| dbo:abstract
|
- Das Domkapitel (von mittelhochdeutsch kapitel „Zusammenkunft, feierliche Versammlung“), auch als Kathedralkapitel oder Domstift bezeichnet, ist die Leitungskörperschaft einer Bischofskirche in administrativen und liturgischen Fragen. Im modernen kanonischen Recht sind sie die Geistlichen, zu deren Aufgaben die administrative und liturgische Leitung der Kathedralkirche gehören. Die in ein Kapitel gewählten Geistlichen heißen Kapitulare oder Domherren. Wenn die Bischofskirche zugleich Metropolitansitz ist, dann lautet die Bezeichnung Metropolitankapitel – an einer Stiftskirche (Kollegiatkirche) heißt die entsprechende Bezeichnung Stiftskapitel (Kollegiatkapitel). Als Domkapitel wird auch das Mensalgut (die Pfründe) der Domkapitulare als Körperschaft öffentlichen Rechts bezeichnet. (de)
- Katedrala kapitulo (de lat.: capitulo = kapeto) estas en la romkatolika eklezio la direktanta korporacio de episkopa preĝejo pri administraj kaj liturgiaj problemoj. Laŭ moderna kanona juro ili estas la klerikoj, al kies taskaro apartenas la administra kaj liturgia direktado de katedralo. La klerikoj elektitaj en kapitulon nomiĝas kanonikoj, kapitulanoj aŭ katedralestroj. Se la katedralo samtempe estas metropolitejo, la nomo estas metropolita kapitulo, ĉe kolegiata preĝejo la ekvivalento estas kolegiata kapitulo. (eo)
- According to both Catholic and Anglican canon law, a cathedral chapter is a college of clerics (chapter) formed to advise a bishop and, in the case of a vacancy of the episcopal see in some countries, to govern the diocese during the vacancy. In the Roman Catholic Church their creation is the purview of the pope. They can be "numbered", in which case they are provided with a fixed "prebend", or "unnumbered", in which case the bishop indicates the number of canons according to the rents. These chapters are made up of canons and other officers, while in the Church of England chapters now include a number of lay appointees. In some Church of England cathedrals there are two such bodies, the lesser and greater chapters, which have different functions. The smaller body usually consists of the residentiary members and is included in the larger one. Originally, it referred to a section of a monastic rule that was read out daily during the assembly of a group of canons or other clergy attached to a cathedral or collegiate church. Later it came to be applied to the group of clergy itself. (en)
- En la Iglesia católica latina y de acuerdo con el derecho canónico, el cabildo catedralicio o capítulo catedralicio (en latín, capitulum o capitellum) es un colegio de clérigos con personalidad jurídica y autoridad normativa, instituido para ayudar al obispo con su concejo y en algunos casos, en caso de quedar vacante la sede episcopal, suplirlo en el gobierno de la diócesis cuando el papa no designa un administrador apostólico. Su creación, disolución y modificación es materia reservada a la Santa Sede. Los cabildos se componen de un canónigo y varias dignidades; y pueden ser «numerados» o «no numerados». La institución se halla también en el anglicanismo y el luteranismo escandinavo. En las localidades donde no existe una catedral y, no obstante, se ha instituido un colegio de clérigos, dicha asociación se denomina cabildo colegial o colegiata. y tiene a su cargo las mismas funciones que un cabildo catedralicio. (es)
- Dans les traditions catholique et anglicane, un chapitre de chanoines est un collège de clercs appelés chanoines, attachés à une église cathédrale ou collégiale. Leur mission est d'une part d'assurer collectivement le chant de l'office divin aux heures canoniales de la journée et d'être le conseil du curé ou de l'évêque, d'autre part d'accomplir individuellement une fonction attachée à leur canonicat comme la liturgie, les écoles, la construction ou l'entretien des bâtiments, le secours des pauvres, l'administration des biens de la paroisse, la conservation des manuscrits, la défense militaire, etc. La plupart des chapitres réguliers suivent la Règle de saint Augustin. Les chanoines des chapitres séculiers sont quant à eux des membres du clergé séculiers, vivant chacun dans une maison canoniale attachée à leur canonicat et située soit dans le cloître de l'église, soit en dehors. L'institution canoniale, qui remonte au début du IXe siècle, est restée limitée à l'Europe. Ni les États-Unis ni les diocèses modernes