pois acredita-se que ela nasceu e foi sacrificada. Seu culto muitas vezes se confunde também com cultos mexicanos em honra de Santa Muerte. (pt)
- Mictlantecuhtli (nah. Pan krainy umarłych) – bóg śmierci, rozkładu, chorób i najgorszych odorów w mitologii azteckiej i patron dziesiątego dnia miesiąca (Itzcuintli) kalendarza azteckiego. Rządził on wraz z małżonką (Mictecacihuatl) królestwem zmarłych zwanym Mictlan, gdzie jak wierzono mieszkał w ostatnim z 9 poziomów. Po śmierci dusze ludzkie przybywały do jego królestwa na wieczny spoczynek. Odpowiednikiem Mictlantecuhtli w wierzeniach Majów było bóstwo . Wyobrażano go sobie jako ludzki szkielet trzymający w dłoni czaszkę, zazwyczaj z wystającymi zębami i kamiennym nożem zamiast nosa, z ozdobami z papieru, sowimi piórami i bransoletkami z gałek ocznych. Symbolizujące go zwierzęta to nietoperz, pająk i sowa. W niektórych wierzeniach był utożsamiany ze Słońcem. Wyobrażano sobie, iż po zmierzchu umierał schodząc w głąb ziemi aby odrodzić się następnego ranka. Mitologiczny przekaz głosi iż Mictlantecuhtli próbował przeszkodzić bogu Quetzalcoatlowi w stworzeniu ludzi po powstaniu Słońca Ruchu (Nahui Ollin), czyli piątej epoki świata, gdy ten zszedł do Mictlanu w poszukiwaniu ich kości z poprzednich epok. Mimo iż Mictlantecuhtli początkowo zgodził się je wydać, jednocześnie zlecił swoim sługom wykopanie dołu w który wpadł Quetzalcoatl rozsypując i łamiąc kości ludzi które wcześniej z takim trudem zdobył – zdołał on jednak przy pomocy swego naguala wydobyć się z pułapki i ponownie pozbierać rozsypane szczątki, już jednak nie tak wartościowe jak przedtem – jak wierzono była to przyczyna różnego wzrostu ludzi zamieszkujących ziemię. Wydarzenia te opisuje indiański dokument spisany w języku nahuatl w XVI wieku n.e., Annales de Cuauhtitlan zwany też Kodeksem Chimalpopoca. Podobnie jak Quetzalcoatl u Azteków, tak (Ixbalanque i Hunahpu) u Majów zdołali przechytrzyć boga podziemi. Pojawia się w powieści Grahama Mastertona pt. „Wyklęty”. (pl)
- Mictlantecuhtli var hos toltekerna i Mexiko underjordens härskare. Det var Mictlantecuhtli som försåg Quetzalcoatl med de benknotor med vilka människan skapades. (sv)
- Миктлантеку́тли, Миктлантекухтли (исп. Mictlantecuhtli — «Владыка Миктлана») — владыка загробного (подземного) мира Миктлан в мифологии ацтеков. (ru)
- Міктлантекутлі (Mictlantecuhtli) — бог смерті, володар Міктлана (Підземного світа) в ацтекській та майяській міфології. Його ім'я перекладається як «Пан Міктлана», мав прізвисько «Володар Пекла». Вважається володарем Півночі (темряви), покровителем 10 трецени (1 Кремінь — 13 Собака) священного календаря, богом дня Собаки (Іцкінтлі). (uk)
- 米克特蘭特庫特利（Mictlantecuhtli ，或写作Mictlāntēcutli，意為「冥王」）是阿茲特克人的冥界之神，祂掌管（阿茲特克的冥界）的第九層，也就是最底層。祂的女性面相，或說妻子，是米克特卡西瓦特爾（Mictecacihuatl）；祂的信差是貓頭鷹。 2013年11月25日墨西哥國家人類學及歷史機構（INAH）最近確認坐落該國普埃布拉州特瓦坎（Tehuacan）的一座十四世紀神廟，為古文明民族阿茲特克人（Aztecs）用作供奉死神。證據源於專家發現神廟的其中兩面牆壁設有龕位，放置嘴部及周圍塗有紅漆的陶製或真正人類頭骨，其面貌與阿茲特克中的「冥王」米克特蘭特庫特利（Mictlantecuhtli）脗合。 (zh)
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- En la mitologia asteca Mictlantecuhtli era el déu dels inferns. Juntament amb la seva muller Mictlancihuatl, regia el món subterrani. Exercien la seva sobirania sobre els "nou rius subterranis" i sobre les ànimes dels morts. Estava relacionat amb les aranyes i rat-penats. (ca)
