| dbo:abstract
|
- Cakravartin (sànscrit: cakravartin, pali: cakkavattin) és un terme indi antigament utilitzat per a referir-se a un governant universal ideal que governa èticament i benèvola sobre tot el món. El regnat de tal governant es denomina sarvabhauma. És un bahuvrīhi o nom compost hindú que significa 'aquell que té les rodes en moviment", en el sentit que 'el seu carro roda pertot sense obstacles'. També pot ser entès com un "bahuvrīhi instrumental", és a dir, 'amb qui la roda es mou" dient que per ell el Dhamachakra ('Roda del Dharma') gira (en la tradició budista). Les primeres referències a un cakravala cakravrtin apareixen en monuments de l'Imperi Maurya (322–185 ae), dedicats a Chandragupta Maurya i el seu net Aixoka. No s'ha utilitzat normalment per a altres figures històriques. En el budisme, el cakravarti es considera la versió secular de Buda. El terme sol designar un regnat espiritual i temporal, particularment en la tradició budista i jainista. En l'hinduisme, el terme denota un poderós governant el regne del qual s'estén per tota la terra. (ca)
- Chakravartin (चक्रवर्तिन् cakra-vartin, Sanskrit cakra, „Rad“ und vartin, „jemand, der dreht“; Pali cakkavattī, auch interpretiert als „für welchen das Rad des Gesetzes (Dharmachakra/Dhammacakka) sich dreht“, bzw. „der das Rad des Gesetzes in Bewegung setzt“) bezeichnet in den indischen Religionen einen idealen, umfassenden Herrscher, der in Orientierung am Dharma ethisch und gütig über die gesamte Welt herrscht. Eine weitere Interpretation des Begriffs lautet der, „dessen Streitwagenräder sich frei bewegen“, im Sinne von „dessen Reisen ohne Hindernis sind.“ In Hindu-Texten wird die Herrschaft des Chakravartin als vollendetem Gebieter sarvabhauma genannt. In den Schriften des buddhistischen Pali-Kanons wird der Chakravartin häufig mit Buddha parallelisiert. Buddha wird in seiner ersten Lehrrede im Wildpark bei Isipatana als Lehrer dargestellt, der das Rad der Lehre in Bewegung setzt (Pali dhammacakkappavattana sutta). Im Pali-Kanon wird der Chakravartin als Herrscher dargestellt, der Recht walten lässt, Mittellose unterstützt und der für sein Herrschaftshandeln den Rat der Mönche einholt (D 3,26), sowie als Gebieter, der sein Reich auf Grundlage des Gesetzes lenkt (A 3,14). (de)
- En religioj de Hindio ĉakravarti aŭ ĉakravartin (en sanskrito: चक्रवर्तिन् cakravartin, en palia: cakkavatti) referencas al ideala universala reganto speciale en la senco de imperia reganto de la tuta Hindia subkontinento (kiel ĉe la Maŭrja imperio). La unuaj referencoj al Ĉakravala Ĉakravartin aperas en monumentoj de la epoko de la frua Maŭrja imperio, en la 4a ĝis la 3a jarcento a.n.e., reference al Ĉandragupto Maŭrjo kaj lia nepo Aŝoko. La vorto ĉakra-vartin estas bahuvrīhi kunmetaĵo, tradukebla al "tiu kies radoj moviĝas", en la senco "kies ĉaro estas rulanta ĉien senbare". Ĝi povas esti analizita kiel 'instrumenta bahuvrīhi': "pere de kiu la rado moviĝas" en la senco "pere de kiu la Dharmaĉakra ("Rado de Dharma") turniĝas" (tre ofte uzata en Budhismo). En Tibeta skribo: ཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་, en Wylie: khor los sgyur ba'i rgyal po tradukeblas al "monarko kiu kontrolas pere de rado". En Budhismo, Ĉakravarti estas konsiderata nereligia partnero de Budho. Ĝenerale, la termino aplikiĝas al reala same kiel al spirita reĝeco kaj estreco, partikulare en Budhismo kaj Ĝainismo. En Hinduismo, la termino ĝenerale referencas al povega reganto kies dominado estas etenda al la tuta Tero. La hindia koncepto de Ĉakravarti poste evoluis en la devaraja koncepto de didevena rajto de reĝoj, kiu estis adoptita de hindiigitaj Hindu-Budhismaj regnoj de Sudorienta Azio tra la hindiaj bramanaj fakuloj enpostenigitaj en la kortegoj. Ĝi estis unue adoptita de la indonezia Hindu-Budhismaj imperioj (Srivijaya kaj Majapahit) kaj tra ili de variaj hindiigitaj Malajaj regnoj, poste de la Kmera imperio, kaj poste de la monarkio de Tajlando. (eo)
