| dbo:abstract
|
- Lie Yukou (xinès simplificat: 列御寇, xinès tradicional: 列禦寇; pinyin: Liè Yǔkòu) també anomenat Liezi o Lieh-tzu, (segle IV aC, Xina), fou un personatge històric xinès, escriptor i pensador, un dels tres filòsofs primaris que van desenvolupar els principis bàsics de la filosofia Taoista i el presumpte autor del treball taosita Lie Zi (també conegut com a Chongxu zhide zhenjing). Sovint se'l considera una figura històrica com un heroi que apareix en els contes xinesos. Molts dels escrits que tradicionalment se li atribueixen i que estan inclosos en el llibre que porta el seu nom Lie Zi, han estat identificats posteriorment com a falsificacions. Aquest fet i l'omissió del seu nom en les biografies de l'historiador Sima Qian han portat a molts a considerar a Lie Yukou com un personatge fictici. La majoria dels estudiosos moderns, tanmateix, pensen que el pensador va existir. Poc se sap de la vida de Lie Yukou, a excepció del fet que, com molts dels seus contemporanis, va tenir un gran nombre de deixebles i va recórrer els diferents estats en conflicte en què es dividia Xina, aconsellant a reis i governants. La seva obra es distingeix estilísticament per la seva ingenuïtat i filosòficament per la seva èmfasi en l'ús del patró i la cadència de la naturalesa com a guia per a la conducta humana. (ca)
- El Lie Zi (Xinès: 列子; Pinyin: liè zĭ; Wade-Giles: Lieh Tzu) és una de les tres obres fonamentals del taoisme filosòfic, juntament amb les més conegudes de Laozi i Zhuangzi. És atribuït a Lie Yukou (Liezi), a qui es considera un personatge llegendari. (ca)
- Lièzǐ (auch Liä Dsi, Lieh-tzu oder Liä-Tse, 列 子), Meister Lie, (um 450 v. Chr.) war ein chinesischer Philosoph der daoistischen Richtung, der das Werk Das wahre Buch vom quellenden Urgrund (ins Deutsche übersetzt von Richard Wilhelm) verfasst haben soll, das nach ihm auch Liezi genannt wird. Liezi soll ein sehr zurückgezogenes Leben geführt haben, woraus sich erklärt, dass keine Aufzeichnungen über ihn bestehen. Er soll sich von allen Ämtern ferngehalten haben (Buch II, 14.) und sogar ein Geschenk des Ministerpräsidenten abgelehnt haben (Buch VIII, 6.). Richard Wilhelm weist schon in seiner Einleitung darauf hin, dass von den beiden Protagonisten, von welchen dieses Buch hauptsächlich handelt (Liä Yü Kou und Yang Dschu), lediglich für Letzteren historische Belege existieren. Eine andere Auffassung, worin das Buch in der Zeit etwa zwischen 300 v. Chr. und 300 n. Chr. entstanden sein soll, wird vertreten z. B. von der daoistischen Lehrerin Eva Wong (in: Die Lehren des Tao, Ullstein Verlag). Neuere Forschungen gehen allerdings davon aus, dass jenes Buch erst um 350 v. Chr. – also nach seiner Zeit – entstanden ist, und stellen sogar seine Existenz in Frage. Andere Forschungen besagen jedoch, dass das Buch einen Kern enthält, der wahrscheinlich von Liezi selbst stammt und von seinen Schülern zusammengetragen wurde. Im Zhuangzi spielt die Person des Liezi eine wichtige Rolle, er erscheint z. B. als daoistischer Heiliger (Zhenren), der auf dem Wind reiten kann. Richard Wilhelm, welcher in seinem Werk den Standpunkt des Daoismus als Philosophie vertrat, bemerkte dazu in seiner Einleitung zu Liä Dsi: „Dass er zum Abschluss seiner Lehre soweit in der Geistigkeit vorgeschritten war, dass er auf dem Winde reiten konnte (s. II, 3), dürfen wir ihm nicht so schwer anrechnen, dass wir deshalb seine Existenz bezweifeln müssten, zumal er sich, seiner eignen Aussage nach, zu jener Zeit im Stadium höchster Ekstase befand.