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- Touha je silný a reflektovaný nenaplněný vztah k něčemu, co by si člověk přál, zejména když předmět touhy je vzdálený, neurčitý a naděje na splnění je malá. Od potřeby se liší stálostí a vzdáleností předmětu, od přání svou naléhavostí. Žádost a buddhistická „žízeň“ (tanhá) je naproti tomu méně reflektovaná. Touha může člověka tížit jako stesk, je však také důležitým motivem jednání. (cs)
- الرغبة هي الشعور بالاحتياج إلى شخص أو شيء، وعلماء النفس يفرقون بين الرغبة (desire) والمشاعر (emotion) فالرغبة تنبع من جسم الإنسان مثل احتياج الجسم للطعام بينما المشاعر تأتى من الحالة العقلية للأنسان.لكن تختلف الآراء حول الرغبة بين من يعرفها على أنها انعكاس لمطالب الهو و بين من يعرفها على أنها وسيلة لإشباع الحاجات الفيزيولوجية للإنسان (ar)
- Begierde (selten auch Begier) ist ein zwischen unwillkürlichem Streben und bewusstem Willen liegendes Trieberlebnis. (de)
- Avido (latine avidus) estas la anima impulso fordifekti sperton de foresto. Ĝi signifas la deziregon de akiro de ia objekto aŭ statuso. Mentalaj faktoroj povas esti emocioj, fantazio, deziroj. Instinktoj, doloro, malsato aŭ soifo povas formi la korpajn faktorojn por la motivo. (eo)
- Desires are states of mind that are expressed by terms like "wanting", "wishing", "longing" or "craving". A great variety of features is commonly associated with desires. They are seen as propositional attitudes towards conceivable states of affairs. They aim to change the world by representing how the world should be, unlike beliefs, which aim to represent how the world actually is. Desires are closely related to agency: they motivate the agent to realize them. For this to be possible, a desire has to be combined with a belief about which action would realize it. Desires present their objects in a favorable light, as something that appears to be good. Their fulfillment is normally experienced as pleasurable in contrast to the negative experience of failing to do so. Conscious desires are usually accompanied by some form of emotional response. While many researchers roughly agree on these general features, there is significant disagreement about how to define desires, i.e. which of these features are essential and which ones are merely accidental. Action-based theories define desires as structures that incline us toward actions. Pleasure-based theories focus on the tendency of desires to cause pleasure when fulfilled. Value-based theories identify desires with attitudes toward values, like judging or having an appearance that something is good. Desires can be grouped into various types according to a few basic distinctions. Intrinsic desires concern what the subject wants for its own sake while instrumental desires are about what the subject wants for the sake of something else. Occurrent desires are either conscious or otherwise causally active, in contrast to standing desires, which exist somewhere in the back of one's mind. Propositional desires are directed at possible states of affairs while object-desires are directly about objects. Various authors distinguish between higher desires associated with spiritual or religious goals and lower desires, which are concerned with bodily or sensory pleasures. Desires play a role in many different fields. There is disagreement whether desires should be understood as practical reasons or whether we can have practical reasons without having a desire to follow them. According to fitting-attitude theories of value, an object is valuable if it is fitting to desire this object or if we ought to desire it. Desire-satisfaction theories of well-being state that a person's well-being is determined by whether that person's desires are satisfied. Marketing and advertising companies have used psychological research on how desire is stimulated to find more effective ways to induce consumers into buying a given product or service. Techniques include creating a sense of lack in the viewer or associating the product with desirable attributes. Desire plays a key role in art. The theme of desire is at the core of romance novels, which often create drama by showing cases where human desire is impeded by social conventions, class, or cultural barriers. Melodrama films use plots that appeal to the heightened emotions of the audience by showing "crises of human emotion, failed romance or friendship", in which desire is thwarted or unrequited. (en)