- A chakravarti (Sanskrit: चक्रवर्तिन्, cakravartin; Pali: cakkavatti; Chinese: 轉輪王, Zhuǎnlúnwáng, "Wheel-Turning King"; 轉輪聖王, Zhuǎnlún Shèngwáng, "Wheel-Turning Sacred King"; Japanese: 転輪王, Tenrin'ō or 転輪聖王, Tenrinjōō) is an ideal (or idealized) universal ruler, in the history, religion, and mythologies of India. The concept is present in the cultural traditions of Vedic, Hindu, Jain and Buddhist narrative myths and lore. There are three types of chakravarti: chakravala chakravarti, a king who rules over all four of the continents (i.e., a universal monarch); dvipa chakravarti, a ruler who governs only one of those continents; and pradesha chakravarti, a monarch who leads the people of only a part of a continent, the equivalent of a local king. Dvipa chakravarti is particularly one who rules the entire Indian subcontinent (as in the case of the Maurya Empire, despite not conquering the southern kingdoms). The first references to a Chakravala Chakravartin appear in monuments from the time of the early Maurya Empire, in the 4th to 3rd century BCE, in reference to Chandragupta Maurya and his grandson Ashoka. The word cakra-vartin- is a bahuvrīhi compound word, translating to "one whose wheels are moving", in the sense of "whose chariot is rolling everywhere without obstruction". It can also be analysed as an 'instrumental bahuvrīhi: "through whom the wheel is moving" in the meaning of "through whom the Dharmachakra ("Wheel of the Dharma) is turning" (most commonly used in Buddhism). The Tibetan equivalent Tibetan: ཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་, Wylie: khor los sgyur ba'i rgyal po translates "monarch who controls by means of a wheel". In Buddhism, a chakravarti is the secular counterpart of a buddha. The term applies to temporal as well as spiritual kingship and leadership, particularly in Buddhism and Jainism. In Hinduism, a chakravarti is a powerful ruler whose dominion extends to the entire earth. In both religions, the chakravarti is supposed to uphold dharma, indeed being "he who turns the wheel (of dharma)". The Indian concept of chakravarti later evolved into the concept of devaraja — the divine right of kings — which was adopted by the Indianised Hindu-Buddhist kingdoms of Southeast Asia through Hindu Brahmin scholars deployed from India to their courts. It was first adopted by Javanese Hindu-Buddhist kingdoms such as Majapahit; through them by the Khmer Empire; and subsequently by the Thai monarchs. (en)
- Chakravartin (en sánscrito cakravartin, en pali cakkavattin) es un término indio antiguamente utilizado para referirse a un gobernante universal ideal que gobierna ética y benévolamente sobre el mundo entero. El reinado de tal gobernante se denomina sarvabhauma. Es un bahuvrīhi o nombre compuesto indio que significa "aquél cuyas ruedas se están moviendo", en el sentido de que "su carro está rodando en todas partes sin obstáculos". También puede ser entendido como un 'bahuvrīhi instrumental', es decir, "a través de quien la rueda se está moviendo" diciendo que es a través de él que el Dharmachakra ("Rueda del Dharma") gira (en la tradición budista). Las primeras referencias a un cakravala cakravrtin aparecen en monumentos del Imperio Maurya (322–185 a. C.), dedicados a Chandragupta Maurya y su nieto Ashoka. No ha sido generalmente utilizado para otras figuras históricas. En el budismo, el chakravarti es considerado la versión secular de un buda. En general, el término designa a un reinado espiritual y temporal, particularmente en la tradición budista y jainista. En el hinduismo, el término generalmente denota un poderoso gobernante cuyo reino se extiende a la Tierra entera. (es)