“ – Richard Wilhelm: Liä Dsi Ein erster Kommentar wurde laut Richard Wilhelm (Einleitung zu Liä Dsi) von Dschang Dschan während der Dsin-Dynastie erstellt, welche er für den Zeitraum 265–420 n. Chr. datiert. Nach Eva Wong heißt diese Dynastie Chin-Dynastie, welche sie auf 317–420 n. Chr. datiert, jedoch gibt sie in ihrer Einleitung zu den Beispieltexten aus Lieh-tzu (Liezi) hierzu nicht den Namen des Verfassers an (Eva Wong: „Die Lehren des Tao“, Ullstein Verlag). Richard Wilhelm führt in seiner Einleitung weiter aus, dass dem Buch unter Kaiser Hüan Dsung (713–756) der Titel Tschung Hü Dschen Ging (Wahres Buch vom quellenden Urgrund) verliehen wurde. 1804 wurde in einem daoistischen Kloster in Nanking ein verschollen geglaubter Kommentar von Lu Dschung Yüan (Tang-Zeit) aufgefunden. Für seine Übersetzung benutzte Richard Wilhelm diesen Kommentar, zusammen mit einem Faksimiledruck aus der Sung-Dynastie, sowie eine neue Ausgabe aus dem Jahr 1877. (de)
- El Liezi (Chino: 列子; Pinyin: liè zĭ; Wade-Giles: Lieh Tzu) es una de las tres obras fundamentales del taoísmo filosófico, junto con las más conocidas de Lao-Tse y Zhuangzi. Es atribuido a Lie Yukou (Lie Zi), a quien se considera un personaje legendario. (es)
- Lie Yukou (chino simplificado: 列御寇, chino tradicional: 列禦寇; pinyin: Liè Yǔkòu) fue un taoísta chino, autor del Liezi (列子). Vivió alrededor del año 350 a. C., durante el Período de los Reinos Combatientes. Se sabe muy poco del autor además de lo que él mismo nos cuenta. Aparentemente vivió en la provincia de Zheng, alrededor del año 398 a. C., cuando el primer ministro Zi Yang fue asesinado en una revuelta. Basándose en que no es mencionado por el historiador Sima Qian, cierto crítico de la dinastía Song declaró que Lie fue un personaje ficticio inventado por Zhuangzi. (es)
- The Liezi (Chinese: 列子; Wade–Giles: Lieh-tzu) is a Taoist text attributed to Lie Yukou, a c. 5th century BC Hundred Schools of Thought philosopher. Although there were references to Lie's Liezi from the 3rd and 2nd centuries BC, a number of Chinese and Western scholars believe that the content of the current text was compiled around the 4th century CE by Zhang Zhan. (en)
- Lie Yukou (chinois : 列圄寇 ; pinyin : liè yŭkòu ou 列御寇 / 列禦寇, liè yùkòu), encore appelé Lie Zi ou Lie Tseu (列子, liè zǐ), est un sage de la période des Printemps et des Automnes ou des Royaumes combattants cité dans le Zhuangzi et les Annales de Lü, devenu un personnage important du taoïsme. La tradition lui attribue la rédaction du Lie Zi, recueil de fables philosophiques, l’un des trois grands classiques taoïstes. Néanmoins, beaucoup considèrent que l’ouvrage a été rédigé entre le IIe siècle av. J.-C. et le IIIe siècle ap. J.-C. La réalité de l’existence historique du personnage a elle-même été mise en doute. (fr)