- Desira, irrika, gutizia edo irritsa zerbaiterako edo norbaitenganako nahi bizia da, desiratzen dena lortzeko pertsona kitzikapen eta suhartasun egoeran jartzen duena. Tomas Akinokoak desiderium deitzen zion eta grinatzat hartzen zuen, amodioarekin (amor), gorrotoarekin (odium) , nardarekin (fuga), gozamenarekin (delectatio) eta minarekin (dolor eta tristitia) batera. Kristautasunean, iturritzat hartu izan da; eta budismoan sufrimenduaren iturburutzat. Ezaugarri ugari desirekin lotzen dira normalean. Gauza bururagarrien egoerekiko jarrera proposizionaltzat hartzen dira. Mundua aldatu nahi dute, munduak nolakoa izan beharko lukeen irudikatuz, sinesmenek ez bezala, mundua benetan nolakoa den irudikatu nahi baitute. Nahiak oso lotuta daude : agentea motibatzen dute horiek egitera. Hori posible izan dadin, desira bat zein egingo lukeen uste batekin konbinatu behar da. Desirek beren objektuak argi on baten pean aurkezten dituzte, itxuraz ona den zerbait bezala. Hori betetzea atsegingarritzat hartzen da normalean, hori ez lortzearen esperientzia negatiboarekin alderatuta. Desio kontzienteekin batera, erantzun emozionalen bat eman ohi da. Ikertzaile asko ezaugarri orokor horiekin gutxi gorabehera ados badaude ere, desioak definitzeko moduari buruzko desadostasun nabarmena dago, hau da, ezaugarri horietako zein diren funtsezkoak eta zein diren akzidentalak. Ekintzan oinarritutako teoriek nahiak ekintzetara bultzatzen gaituzten egitura gisa definitzen dituzte. Plazeran oinarritutako teoriak desirek betetzen direnean plazera eragiteko duten joeran oinarritzen dira. Balioan oinarritutako teoriek desioak balioekiko jarrerekin identifikatzen dituzte, hala nola zerbait ona delako iritzia ematea edo itxura izatea. Desioak hainbat motatan bil daitezke oinarrizko bereizketa batzuen arabera. Desira intrintsekoak subjektuak bere kabuz nahi duenari dagozkio, eta desira instrumentalak, berriz, subjektuak beste zerbaitengatik nahi duenari. Desira okurrenteak kontzienteak edo kausalki aktiboak dira, gogoaren barrenean nonbait dauden gelditutako desioekin alderatuta. Proposizio-desirak gauzen egoera posibleetara zuzentzen dira, eta desira objektualak, berriz, objektuei zuzenean dagozkie. Zenbait autorek goragoko nahiak bereizten dituzte, helburu espiritual edo erlijiosoekin lotuak, eta beheragoko desirak, gorputzaren edo zentzumenen plazerrekin lotuak. Desioek hainbat esparrutan betetzen dute zeregina. dago desioak arrazoi praktiko gisa ulertu behar diren edo arrazoi praktikoak izan ditzakegun desioei jarraitzeko gogorik izan gabe. Jarrera egokiaren balioari buruzko teorien arabera, objektu bat baliotsua da desiratzea egokia bada edo desiratu behar badugu. Desiraren asebetetzean oinarritutako ongizatearen teoriek baieztatzen dute pertsona baten ongizatea pertsona horren nahiak asebetetzen diren ala ez. (eu)
- Los deseos son estados mentales conativos que se expresan con términos como "querer", "anhelar" o "apetecer". Una gran variedad de características se asocia comúnmente con los deseos. Se consideran actitudes proposicionales hacia estados de cosas concebibles. Pretenden cambiar el mundo representando cómo el mundo debería ser, a diferencia de las creencias, que pretenden representar cómo el mundo es en realidad. Los deseos están estrechamente relacionados con la agencia: motivan al agente a realizarlos. Para que esto sea posible, un deseo tiene que combinarse con una creencia sobre qué acción lo realizaría. Los deseos presentan sus objetos bajo una luz favorable, como algo que parece ser bueno. Su cumplimiento normalmente se experimenta como placentera, en contraste con la experiencia negativa de no lograr hacerlo. Los deseos conscientes suelen ir acompañados de alguna forma de respuesta emocional. Si bien muchos investigadores están más o menos de acuerdo con estas características generales, hay un desacuerdo significativo sobre cómo definir los deseos, es decir, cuáles de estas características son esenciales y cuáles son meramente accidentales. Las teorías basadas en la acción definen los deseos como estructuras que nos inclinan