| dbo:abstract
|
- وصلت المسيحية في شبه الجزيرة العربية أولاً إلى مدينة البصرة الواقعة على شواطئ الخليج العربي في القرن الرابع. وفقًا لرويات سعرد كان المطران داود من البصرة حاضر في مجلس سلوقية في عام حول 325، كما تبين مصادر التاريخ الكنسي دخول المسيحية إلى شبه الجزيرة العربية من أحد السبعين رسول. وقد ذكر مؤرخون من أمثال روفينوس وهيرويزوس أن متى هو مبشر اليمن والحبشة، وبينتانوس الفيلسوف ترك الإسكندرية في القرن الثاني وتوجه نحو اليمن مبشرًا كما قال أوسابيوس، وربما ظلّت المسيحية خلال المرحلة الأولى في المناطق الساحلية متأثرة بمواكب التجارة البيزنطية، وقد أنقسم مسيحيون شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام بين النسطورية واليعقوبية. اليوم يعيش حوالي 3 ملايين مسيحي في دول الخليج العربي تخدمهم ثلاثون كنيسة، ويتوزعون على الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية والبروتستانتية، وهم متنوعون من ناحية إثنية فمنهم آسيويون ومن أوروبا والأمريكيتين ومن بلاد الشام ومصر ومن العرب من السكان المحليين. (ar)
- Christians reached the shores of the Persian Gulf by the beginning of the fourth century. According to the Chronicle of Seert, Bishop David of Perat d'Maishan was present at the Council of Seleucia-Ctesiphon, around 325, and sailed as far as India. Gregory Bar Hebraeus, Chron. Eccles, 2.10 (v. 3, col. 28) indicates that David had earlier ordained one of the other bishops present at the Council. The monk Jonah is said to have established a monastery in the Persian Gulf "on the shores of the black island" in the middle of the fourth century. A Nestorian bishopric was established at Rev Ardashir, nearly opposite the island of Kharg, in Southern Persia, before the Council of Dadisho in AD 424. Eastern Arabia was divided into two main ecclesiastical regions: Beth Qatraye (northeastern Arabia) and Beth Mazunaye (southeastern Arabia). Christianity in Eastern Arabia was blunted by the arrival of Islam by 628. Despite this, the practice of Christianity persisted in the region until the late 9th century. From the fifth century onward the Persian Gulf fell under the jurisdiction of the Church of the East. Christian sites have been discovered dating from that time until after the advent of Islam in the region at Failaka, Kharg, Jubail and the nearby settlements of Thaj, al-Hinnah and Jabal Berri, and Sir Bani Yas. (en)
- Les chrétiens de la péninsule Arabique (Arabie saoudite, Bahreïn, Émirats arabes unis, Koweït, Oman, Qatar, Yémen) sont au début du XXIe siècle au nombre de 1 600 000 environ, représentant, selon les pays, entre 0,05 et 10,50 % de la population. Ce sont en majorité, des non-citoyens qui sont originaires des pays de l'Asie du sud (Inde, Philippines, etc.), mais aussi des chrétiens orientaux (libanais, syriens, palestiniens, irakiens, égyptiens), ou occidentaux. (fr)
|
| rdfs:comment
|
- Les chrétiens de la péninsule Arabique (Arabie saoudite, Bahreïn, Émirats arabes unis, Koweït, Oman, Qatar, Yémen) sont au début du XXIe siècle au nombre de 1 600 000 environ, représentant, selon les pays, entre 0,05 et 10,50 % de la population. Ce sont en majorité, des non-citoyens qui sont originaires des pays de l'Asie du sud (Inde, Philippines, etc.), mais aussi des chrétiens orientaux (libanais, syriens, palestiniens, irakiens, égyptiens), ou occidentaux. (fr)
- وصلت المسيحية في شبه الجزيرة العربية أولاً إلى مدينة البصرة الواقعة على شواطئ الخليج العربي في القرن الرابع. وفقًا لرويات سعرد كان المطران داود من البصرة حاضر في مجلس سلوقية في عام حول 325، كما تبين مصادر التاريخ الكنسي دخول المسيحية إلى شبه الجزيرة العربية من أحد السبعين رسول. وقد ذكر مؤرخون من أمثال روفينوس وهيرويزوس أن متى هو مبشر اليمن والحبشة، وبينتانوس الفيلسوف ترك الإسكندرية في القرن الثاني وتوجه نحو اليمن مبشرًا كما قال أوسابيوس، وربما ظلّت المسيحية خلال المرحلة الأولى في المناطق الساحلية متأثرة بمواكب التجارة البيزنطية، وقد أنقسم مسيحيون شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام بين النسطورية واليعقوبية. (ar)
- Christians reached the shores of the Persian Gulf by the beginning of the fourth century. According to the Chronicle of Seert, Bishop David of Perat d'Maishan was present at the Council of Seleucia-Ctesiphon, around 325, and sailed as far as India. Gregory Bar Hebraeus, Chron. Eccles, 2.10 (v. 3, col. 28) indicates that David had earlier ordained one of the other bishops present at the Council. The monk Jonah is said to have established a monastery in the Persian Gulf "on the shores of the black island" in the middle of the fourth century. A Nestorian bishopric was established at Rev Ardashir, nearly opposite the island of Kharg, in Southern Persia, before the Council of Dadisho in AD 424. (en)
|