- Chakravartin/Chakraborty (sanskrit: चक्रवर्ति ; Pali: cakkavatti ; tibétain : འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་, Wylie : khor los bsgyur ba'i rgyal po, Khorlo Gyurwe Gyalpo), le nom sanskrit signifie "celui qui tourne la roue", et le nom tibétain signifie "monarque qui gouverne au moyen d'une roue", est un terme de l'ancienne littérature védique et bouddhique indienne utilisé pour désigner le monarque universel, régissant l'ensemble du monde par sa sagesse et sa vertu. Dans le bouddhisme, le chakravartin est considéré comme le pendant séculier de Bouddha; cependant dans son sens premier un chakravartin est un roi qui dirige l'univers selon les lois du dharma. Dans le jaïnisme, il représente plus spécifiquement un puissant souverain dont la domination s'étend sur la Terre entière. De manière plus générale, le Chakravartin fait référence à un pouvoir, une souveraineté à la fois temporelle et spirituelle. Le concept de monarque universel et la fondation d'une société éveillée est développé dans les enseignements de Chögyam Trungpa sur le bouddhisme et la lignée Shambhala. La vision Shambhala du monarque universel renvoie à la notion de dignité humaine, un fondement des droits de l'homme. Dans la conception bouddhiste de la non existence autonome de l'égo, le monarque universel s'ouvre de façon authentique et complète aux autres et à lui-même. Le pouvoir du monarque universel que nous sommes tous potentiellement, réside dans la douceur qu'il manifeste dans son partage avec autrui (fr)
- Cakrawartin (चक्रवर्तिन् cakravartin, Pali Cakkavatti), adalah istilah yang digunakan dalam agama Dharma (terutama Hindu dan Buddha) untuk merujuk kepada sosok seorang penguasa jagat yang ideal, seorang maharaja yang bijaksana dan welas asih kepada seluruh makhluk di dunia. Pemerintahannya disebut sarwabhauma. Disebut juga Bahuwrīhi, yang berarti "ia yang rodanya berputar", yang bermakna "roda kereta perangnya bergerak kemanapun tanpa rintangan". Dapat juga ditafsirkan sebagai 'alat' bahuwrīhi: "melalui dirinya roda berputar" yang bermakna "melalui dirinya Dharmacakra ("Roda Dharma) berputar" (umumnya dalam Buddha dan Hindu). Dalam Buddhisme dan Jainisme, dijelaskan tiga jenis Cakrawartin:
* Cakrawala Cakrawartin: penguasa seluruh empat benua yang disebutkan dalam konsep alam semesta Hindu
* Dwipa Cakrawartin: penguasa salah satu dari empat benua
* Pradesa Cakrawartin: penguasa sebagian wilayah dari benua (in)
- Cakravartin, trascritto anche chakravartin (dal sanscrito चक्रवर्तिन् cakravartin; in lingua pali cakkavatti) è una parola sanscrita che deriva da chakra (ruota) e vartin (colui il quale gira), ed il cui significato è "colui che gira la ruota" del cosmo (la svastica o la dharmachakra). (it)
- 전륜성왕(轉輪聖王, 산스크리트어: सम्राटचक्रवर्तिन् 차크라바르틴, 산스크리트어: चक्रवर्तिराजन् 차크라바르티라자)은 고대 인도의 사상에서 말하는 이상적인 군주상으로, 지상을 무력이 아닌 정법(正法)으로 전 세계를 통치하며 황제에게 요구되는 모든 조건을 갖추고 있다고 하는 황제를 말한다. 주로 불교, 힌두교, 자이나교 등 다르마 계통의 종교에서 이상적인 군주상으로 간주되었다. (ko)
- 転輪聖王（てんりんじょうおう、転輪王とも）は古代インドの思想における理想的な王を指す概念。地上をダルマ（法）によって統治し、王に求められる全ての条件を備えるという。サンスクリット語ではチャクラヴァルティラージャン（cakravartiraajan चक्रवर्तिराजन्）或いは単にチャクラヴァルティン（cakravartin चक्रवर्तिन्）という。チャクラは「輪」、ヴァルティンは「動かすもの」の意味。 (ja)