hacia las acciones. Las teorías basadas en el placer se centran en la tendencia de los deseos a causar placer cuando se cumplen. Las teorías basadas en el valor identifican los deseos con actitudes hacia los valores, como juzgar o tener la apariencia de que algo es bueno. Los deseos pueden agruparse en varios tipos según algunas distinciones básicas. Los deseos intrínsecos se refieren a lo que el sujeto quiere por sí mismo, mientras que los deseos instrumentales son sobre lo que el sujeto quiere por otra cosa. Los deseos occurrentes son conscientes o causalmente activos, en contraste con los deseos parados, que existen en algún lugar en el fondo de la mente. Los deseos proposicionales se dirigen a posibles estados de cosas, mientras que los deseos objetuales se refieren directamente a los objetos. Varios autores distinguen entre deseos superiores, asociados con metas espirituales o religiosas, y deseos inferiores, relacionados con los placeres corporales o sensoriales. Los deseos desempeñan un papel en muchos ámbitos diferentes. Hay desacuerdo sobre si los deseos deben entenderse como razones prácticas o si podemos tener razones prácticas sin tener el deseo de seguirlas. Según las teorías del valor de la actitud adecuada, un objeto es valioso si es adecuado desearlo o si debemos desearlo. Las teorías del bienestar basadas en la satisfacción del deseo afirman que el bienestar de una persona está determinado por si los deseos de esa persona están satisfechos. (es)
- Is iomaí bealach a mbíonn fonn ar dhaoine – fonn gáire, fonn oibre, fonn cainte, fonn caointe, fonn achrainn. Thiocfadh fonn múisce ar dhuine freisin. Fonn a níos fiach agus gabhtar fonn le fonn agus fonn le mífhonn. (ga)
- Le désir désigne la sensation d'attraction et d'attente à l'égard d'une personne, d'un objet, d'une situation ou d'un futur particulier. Le désir et son contentement engendrent une tension chez l'individu qui le ressent et qui cherche à résoudre celle-ci pour combler le manque induit. La satisfaction du désir ou l'obtention de l'objet désiré mène - à différentes échelles de durées (courte, moyenne, longue) - à la jouissance, la joie, ou au bonheur. De nombreux philosophes ont analysé le désir sous ses différentes implications. Platon dans Le Banquet, évoquait l'idée que le désir se fixe sur ce dont on manque. L'invention (ou découverte) par soi d'un objet de satisfaction potentielle est à l'origine du besoin de réaliser la possession de cet objet. Pour d'autres, comme Thomas Hobbes, le désir est par essence à l'origine de la motivation de toutes les actions humaines. Le désir est tantôt considéré positivement puisque l'on considère l'objet désiré comme source de plaisir ou de contentement, voire de bonheur et tantôt considéré négativement comme une source de souffrance, une forme d'insatisfaction, en fonction de la proportion que le désir et que son contentement peut prendre dans l'architecture des actions d'un individu ou d'une communauté d'individus. D'un point de vue psychologique, le désir est une tendance, une inclination, devenue consciente d'elle-même, qui s'accompagne de la représentation du but à atteindre et souvent d'une volonté de mettre en œuvre des moyens d'atteindre ce but. Le désir est en cela similaire au besoin, car les deux se manifestent a priori pour combler un manque. Le besoin faisant quant à lui partie de la pyramide des besoins, il relève d'une forme de nécessité vitale. (fr)
- 欲（よく、慾、希: ἐπιθυμία, 羅: cupio, 英: desire）とは、何かを欲しいと思う心。欲望、欲求などともいう。 人間（ヒト）、動物が、それを満たすために何らかの行動・手段を取りたいと思わせ、それが満たされたときには快を感じる感覚のことである。生理的（本能的）なレベルのものから、社会的・愛他的な高次なものまで含まれる。心の働きや行動を決定する際に重要な役割をもつと考えられている。 仏教などでいう「欲」は、概ね生理的（本能的）なレベルのものを指しており、精神にとって心をよくしていくもの、愛情を育てるもの、抑制するべきものとして説かれている。 (ja)
- ( 욕망은 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 욕망 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 욕구(欲求·慾求, need) 또는 욕망(欲望, desire)은 생물이 어떠한 혜택을 누리고자 하는 감정으로, 자신에게 부족한 것을 채우기 위한 느낌이 강하다. 에서는 적절한 정도의 욕망은 인간이 살아가는 데에 필수적이지만, 과도한 욕망은 주변인에게 피해를 입히며, 자신 또한 망친다고 이야기 하고 있다. 욕구가 충족되면 만족감과 쾌감을 느끼고, 충족되지 못하면 고통과 불만을 느낀다. (ko)
