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- تغيرت الطرق التي أدركت بها المجتمعات مفهوم الإبداع عبر التاريخ، كما تغير المصطلح نفسه.لم يكن المفهوم اليوناني القديم للفن «استمدت التقنية (tech) والتكنولوجيا (technology) من اليونانية»، باستثناء الشعر، بسبب حرية الفعل بالتزام القواعد.في روما، اهتز المفهوم اليوناني جزئيًا، وكان يُنظر إلى الفنانين التشكيليين على أنهم يشاركون مع الشعراء في الخيال والإلهام.في ظل المسيحية في العصور الوسطى، جاء مصطلح «الإبداع» اللاتيني ليشير إلى فعل الله (Creatio ex nihilo) «الخلق من العدم»، وبمرور الوقت توقف تطبيق «الإبداع» على الأنشطة البشرية. ومع ذلك، فقد ذهبت تلك العصور الوسطى إلى أبعد من العصور القديمة، عندما ألغت مكانة الشعر الاستثنائية، فهي أيضًا كانت فنًا. من ثم، هي حرفة وليست إبداعًا.سعى رجال عصر النهضة للتعبير عن شعورهم بالحرية والإبداع. كان أول من طبق كلمة «إبداع» هو الشاعر البولندي في القرن السابع عشر ماسيج كازيميرز ساربيفسكي، ولكنه طبقها فقط على الشعر.لأكثر من قرن ونصف، واجهت فكرة الإبداع البشري مقاومة، لأن مصطلح «خلق» كان مخصصًا للخلق من لا شيء. سمحت الشكوكية الدينية في القرن التاسع عشر بتغيير التعريف: الآن ليس الفن فقط متعارف عليه بأنه إبداع لأن الفن وحده كان إبداعًا، بل اعترف به وحده. وفي مطلع القرن العشرين، عندما بدأ النقاش حول الإبداع في العلوم والطبيعة، اعتُبر هذا بمثابة انتقال إلى العلوم والطبيعة، للمفاهيم المناسبة للفن. (ar)
- The ways in which societies have perceived the concept of creativity have changed throughout history, as has the term itself. The ancient Greek concept of art (in Greek, "techne" — the root of "technique" and "technology"), with the exception of poetry, involved not freedom of action but subjection to rules. In Rome, the Greek concept was partly shaken, and visual artists were viewed as sharing, with poets, imagination and inspiration. Under medieval Christianity, the Latin "creatio" came to designate God's act of "creatio ex nihilo" ("creation from nothing"); thus "creatio" ceased to apply to human activities. The Middle Ages, however, went even further than antiquity, when they revoked poetry's exceptional status: it, too, was an art and therefore craft and not creativity. Renaissance men sought to voice their sense of their freedom and creativity. The first to apply the word "creativity", however, was the 17th-century Polish poet Maciej Kazimierz Sarbiewski — but he applied it only to poetry. For over a century and a half, the idea of human creativity met with resistance, because the term "creation" was reserved for creation "from nothing". 19th century religious skepticism allowed for a change in definition: now not only was art recognized as creativity, but it alone was. And at the turn of the 20th century, when there began to be discussion as well of creativity in the sciences and in nature, this was taken as the transference, to the sciences and to nature, of concepts that were proper to art. (en)