- Een chakravartin (Sanskriet, Pali: चक्रवर्तिन्, samenstelling van चक्, chakra = wiel, cirkel; वर्तिन्, vartin = draaier; letterlijk: "draaier van het wiel" of "voor wie het wiel draait") is in de geschiedenis en cultuur van Zuid-Azië een titel voor een wereldheerser. Verschillende historische keizers droegen de titel chakravartin. De titel heeft een religieuze betekenis in zowel het hindoeïsme, boeddhisme als jainisme. De chakravartin wordt in religieuze teksten beschreven als een universeel heerser wiens rijk geen grenzen kent. Hij wordt geacht het toonbeeld van een ideale heerser te zijn, die volgens de dharma (de religieuze regels) regeert. Hij ondersteunt de zwakken en zorgt ervoor dat het recht geschiedt. In de hindoeïstische mythologie worden chakravartins op verschillende manieren genoemd. De gebruikt de term chakravartin voor heersers die hun macht opgaven om een ascetisch leven te gaan leiden. Verschillende historische vorsten, zoals Chandragupta Maurya, sleten hun laatste dagen inderdaad als asceet. In de Mahabharata worden twaalf mythische chakravartins genoemd. De eerste was Bharata. De officiële Hindi naam van de Republiek India, "Bharat" (Hindi: भारत) is van deze mythologische figuur afgeleid. Verschillende historische dynastieën claimden af te stammen van in de Mahabharata genoemde chakravartins. De Chola's bijvoorbeeld beweerden afstammelingen van te zijn. In boeddhistische teksten, zoals de Pali-canon, wordt de chakravartin gelijkgesteld met de Boeddha, die geacht wordt met zijn eerste lezing in Sarnath het wiel van dharma (de dharmachakra) in beweging te hebben gezet. Historisch zijn er in de Indiase Oudheid en Middeleeuwen verschillende heersers en dynastieën geweest die zich chakravartin lieten noemen. (nl)
- Um chakravartin ( चक्रवर्तिन् cakra-vartin, um sânscrito, literalmente "cujas rodas estão girando", no sentido de "cuja carruagem está rodando por todo lugar sem obstrução".) é um termo usado nas religiões indianas para um governante universal ideal, que governa ética e benevolentemente todo o mundo. O reinado de um tal soberano é chamado de sarvabhauma. No budismo e no jainismo, três tipos de Chakravartins são descritos:
* cakravala cakravartin, que governa sobre todos os quatro continentes postulados na antiga cosmografia indiana
* dvipa cakravartin que governa sobre apenas um dos quatro continentes
* pradesa cakravartin, que governa sobre apenas parte de um continente. As primeiras referências a um cakravala chakravartin aparecem em monumentos do Império Máuria (322–185 a.C.), dedicados à Asoca. Em geral, não tem sido usado para qualquer outra figura histórica. O chakravartin no budismo passou a ser considerado a contraparte secular de um Buda. De acordo com Buddha Shakyamuni no Majjhima Nikaya, uma mulher nunca poderá ser uma chakravartin. Heng-Ching Shih afirma, referindo-se às mulheres no budismo: "Diz-se que as mulheres possuem cinco obstáculos, a saber, serem incapazes de se tornarem um Rei Brahma, um 'Sakra', um Rei 'Mara', um Cakravartin ou um Buddha." O Maitreyi Upanishad (1.4) utiliza o termo para reis que haviam renunciado suas prerrogativas reais em favor do asceticismo. Em geral, o termo aplica-se à realeza e liderança tanto secular quanto espiritual, particularmente no budismo e no jainismo. No hinduísmo, o termo geralmente denota um governante poderoso, cuja dominação estendeu-se por toda a terra. (pt)
- Чакравартін (санскр. चक्रवर्तिन्चक्रवर्तिन् cakra-vartin, букв. «той, хто повертає колесо») — в буддійському та джайністському вченнях загальна назва ідеального правителя, царювання якого повертає світ з хаосу беззаконня на вищу ступінь порядку. Відповідно до буддійських уявлень про історію, людство проживає три таких ступені, які закономірно змінюють один одного:
* присутність закону