- Desejos são estados mentais expressos por termos como "querer", "almejar" ou "apetecer". Uma grande variedade de características é comumente associada a desejos. São vistos como atitudes proposicionais em relação a estados de coisas concebíveis. Visam mudar o mundo representando como o mundo deveria ser, ao contrário das crenças, que visam representar como o mundo realmente é. Os desejos estão intimamente ligados à agência: motivam o agente a realizá-los. Para que isso seja possível, um desejo deve ser combinado com uma crença sobre qual ação o realizaria. Desejos apresentam seus objetos sob uma luz favorável, como algo que parece ser bom. Sua realização é normalmente experimentada como prazerosa, em contraste com a experiência negativa de não o conseguir. Os desejos conscientes são geralmente acompanhados por alguma forma de resposta emocional. Embora muitos pesquisadores concordem grosso modo sobre essas características gerais, há uma discordância significativa sobre como definir desejos, ou seja, quais dessas características são essenciais e quais são meramente acidentais. As teorias baseadas na ação definem desejos como estruturas que nos inclinam para ações. As teorias baseadas no prazer focalizam a tendência dos desejos de causar prazer quando realizados. As teorias baseadas em valor identificam desejos com atitudes em relação a valores, como julgar ou ter a aparência de que algo é bom. Desejos podem ser agrupados em de acordo com algumas distinções básicas. Os desejos intrínsecos dizem respeito ao que o sujeito quer para seu próprio bem, enquanto os desejos instrumentais referem-se ao que o sujeito quer para o bem de outra coisa. Os desejos ocorrentes são conscientes ou causalmente ativos, em contraste com os desejos parados, que existem em algum lugar no fundo da mente. Os desejos proposicionais são dirigidos a possíveis estados de coisas, enquanto os desejos objetais são diretamente sobre objetos. Vários autores distinguem entre desejos superiores associados a objetivos espirituais ou religiosos e desejos inferiores, que se preocupam com prazeres corporais ou sensoriais. Desejos desempenham um . Há desacordo se os desejos devem ser entendidos como razões práticas ou se podemos ter razões práticas sem ter o desejo de segui-los. De acordo com as teorias do valor de atitude adequada, um objeto é valioso se é adequado desejá-lo ou se devemos desejá-lo. As teorias do bem-estar baseadas na satisfação do desejo afirmam que o bem-estar de uma pessoa é determinado por se os desejos dessa pessoa estão satisfeitos. (pt)
- 慾望一詞專指五官之慾，尤指情慾。馬斯洛需求層次理論是人本主義科學的理論之一，由美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。 「慾望」是哲學家探討的題目，無論是道家、儒家、兵家、法家、縱橫家及佛教與西方哲學。經濟學及管理學也有分析利用管理人類慾望，稱為動機。 (zh)
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- Touha je silný a reflektovaný nenaplněný vztah k něčemu, co by si člověk přál, zejména když předmět touhy je vzdálený, neurčitý a naděje na splnění je malá. Od potřeby se liší stálostí a vzdáleností předmětu, od přání svou naléhavostí. Žádost a buddhistická „žízeň“ (tanhá) je naproti tomu méně reflektovaná. Touha může člověka tížit jako stesk, je však také důležitým motivem jednání. (cs)
- الرغبة هي الشعور بالاحتياج إلى شخص أو شيء، وعلماء النفس يفرقون بين الرغبة (desire) والمشاعر (emotion) فالرغبة تنبع من جسم الإنسان مثل احتياج الجسم للطعام بينما المشاعر تأتى من الحالة العقلية للأنسان.لكن تختلف الآراء حول الرغبة بين من يعرفها على أنها انعكاس لمطالب الهو و بين من يعرفها على أنها وسيلة لإشباع الحاجات الفيزيولوجية للإنسان (ar)
- Begierde (selten auch Begier) ist ein zwischen unwillkürlichem Streben und bewusstem Willen liegendes Trieberlebnis. (de)
- Avido (latine avidus) estas la anima impulso fordifekti sperton de foresto. Ĝi signifas la deziregon de akiro de ia objekto aŭ statuso. Mentalaj faktoroj povas esti emocioj, fantazio, deziroj. Instinktoj, doloro, malsato aŭ soifo povas formi la korpajn faktorojn por la motivo. (eo)
- Is iomaí bealach a mbíonn fonn ar dhaoine – fonn gáire, fonn oibre, fonn cainte, fonn caointe, fonn achrainn. Thiocfadh fonn múisce ar dhuine freisin. Fonn a níos fiach agus gabhtar fonn le fonn agus fonn le mífhonn. (ga)
- 欲（よく、慾、希: ἐπιθυμία, 羅: cupio, 英: desire）とは、何かを欲しいと思う心。欲望、欲求などともいう。 人間（ヒト）、動物が、それを満たすために何らかの行動・手段を取りたいと思わせ、それが満たされたときには快を感じる感覚のことである。生理的（本能的）なレベルのものから、社会的・愛他的な高次なものまで含まれる。心の働きや行動を決定する際に重要な役割をもつと考えられている。 仏教などでいう「欲」は、概ね生理的（本能的）なレベルのものを指しており、精神にとって心をよくしていくもの、愛情を育てるもの、抑制するべきものとして説かれている。 (ja)
