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- The Anthology of the Patriarchal Hall (Chinese: 祖堂集; pinyin: Zǔtángjí; Japanese: Sodōshū) is a Chinese text compiled by two Chinese Buddhist monks in 952 during the Five Dynasties and Ten Kingdoms period. It is the oldest existing collection of Chan encounter dialogues, dating from about half a century before the much better-known Transmission of the Lamp. After being lost for centuries, it was rediscovered by Japanese scholars in the 20th century at the Haeinsa temple in Korea, in a complete form with all twenty chapters. The text survived in the form of printing plates made during the 13th century, and not as a printed book. Much like other Chan Buddhist texts, it is written in the form of daily conversations between masters and students or between students themselves. The Anthology is particularly important for the study of the history of Chinese, as it contains what is believed to be a good record of what vernacular northern Chinese speech was like in the 10th century. An example of a grammatical phenomenon in the text is the use of 也 yě as a marker of the perfect, showing a coalescence of the Classical Chinese particles 也 yě and 矣 yǐ. 僧問居此多少年也。sēng wèn jū cǐ duōshǎo nián yěmonk ask live PROX more-less year PRF'The monk asked how many years you've lived here.' (book 4 86.5) (en)
- 祖堂集（そどうしゅう）は、五代十国の南唐の静・均の二人の禅僧によって952年（広順2年）に編集された中国禅宗の燈史である。唐代の801年（貞元17年）に成立した洪州宗系統のが編纂した燈史、『宝林伝』の後を受けて編纂されている。編者たちの立場は、青原行思系の一派を、南嶽懐譲系よりも前に置いていることによって、窺い知ることができる。 祖堂集は中国国内で編集されたものの、入蔵されず、高麗に持ち込まれて、1245年（淳祐5年）に高麗大蔵経の附録として刊行されたため、20世紀初頭に発見されるまでその存在は知られていなかった。 内容の特徴として、朝鮮半島出身の禅僧の伝記を数多く含むほか、1004年（景徳元年）に編集された『景徳傳燈録』には含まれない独自の問答を収録するなど、未入蔵で伝世したものではあるが、その内容に関しては非常に貴重な禅宗史書である。 (ja)
- 《祖堂集》，禪宗著作，記錄了禪師的語錄以及傳承，重要禪宗史學著作，也是現存最早的禪宗燈史著作之一。作者為南唐泉州招慶寺靜、筠兩位禪師，再經後世補完，共20卷本。此書在中國失傳，現存於高麗大藏經中，在20世紀初時被發現，重新印行。 (zh)
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- 《祖堂集》，禪宗著作，記錄了禪師的語錄以及傳承，重要禪宗史學著作，也是現存最早的禪宗燈史著作之一。作者為南唐泉州招慶寺靜、筠兩位禪師，再經後世補完，共20卷本。此書在中國失傳，現存於高麗大藏經中，在20世紀初時被發現，重新印行。 (zh)
- The Anthology of the Patriarchal Hall (Chinese: 祖堂集; pinyin: Zǔtángjí; Japanese: Sodōshū) is a Chinese text compiled by two Chinese Buddhist monks in 952 during the Five Dynasties and Ten Kingdoms period. It is the oldest existing collection of Chan encounter dialogues, dating from about half a century before the much better-known Transmission of the Lamp. After being lost for centuries, it was rediscovered by Japanese scholars in the 20th century at the Haeinsa temple in Korea, in a complete form with all twenty chapters. The text survived in the form of printing plates made during the 13th century, and not as a printed book. Much like other Chan Buddhist texts, it is written in the form of daily conversations between masters and students or between students themselves. (en)
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