- Le Lie Zi (chinois : 《列子》 ; pinyin : Lièzi ; Wade : Lieh-tzu) également appelé classique du vide parfait 《冲虚经》 / 《沖虛經》, chōngxū jīng ou encore Vrai classique du vide parfait 《冲虚真经》, 《沖虛真經》, chōngxū zhēnjīng est un recueil de fables philosophiques et d’aphorismes se rattachant en majorité au courant taoïste, mentionné pour la première fois dans le chapitre littérature du Livre des Han et attribué à Lie Yukou (connu aussi par l'appellation Lie Zi), sage cité dans le Zhuangzi. Liu Xiang, qui en avait découvert dans la bibliothèque impériale un exemplaire en 20 chapitres (réduits à 8 après suppression des doublons), ignorait apparemment tout de l’auteur, et ne put que proposer qu’il avait vécu avant Zhuang Zhou, puisqu’il était mentionné dans son ouvrage. Une partie du Lie Zi présente une grande ressemblance avec certains passages du Zhuangzi, et d’autres parties se retrouvent dans différents livres. Beaucoup pensent que l’ouvrage actuel serait en fait une anthologie composée entre les Han et les Jin. Il fut officiellement canonisé le 31 mars 742 (première année de l'ère Tianbao) par l'empereur Xuangzong des Tang sous le nom de Classique de la simplicité et de la vacuité, tandis que son auteur supposé recevait le titre d’Être transcendant. En 1007, l’empereur Zhenzong des Song éleva le titre de l’auteur et allongea le nom de l’ouvrage, qui devint Vrai classique de la simplicité et de la vacuité de la vertu parfaite, d'où son nom français. C’est l'un des trois grands classiques du taoïsme avec le Dao De Jing de Laozi et ce qu'on appelle le Zhuangzi de Zhuangzi. (fr)
- Liezi (Hanzi: 列子; Wade–Giles: Lieh-tzu) adalah kitab Taois yang menurut kisahnya ditulis oleh , seorang filsuf abad ke-5 SM, pada masa Seratus Aliran Pemikiran, tetapi para sarjana Tiongkok dan Barat percaya bahwa kitab ini disusun sekitar abad ke-4 M. (in)
- 列子（れっし）は、中国戦国時代の諸子百家の一人列禦寇（れつぎょこう）の尊称。または、その列禦寇の著書とされる道家の文献を指す。後世の道教では『冲虚至徳真経』ともいう。 (ja)
- 열자(列子: 기원전 4세기경)는 중국 전국 시대의 도가(道家) 사상가로, 이름은 어구(禦寇)이다. 정나라(鄭: 806~375)의 은자로서 기원전 4세기경의 인물로 알려진다. 오늘날 《(列子)》 8권 8편 이 남아 있으며, 이 책에 대해서는 그가 서술한 것을 문인 ·후생들이 보완했다 하거나 또는 후세의 위작이다 하는 견해가 대립된다. 이 책에는 열자의 사상이 분명히 일부나마 나타나는데, 이 책의 제2권 2편인〈황제〉(黃帝임.皇帝가 아님)에는 열자가 관윤(關尹)과 나눈 담화가 기재되어서, 열자는 관윤을 통하여 노자의 사상을 배운 사람이 아닌가 한다. 노자는 현상의 본원을 도(道)라고 불렀으나 열자는 도를 이라고 바꾸어 불러 천지만물을 생성시키는 과정을 설명한다. 열자는 도가적 우주론을 노자 이상으로 깊게 구축하였다. 그리하여 우주를 통해 흐르고 있는 우주적인 법칙을 좇아 사는 것이 인간의 진실된 삶의 방법이라고 했다. 제1권 1편〈천서(天瑞)〉에서는 "정(靜)하고 허(虛)하면 그 거(居)를 얻으리라"고 했다. 이에 대해 잡가(雜家)의 대표작인 《여씨춘추》의 제 99편 〈불이(不二)〉에서는 "열자는 허(虛)를 귀히 여긴다"라고 평가한다. 유명한 고사들 "우공이산(愚公移山)", "남존여비"(男尊女卑), 조삼모사(朝三暮四)와 "기우(杞憂)" 등은 《(列子)》에 실린 우화(寓話)로서, 이 책은 《장자(莊子)》와 함께 도가적 우화가 풍부한 서적이다. (ko)
- Il Liezi (列子S, Liè ZǐP) o Lieh Tzu è un testo taoista che era incluso nel catalogo della libreria imperiale con il nome di Trattato del Vuoto Perfetto (冲虚经S). L'autore del testo è , spesso chiamato lui stesso Lie Zi.È difficile datarlo in quanto fu verosimilmente un personaggio pubblico vissuto tra il V ed il IV secolo a.C., l'opera, sicuramente non scritta da lui si può datare intorno al 200/300 d.C. L'opera completa la famosa trilogia taoista insieme ai testi del più famoso Lao Zi, fondatore della religione, e di Zhuang Zi. È generalmente considerato il più pratico dei testi taoisti, se comparato alle scritture filosofiche di Lao Zi e ai poemi narrativi di Zhuang Zi. (it)
- Lie Yukou, zwany honorowo Liezi, czyli Mistrz Lie – prawdopodobnie legendarny chiński filozof taoistyczny, któremu przypisywane jest autorstwo księgi Liezi. O jego życiu niewiele wiadomo. Miał żyć na początku Okresu Walczących Królestw (przełom VI i V wieku p.n.e.) w księstwie Zheng i być mistykiem oraz pustelnikiem. Większość historyków uważa, że Lie Yukou nigdy nie istniał i jest jedynie postacią wymyśloną przez późniejszych taoistów jako wzór mędrca. (pl)