- 사회가 창의성이라는 개념을 인식하는 방식은 용어 자체와 마찬가지로 역사를 통해 변화하였다. 고대 그리스에서 시를 제외한 예술 개념(그리스어로 "techne" - "technique"와 "technology"의 어원)은 행동의 자유가 아니라 규칙에 대한 복종을 포함하였지만, 로마에서는 그리스에서 제시된 개념이 부분적으로 흔들렸고 시각 예술가는 시인과 함께 상상력과 영감을 공유하는 것으로 간주되었다. 중세 기독교에서 라틴어 "creatio"는 "creatio ex nihilo"("무로부터의 창조")라는 하나님의 행위를 나타내기 위해 생겼다.따라서 "creatio"는 인간 활동에 적용되지 않았다. 그러나 중세 시대에서는 시 역시 예술에 포함되었으며, 따라서 창조성이 아니라 공예로 간주함으로써 시의 예외적 지위를 박탈당하였다. 르네상스 시대의 남성들은 자유와 창의성에 대한 감각을 표현하고자 하였다. 그러나 "창의성"이라는 단어를 처음 적용한 사람은 17세기 폴란드 시인 Maciej Kazimierz Sarbiewski였다. 그러나 그는 '창의성'을 시에만 적용하였다. 한 세기 반이 넘는 기간 동안 인간의 창의성이라는 아이디어는 저항에 부딪혔다. 왜냐하면 "창조"라는 용어는 "무로부터의" 창조를 위해서만 쓰였기 때문이다. 19세기 종교적 회의론은 정의의 변화를 허용하면서, 예술을 창의성으로 인정하였을 뿐만 아니라 그 자체로도 인정되었다. 그리고 20세기로 접어들면서 과학과 자연에서의 창의성에 대한 논의가 시작되었을 때, 이것은 예술적 개념이 과학과 자연으로 넘어가는 전이로 간주되었다. (ko)
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- تغيرت الطرق التي أدركت بها المجتمعات مفهوم الإبداع عبر التاريخ، كما تغير المصطلح نفسه.لم يكن المفهوم اليوناني القديم للفن «استمدت التقنية (tech) والتكنولوجيا (technology) من اليونانية»، باستثناء الشعر، بسبب حرية الفعل بالتزام القواعد.في روما، اهتز المفهوم اليوناني جزئيًا، وكان يُنظر إلى الفنانين التشكيليين على أنهم يشاركون مع الشعراء في الخيال والإلهام.في ظل المسيحية في العصور الوسطى، جاء مصطلح «الإبداع» اللاتيني ليشير إلى فعل الله (Creatio ex nihilo) «الخلق من العدم»، وبمرور الوقت توقف تطبيق «الإبداع» على الأنشطة البشرية. ومع ذلك، فقد ذهبت تلك العصور الوسطى إلى أبعد من العصور القديمة، عندما ألغت مكانة الشعر الاستثنائية، فهي أيضًا كانت فنًا. من ثم، هي حرفة وليست إبداعًا.سعى رجال عصر النهضة للتعبير عن شعورهم بالحرية والإبداع. كان أول من طبق كلمة «إبداع» هو الشاعر البولندي في القرن السابع عش (ar)
- The ways in which societies have perceived the concept of creativity have changed throughout history, as has the term itself. The ancient Greek concept of art (in Greek, "techne" — the root of "technique" and "technology"), with the exception of poetry, involved not freedom of action but subjection to rules. In Rome, the Greek concept was partly shaken, and visual artists were viewed as sharing, with poets, imagination and inspiration. (en)
- 사회가 창의성이라는 개념을 인식하는 방식은 용어 자체와 마찬가지로 역사를 통해 변화하였다. 고대 그리스에서 시를 제외한 예술 개념(그리스어로 "techne" - "technique"와 "technology"의 어원)은 행동의 자유가 아니라 규칙에 대한 복종을 포함하였지만, 로마에서는 그리스에서 제시된 개념이 부분적으로 흔들렸고 시각 예술가는 시인과 함께 상상력과 영감을 공유하는 것으로 간주되었다. 중세 기독교에서 라틴어 "creatio"는 "creatio ex nihilo"("무로부터의 창조")라는 하나님의 행위를 나타내기 위해 생겼다.따라서 "creatio"는 인간 활동에 적용되지 않았다. 그러나 중세 시대에서는 시 역시 예술에 포함되었으며, 따라서 창조성이 아니라 공예로 간주함으로써 시의 예외적 지위를 박탈당하였다. 19세기 종교적 회의론은 정의의 변화를 허용하면서, 예술을 창의성으로 인정하였을 뿐만 아니라 그 자체로도 인정되었다. 그리고 20세기로 접어들면서 과학과 자연에서의 창의성에 대한 논의가 시작되었을 때, 이것은 예술적 개념이 과학과 자연으로 넘어가는 전이로 간주되었다. (ko)
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