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- Die Davoser Disputation (auch: Streitgespräch von Davos, offizielle Bezeichnung: „Arbeitsgemeinschaft Cassirer – Heidegger“) ist ein in der modernen Philosophiegeschichte berühmter Dialog, den der Kulturphilosoph und Semiotiker Ernst Cassirer und der Seinsphilosoph und Hermeneutiker Martin Heidegger am 26. März 1929 anlässlich der II. Internationalen Davoser Hochschulkurse (vom 17. März bis 6. April) im Hotel Belvédère des Schweizer Luftkurortes austrugen. Auf dem Symposium stand formal die kantische Frage „Was ist der Mensch?“ zum Thema, doch bereits im Vorfeld zeichnete sich ab, dass nicht nur die Repräsentanten zweier Generationen, sondern auch zweier philosophischer Weltanschauungen aufeinandertreffen würden. Die Kontroverse gilt in der Rezeption oft als Nachklang der Tradition öffentlicher Debatten von Philosophen zur Zeit der Scholastik. Zur enormen Resonanz, die bis zur Gegenwart in der Fachliteratur anhält, trugen neben der philosophischen Gegensätzlichkeit des Disputs auch die besonderen zeitgeschichtlichen und gesellschaftspolitischen Aspekte bei, wie rückblickend zudem der Umstand, dass sich mit Cassirer und Heidegger an dem mondänen Schauplatz des fünf Jahre zuvor publizierten Romans Der Zauberberg in der letzten Phase vor der Weltwirtschaftskrise und dem Ende der Goldenen Zwanziger Jahre ein bald aus NS-Deutschland fliehender Jude und ein künftiges Mitglied der NSDAP gegenüberstanden. In diesem Artikel wird die in der Heidegger-Gesamtausgabe publizierte Version des Disputs zugrunde gelegt, die der Cassirer-Nachlassausgabe wird ergänzend hinzugefügt. In einem Fall wird auf die von G. Schneeberger publizierte Fassung verwiesen. (de)
- The Cassirer–Heidegger debate is an encounter between the philosophers Martin Heidegger and Ernst Cassirer in March 17 to April 6, 1929 during the Second Davos Hochschulkurs (Davos University Conference) which held its opening session in the Hotel Belvédère in Davos on 17 March 1929. Cassirer gave four lectures and Heidegger gave three lectures. The debate was about the significance of Kantian notions of freedom and rationality. Cassirer argues that while Kant's Critique of Pure Reason emphasizes human temporality and finitude, he also sought to situate human cognition within a broader conception of humanity. Cassirer challenges Heidegger's relativism by invoking the universal validity of truths discovered by the exact and moral sciences. After this series of debates, Heidegger wrote Kant und das Problem der Metaphysik (1929), perhaps in response to this encounter with Cassirer. In Continental Divide: Heidegger, Cassirer, Davos (Harvard University Press, 2010), Peter E. Gordon reconstructs the debate between Heidegger and Cassirer, demonstrating its significance as a point of rupture in Continental thought that implicated all the major philosophical movements of the day. Continental Divide was awarded the Jacques Barzun Prize from the American Philosophical Society in 2010. Rudolf Carnap and Joseph B. Soloveitchik were also in the audience at Davos. New book: Cassirer and Heidegger in Davos: The Philosophical Arguments by Simon Truwant, 288 pages, ISBN 13. 978-1316519882. May 2022. (en)
- El Debate de Davos o Debate de Cassirer-Heidegger fue un encuentro entre los filósofos Martin Heidegger y Ernst Cassirer en marzo de 1929 como parte de los II Hochschulkurs de Davos (Cursos de la Universidad de Davos) que celebró su sesión inaugural en el Hotel Belvédère de Davos (Suiza) el 17 de marzo de 1929. El debate se centró en la significación de las nociones kantianas de libertad y racionalidad. (es)