- De Liezi (spreek uit als [Ljeh Dz], niet als [Lie Zie]) is een taoïstische tekst, die wordt toegeschreven aan , een filosoof uit de 5e eeuw v.C., maar Chinese en Westerse wetenschappers denken dat het werk uit de Honderd Scholen van het denken rond de 4e eeuw v.C. is samengesteld. (nl)
- Liezi, Lie-Tzu, Lie-tsé ou Lieh-tsé(Chinês: 列子; Pinyin: Lièzĭ; Wade-Giles: Lieh Tzu) foi um importante filósofo taoista chinês, bem como do livro que escreveu, o qual constitui um dos três livros clássicos do taoismo (os outros dois são o Tao Te Ching e o Zhuangzi). Também chamado Lie Yukou (Chinês: 列圄寇 ou 列禦寇; Pinyin: Lìe Yǔkòu; Wade-Giles: Lieh Yü-k'ou), Liezi teria vivido aproximadamente no século V a.C., durante o período das . Lie Yukou teria sido um filósofo, um rapsodo, um poeta da China antiga, que reuniu vários textos taoistas e confucionistas e que, deles, retirou princípios filosóficos de grande importância na formação cultural chinesa. Modernamente, acredita-se que o livro tenha sido compilado entre os séculos IV e I a.C. No Brasil, a tradução deste livro atribuído a Lie Yukou recebeu o título de "Tratado do Vazio Perfeito". (pt)
- «Ле-цзы» (кит. упр. 列子, пиньинь Lièzĭ) — название древней китайской книги, иногда также применяется по отношению к её автору. Буквально переводится как «[Трактат] учителя Ле». (ru)
- Liezi (kinesiska: 列子, pinyin: Lièzi, "Mäster Lie") är en daoistisk klassiker traditionellt tillskriven den ca 400 f.Kr. verksamme filosofen , men antagligen tillkommen först åtta hundra år senare, på 400-talet. Liezi blev upptagen som en daoistisk kanonisk skrift under Tangdynastin. Denna filosofiartikel saknar väsentlig information. Du kan hjälpa till genom att lägga till den. (sv)
- Lie Yokou (chinês: 列圄寇/列禦寇, pinyin: Lìe Yǔkòu, Wade-Giles: Lieh Yü-k'ou. Circa 400 a.C.), também conhecido como Liezi, Lie-Tzu e Lieh-tsé (chinês: 列子, pinyin: Lièzĭ, Wade-Giles: Lieh Tzu, lit. ‘Mestre Lie’), foi um filósofo e rapsodo considerado o autor do clássico taoista Liezi, que utiliza seu nome honorífico, "Liezi". O segundo caractere chinês em Yokou é escrito kou (寇, "bandido; inimigo"); o primeiro é escrito yu (圄, "aprisionar"; 禦, "resistir, repelir"; ou, ocasionalmente, 御, "conduzir (carruagem), montar (cavalo), controlar" [o livro clássico taoista Zhuangzi diz que Liezi podia yufeng, 御風, "montar o vento"]). Lie Yukou nasceu no estado de Zheng, próximo à atual cidade de Zhengzhou, na província de Henan. Há pouca evidência histórica de Lie Yokou como um filósofo das Cem escolas de pensamento do Período dos Reinos Combatentes. Isto pode ser devido à queima dos livros e enterro dos acadêmicos que ocorreu durante o reinado de Qin Shi Huang. Entretanto, alguns acadêmicos acreditam que o livro clássico taoista Zhuangzi tenha simplesmente inventado a figura de Liezi como um modelo taoista. , que traduziu vários textos taoistas, chamava Liezi de "o filósofo que nunca viveu". expressa dúvida em sua Introdução: Muito pouco se sabe sobre nosso autor além do que ele fala sobre ele mesmo. Seu nome completo era Lieh Yü-k'ou, e parece que