- أكولمزتلي (بالإنجليزية: Acolmiztli) أو ميكتلانتيكويتلي هو إله العالم السفلي عند الشعب الأزتيکي Aztec بالمكسيك. أكولمستلي رب العالم السفلي عند الأزتيك. أما آكولنواكاتل (Aculnahuacatl) فهو رب آخر للعالم السفلي في الميثولوجيا الأزتيكية.وهو سيد "مملكة الموتى” وهو حاکم میکتلان Mictlan الطبقة الدنيا للعالم السفلي عند الأزتيك. يرسمونه هيكلا عظميا، أو شكلا يرتدي جمجمة بأسنان ناتئة. وحيواناته الرمزية العنكبوت والبوم والخفاش. زوجته هي ميكتيكاسيوتل. (ar)
- Στη μυθολογία των Αζτέκων, ο Μικτλαντεκούτλι (ισπ. Mictlantecuhtli) είναι ο θεός των Νεκρών και ο Άρχοντας της Μικτλάν, του κατώτερου επιπέδου του Κάτω Κόσμου. Απεικονίζεται σαν ένας σκελετός γεμάτος αίμα ή σαν άνθρωπος με γυμνό κρανίο. Στο κεφάλι του φοράει φτερά από κουκουβάγια ενώ στο λαιμό του έχει περασμένο ένα περιδέραιο από ανθρώπινα μάτια. Σύζυγός του είναι η Μικτεκασίουατλ. Μαζί διαμένουν σε ένα σπίτι δίχως παράθυρα στη Μικτλάν και εξουσιάζουν τους νεκρούς. (el)
- Dalam mitologi Aztek, Mictlāntēcutli adalah dewa kematian dan raja Mictlan atau yang disebut "dunia bawah". Ia merupakan salah satu dewa utama Aztek. Pemujaan Mictlantecuhtli terkadang juga melibatkan ritual kanibalisme di kuil. Dua patung tanah liat Mictlantecuhtli telah ditemukan di pintu masuk Rumah Elang-Elang di sebelah utara Templo Mayor Tenochtitlan. (in)
- Dans la mythologie aztèque, Mictlantecuhtli est le dieu de la mort. Son nom signifie « seigneur du Mictlan », le domaine de la mort, le lieu le plus bas de l'inframonde. Selon un des mythes de la création du monde, c'est là que Tezcatlipoca et Quetzalcoatl l'ont enfermé en mettant en ordre les éléments. Comme principal dieu de la mort, le culte de Mictlantecuhtli était particulièrement important et impliquait des sacrifices humains et des actes de cannibalisme. (fr)
- Mictlanteculhtli ("signore di Mictlan"), secondo la mitologia azteca, era il dio dei morti e Re di Mictlan, la parte più profonda degli inferi. Veniva raffigurato come uno scheletro, o una persona che indossava un teschio dentato o un cappello a cono pieghettato e vestiti di carta. Veniva associato ai ragni, ai gufi ed ai pipistrelli.Sua moglie era Mictecacihuatl. Entrambi costituivano l'opposizione binaria del principio di disaggregazione dei corpi. I Maya lo identificavano con il loro dio "A". (it)
- アステカ神話においてミクトランテクートリ（ミクトランテクトリとも。Mictlantecuhtli, “ミクトランの主”という意味）は、最下層の冥府ミクトランの王であるにして死の神である。「頭から落ちるもの」を意味するツォンテモックの別名もある。 (ja)
- Mictlantecuhtli var hos toltekerna i Mexiko underjordens härskare. Det var Mictlantecuhtli som försåg Quetzalcoatl med de benknotor med vilka människan skapades. (sv)
- Миктлантеку́тли, Миктлантекухтли (исп. Mictlantecuhtli — «Владыка Миктлана») — владыка загробного (подземного) мира Миктлан в мифологии ацтеков. (ru)
- Міктлантекутлі (Mictlantecuhtli) — бог смерті, володар Міктлана (Підземного світа) в ацтекській та майяській міфології. Його ім'я перекладається як «Пан Міктлана», мав прізвисько «Володар Пекла». Вважається володарем Півночі (темряви), покровителем 10 трецени (1 Кремінь — 13 Собака) священного календаря, богом дня Собаки (Іцкінтлі). (uk)
- 米克特蘭特庫特利（Mictlantecuhtli ，或写作Mictlāntēcutli，意為「冥王」）是阿茲特克人的冥界之神，祂掌管（阿茲特克的冥界）的第九層，也就是最底層。祂的女性面相，或說妻子，是米克特卡西瓦特爾（Mictecacihuatl）；祂的信差是貓頭鷹。 2013年11月25日墨西哥國家人類學及歷史機構（INAH）最近確認坐落該國普埃布拉州特瓦坎（Tehuacan）的一座十四世紀神廟，為古文明民族阿茲特克人（Aztecs）用作供奉死神。證據源於專家發現神廟的其中兩面牆壁設有龕位，放置嘴部及周圍塗有紅漆的陶製或真正人類頭骨，其面貌與阿茲特克中的「冥王」米克特蘭特庫特利（Mictlantecuhtli）脗合。 (zh)