d'Afrique ou d'Asie ne connaissent de chapitre de chanoines. Les églises luthériennes ont conservé ces assemblées à quelques modifications près (le chapitre de l'église Saint-Thomas de Strasbourg était passé au luthéranisme dès 1524). Les chanoines luthériens du chapitre de Saint-Thomas sont des laïcs. L'anglicanisme a également conservé cette institution dans ses propres cathédrales. On a donné également le nom de chapitre à certains monastères de femmes (historiquement, souvent issues de familles nobles), les chanoinesses, qui étaient tenues à une certaine vie communautaire non cloîtrée ainsi qu'à la récitation des heures canoniales. Il a existé également en Europe des chapitres nobles de chanoines séculiers. Le Code de 1917 traitait des chapitres de chanoines aux canons 391-422, livre II, 1re partie, section 1, titre 8, chapitre 5e, soit 31 canons ; le nouveau Code de 1983 en traite aux canons 503-510, au livre II, 2e partie, section 2, titre 3, chapitre 4, soit 7 canons seulement. Le chapitre (du latin : capitulum) accomplit les fonctions liturgiques les plus solennelles dans son église ; en outre, il revient au chapitre cathédral de remplir certaines fonctions qui lui sont confiées par le droit ou par l'évêque diocésain. L'érection, la modification ou la suppression d'un chapitre cathédral sont réservées au Siège apostolique. Avant le Code de droit canonique de 1983, les mêmes règles s'appliquaient en ces matières aux chapitres collégiaux. (fr)
- Menurut hukum kanon, kapitel katedral adalah suatu kelompok yang beranggotakan para klerus (kapitel), yang dibentuk untuk memberikan saran kepada seorang uskup dan, di beberapa negara, memimpin keuskupan pada saat terjadi kekosongan tahta episkopal. Kapitel ini terdiri dari para kanon dan petugas lainnya, sementara dalam Gereja Inggris saat ini mencakup sejumlah umat awam; dalam Gereja Katolik Roma pembentukannya merupakan ranah seorang paus. Dalam beberapa katedral Gereja Inggris, terdapat dua himpunan kapitel katedral, kapitel yang lebih kecil dan lebih besar, yang memiliki fungsi berbeda. Himpunan yang lebih kecil biasanya terdiri dari para anggota yang tinggal di sana dan termasuk dalam himpunan yang lebih besar. Pada awalnya, kapitel katedral merujuk pada suatu bagian aturan monastik yang dibacakan setiap hari saat berkumpulnya sekelompok kanon atau klerus lainnya dalam suatu atau katedral. Di kemudian hari, istilah tersebut diterapkan pada kelompok klerus itu sendiri. (in)
- Domkapitel är i såväl medeltida som nutida katolsk eller anglikansk mening ett kollegium av präster kallade kaniker (latin: canonici), som är knutna till en domkyrka och förrättar daglig korbön där. På svenska kallades dessa präster vid en domkyrka även domherrar eller korherrar. Domkapitlets mest betydelsefulla uppgift i många katolska stift är och var under medeltiden att välja sitt eget stifts biskop, vilket i någon mån är analogt med kardinalkollegiets påveval idag, eftersom även kanikerna utsågs av biskopen för att välja sin efterträdare. Denna rätt fick domkapitlet 1215 vid fjärde lateranska mötet i Rom, men senare inskränktes valrätten av att valet skulle bekräftas av påven. Kanikerna skulle be tidegärdens böner sju gånger om dagen, dessa bönetimmar kallades på latin hora canonicae, därav namnet kanik på dess medlemmar. I Svenska kyrkan har domkapitlet snarare efter reformationen varit och är ett viktigt kyrkligt förvaltningsorgan som sköter verksamheten och förvaltningen i stiftet. Vid sidan av domkapitlet verkar stiftsfullmäktige som ett andra förvaltningsorgan för stiftet. Domkapitlet har under historien haft domsrätt i Sverige i vissa frågor, till exempel äktenskapsfrågor, frågor rörande enskilda präster och om vad som skedde på kyrkans egendom etc. Även efter reformationen har domkapitlen haft en viss roll vid biskopsval i Svenska kyrkan, men de väljer inte längre själva biskop. (sv)
- В Українській католицькій церкві капітула введена австрійським урядом з початку ХІХ ст. і лише згодом затверджена Римською Курією. Львівська митрополича капітула, утворена 1816 року, мала 10 крилошан, Перемиська (1816) — 8, Станиславівська (1885) — 6, Мукачівська — 7, Пряшівська — 6, Крижевецька — 5. У Православній церкві капітулу заступає єпископська консисторія.
* Капітула — організаційна одиниця масонів Королівської арки, а також деяких інших масонських орденів і послухів (Орден Східної зірки, , й ін.).