* спотворення закону
* відсутність закону Правління чакравартінів призводить до очищення світу, даючи початок новій ері. Стверджується, що народження чакравартіна супроводжується тими ж чудесами що і народження Будди. Будда міг вибрати шлях ідеального правителя (чакравартіна), маючи тридцять два ознаки на своєму тілі, які можуть бути тільки у чакравартіна або у Будди. Про Сіддгартху Ґаутаму Будди Шак'ямуні в палійскому каноні також говориться, що він міг «обрати кар'єру» Чакравартіном — світового правителя або стати Буддою, пройшовши шлях відлюдника муні ( «муні» на санскр. буквально означає «мовчун» (від санскр. «мауна» — «мовчання». Відлюдники традиційно називалися в Індії муні - мовчальники. Згодом це слово так само як і «шрамана» (бродячий чернець) стало синонімом відлюдника). Сіддгартха вважав за краще пошук Істини (Дігханікая, 26). Одне з імен Будди поточного світового періоду (кальпи) - «Шак'ямуні» (відлюдник (мовчун) з роду Шак'я). Кожен чакравартін має в підпорядкуванні сім скарбів:
* колесо, літаюче по повітрю, яке забезпечує необмежені можливості для пересування чакравартіну та його війську;
* слона і коня, що володіють надприродними здібностями;
* дорогоцінний камінь (чундамані), що випромінює світло на далекі відстані і «виконує бажання»;
* царівну, що відрізняється красою;
* мудрого радника;
* удачливого полководця. В якості останнього виступає один зі ста синів чакравартіна. Детальний опис чакравартіна і кожного з його атрибутів міститься впалійському каноні (Дігханікая, 17, «Сутра про Великого Вдалику» та інші сутри), також в махаянских сутрах (частина з них збереглася в ), а такожВасубандгу в Абгідгармакоші. (Абгідгармакоша. Розділ 3, карикі 95 — 97). Чакравартін володіє зовнішніми (тілесними) 32-ма ознаками. Він народжується тільки в варні (касті) кшатріїв (воїнів). Звертає на себе увагу подвійність положення чакравартіна, представлена в сутрах: з одного боку це — еталон світського монарха (він відноситься до вищого типу «буддійської особистості» — «махапуруша»), з іншого — мова йде про ефемерність світського правління, який протиставляється сутрами статусу Будди і Дгарми як невиліковної духовної цінності. Важливо, що уявлення про чакравартіноа не вичерпуються їх літературним описом. Збереглося багато зображень вселенського світового правителя, зроблених в Індії — перш за все це скульптура матхурської школи (вона володіє високими художніми гідностями). Матхурська школа — це перша національна індійська школа скульптури, склалася приблизно в І ст. до н. е. Серія зображень чакравартіна є також серед барельєфних зображень на стелах і на стінах культових споруд, що відносяться до гандхарської школи (Північна Індія, межа нашої ери). (uk)
- 轉輪王（梵語：चक्रवर्तिन्，cakravartin，Chakravartin，巴利語：Cakkavatti），音譯為斫迦羅伐剌底、遮迦羅跋帝、遮迦越羅，又稱轉輪聖王、輪轉聖王，簡稱輪王，印度宗教中的術語，在印度神話中，當統一世界的君王出現時，天上將會出現一個旋轉金輪，作為他統治權力的證明。擁有這個旋轉金輪的人，將成為這個世界以及全宇宙的統治者，他將會以慈悲與智慧治理這個世界，開創轉輪聖朝（sarvabhauma）。 佛教、耆那教與印度教等，都繼承了這個傳說。這個稱號在孔雀王朝時代首次出現，為宾头娑罗與阿育王的尊號之一。 (zh)
- Чакравартин (санскр. चक्रवर्तिन् cakra-vartin, букв. «тот, который поворачивает колесо») — в буддийском и джайнистском учениях нарицательное название идеального правителя, царствование которого возвращает мир из хаоса беззакония на высшую ступень порядка. В разное время использовался в качестве титула китайскими и камбоджийскими императорами. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Cakravartin, trascritto anche chakravartin (dal sanscrito चक्रवर्तिन् cakravartin; in lingua pali cakkavatti) è una parola sanscrita che deriva da chakra (ruota) e vartin (colui il quale gira), ed il cui significato è "colui che gira la ruota" del cosmo (la svastica o la dharmachakra). (it)
