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- Anià (Anianus, Ἀνιανός) fou un monjo egipci que va viure al segle v i va escriure una cronografia en la que va seguir generalment a Eusebi, simplement corregint alguns errors. (ca)
- Annianus von Alexandria (griechische Namensform Annianos), besser bekannt als Annianus, war ein alexandrinischer Komputist und Mönch des frühen 5. Jahrhunderts n. Chr., in der Zeit von Theophilos von Alexandria. Das meiste über ihn ist aus der Chronik des byzantinischen Mönchs Georgios Synkellos (8. Jahrhundert/Anfang 9. Jahrhundert n. Chr.) bekannt, der die Arbeit seiner Vorläufer als Chronograph (neben den alexandrinischen Mönchen Annianus und Panodoros waren das hauptsächlich Eusebius von Caesarea und Julius Africanus) kritisiert und erläutert. Er hinterließ nach Synkellos eine Schrift zur Berechnung des Osterdatums (Paschoualion) in Form einer Chronik in Tabellenform, die an dem von ihm postulierten Beginn des Universums am 25. März 5492 v. Chr. ansetzte. und in Perioden des Osterzyklus von 532 Jahren voranschritt, jeweils mit kurzen historischen Einträgen am Rand. Er war ein Zeitgenosse von Panodoros und kritisierte die Chronologie von Eusebius, da dieser einige biblische Zeitabschnitte weggelassen habe. Im einzigen erhaltenen direkten Zitat von Annianus im Werk von Synkellos kritisierte er ein Datum (kosmisches Datum für das 20. Regierungsjahr von Konstantin) bei Eusebius unter wesentlicher Verwendung seines Osterzyklus. Annianus kritisierte seinen Zeitgenossen Panodoros darin, dass dieser sich zu stark auf nicht-biblische Quellen gestützt habe. Das war auch der Hauptgrund warum Annianus neben Eusebius und Julius Africanus bei christlichen Schriftstellern präferiert wurde (zum Beispiel wurden alle drei als Hauptquellen in der syrischen Chronik noch des 12. Jahrhunderts von Mar Michael, Patriarch von Antiochien, genannt), während Panodoros im Wesentlichen nur durch Synkellos überliefert wurde. In der byzantinischen Literatur des 9. Jahrhunderts wurden Annianus und Pandoros außer von Synkellos nicht namentlich erwähnt (auch nicht von Photios I.). Fragmente von Annianos sind auch vom syrischen Chronisten Elias von Nisibis erhalten, der eine Chronik bis zum Jahr 1018 n. Chr. verfasste und ihn bei der Chronologie der Patriarchen und der assyrischen und medischen Herrscher erwähnt. Eine historisch sehr wichtige Anwendung des Metonischen Zyklus im und später im Julianischen Kalender war der Metonische 19-jährige Mondzyklus. Um 260 n. Chr. war der alexandrinische Komputist Anatolius der erste, der eine Version dieses effizienten komputistischen Instruments für das Bestimmen des Datums von Passahsonntag (ursprünglich) oder (später) Ostersonntag konstruierte. Aber es war Annianus, der entdeckte, dass jede Version des Metonischen 19-jährigen Mondzyklus einen 532-jährigen Passahzyklus (i.e. Osterzyklus) generiert (wegen 19 × 7 × 4 = 532), und er war, soweit bekannt, der Erste, der diesen Zyklus in die Osterberechnung einbrachte. Im Westen wurde der 532-Jahr-Zyklus unabhängig durch Victorius von Aquitanien 457 n. Chr. eingeführt. Es war Annianus’ Version des Metonischen 19-jährigen Mondzyklus, die letztendlich, via Kyrills von Alexandria Passahtabelle (um das Jahr 425) und Dionysius Exiguus’ Passahtabelle (um das Jahr 525), als die Grundstruktur von Beda Venerabilis’ Ostertabelle (725 n. Chr.) in der ganzen Christenheit für lange Zeit die Oberhand bekommen sollte, zumindest bis in das Jahr 1582, als der Julianische Kalender durch den Gregorianischen Kalender ersetzt wurde. Annianus setzte die Verkündigung des Herrn auf den Sonntag am 25. März im Jahre 8 und die Geburt Christi auf den 25. Dezember desselben Jahres. Die Kreuzigung datierte er auf den 23. März im Jahre 42 und die Auferstehung Jesu Christi datierte er auf Sonntag, den 25. März im selben Jahre. Georgios Synkellos war davon überzeugt, da die Schöpfung, die Verkündigung und die Auferstehung auf einen Sonntag am 25. März und somit auf den 1. Nisan, den ersten Tag des religiösen Jüdischer Kalender fielen, dass die Datierung des Annianus nur stimmen konnte. (de)