ele vivia no estado de Chêng não muito antes do ano 398 a.C., quando o primeiro-ministro foi morto numa revolução. Ele aparece com destaque nas páginas do Chuang Tzu, onde nós aprendemos que ele podia "cavalgar o vento". Baseado no fato de que ele não é mencionado pelo historiador Ssu-ma Ch'ien, um certo crítico da dinastia Sung foi levado a declarar que Lieh Tzu foi apenas um personagem fictício criado por by Chuang Tzu, e que o tratado que leva seu nome foi forjado posteriormente. Esta teoria foi rejeitada por compiladores do grande da Biblioteca de Ch'ien Lung, que representa a nata dos acadêmicos chineses do século XVIII. Pode ser interessante notar que, na citação acima, Lionel Giles pode ter refutado seu pai , que escreveu sobre Lie Yukou ou Lieh-Tzu em sua tradução de Chuang Tzu. Aqui está a citação de Herbert Allen Giles: A extensão do real dano provocado por esta "queima dos livros" foi grandemente exagerada. Contudo, a mera tentativa de tamanho holocausto deu uma ótima chance aos acadêmicos da dinastia Han tardia (25-221), que parecem não ter adorado nada que não fosse forjar, se não tudo, pelo menos partes do trabalho de filósofos anteriores. Alguns até produziram um tratado sob o nome de Lieh Tzu, um filósofo mencionado por Chuang Tzu, não percebendo que o indivíduo em questão havia sido uma criação da mente de Chuang Tzu! (pt)
- Liezi, czyli Mistrz Lie (typowa starochińska maniera nazywania dzieła nazwiskiem autora) – taoistyczny traktat filozoficzny, spisany na przełomie III i IV wieku. (pl)
- Ле Юйкоу (кит. упр. 列圄寇/列禦寇, пиньинь Lìe Yǔkòu) — древнекитайский философ и даосский подвижник. Сведения о Ле Юйкоу скудны и противоречивы, жизнеописания его не существует. Считается, что он родился в V веке до н. э. в небольшом царстве Чжэн, располагавшемся в междуречье рек Хуанхэ и Янцзы; учение Лао-цзы он воспринял через два поколения даосских учителей. За девять лет, пройдя несколько ступеней очищения и погружения, он вступил в область сверхчувственного знания и овладел сверхъестественными возможностями, после чего возвратился домой. Сорок лет он провёл вместе с учениками на безлюдных окраинах царства среди болот и озёр, где занимался даосским самосовершенствованием. Книга «Ле-цзы», предположительно составленная его учениками, собравшими его изречения и рассказы о нём, является единственным источником информации о его жизни. (ru)
- 列禦寇（前450年－前375年），或称列圄寇，春秋时期郑國人，道家学派的先驱者，人称列子，主张「贵虚」。 (zh)
- 《列子》又名《冲虚经》、《冲虚真经》，是道家重要典籍，相传由郑人列禦寇所著。该書按章節分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。其中较为人熟悉的包括“愚公移山”、“杞人忧天”、“（亡鈇意鄰）”、“”等。書中許多寓言都帶有足以警世的教訓，也具有一定的文學價值。 唐代时，《冲虚真经》与《道德經》、《莊子》、《文子》并列为道教四部经典。 (zh)
- Цей термін має два значення:
* Давньокитайський філософ і автор однойменної книги;
* Назва давньої китайської книги; Книга «Ле-цзи», імовірно складена учнями цього філософа, що зібрали його вислови і розповіді про нього, є єдиним джерелом інформації про його життя. В трактаті «Ле-цзи» зустрічається діалог між самим мудрецем Ле-цзи (450-375) і Інь Сі - тим хранителем застави, якому за легендою Лао-цзи і залишив свій трактат. В іншому даоському трактаті «Вень-цзи» ім'я Лао-цзи згадується в зв'язку з встановленням військового союзу між царствами Вей і Чу(IV ст. до н. е.). (uk)
|
| rdfs:comment
|