- 전륜성왕(轉輪聖王, 산스크리트어: सम्राटचक्रवर्तिन् 차크라바르틴, 산스크리트어: चक्रवर्तिराजन् 차크라바르티라자)은 고대 인도의 사상에서 말하는 이상적인 군주상으로, 지상을 무력이 아닌 정법(正法)으로 전 세계를 통치하며 황제에게 요구되는 모든 조건을 갖추고 있다고 하는 황제를 말한다. 주로 불교, 힌두교, 자이나교 등 다르마 계통의 종교에서 이상적인 군주상으로 간주되었다. (ko)
- 転輪聖王（てんりんじょうおう、転輪王とも）は古代インドの思想における理想的な王を指す概念。地上をダルマ（法）によって統治し、王に求められる全ての条件を備えるという。サンスクリット語ではチャクラヴァルティラージャン（cakravartiraajan चक्रवर्तिराजन्）或いは単にチャクラヴァルティン（cakravartin चक्रवर्तिन्）という。チャクラは「輪」、ヴァルティンは「動かすもの」の意味。 (ja)
- 轉輪王（梵語：चक्रवर्तिन्，cakravartin，Chakravartin，巴利語：Cakkavatti），音譯為斫迦羅伐剌底、遮迦羅跋帝、遮迦越羅，又稱轉輪聖王、輪轉聖王，簡稱輪王，印度宗教中的術語，在印度神話中，當統一世界的君王出現時，天上將會出現一個旋轉金輪，作為他統治權力的證明。擁有這個旋轉金輪的人，將成為這個世界以及全宇宙的統治者，他將會以慈悲與智慧治理這個世界，開創轉輪聖朝（sarvabhauma）。 佛教、耆那教與印度教等，都繼承了這個傳說。這個稱號在孔雀王朝時代首次出現，為宾头娑罗與阿育王的尊號之一。 (zh)
- Чакравартин (санскр. चक्रवर्तिन् cakra-vartin, букв. «тот, который поворачивает колесо») — в буддийском и джайнистском учениях нарицательное название идеального правителя, царствование которого возвращает мир из хаоса беззакония на высшую ступень порядка. В разное время использовался в качестве титула китайскими и камбоджийскими императорами. (ru)
- Cakravartin (sànscrit: cakravartin, pali: cakkavattin) és un terme indi antigament utilitzat per a referir-se a un governant universal ideal que governa èticament i benèvola sobre tot el món. El regnat de tal governant es denomina sarvabhauma. És un bahuvrīhi o nom compost hindú que significa 'aquell que té les rodes en moviment", en el sentit que 'el seu carro roda pertot sense obstacles'. També pot ser entès com un "bahuvrīhi instrumental", és a dir, 'amb qui la roda es mou" dient que per ell el Dhamachakra ('Roda del Dharma') gira (en la tradició budista). (ca)
- Chakravartin (चक्रवर्तिन् cakra-vartin, Sanskrit cakra, „Rad“ und vartin, „jemand, der dreht“; Pali cakkavattī, auch interpretiert als „für welchen das Rad des Gesetzes (Dharmachakra/Dhammacakka) sich dreht“, bzw. „der das Rad des Gesetzes in Bewegung setzt“) bezeichnet in den indischen Religionen einen idealen, umfassenden Herrscher, der in Orientierung am Dharma ethisch und gütig über die gesamte Welt herrscht. Eine weitere Interpretation des Begriffs lautet der, „dessen Streitwagenräder sich frei bewegen“, im Sinne von „dessen Reisen ohne Hindernis sind.“ (de)
- A chakravarti (Sanskrit: चक्रवर्तिन्, cakravartin; Pali: cakkavatti; Chinese: 轉輪王, Zhuǎnlúnwáng, "Wheel-Turning King"; 轉輪聖王, Zhuǎnlún Shèngwáng, "Wheel-Turning Sacred King"; Japanese: 転輪王, Tenrin'ō or 転輪聖王, Tenrinjōō) is an ideal (or idealized) universal ruler, in the history, religion, and mythologies of India. The concept is present in the cultural traditions of Vedic, Hindu, Jain and Buddhist narrative myths and lore. There are three types of chakravarti: chakravala chakravarti, a king who rules over all four of the continents (i.e., a universal monarch); dvipa chakravarti, a ruler who governs only one of those continents; and pradesha chakravarti, a monarch who leads the people of only a part of a continent, the equivalent of a local king. Dvipa chakravarti is particularly one who rul (en)
- En religioj de Hindio ĉakravarti aŭ ĉakravartin (en sanskrito: चक्रवर्तिन् cakravartin, en palia: cakkavatti) referencas al ideala universala reganto speciale en la senco de imperia reganto de la tuta Hindia subkontinento (kiel ĉe la Maŭrja imperio). La unuaj referencoj al Ĉakravala Ĉakravartin aperas en monumentoj de la epoko de la frua Maŭrja imperio, en la 4a ĝis la 3a jarcento a.n.e., reference al Ĉandragupto Maŭrjo kaj lia nepo Aŝoko. (eo)