- Дебаты Кассирера и Хайдеггера (Давосский диспут или Дебаты в Давосе, нем. «Arbeitsgemeinschaft Cassirer — Heidegger») — это известный в истории современной философии диалог, состоявшийся 26 марта 1929 года между семиотиком и философом культуры Эрнстом Кассирером и философом бытия Мартином Хайдеггером по случаю 2-х Давосских университетских курсов (с 17 марта по 6 апреля) в отеле Belvédère в Давосе. Формально темой симпозиума был кантовский вопрос «Что такое человек?», но в ходе подготовки к симпозиуму стало ясно, что там встретятся представители не только двух поколений, но и двух философских мировоззрений и потому содержание дебатов предполагается шире заявленной темы. Полемика часто воспринимается как отголосок традиции публичных дебатов философов схоластического периода. Эти дебаты привлекли большое внимание в профессиональном сообществе, которое не спадало и в начале XXI века. Актуальность этого спора связана не только со столкновением философских позиций, но и с особыми историческими и социально-политическими обстоятельствами: перед самым началом Великой Депрессии, в конце «Ревущих Двадцатых» против еврея Кассирера, который скоро навсегда покинет нацистскую Германию, выступил Хайдеггер, католик и будущий член NSDAP. (ru)
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- El Debate de Davos o Debate de Cassirer-Heidegger fue un encuentro entre los filósofos Martin Heidegger y Ernst Cassirer en marzo de 1929 como parte de los II Hochschulkurs de Davos (Cursos de la Universidad de Davos) que celebró su sesión inaugural en el Hotel Belvédère de Davos (Suiza) el 17 de marzo de 1929. El debate se centró en la significación de las nociones kantianas de libertad y racionalidad. (es)
- The Cassirer–Heidegger debate is an encounter between the philosophers Martin Heidegger and Ernst Cassirer in March 17 to April 6, 1929 during the Second Davos Hochschulkurs (Davos University Conference) which held its opening session in the Hotel Belvédère in Davos on 17 March 1929. Cassirer gave four lectures and Heidegger gave three lectures. The debate was about the significance of Kantian notions of freedom and rationality. Rudolf Carnap and Joseph B. Soloveitchik were also in the audience at Davos. (en)
- Die Davoser Disputation (auch: Streitgespräch von Davos, offizielle Bezeichnung: „Arbeitsgemeinschaft Cassirer – Heidegger“) ist ein in der modernen Philosophiegeschichte berühmter Dialog, den der Kulturphilosoph und Semiotiker Ernst Cassirer und der Seinsphilosoph und Hermeneutiker Martin Heidegger am 26. März 1929 anlässlich der II. Internationalen Davoser Hochschulkurse (vom 17. März bis 6. April) im Hotel Belvédère des Schweizer Luftkurortes austrugen. Auf dem Symposium stand formal die kantische Frage „Was ist der Mensch?“ zum Thema, doch bereits im Vorfeld zeichnete sich ab, dass nicht nur die Repräsentanten zweier Generationen, sondern auch zweier philosophischer Weltanschauungen aufeinandertreffen würden. Die Kontroverse gilt in der Rezeption oft als Nachklang der Tradition öffentl (de)
- Дебаты Кассирера и Хайдеггера (Давосский диспут или Дебаты в Давосе, нем. «Arbeitsgemeinschaft Cassirer — Heidegger») — это известный в истории современной философии диалог, состоявшийся 26 марта 1929 года между семиотиком и философом культуры Эрнстом Кассирером и философом бытия Мартином Хайдеггером по случаю 2-х Давосских университетских курсов (с 17 марта по 6 апреля) в отеле Belvédère в Давосе. Формально темой симпозиума был кантовский вопрос «Что такое человек?», но в ходе подготовки к симпозиуму стало ясно, что там встретятся представители не только двух поколений, но и двух философских мировоззрений и потому содержание дебатов предполагается шире заявленной темы. Полемика часто воспринимается как отголосок традиции публичных дебатов философов схоластического периода. (ru)
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- Davoser Disputation (de)
- Debate de Davos (es)
- Cassirer–Heidegger debate (en)
- Дебаты Кассирера и Хайдеггера (ru)
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