- Annianus of Alexandria (Greek: Annianos) was a monk who flourished in Alexandria during the bishopric of Theophilus of Alexandria around the beginning of the 5th century. He criticized the world history of his contemporary monk Panodorus of Alexandria for relying too much on secular sources rather than biblical sources for his dates. As a result, Annianus developed his own chronology which placed Creation on 25 March 5492 BC. This created the Alexandrian Era whose first day was the first day of the proleptic Alexandrian civil year in progress, 29 August 5493 BC. This year was eleven Paschal cycles of 532 years each before the Alexandrian year beginning 29 August 360, which itself was four 19-year cycles after the epoch of the Diocletian Era on 29 August 284. The former is known as the Era of Grace in the Coptic Church, whereas the latter is known as the Era of Martyrs. He was the first computist to recognize the 532-year cycle of Easters in the Julian calendar. This cycle is often attributed to Victorius of Aquitaine in 457, the first to recognize such a cycle in the West. None of Annianus's writings have survived. He is principally known from the discussion of his works by George Syncellus during the 9th century, though lesser fragments appear elsewhere. Elijah of Nisibis cites him in his 11th-century Chronography. However, Annianus’ Paschal table of 532 years, containing a 532-year Paschal cycle based on a Metonic 19-year lunar cycle, has survived. Its Metonic 19-year lunar cycle was adopted by bishop Cyril of Alexandria, who used it in his own (Greek language and Alexandrian calendar) Paschal table of 114 years. Shortly before Cyril's death (AD 444), a beginning was made with a Latin language and Julian calendar Paschal table probably intended for use in the Latin part of Europe; this resulted in a similar Paschal table of 95 years, referred to as ‘the Paschal table attributed to Cyril’, which covered time interval AD 437−531. A century later this Paschal table was continued by Dionysius Exiguus to a Paschal table covering time interval AD 532−626, two centuries hereafter his Paschal table was extended to Bede’s Easter table covering time interval 532−1063 and containing a 532-year Paschal cycle. We conclude that it is precisely Annianus’ variant of the Metonic 19-year lunar cycle (invented by Anatolius) which from the sixth to the sixteenth century has been the core of the computus paschalis in the Latin Christian world, because it was not earlier than in the year 1582 that the Julian calendar was replaced with the Gregorian calendar. As far as Victorius of Aquitaine is concerned, Jan Zuidhoek, pretending to mention explicitly all relevant Metonic 19-year lunar cycles, has missed an opportunity to mention Victorius’ one. However, has mentioned it explicitly. In principle, each date of the 532-year Paschal cycle of Victorius’ Paschal table can be calculated by applying the old Roman rule “Paschal Sunday is the first Sunday after the first day after the Paschal full moon” to the corresponding date of the Paschal full moon of its lunar cycle (if desired with the help of the number indicating the weekday of 1 January). (en)
- El monje Aniano de Alexandria, casi siempre designado con Annianus o con su nombre griego Annianos (Ἀννιανος), a no confundir con el segundo obispo Aniano de Alejandría (alrededor del año 70), vivió en Alejandría en tiempo del obispo Teófilo de Alejandría (alrededor del año 400). Fue el primer computista importante después de Anatolio de Laodicea, que había inventado la primera versión del ciclo lunar metónico de 19 años (no debe confundirse con el ciclo metónico, del que este ciclo lunar es una aplicación en el y en el calendario juliano). (es)