* Капітула у деяких державах, наприклад в царській Росії, почесна колегія, яка нагороджувала певними відзнаками і орденами. (uk)
- Кафедральный капитул — в католицизме и в некоторых ветвях протестантизма — коллегия (совет) клириков при епископской кафедре. В VIII веке во Франции общежитие клириков кафедральной церкви получило название кафедрального капитула, а общежития клириков других церквей — коллегиатских капитулов; члены капитулов назывались канониками. Но эта организация была недолговечной, общежития распались, и с XI века лишь каноники немногих церквей жили согласно монашеским правилам и потому назывались «регулярными». С другой стороны, кафедральный капитул сделался постоянным церковным установлением, и права его постоянно расширялись; он получил известное влияние на управление диоцезом, особенно с тех пор, как ему предоставлено было повсеместно в Германии право выбора епископа. В Священной Римской империи члены кафедрального капитула (Domkapitulare, Domherrn, Kanoniker, Chorherrn) избирались из представителей знати; они самостоятельно управляли делами капитула, имели своих должностных лиц, особенно для управления значительными имуществами капитула, и при всяком выборе епископа стремились к ограничению его власти. С течением времени звание каноника превратилось в статью дохода для имперской знати; каноники обыкновенно даже не жили в месте своего служения, для исполнения же духовных своих обязанностей назначали викариев. После того как в 1803 году духовные княжества в Германии были секуляризованы, а вместе с ними уничтожены были и прежние богатые капитулы, кафедральный капитул превратился в обыкновенное церковное установление, не лишенное, впрочем, автономии. Первое место среди членов капитула принадлежит дигнитариям (dignitarii, dignitates), каковы декан и пробст; иногда в состав капитула входит лишь один из них. Как корпорация, капитул имеет известную внутреннюю автономию (в установлении статутов, в управлении имуществом, в назначении должностных лиц и т. п.); в то же время он составляет совет при епископе. Правительственные акты епископа, предпринятые без совета или помимо согласия капитула, в тех случаях, когда это требуется каноническим правом (например, при осуществлении епископом своей так называемой законодательной власти; во всех делах, касающихся самого капитула; при определении и низложении церковно-должностных лиц; при осуществлении канонической дисциплины над клиром) или согласие каптитула (при отчуждении или обременении церковных имуществ; при упразднении, разделении, соединении и инкорпорации бенефиции; при назначении новых церковных налогов; при введении обязательного для всего диоцеза праздника; при принятии в коадъюторы), считаются недействительными. По общему правилу, капитулу принадлежит право выбора епископа, утверждаемого Папой; выбор этот должен состояться в течение 3-х месяцев со дня открытия вакансии. С того момента, когда епископская кафедра делается вакантной (sede vacante), управление епархией переходит к капитулу (если нет епископа-коадъютора с правом преемства кафедры), который в течение 8 дней обязан поставить эконома для управления имуществом епископии и капитулярного викария — для осуществления епископской юрисдикции; оба они с замещением кафедры дают отчет в своих действиях новому епископу. Sede impedita, то есть когда епископская кафедра юридически не считается вакантной, но фактически епископ поставлен в невозможность осуществлять свою епископскую должность (лишен свободы, взят в плен и т. п.), управление также переходит к капитулу; но Папа может в таких чрезвычайных случаях прислать своего апостольского викария. Капитулы существуют и в англиканской церкви. Протестантские капитулы, сохранявшиеся в Пруссии и Саксонии (Бранденбург, Наумбург, Мерзебург, Цайц, Мейссен), были не церковными установлениями, а комплексами имуществ, доход с которых служил для выдачи наград за выдающиеся заслуги государственных людей и полководцев. В настоящее время такие капитулы сохранились в Наумбурге и Мерзебурге. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Das Domkapitel (von mittelhochdeutsch kapitel „Zusammenkunft, feierliche Versammlung“), auch als Kathedralkapitel oder Domstift bezeichnet, ist die Leitungskörperschaft einer Bischofskirche in administrativen und liturgischen Fragen. Im modernen kanonischen Recht sind sie die Geistlichen, zu deren Aufgaben die administrative und liturgische Leitung der Kathedralkirche gehören. Die in ein Kapitel gewählten Geistlichen heißen Kapitulare oder Domherren. Wenn die Bischofskirche zugleich Metropolitansitz ist, dann lautet die Bezeichnung Metropolitankapitel – an einer Stiftskirche (Kollegiatkirche) heißt die entsprechende Bezeichnung Stiftskapitel (Kollegiatkapitel). Als Domkapitel wird auch das Mensalgut (die Pfründe) der Domkapitulare als Körperschaft öffentlichen Rechts bezeichnet. (de)
