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- Áes dána [ois 'da:na] („Leute mit Fähigkeiten“, „Leute der Kunst“), schottisch-gälisch Aois-dàna, ist der Begriff für einen gesellschaftlichen Stand in der altirischen Gesellschaft, eine Untergruppe der soír, auch sóer (von so-aire = „Gut-Freie“), zu denen auch der Adel und die Druiden zählten. Unter den soír standen die doír (auch dóer, die „Schlecht-Freien“). Die áes dána umfasste die Berufe der Dichter und Barden (Filid), Seher (Vates), Musiker, Ärzte, Historiker, Schmiede, Wagenmacher und Rechtskundigen, sowie manchmal auch die nichtadligen freien Landbesitzer (aithech fortha). Die Wertschätzung dieser Berufe kann auch in Wales festgestellt werden, wo der Sohn eines Unfreien nur schwer Schmied, Dichter oder Priester werden konnte, das dies mit einer Standeserhöhung verbunden gewesen wäre. Der inselkeltische Ausdruck *kerda- für die Schmiede wurde im Lauf der Zeit von den Bronze-; Gold- und Kunstschmieden auch auf Medizin, Musik und Poesie ausgeweitet; Holz- und Bauarbeiter wurden als saer bezeichnet. In einem altirisches Gedicht über die Túatha Dé Danann – die manchmal auch als áes dána bezeichnet wurden – ist zu lesen: déi int áes dána, andéi immorro int áes trebtha („Die Handwerker waren Götter, die Bauern waren Nicht-Götter“) Die rechtliche und gesellschaftliche Stellung der áes dána wurde in den alten Rechtstexten genau geregelt; wie beispielsweise Bretha Crólige („Die Entscheidungen betreffs Blutvergießen“) oder Lóg n-enech („Ehrenpreis“), wo unter anderem auch der „Wert“, das heißt die im Tötungs- oder Verletzungsfall zu bezahlende Buße festgelegt war. Ein spätes Detail aus der Zeit der Christianisierung Irlands weist noch einmal auf den unterschiedlichen Wert der Handwerksberufe hin: In einer irischen Version der Heilsgeschichte wird der Vater Jesu von Nazaret, der Zimmermann Josef, zum Schmied gemacht, um ihn gesellschaftlich aufzuwerten. (de)
- The aois-dàna (Scottish Gaelic, literally "people of the arts", often translated as bards) served as advisers to nobles and chiefs of clans throughout the Scottish Gàidhealtachd until the late 17th century. Many of them specialised in preserving the genealogy of families and recited family trees at the succession of chieftains. The aois-dàna were held in high esteem throughout the Scottish Highlands. As late as the end of the 17th century, they sat in the sreath or circle among the nobles and chiefs of families. They took the preference of the ollamh or doctor in medicine. After the extinction of the druids, they were brought in to preserve the genealogy of families, and to repeat genealogical traditions at the succession of every chieftain. They had great influence over all the powerful men of the time. Their persons, their houses, their villages, were sacred. Whatever they asked was given them — not always, however, out of respect, but from fear of their satire, which frequently followed a denial of their requests. They lost by degrees, through their own insolence and importunity, all the respect their order had so long enjoyed, and consequently all their wonted profits and privileges. The Lord Lyon of Scotland may well have his roots in something parallel. Martin Martin says of them: They shut their doors and windows for a day’s time, and lay in the dark with a stone upon their belly, and their plaids about their heads and eyes, and thus they pumped their brains for rhetorical encomiums. Among the ancient Brythons there were, according to Jones, an order of bard called the Arwyddwardd, i.e. the ensign bard or herald at arms, who employed himself in genealogy, and in blazoning the arms of princes and nobles, as well as altering them according to their dignity or deserts. (en)