- Anniane d'Alexandrie (début du Ve siècle), aussi connu sous le nom Annianus, était un moine qui vivait en Alexandrie autour de l’an 400. Il était le premier computiste important après Anatolius, qui eut inventé la première version du cycle lunaire métonique de 19 ans (à ne pas confondre avec le cycle métonique, dont ce cycle lunaire est une application soit dans le calendrier alexandrin soit dans le calendrier julien). (fr)
- De Alexandrijnse monnik Annianus (omstreeks AD 400) was op de Alexandrijnse geleerde Anatolius (omstreeks AD 260) na de grootste computist en, via bisschop Cyrillus van Alexandrië, wegbereider voor het computistische werk van Dionysius Exiguus, en hiermee voor dat van Beda Venerabilis, wiens Paastabel een exacte uitbreiding is van die van Dionysius. Annianus was onder meer de ontdekker van het feit dat als je de Alexandrijnse regel "Paaszondag is de eerste zondag na de Paasvollemaan" toepast op de data van een metonische 19-jarige maancyclus (die per definitie bestaat uit data van de Paasvollemaan), de aldus verkregen rij data van Paaszondag een Paascyclus is met een periode van 532 jaar (19 × 7 × 4 = 532). Het is Annianus' variant van de aan de Paastabel van bisschop Theophilus van Alexandrië ten grondslag liggende metonische 19-jarige maancyclus die uiteindelijk de overhand zou krijgen in de christelijke wereld, althans tot het jaar 1582, toen de juliaanse kalender werd vervangen door de gregoriaanse kalender.. (nl)
- Anniano di Alessandria (in greco Ἀννιανος; ...) è stato un monaco vissuto ad Alessandria d'Egitto intorno all'inizio del V secolo durante il vescovato di Teofilo di Alessandria. Diede importanti contributi alla cronologia. (it)
- Anonnios z Aleksandrii – mnich egipski żyjący w Aleksandrii na początku V wieku. Autor zaginionej, datowanej na 412 rok, kroniki, w której dokonał obliczenia daty stworzenia świata na rok 5492. Obliczony przez Annoniosa rok został przyjęty za początek aleksandryjskiej ery kalendarzowej. W swojej kronice Anonnios skrytykował dzieło współczesnego mu Panodorosa za to, że przy obliczaniu daty stworzenia świata sięgnął do źródeł świeckich, a nie biblijnych. W rezultacie opracował własną chronologię, ustalając datę stworzenia świata na 25 marca 5492 roku. Data ta została wyznaczona przez dodanie 4 cykli Metona, liczących po 19 lat, do 29 sierpnia 284 roku, daty początkowej kalendarza aleksandryjskiego, znanej jako Era Męczenników. Od otrzymanej w ten sposób daty 29 sierpnia 360 roku, znanej w Kościele Koptyjskim jako Era Łaski, Anonnios odjął 11 cykli paschalnych liczących po 532 lata każdy. Anonnios był pierwszym uczonym, który przy obliczaniu daty Wielkiejnocy posługiwał 532-letnim cyklem paschalnym. Pisma Anonniosa zaginęły. Informacje o nim przekazał w swojej Kronice Jerzy Synkelos. (pl)
- Анниан Александрийский (греч. Ἀννιανὸς) — египетский монах, живший в Александрии во время епископа Феофила Александрийского в начале пятого века. Андриан критиковал мировую историю своего современника монаха за то, что тот при вычислении дат слишком полагался на светские, а не на библейские источники. В результате Анниан разработал свою собственную хронологию, согласно которой установил дату Творения — 25 марта 5492 г. до н. э. Это создало Александрийскую эру, начавшуюся 29 августа 5493 г. до н. э. по пролептическому календарю — в первый день наступающего александрийского гражданского года после Творения. В соответствии с этой эрой, от Адама до Воплощения Христова прошло 5500 лет. Анниан был первым пасхалистом, рассчитавшим 532-летний цикл в юлианском календаре. Этот цикл часто приписывают Викторию Аквитанскому, сделавшим расчёт в 457 году, — первому кто вычислил такой цикл на Западе. Ни одно из сочинений Анниана не сохранилось. В основном он известен из обсуждения его работ Георгием Синкеллом в IX веке, хотя небольшие фрагменты встречаются и в других местах. цитирует его в своей «Хронографии» XI века. (ru)