- Katedrala kapitulo (de lat.: capitulo = kapeto) estas en la romkatolika eklezio la direktanta korporacio de episkopa preĝejo pri administraj kaj liturgiaj problemoj. Laŭ moderna kanona juro ili estas la klerikoj, al kies taskaro apartenas la administra kaj liturgia direktado de katedralo. La klerikoj elektitaj en kapitulon nomiĝas kanonikoj, kapitulanoj aŭ katedralestroj. Se la katedralo samtempe estas metropolitejo, la nomo estas metropolita kapitulo, ĉe kolegiata preĝejo la ekvivalento estas kolegiata kapitulo. (eo)
- According to both Catholic and Anglican canon law, a cathedral chapter is a college of clerics (chapter) formed to advise a bishop and, in the case of a vacancy of the episcopal see in some countries, to govern the diocese during the vacancy. In the Roman Catholic Church their creation is the purview of the pope. They can be "numbered", in which case they are provided with a fixed "prebend", or "unnumbered", in which case the bishop indicates the number of canons according to the rents. These chapters are made up of canons and other officers, while in the Church of England chapters now include a number of lay appointees. In some Church of England cathedrals there are two such bodies, the lesser and greater chapters, which have different functions. The smaller body usually consists of the r (en)
- En la Iglesia católica latina y de acuerdo con el derecho canónico, el cabildo catedralicio o capítulo catedralicio (en latín, capitulum o capitellum) es un colegio de clérigos con personalidad jurídica y autoridad normativa, instituido para ayudar al obispo con su concejo y en algunos casos, en caso de quedar vacante la sede episcopal, suplirlo en el gobierno de la diócesis cuando el papa no designa un administrador apostólico. Su creación, disolución y modificación es materia reservada a la Santa Sede. (es)
- Dans les traditions catholique et anglicane, un chapitre de chanoines est un collège de clercs appelés chanoines, attachés à une église cathédrale ou collégiale. Leur mission est d'une part d'assurer collectivement le chant de l'office divin aux heures canoniales de la journée et d'être le conseil du curé ou de l'évêque, d'autre part d'accomplir individuellement une fonction attachée à leur canonicat comme la liturgie, les écoles, la construction ou l'entretien des bâtiments, le secours des pauvres, l'administration des biens de la paroisse, la conservation des manuscrits, la défense militaire, etc. (fr)
- Menurut hukum kanon, kapitel katedral adalah suatu kelompok yang beranggotakan para klerus (kapitel), yang dibentuk untuk memberikan saran kepada seorang uskup dan, di beberapa negara, memimpin keuskupan pada saat terjadi kekosongan tahta episkopal. Kapitel ini terdiri dari para kanon dan petugas lainnya, sementara dalam Gereja Inggris saat ini mencakup sejumlah umat awam; dalam Gereja Katolik Roma pembentukannya merupakan ranah seorang paus. Dalam beberapa katedral Gereja Inggris, terdapat dua himpunan kapitel katedral, kapitel yang lebih kecil dan lebih besar, yang memiliki fungsi berbeda. Himpunan yang lebih kecil biasanya terdiri dari para anggota yang tinggal di sana dan termasuk dalam himpunan yang lebih besar. (in)
- Кафедральный капитул — в католицизме и в некоторых ветвях протестантизма — коллегия (совет) клириков при епископской кафедре. В VIII веке во Франции общежитие клириков кафедральной церкви получило название кафедрального капитула, а общежития клириков других церквей — коллегиатских капитулов; члены капитулов назывались канониками. Но эта организация была недолговечной, общежития распались, и с XI века лишь каноники немногих церквей жили согласно монашеским правилам и потому назывались «регулярными». С другой стороны, кафедральный капитул сделался постоянным церковным установлением, и права его постоянно расширялись; он получил известное влияние на управление диоцезом, особенно с тех пор, как ему предоставлено было повсеместно в Германии право выбора епископа. (ru)
- Domkapitel är i såväl medeltida som nutida katolsk eller anglikansk mening ett kollegium av präster kallade kaniker (latin: canonici), som är knutna till en domkyrka och förrättar daglig korbön där. På svenska kallades dessa präster vid en domkyrka även domherrar eller korherrar. Domkapitlets mest betydelsefulla uppgift i många katolska stift är och var under medeltiden att välja sitt eget stifts biskop, vilket i någon mån är analogt med kardinalkollegiets påveval idag, eftersom även kanikerna utsågs av biskopen för att välja sin efterträdare. Denna rätt fick domkapitlet 1215 vid fjärde lateranska mötet i Rom, men senare inskränktes valrätten av att valet skulle bekräftas av påven. Kanikerna skulle be tidegärdens böner sju gånger om dagen, dessa bönetimmar kallades på latin hora canonicae, (sv)
- В Українській католицькій церкві капітула введена австрійським урядом з початку ХІХ ст. і лише згодом затверджена Римською Курією. Львівська митрополича капітула, утворена 1816 року, мала 10 крилошан, Перемиська (1816) — 8, Станиславівська (1885) — 6, Мукачівська — 7, Пряшівська — 6, Крижевецька — 5. У Православній церкві капітулу заступає єпископська консисторія. (uk)
|