- Aicme shóisialta de chuid na nGael ab ea an t-Aos Dána (Sean-Ghaeilge Áes dána; Gaeilge na hAlban Aois-dàna). Sheasadh sí idir an aicme saor (Sean-Ghaeilge soír, sóer < so-aire ar eDIL), le huaisle, draoithe srl. san áireamh, agus an aicme daor (Sean-Ghaeilge doír, dóer, < do-aire). I measc na dánta nó gairmeacha a áirítí san aos dána, filí, fáithe, ceoltóirí, lianna, staraithe, gaibhne, ceardaithe carbad agus dlíodóirí, agus na húinéirí talún saora 'ísle' (féach aithech fortha). Ba an dheacair é do mhac daoir éirí ina ghabha nó ina, óir gurbh é sin athrú aicme. Ba í *kerda- an fhréamh Phrótai-Cheiltise do ghabha, a leathnaíodh in am trátha chun gaibhe cré-umha, óir agus ealaíne, agus fosta cúrsaí leighis, ceoil agus filíochta a thabhairt san áireamh. Measadh gur dhaoine saora ab ea ceardaithe adhmaid agus crann. I ndán Sean-Ghaeilge faoi na Túatha Dé Danann – ar a nglaoití scaití an t-aos dána – insítear: déi int áes dána, andéi immorro int áes trebtha (déithe an t-aos dána, aindéithe ámh an t-aos treafa) Maraon le gach aicme shóisialta SeanGhaelach, bhíodh saol an aosa dána go dian cóirithe, mar shampla, leis na dlíthe Bretha Crólige nó Lóg n-enech, inar socraíodh i measc eile a bhfiúntas i gcás gona nó báis. Tugann sonra suimiúil ó ré na Críostaíochta aird ar leith ar thábhacht na n-aicmí sóisialta ó thaobh fiúntais de. I leagan Ghaelach de na soiscéalta, rinneadh gabha de Iósaef, athair Íosa, chun a aicme a athluacháil. (ga)
- De áes dána (Oudiers) of Aois-dàna (Schots-Gaelisch), betekent letterlijk "mensen van de kunsten" of ambachtslieden, maar wordt vaak vertaald in de veel nauwere betekenis van dichter. Áes dána omvatte naast filid ook druïden, geneeskundigen, smeden en rechtsgeleerden. Zij vormden de geleerde klasse in het middeleeuwse Ierland en traden tot het einde van de 17e eeuw op als adviseurs van edelen en stamhoofden van de Schotse Hooglanden. De áes dána genoten aanzien in de Schotse Hooglanden. Tot in het eind van de 17e eeuw behoorden zij tot de cirkel rondom edelen en stamhoofden. Nadat de druïden uitgestorven waren kwam op de áes dána de verantwoording voor het bewaren van de genealogie van families te liggen. Veel van de áes dána specialiseerden zich in het bewaren van kennis omtrent de afstammingslijnen van bepaalde families, onder andere door tijdens de opvolgingsrituelen van een stamhoofd complete stambomen te reciteren. De Ierse aanduiding Aosdána is afkomstig van de term áes dána en wordt tegenwoordig in Ierland gebruikt voor een exclusieve groep kunstenaars en schrijvers. (nl)
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- The aois-dàna (Scottish Gaelic, literally "people of the arts", often translated as bards) served as advisers to nobles and chiefs of clans throughout the Scottish Gàidhealtachd until the late 17th century. Many of them specialised in preserving the genealogy of families and recited family trees at the succession of chieftains. Martin Martin says of them: They shut their doors and windows for a day’s time, and lay in the dark with a stone upon their belly, and their plaids about their heads and eyes, and thus they pumped their brains for rhetorical encomiums. (en)
- Áes dána [ois 'da:na] („Leute mit Fähigkeiten“, „Leute der Kunst“), schottisch-gälisch Aois-dàna, ist der Begriff für einen gesellschaftlichen Stand in der altirischen Gesellschaft, eine Untergruppe der soír, auch sóer (von so-aire = „Gut-Freie“), zu denen auch der Adel und die Druiden zählten. Unter den soír standen die doír (auch dóer, die „Schlecht-Freien“). déi int áes dána, andéi immorro int áes trebtha („Die Handwerker waren Götter, die Bauern waren Nicht-Götter“) (de)
- Aicme shóisialta de chuid na nGael ab ea an t-Aos Dána (Sean-Ghaeilge Áes dána; Gaeilge na hAlban Aois-dàna). Sheasadh sí idir an aicme saor (Sean-Ghaeilge soír, sóer < so-aire ar eDIL), le huaisle, draoithe srl. san áireamh, agus an aicme daor (Sean-Ghaeilge doír, dóer, < do-aire). I measc na dánta nó gairmeacha a áirítí san aos dána, filí, fáithe, ceoltóirí, lianna, staraithe, gaibhne, ceardaithe carbad agus dlíodóirí, agus na húinéirí talún saora 'ísle' (féach aithech fortha). Ba an dheacair é do mhac daoir éirí ina ghabha nó ina, óir gurbh é sin athrú aicme. (ga)
- De áes dána (Oudiers) of Aois-dàna (Schots-Gaelisch), betekent letterlijk "mensen van de kunsten" of ambachtslieden, maar wordt vaak vertaald in de veel nauwere betekenis van dichter. Áes dána omvatte naast filid ook druïden, geneeskundigen, smeden en rechtsgeleerden. Zij vormden de geleerde klasse in het middeleeuwse Ierland en traden tot het einde van de 17e eeuw op als adviseurs van edelen en stamhoofden van de Schotse Hooglanden. De Ierse aanduiding Aosdána is afkomstig van de term áes dána en wordt tegenwoordig in Ierland gebruikt voor een exclusieve groep kunstenaars en schrijvers. (nl)
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