- El Lie Zi (Xinès: 列子; Pinyin: liè zĭ; Wade-Giles: Lieh Tzu) és una de les tres obres fonamentals del taoisme filosòfic, juntament amb les més conegudes de Laozi i Zhuangzi. És atribuït a Lie Yukou (Liezi), a qui es considera un personatge llegendari. (ca)
- El Liezi (Chino: 列子; Pinyin: liè zĭ; Wade-Giles: Lieh Tzu) es una de las tres obras fundamentales del taoísmo filosófico, junto con las más conocidas de Lao-Tse y Zhuangzi. Es atribuido a Lie Yukou (Lie Zi), a quien se considera un personaje legendario. (es)
- Lie Yukou (chino simplificado: 列御寇, chino tradicional: 列禦寇; pinyin: Liè Yǔkòu) fue un taoísta chino, autor del Liezi (列子). Vivió alrededor del año 350 a. C., durante el Período de los Reinos Combatientes. Se sabe muy poco del autor además de lo que él mismo nos cuenta. Aparentemente vivió en la provincia de Zheng, alrededor del año 398 a. C., cuando el primer ministro Zi Yang fue asesinado en una revuelta. Basándose en que no es mencionado por el historiador Sima Qian, cierto crítico de la dinastía Song declaró que Lie fue un personaje ficticio inventado por Zhuangzi. (es)
- The Liezi (Chinese: 列子; Wade–Giles: Lieh-tzu) is a Taoist text attributed to Lie Yukou, a c. 5th century BC Hundred Schools of Thought philosopher. Although there were references to Lie's Liezi from the 3rd and 2nd centuries BC, a number of Chinese and Western scholars believe that the content of the current text was compiled around the 4th century CE by Zhang Zhan. (en)
- Lie Yukou (chinois : 列圄寇 ; pinyin : liè yŭkòu ou 列御寇 / 列禦寇, liè yùkòu), encore appelé Lie Zi ou Lie Tseu (列子, liè zǐ), est un sage de la période des Printemps et des Automnes ou des Royaumes combattants cité dans le Zhuangzi et les Annales de Lü, devenu un personnage important du taoïsme. La tradition lui attribue la rédaction du Lie Zi, recueil de fables philosophiques, l’un des trois grands classiques taoïstes. Néanmoins, beaucoup considèrent que l’ouvrage a été rédigé entre le IIe siècle av. J.-C. et le IIIe siècle ap. J.-C. La réalité de l’existence historique du personnage a elle-même été mise en doute. (fr)
- Liezi (Hanzi: 列子; Wade–Giles: Lieh-tzu) adalah kitab Taois yang menurut kisahnya ditulis oleh , seorang filsuf abad ke-5 SM, pada masa Seratus Aliran Pemikiran, tetapi para sarjana Tiongkok dan Barat percaya bahwa kitab ini disusun sekitar abad ke-4 M. (in)
- 列子（れっし）は、中国戦国時代の諸子百家の一人列禦寇（れつぎょこう）の尊称。または、その列禦寇の著書とされる道家の文献を指す。後世の道教では『冲虚至徳真経』ともいう。 (ja)
- Lie Yukou, zwany honorowo Liezi, czyli Mistrz Lie – prawdopodobnie legendarny chiński filozof taoistyczny, któremu przypisywane jest autorstwo księgi Liezi. O jego życiu niewiele wiadomo. Miał żyć na początku Okresu Walczących Królestw (przełom VI i V wieku p.n.e.) w księstwie Zheng i być mistykiem oraz pustelnikiem. Większość historyków uważa, że Lie Yukou nigdy nie istniał i jest jedynie postacią wymyśloną przez późniejszych taoistów jako wzór mędrca. (pl)
- De Liezi (spreek uit als [Ljeh Dz], niet als [Lie Zie]) is een taoïstische tekst, die wordt toegeschreven aan , een filosoof uit de 5e eeuw v.C., maar Chinese en Westerse wetenschappers denken dat het werk uit de Honderd Scholen van het denken rond de 4e eeuw v.C. is samengesteld. (nl)
- «Ле-цзы» (кит. упр. 列子, пиньинь Lièzĭ) — название древней китайской книги, иногда также применяется по отношению к её автору. Буквально переводится как «[Трактат] учителя Ле». (ru)