- Mictlantecuhtli (del náhuatl: Miktlāntēkwtli ‘señor del mictlán’ o ‘señor del lugar de los muertos’‘Miktlān, Mictlan o lugar de los muertos; mikki, muerto; -tlān, entre, lugar; tekwtli, señor’) en la mitología mexica, zapoteca y mixteca es el dios del inframundo y de los muertos. También era llamado Popocatzin (del nahuatl: Popōkatsin ‘ser humeante’‘popōktli, humo, fuego; -katl, ser: popōkatl o popōka, ser humeante, humeante, ardiente; -tsin, honorífico’), en zapoteco Pitao Pezeelao, dios del inframundo, por lo tanto, era el dios de las sombras. Junto con su esposa Mictecacíhuatl, regía el mundo subterráneo, país de los muertos o reino de Mictlan. (es)
- Mictlantecuhtli (Mictlaneko jauna-hildakoen tokia, miquiz hitzetik, "hil" eta tlan hitzetik "tokia", datorrena, azteka, zapoteka eta mixteka kulturako eta hildakoen jainkoa da (infernuaren kontzeptu katolikorik ez zuten). Popocatzin ere deitzen zen, "popo" hitzetik datorrena eta "kea" esan nahi duena. Beraz ilunpeetako jainkoa zen. Bere emazte Mictecacihuatlekin batera lurrazpiko mundua edo gobernatzen zuen. Bere subirautza erabiltzen zuen "lurrazpiko bederatzi ibaien" eta hildakoen arimen gainean. Hortz askoko burezurra duen giza hezurdura bezala irudikatzen da. Armiarmekin, hontzekin eta saguzarrekin lotua, marraztua zenean ile beltzarekin eta begi izartu edo izarrekin irudikatzen zen. Mictlantecuhtli aldi berean gizona eta emakumea zela ere uste zen, Mictlantecuhtli gizona zenean eta (eu)
- Mictlāntēcutli (Spanish pronunciation: [miktlaːnteːkutli]) or Mictlantecuhtli (Nahuatl pronunciation: [mik.t͡ɬaːn.ˈteːkʷ.t͡ɬi], meaning "Lord of Mictlan"), in Aztec mythology, is a god of the dead and the king of Mictlan (Chicunauhmictlan), the lowest and northernmost section of the underworld. He is one of the principal gods of the Aztecs and is the most prominent of several gods and goddesses of death and the underworld. The worship of Mictlantecuhtli sometimes involved ritual cannibalism, with human flesh being consumed in and around the temple. Other names given to Mictlantecuhtli include Ixpuztec (“Broken Face”), Nextepehua (“Scatterer of Ashes”), and Tzontemoc (“He Who Lowers His Head”). (en)
- Mictlantecuhtli („Heer van Mictlan“) was in de Azteekse mythologie de god van de dood en de koning van Mictlan (Chicunauhmictlan), de laagste en meest noordelijke sectie van de onderwereld. Hij was een van de belangrijkste goden van de Azteken en was de prominentste van verscheidene goden en godinnen van de dood en de onderwereld (zie ook ). De verering van Mictlantecuhtli impliceerde soms ritueel kannibalisme in en rond de tempel, met menselijk vlees. (nl)
- Mictlantecuhtli, também chamado por Micli ou Mictlantecuhtli (na língua asteca Senhor do Reino dos Mortos), marido de Mictecacihuatl, é um deus do povo mesoamericano pré-hispânico asteca, governante da camada mais profunda do submundo, denominada Mictlan, e também é o deus regente do signo do Cão no horóscopo asteca, representado como uma pessoa vestindo uma caveira com dentes salientes, ou como um esqueleto, representado simbolicamente pelos seguintes animais: aranha, coruja e morcego. (pt)
- Mictlantecuhtli (nah. Pan krainy umarłych) – bóg śmierci, rozkładu, chorób i najgorszych odorów w mitologii azteckiej i patron dziesiątego dnia miesiąca (Itzcuintli) kalendarza azteckiego. Rządził on wraz z małżonką (Mictecacihuatl) królestwem zmarłych zwanym Mictlan, gdzie jak wierzono mieszkał w ostatnim z 9 poziomów. Po śmierci dusze ludzkie przybywały do jego królestwa na wieczny spoczynek. Odpowiednikiem Mictlantecuhtli w wierzeniach Majów było bóstwo . Podobnie jak Quetzalcoatl u Azteków, tak (Ixbalanque i Hunahpu) u Majów zdołali przechytrzyć boga podziemi. (pl)
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