- ( 욕망은 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 욕망 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 욕구(欲求·慾求, need) 또는 욕망(欲望, desire)은 생물이 어떠한 혜택을 누리고자 하는 감정으로, 자신에게 부족한 것을 채우기 위한 느낌이 강하다. 에서는 적절한 정도의 욕망은 인간이 살아가는 데에 필수적이지만, 과도한 욕망은 주변인에게 피해를 입히며, 자신 또한 망친다고 이야기 하고 있다. 욕구가 충족되면 만족감과 쾌감을 느끼고, 충족되지 못하면 고통과 불만을 느낀다. (ko)
- 慾望一詞專指五官之慾，尤指情慾。馬斯洛需求層次理論是人本主義科學的理論之一，由美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。 「慾望」是哲學家探討的題目，無論是道家、儒家、兵家、法家、縱橫家及佛教與西方哲學。經濟學及管理學也有分析利用管理人類慾望，稱為動機。 (zh)
- Desires are states of mind that are expressed by terms like "wanting", "wishing", "longing" or "craving". A great variety of features is commonly associated with desires. They are seen as propositional attitudes towards conceivable states of affairs. They aim to change the world by representing how the world should be, unlike beliefs, which aim to represent how the world actually is. Desires are closely related to agency: they motivate the agent to realize them. For this to be possible, a desire has to be combined with a belief about which action would realize it. Desires present their objects in a favorable light, as something that appears to be good. Their fulfillment is normally experienced as pleasurable in contrast to the negative experience of failing to do so. Conscious desires are (en)
- Los deseos son estados mentales conativos que se expresan con términos como "querer", "anhelar" o "apetecer". Una gran variedad de características se asocia comúnmente con los deseos. Se consideran actitudes proposicionales hacia estados de cosas concebibles. Pretenden cambiar el mundo representando cómo el mundo debería ser, a diferencia de las creencias, que pretenden representar cómo el mundo es en realidad. Los deseos están estrechamente relacionados con la agencia: motivan al agente a realizarlos. Para que esto sea posible, un deseo tiene que combinarse con una creencia sobre qué acción lo realizaría. Los deseos presentan sus objetos bajo una luz favorable, como algo que parece ser bueno. Su cumplimiento normalmente se experimenta como placentera, en contraste con la experiencia negat (es)
- Desira, irrika, gutizia edo irritsa zerbaiterako edo norbaitenganako nahi bizia da, desiratzen dena lortzeko pertsona kitzikapen eta suhartasun egoeran jartzen duena. Tomas Akinokoak desiderium deitzen zion eta grinatzat hartzen zuen, amodioarekin (amor), gorrotoarekin (odium) , nardarekin (fuga), gozamenarekin (delectatio) eta minarekin (dolor eta tristitia) batera. Kristautasunean, iturritzat hartu izan da; eta budismoan sufrimenduaren iturburutzat. (eu)
- Le désir désigne la sensation d'attraction et d'attente à l'égard d'une personne, d'un objet, d'une situation ou d'un futur particulier. Le désir et son contentement engendrent une tension chez l'individu qui le ressent et qui cherche à résoudre celle-ci pour combler le manque induit. La satisfaction du désir ou l'obtention de l'objet désiré mène - à différentes échelles de durées (courte, moyenne, longue) - à la jouissance, la joie, ou au bonheur. De nombreux philosophes ont analysé le désir sous ses différentes implications. Platon dans Le Banquet, évoquait l'idée que le désir se fixe sur ce dont on manque. L'invention (ou découverte) par soi d'un objet de satisfaction potentielle est à l'origine du besoin de réaliser la possession de cet objet. Pour d'autres, comme Thomas Hobbes, le dés (fr)
- Desejos são estados mentais expressos por termos como "querer", "almejar" ou "apetecer". Uma grande variedade de características é comumente associada a desejos. São vistos como atitudes proposicionais em relação a estados de coisas concebíveis. Visam mudar o mundo representando como o mundo deveria ser, ao contrário das crenças, que visam representar como o mundo realmente é. Os desejos estão intimamente ligados à agência: motivam o agente a realizá-los. Para que isso seja possível, um desejo deve ser combinado com uma crença sobre qual ação o realizaria. Desejos apresentam seus objetos sob uma luz favorável, como algo que parece ser bom. Sua realização é normalmente experimentada como prazerosa, em contraste com a experiência negativa de não o conseguir. Os desejos conscientes são geralm (pt)
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