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- Fazlallah al-Hurufi al-Astarabadi o Naimi Fażlu l-Lāh Astar-Ābādī (en persa: فضلالله استرآبادی), també conegut com a Naimi Fażlullāh Tabrīzī Astarābādī Ḥurūfī, fou un filòsof i religiós iranià, fundador de la confraria sufí coneguda com a hurufisme (hurufiyya). Va néixer vers 1340 a Astarabad. Després de caure en tràngol, va escriure unes obres en persa astarabadi, en especial el Javidan-namah (Llibre etern); altres obres foren el Nawm-namah que explica els seus somnis; i el Arsh-namah (escrit en persa estàndard) que és un recull de poesia. Les revelacions que deia tenir i altres circumstàncies van fer que fos anomenat pels seus adeptes com sahib-i ta'vil (mestre de la interpretació esotèrica). Va estar a Isfahan i entre 1360 i 1365 a Sabzawar amb els , retornant a Isfahan, i més tard a Tabriz. Vers 1394/1395 fou capturat i empresonat a Alinja, prop de Nakhitxevan, i fou condemnat per heretge pels caps religiosos, sen executat per orde de Miran Shah, el fill de Tamerlà. (ca)
- فضل الله نعيمي الاسترآبادي (741 - 796 هـ) هو مؤسس الفرقة الحروفية. هو فضل الله بن أبي محمد عبد الرحمان جلال الدين الاسترآبادي المتخلص بـ «نعيمي» والملقب «حلال خور»، ومعناه «حلال المطاعم»، قيل لأنه كان يخيط الطواقي ويقتات ثمنها. (ar)
- Fazlallāh Astarābādī (persisch فضل الله شهاب الدين بن بهاء الدين (ابى محمد) استرآبادى, DMG Fażlallāh Šihāb ad-Dīn ibn Bahāʾ ad-Dīn (oder: ibn Abī Muḥammad) Astarābādī; * 1339/40 in Astarabad; † 1394 bei Naxçıvan) war der Gründer der mystischen Hurūfīya-Bewegung. Er ist auch unter den Namen Fazlallāh Hurūfī, Fazlallāh Tabrīzī sowie unter seinem Tachallus Naʿīmī bekannt, den er für eine kleine Gedichtsammlung verwendete. Die mittelalterlichen Wissenschaftler gehen davon aus, dass Fazlallāh zur Entdeckung seiner Lehre um ca. 1386 in Täbris gekommen ist. Er hat in Baku sein Zentrum der Hurufismus-Bewegung gegründet. Seine bekanntesten Werke sind das Dschawidannama („Buch über Ewigkeit“), auch als Dschawidan-e kabir („Große Ewigkeit“) bekannt, das Wasiyyatnama („Testament“), das Mahabbatnama („Buch über Liebe“) und das Iskandarnama („Alexander-Buch“). Bei der Lehre des Hurufismus handelt es sich um eine Abart des Sufismus, die, ähnlich wie in der jüdischen Kabbala, durch die Interpretation des Alphabets und das Studium des numerischen Wertes der Buchstaben heiliger Texte religiöse Erkenntnisse und Erlösung erstrebt. Fazlallāh verbreitete seine Lehre so intensiv und erfolgreich, dass sie bald nicht nur in Aserbaidschan, sondern im ganzen Orient sehr beliebt wurde. Er versuchte sogar, den Herrscher Timur zu seinem Anhänger zu machen, wurde aber verhaftet und im Schloss von Alindscha in der Nähe von Naxçıvan 1394 hingerichtet. Hier (vermutlich im kleinen Alindscha-Chanegah-Mausoleum) wurde er auch beigesetzt. Seine Schüler, vor allem Imad ad-Din Nasimi, verbreiteten aber seine Lehre erfolgreich weiter. Durch die Ausbreitung des Hurufismus in Anatolien lassen sich viele Elemente dieser Lehre bei den Aleviten wiederfinden. Im heutigen Albanien werden in einigen Bektaschi-Dörfern die Lehren Fazlallāhs immer noch gelehrt. (de)
- Fażlu l-Lāh Astar-Ābādī (Persian: فضلالله استرآبادی, 1339/40 in Astarābād – 1394 in Nakhchivan), also known as Fażlullāh Tabrīzī Astarābādī by a pseudonym al-Ḥurūfī and a pen name Nāimī, was an Iranian mystic who founded the Ḥurūfī movement. The basic belief of the Ḥurūfiyyah was that the God was incarnated in the body of Fażlullāh and that he would appear as Mahdī when the Last Day was near in order to save Muslims, Christians and Jews. His followers first came from the village of Toqchi near Isfahan and from there, the fame of his small community spread throughout Khorasan, Iraq, Azerbaijan and Shirvan. The center of Fażlullāh Nāimī's influence was Baku and most of his followers came from Shirvan. Among his followers was the famous Ḥurūfī poet Seyyed Imadaddin Nasimi, one of the greatest Turkic mystical poets of the late 14th and early 15th centuries. (en)
