| dbo:abstract
|
- تشويه صورة الأديان هي مسألة تناولتها الأمم المتحدة عدة مرات منذ 1999. حيث تم التصويت واصدار عدة قرارات غير ملزمة تضمنت ادانة الأمم المتحدة ل«تشويه صورة الأديان». هذه المقترحات كانت برعاية ودعم من منظمة المؤتمر الإسلامي والتي تهدف إلى حظر أي تعبير «من شأنه اذكاء التمييز والتطرف وسوء الفهم الذي من شأنه أن يؤدي إلى التشرذم مع خطورة العواقب الغير منظورة وعلى المدى البعيد».كانت دول إسلامية قد عبرت عن مخاوفها من ربط الإسلام أحيانا بالإرهاب وانتهاكات حقوق الإنسان خاصة بعد وجادلت بأن تلك القرارات ضرورية لمكافحة الإسلاموفوبيا. فيما دانت مجموعات دينية وأيضا ناشطون في مجال حقوق الإنسان وناشطون في مجال حرية التعبير وعدة دولٍ غربية تلك القرارات مجادلة بأنها تعادل بأن تكون قانون تجديف دولي. أُعتبرت تلك القرارات تتعارض مع بل وتجرم حرية التعبير، وتضمنت قائمة منتقدي القرارات منظمات حقوق الإنسان التي جادلت بأن تلك القرارات تستخدم سياسيا لتعزيز القوانين المحلية المكافحة للتجديف وقوانين الإساءة للأديان، والتي تستخدم لسجن صحفيين وكُتاب وطلبة وخصوم سياسيين ومن يخالفون رأي الأغلبية بشكل سلمي.تسببت قوانين بدعوى مكافحة تشويه الأديان إلى اعتقالات ومحاكمات وأحكام بالإعدام للعديدين وفي عدة بلدان وفقا لمنظمات لحقوق الإنسان. في مارس 2010 تقدمت باكستان بمشروع قرار تحت عنوان «مكافحة تشويه صورة الأديان» بالنيابة عن منظمة المؤتمر الإسلامي.القرار تلقى الكثير من الانتقادات، فقد عبر السفير الفرنسي بالنيابة عن الاتحاد الأوروبي قائلاً (ينبغي أن لايدرج مفهوم التشويه تحت اختصاص حقوق الإنسان لأنه يتعارض مع الحق في حرية التعبير). فيما رفضت السفيرة الأمريكية القرار وقالت (لايمكننا أن نوافق بأن منع الكلام هو وسيلة لتعزيز التسامح، لأننا لازلنا نرى بأن مفهوم «مكافحة تشويه الأديان» استُخدم لتبرير الرقابة والتجريم وفي بعض الحالات الاعتداءات العنيفة والموت لأقليات سياسية، عرقية ودينية حول العالم). تبنى مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة القرار في 25 مارس 2010، بتصويت 20 عضوا لصالحه مقابل 17 عضوا ضد القرار فيما امتنع عضوان عن التصويت وتغيب عضوان آخران. (ar)
- Defamation of religion is an issue that was repeatedly addressed by some member states of the United Nations (UN) from 1999 until 2010. Several non-binding resolutions were voted on and accepted by the UN condemning "defamation of religion". The motions, sponsored on behalf of the Organization of the Islamic Conference (OIC), now known as the Organisation of Islamic Cooperation, sought to prohibit expression that would "fuel discrimination, extremism and misperception leading to polarization and fragmentation with dangerous unintended and unforeseen consequences". Religious groups, human rights activists, free-speech activists, and several countries in the West condemned the resolutions arguing they amounted to an international blasphemy law. Critics of the resolutions, including human rights groups, argued that they were used to politically strengthen domestic anti-blasphemy and religious defamation laws, which are used to imprison journalists, students and other peaceful political dissidents. From 2001 to 2010 there was a split of opinion, with the Islamic bloc and much of the developing world supporting the defamation of religion resolutions, and mostly Western democracies opposing them. Support waned toward the end of the period, due to increased opposition from the West, along with lobbying by religious, free-speech, and human rights advocacy groups. Some countries in Africa, the Pacific, and Latin America switched from supporting to abstaining, or from abstaining to opposing. The final "defamation of religions" resolution in 2010, which also condemned "the ban on the construction of minarets of mosques" four months after a Swiss referendum introduced such a ban, passed with 20 supporting, 17 opposing, and 8 abstaining. In 2011, with falling support for the defamation of religion approach, the OIC changed their approach and introduced a new resolution on "Combating intolerance, negative stereotyping and stigmatization of, and discrimination, incitement to violence and violence against, persons based on religion or belief"; it received unanimous support. The UN Human Rights Committee followed this in July 2011 with the adoption of General Comment 34 on the International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) 1976 that binds signatory countries. Concerning freedoms of opinion and expression, General Comment 34 made it clear that "Prohibitions of displays of lack of respect for a religion or other belief system, including blasphemy laws, are incompatible with the Covenant". General Comment 34 makes it clear that countries with blasphemy laws in any form that have signed the ICCPR are in breach of their obligations under the ICCPR. (en)
|
| rdfs:comment
|
- تشويه صورة الأديان هي مسألة تناولتها الأمم المتحدة عدة مرات منذ 1999. حيث تم التصويت واصدار عدة قرارات غير ملزمة تضمنت ادانة الأمم المتحدة ل«تشويه صورة الأديان». هذه المقترحات كانت برعاية ودعم من منظمة المؤتمر الإسلامي والتي تهدف إلى حظر أي تعبير «من شأنه اذكاء التمييز والتطرف وسوء الفهم الذي من شأنه أن يؤدي إلى التشرذم مع خطورة العواقب الغير منظورة وعلى المدى البعيد».كانت دول إسلامية قد عبرت عن مخاوفها من ربط الإسلام أحيانا بالإرهاب وانتهاكات حقوق الإنسان خاصة بعد وجادلت بأن تلك القرارات ضرورية لمكافحة الإسلاموفوبيا. (ar)
- Defamation of religion is an issue that was repeatedly addressed by some member states of the United Nations (UN) from 1999 until 2010. Several non-binding resolutions were voted on and accepted by the UN condemning "defamation of religion". The motions, sponsored on behalf of the Organization of the Islamic Conference (OIC), now known as the Organisation of Islamic Cooperation, sought to prohibit expression that would "fuel discrimination, extremism and misperception leading to polarization and fragmentation with dangerous unintended and unforeseen consequences". Religious groups, human rights activists, free-speech activists, and several countries in the West condemned the resolutions arguing they amounted to an international blasphemy law. Critics of the resolutions, including human rig (en)
|