- Chakravartin (en sánscrito cakravartin, en pali cakkavattin) es un término indio antiguamente utilizado para referirse a un gobernante universal ideal que gobierna ética y benévolamente sobre el mundo entero. El reinado de tal gobernante se denomina sarvabhauma. Es un bahuvrīhi o nombre compuesto indio que significa "aquél cuyas ruedas se están moviendo", en el sentido de que "su carro está rodando en todas partes sin obstáculos". También puede ser entendido como un 'bahuvrīhi instrumental', es decir, "a través de quien la rueda se está moviendo" diciendo que es a través de él que el Dharmachakra ("Rueda del Dharma") gira (en la tradición budista). (es)
- Cakrawartin (चक्रवर्तिन् cakravartin, Pali Cakkavatti), adalah istilah yang digunakan dalam agama Dharma (terutama Hindu dan Buddha) untuk merujuk kepada sosok seorang penguasa jagat yang ideal, seorang maharaja yang bijaksana dan welas asih kepada seluruh makhluk di dunia. Pemerintahannya disebut sarwabhauma. Disebut juga Bahuwrīhi, yang berarti "ia yang rodanya berputar", yang bermakna "roda kereta perangnya bergerak kemanapun tanpa rintangan". Dapat juga ditafsirkan sebagai 'alat' bahuwrīhi: "melalui dirinya roda berputar" yang bermakna "melalui dirinya Dharmacakra ("Roda Dharma) berputar" (umumnya dalam Buddha dan Hindu). (in)
- Chakravartin/Chakraborty (sanskrit: चक्रवर्ति ; Pali: cakkavatti ; tibétain : འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་, Wylie : khor los bsgyur ba'i rgyal po, Khorlo Gyurwe Gyalpo), le nom sanskrit signifie "celui qui tourne la roue", et le nom tibétain signifie "monarque qui gouverne au moyen d'une roue", est un terme de l'ancienne littérature védique et bouddhique indienne utilisé pour désigner le monarque universel, régissant l'ensemble du monde par sa sagesse et sa vertu. (fr)
- Een chakravartin (Sanskriet, Pali: चक्रवर्तिन्, samenstelling van चक्, chakra = wiel, cirkel; वर्तिन्, vartin = draaier; letterlijk: "draaier van het wiel" of "voor wie het wiel draait") is in de geschiedenis en cultuur van Zuid-Azië een titel voor een wereldheerser. Verschillende historische keizers droegen de titel chakravartin. De titel heeft een religieuze betekenis in zowel het hindoeïsme, boeddhisme als jainisme. De chakravartin wordt in religieuze teksten beschreven als een universeel heerser wiens rijk geen grenzen kent. Hij wordt geacht het toonbeeld van een ideale heerser te zijn, die volgens de dharma (de religieuze regels) regeert. Hij ondersteunt de zwakken en zorgt ervoor dat het recht geschiedt. (nl)
- Um chakravartin ( चक्रवर्तिन् cakra-vartin, um sânscrito, literalmente "cujas rodas estão girando", no sentido de "cuja carruagem está rodando por todo lugar sem obstrução".) é um termo usado nas religiões indianas para um governante universal ideal, que governa ética e benevolentemente todo o mundo. O reinado de um tal soberano é chamado de sarvabhauma. No budismo e no jainismo, três tipos de Chakravartins são descritos: O Maitreyi Upanishad (1.4) utiliza o termo para reis que haviam renunciado suas prerrogativas reais em favor do asceticismo. (pt)
- Чакравартін (санскр. चक्रवर्तिन्चक्रवर्तिन् cakra-vartin, букв. «той, хто повертає колесо») — в буддійському та джайністському вченнях загальна назва ідеального правителя, царювання якого повертає світ з хаосу беззаконня на вищу ступінь порядку. Відповідно до буддійських уявлень про історію, людство проживає три таких ступені, які закономірно змінюють один одного:
* присутність закону
* спотворення закону
* відсутність закону Одне з імен Будди поточного світового періоду (кальпи) - «Шак'ямуні» (відлюдник (мовчун) з роду Шак'я). Кожен чакравартін має в підпорядкуванні сім скарбів: (uk)
|
,_in_the_Guimet_Museum_(Paris).jpg?width=300)
,_in_the_Guimet_Museum_(Paris).jpg){kind=link}
,_in_the_Guimet_Museum_(Paris).jpg){kind=link}