- Fażlu l-Lāh Astar-Ābādī (Nāimī) (en persan: فضلالله استرآبادی), également connu sous le nom Fażlullāh Tabrīzī Astarābādī par un pseudonyme al-Ḥurūfī et un pseudonyme Nāimī (1340-1394), était un mystique iranien qui a fondé le hurufisme. (fr)
- Наими́ (перс. نعیمی), полное имя Шихаб ад-Дин Фазлаллах ибн Баха ад-Дин (Абу Мухаммад) Астарабади (перс. شهاب‌الدين فضلالله بن بهاءالدين استرآبادی; около 1339, Астарабад — 1394 (по другим данным 1398 или 1401—1402 годы), Алинджакала, близ Нахичевани) — персидский поэт и философ XIV века, учитель поэта Имадеддина Насими. (ru)
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- فضل الله نعيمي الاسترآبادي (741 - 796 هـ) هو مؤسس الفرقة الحروفية. هو فضل الله بن أبي محمد عبد الرحمان جلال الدين الاسترآبادي المتخلص بـ «نعيمي» والملقب «حلال خور»، ومعناه «حلال المطاعم»، قيل لأنه كان يخيط الطواقي ويقتات ثمنها. (ar)
- Fażlu l-Lāh Astar-Ābādī (Nāimī) (en persan: فضلالله استرآبادی), également connu sous le nom Fażlullāh Tabrīzī Astarābādī par un pseudonyme al-Ḥurūfī et un pseudonyme Nāimī (1340-1394), était un mystique iranien qui a fondé le hurufisme. (fr)
- Наими́ (перс. نعیمی), полное имя Шихаб ад-Дин Фазлаллах ибн Баха ад-Дин (Абу Мухаммад) Астарабади (перс. شهاب‌الدين فضلالله بن بهاءالدين استرآبادی; около 1339, Астарабад — 1394 (по другим данным 1398 или 1401—1402 годы), Алинджакала, близ Нахичевани) — персидский поэт и философ XIV века, учитель поэта Имадеддина Насими. (ru)
- Fazlallah al-Hurufi al-Astarabadi o Naimi Fażlu l-Lāh Astar-Ābādī (en persa: فضلالله استرآبادی), també conegut com a Naimi Fażlullāh Tabrīzī Astarābādī Ḥurūfī, fou un filòsof i religiós iranià, fundador de la confraria sufí coneguda com a hurufisme (hurufiyya). Va néixer vers 1340 a Astarabad. Després de caure en tràngol, va escriure unes obres en persa astarabadi, en especial el Javidan-namah (Llibre etern); altres obres foren el Nawm-namah que explica els seus somnis; i el Arsh-namah (escrit en persa estàndard) que és un recull de poesia. Les revelacions que deia tenir i altres circumstàncies van fer que fos anomenat pels seus adeptes com sahib-i ta'vil (mestre de la interpretació esotèrica). Va estar a Isfahan i entre 1360 i 1365 a Sabzawar amb els , retornant a Isfahan, i més tard a Ta (ca)
- Fazlallāh Astarābādī (persisch فضل الله شهاب الدين بن بهاء الدين (ابى محمد) استرآبادى, DMG Fażlallāh Šihāb ad-Dīn ibn Bahāʾ ad-Dīn (oder: ibn Abī Muḥammad) Astarābādī; * 1339/40 in Astarabad; † 1394 bei Naxçıvan) war der Gründer der mystischen Hurūfīya-Bewegung. Er ist auch unter den Namen Fazlallāh Hurūfī, Fazlallāh Tabrīzī sowie unter seinem Tachallus Naʿīmī bekannt, den er für eine kleine Gedichtsammlung verwendete. (de)
- Fażlu l-Lāh Astar-Ābādī (Persian: فضلالله استرآبادی, 1339/40 in Astarābād – 1394 in Nakhchivan), also known as Fażlullāh Tabrīzī Astarābādī by a pseudonym al-Ḥurūfī and a pen name Nāimī, was an Iranian mystic who founded the Ḥurūfī movement. The basic belief of the Ḥurūfiyyah was that the God was incarnated in the body of Fażlullāh and that he would appear as Mahdī when the Last Day was near in order to save Muslims, Christians and Jews. His followers first came from the village of Toqchi near Isfahan and from there, the fame of his small community spread throughout Khorasan, Iraq, Azerbaijan and Shirvan. The center of Fażlullāh Nāimī's influence was Baku and most of his followers came from Shirvan. Among his followers was the famous Ḥurūfī poet Seyyed Imadaddin Nasimi, one of the greates (en)
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