- Liezi (kinesiska: 列子, pinyin: Lièzi, "Mäster Lie") är en daoistisk klassiker traditionellt tillskriven den ca 400 f.Kr. verksamme filosofen , men antagligen tillkommen först åtta hundra år senare, på 400-talet. Liezi blev upptagen som en daoistisk kanonisk skrift under Tangdynastin. Denna filosofiartikel saknar väsentlig information. Du kan hjälpa till genom att lägga till den. (sv)
- Liezi, czyli Mistrz Lie (typowa starochińska maniera nazywania dzieła nazwiskiem autora) – taoistyczny traktat filozoficzny, spisany na przełomie III i IV wieku. (pl)
- 列禦寇（前450年－前375年），或称列圄寇，春秋时期郑國人，道家学派的先驱者，人称列子，主张「贵虚」。 (zh)
- 《列子》又名《冲虚经》、《冲虚真经》，是道家重要典籍，相传由郑人列禦寇所著。该書按章節分为《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。其中较为人熟悉的包括“愚公移山”、“杞人忧天”、“（亡鈇意鄰）”、“”等。書中許多寓言都帶有足以警世的教訓，也具有一定的文學價值。 唐代时，《冲虚真经》与《道德經》、《莊子》、《文子》并列为道教四部经典。 (zh)
- Цей термін має два значення:
* Давньокитайський філософ і автор однойменної книги;
* Назва давньої китайської книги; Книга «Ле-цзи», імовірно складена учнями цього філософа, що зібрали його вислови і розповіді про нього, є єдиним джерелом інформації про його життя. В трактаті «Ле-цзи» зустрічається діалог між самим мудрецем Ле-цзи (450-375) і Інь Сі - тим хранителем застави, якому за легендою Лао-цзи і залишив свій трактат. В іншому даоському трактаті «Вень-цзи» ім'я Лао-цзи згадується в зв'язку з встановленням військового союзу між царствами Вей і Чу(IV ст. до н. е.). (uk)
- Lie Yukou (xinès simplificat: 列御寇, xinès tradicional: 列禦寇; pinyin: Liè Yǔkòu) també anomenat Liezi o Lieh-tzu, (segle IV aC, Xina), fou un personatge històric xinès, escriptor i pensador, un dels tres filòsofs primaris que van desenvolupar els principis bàsics de la filosofia Taoista i el presumpte autor del treball taosita Lie Zi (també conegut com a Chongxu zhide zhenjing). Sovint se'l considera una figura històrica com un heroi que apareix en els contes xinesos. (ca)
- Lièzǐ (auch Liä Dsi, Lieh-tzu oder Liä-Tse, 列 子), Meister Lie, (um 450 v. Chr.) war ein chinesischer Philosoph der daoistischen Richtung, der das Werk Das wahre Buch vom quellenden Urgrund (ins Deutsche übersetzt von Richard Wilhelm) verfasst haben soll, das nach ihm auch Liezi genannt wird. Liezi soll ein sehr zurückgezogenes Leben geführt haben, woraus sich erklärt, dass keine Aufzeichnungen über ihn bestehen. Er soll sich von allen Ämtern ferngehalten haben (Buch II, 14.) und sogar ein Geschenk des Ministerpräsidenten abgelehnt haben (Buch VIII, 6.). Richard Wilhelm weist schon in seiner Einleitung darauf hin, dass von den beiden Protagonisten, von welchen dieses Buch hauptsächlich handelt (Liä Yü Kou und Yang Dschu), lediglich für Letzteren historische Belege existieren. Eine andere Au (de)
- Le Lie Zi (chinois : 《列子》 ; pinyin : Lièzi ; Wade : Lieh-tzu) également appelé classique du vide parfait 《冲虚经》 / 《沖虛經》, chōngxū jīng ou encore Vrai classique du vide parfait 《冲虚真经》, 《沖虛真經》, chōngxū zhēnjīng est un recueil de fables philosophiques et d’aphorismes se rattachant en majorité au courant taoïste, mentionné pour la première fois dans le chapitre littérature du Livre des Han et attribué à Lie Yukou (connu aussi par l'appellation Lie Zi), sage cité dans le Zhuangzi. Liu Xiang, qui en avait découvert dans la bibliothèque impériale un exemplaire en 20 chapitres (réduits à 8 après suppression des doublons), ignorait apparemment tout de l’auteur, et ne put que proposer qu’il avait vécu avant Zhuang Zhou, puisqu’il était mentionné dans son ouvrage. Une partie du Lie Zi présente un (fr)