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- Anià (Anianus, Ἀνιανός) fou un monjo egipci que va viure al segle v i va escriure una cronografia en la que va seguir generalment a Eusebi, simplement corregint alguns errors. (ca)
- El monje Aniano de Alexandria, casi siempre designado con Annianus o con su nombre griego Annianos (Ἀννιανος), a no confundir con el segundo obispo Aniano de Alejandría (alrededor del año 70), vivió en Alejandría en tiempo del obispo Teófilo de Alejandría (alrededor del año 400). Fue el primer computista importante después de Anatolio de Laodicea, que había inventado la primera versión del ciclo lunar metónico de 19 años (no debe confundirse con el ciclo metónico, del que este ciclo lunar es una aplicación en el y en el calendario juliano). (es)
- Anniane d'Alexandrie (début du Ve siècle), aussi connu sous le nom Annianus, était un moine qui vivait en Alexandrie autour de l’an 400. Il était le premier computiste important après Anatolius, qui eut inventé la première version du cycle lunaire métonique de 19 ans (à ne pas confondre avec le cycle métonique, dont ce cycle lunaire est une application soit dans le calendrier alexandrin soit dans le calendrier julien). (fr)
- Anniano di Alessandria (in greco Ἀννιανος; ...) è stato un monaco vissuto ad Alessandria d'Egitto intorno all'inizio del V secolo durante il vescovato di Teofilo di Alessandria. Diede importanti contributi alla cronologia. (it)
- Annianus of Alexandria (Greek: Annianos) was a monk who flourished in Alexandria during the bishopric of Theophilus of Alexandria around the beginning of the 5th century. He criticized the world history of his contemporary monk Panodorus of Alexandria for relying too much on secular sources rather than biblical sources for his dates. None of Annianus's writings have survived. He is principally known from the discussion of his works by George Syncellus during the 9th century, though lesser fragments appear elsewhere. Elijah of Nisibis cites him in his 11th-century Chronography. (en)
- Annianus von Alexandria (griechische Namensform Annianos), besser bekannt als Annianus, war ein alexandrinischer Komputist und Mönch des frühen 5. Jahrhunderts n. Chr., in der Zeit von Theophilos von Alexandria. (de)
- Anonnios z Aleksandrii – mnich egipski żyjący w Aleksandrii na początku V wieku. Autor zaginionej, datowanej na 412 rok, kroniki, w której dokonał obliczenia daty stworzenia świata na rok 5492. Obliczony przez Annoniosa rok został przyjęty za początek aleksandryjskiej ery kalendarzowej. Anonnios był pierwszym uczonym, który przy obliczaniu daty Wielkiejnocy posługiwał 532-letnim cyklem paschalnym. Pisma Anonniosa zaginęły. Informacje o nim przekazał w swojej Kronice Jerzy Synkelos. (pl)
- De Alexandrijnse monnik Annianus (omstreeks AD 400) was op de Alexandrijnse geleerde Anatolius (omstreeks AD 260) na de grootste computist en, via bisschop Cyrillus van Alexandrië, wegbereider voor het computistische werk van Dionysius Exiguus, en hiermee voor dat van Beda Venerabilis, wiens Paastabel een exacte uitbreiding is van die van Dionysius. (nl)
- Анниан Александрийский (греч. Ἀννιανὸς) — египетский монах, живший в Александрии во время епископа Феофила Александрийского в начале пятого века. Андриан критиковал мировую историю своего современника монаха за то, что тот при вычислении дат слишком полагался на светские, а не на библейские источники. В результате Анниан разработал свою собственную хронологию, согласно которой установил дату Творения — 25 марта 5492 г. до н. э. Это создало Александрийскую эру, начавшуюся 29 августа 5493 г. до н. э. по пролептическому календарю — в первый день наступающего александрийского гражданского года после Творения. В соответствии с этой эрой, от Адама до Воплощения Христова прошло 5500 лет. Анниан был первым пасхалистом, рассчитавшим 532-летний цикл в юлианском календаре. Этот цикл часто приписываю (ru)
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