- 열자(列子: 기원전 4세기경)는 중국 전국 시대의 도가(道家) 사상가로, 이름은 어구(禦寇)이다. 정나라(鄭: 806~375)의 은자로서 기원전 4세기경의 인물로 알려진다. 오늘날 《(列子)》 8권 8편 이 남아 있으며, 이 책에 대해서는 그가 서술한 것을 문인 ·후생들이 보완했다 하거나 또는 후세의 위작이다 하는 견해가 대립된다. 이 책에는 열자의 사상이 분명히 일부나마 나타나는데, 이 책의 제2권 2편인〈황제〉(黃帝임.皇帝가 아님)에는 열자가 관윤(關尹)과 나눈 담화가 기재되어서, 열자는 관윤을 통하여 노자의 사상을 배운 사람이 아닌가 한다. 노자는 현상의 본원을 도(道)라고 불렀으나 열자는 도를 이라고 바꾸어 불러 천지만물을 생성시키는 과정을 설명한다. 열자는 도가적 우주론을 노자 이상으로 깊게 구축하였다. 그리하여 우주를 통해 흐르고 있는 우주적인 법칙을 좇아 사는 것이 인간의 진실된 삶의 방법이라고 했다. 제1권 1편〈천서(天瑞)〉에서는 "정(靜)하고 허(虛)하면 그 거(居)를 얻으리라"고 했다. 이에 대해 잡가(雜家)의 대표작인 《여씨춘추》의 제 99편 〈불이(不二)〉에서는 "열자는 허(虛)를 귀히 여긴다"라고 평가한다. (ko)
- Il Liezi (列子S, Liè ZǐP) o Lieh Tzu è un testo taoista che era incluso nel catalogo della libreria imperiale con il nome di Trattato del Vuoto Perfetto (冲虚经S). L'autore del testo è , spesso chiamato lui stesso Lie Zi.È difficile datarlo in quanto fu verosimilmente un personaggio pubblico vissuto tra il V ed il IV secolo a.C., l'opera, sicuramente non scritta da lui si può datare intorno al 200/300 d.C. (it)
- Liezi, Lie-Tzu, Lie-tsé ou Lieh-tsé(Chinês: 列子; Pinyin: Lièzĭ; Wade-Giles: Lieh Tzu) foi um importante filósofo taoista chinês, bem como do livro que escreveu, o qual constitui um dos três livros clássicos do taoismo (os outros dois são o Tao Te Ching e o Zhuangzi). Também chamado Lie Yukou (Chinês: 列圄寇 ou 列禦寇; Pinyin: Lìe Yǔkòu; Wade-Giles: Lieh Yü-k'ou), Liezi teria vivido aproximadamente no século V a.C., durante o período das . Modernamente, acredita-se que o livro tenha sido compilado entre os séculos IV e I a.C. (pt)
- Lie Yokou (chinês: 列圄寇/列禦寇, pinyin: Lìe Yǔkòu, Wade-Giles: Lieh Yü-k'ou. Circa 400 a.C.), também conhecido como Liezi, Lie-Tzu e Lieh-tsé (chinês: 列子, pinyin: Lièzĭ, Wade-Giles: Lieh Tzu, lit. ‘Mestre Lie’), foi um filósofo e rapsodo considerado o autor do clássico taoista Liezi, que utiliza seu nome honorífico, "Liezi". O segundo caractere chinês em Yokou é escrito kou (寇, "bandido; inimigo"); o primeiro é escrito yu (圄, "aprisionar"; 禦, "resistir, repelir"; ou, ocasionalmente, 御, "conduzir (carruagem), montar (cavalo), controlar" [o livro clássico taoista Zhuangzi diz que Liezi podia yufeng, 御風, "montar o vento"]). Lie Yukou nasceu no estado de Zheng, próximo à atual cidade de Zhengzhou, na província de Henan. (pt)
- Ле Юйкоу (кит. упр. 列圄寇/列禦寇, пиньинь Lìe Yǔkòu) — древнекитайский философ и даосский подвижник. Сведения о Ле Юйкоу скудны и противоречивы, жизнеописания его не существует. Считается, что он родился в V веке до н. э. в небольшом царстве Чжэн, располагавшемся в междуречье рек Хуанхэ и Янцзы; учение Лао-цзы он воспринял через два поколения даосских учителей. За девять лет, пройдя несколько ступеней очищения и погружения, он вступил в область сверхчувственного знания и овладел сверхъестественными возможностями, после чего возвратился домой. Сорок лет он провёл вместе с учениками на безлюдных окраинах царства среди болот и озёр, где занимался даосским самосовершенствованием. Книга «Ле-цзы», предположительно составленная его учениками, собравшими его изречения и рассказы о нём, является единств (ru)
|
