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The Almanach de Liège or Almanach Matthieu Lansbert (also spelled Lansberg, Lansbergh, Laensberg or Laensbergh) was an almanac published annually from the 17th century onwards (the oldest surviving edition dates to 1626). This version lasted until 1792, when the tribulations of the Liège Revolution resulted in the abolition of the Prince-Bishopric of Liège. Even so, Enlightenment philosophers wanted to take advantage of the publication's wide circulation:

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  • The Almanach de Liège or Almanach Matthieu Lansbert (also spelled Lansberg, Lansbergh, Laensberg or Laensbergh) was an almanac published annually from the 17th century onwards (the oldest surviving edition dates to 1626). This version lasted until 1792, when the tribulations of the Liège Revolution resulted in the abolition of the Prince-Bishopric of Liège. The almanac revealed the stars' influences on human affairs and provided practical, medical and household advice, stories and anecdotes on current affairs. For some of its predictions the Almanach de Liège used a hieroglyphic style, officially to cater for the illiterate but also to encode messages at another level, as communications between secret societies, which were booming in that era. This was the era of Galileo – some new ideas and ancient knowledge was circulated under this cloak. The Rosicrucians, for example, were well established in the Prince-Bishopric, even among the clergy – a cleric attached to the prince-bishop's court probably lay behind the pseudonym 'Matthieu Lansbert'. Bizarrely, despite its esoteric contents and content of trivia, the Almanach received the assent of the religious and civil authorities, which would certainly explain its success. In the 18th century, Sébastien Mercier estimated its circulation at 60,000. Some of these were specially bound copies sent by the Prince-Bishopric as diplomatic gifts to major figures in foreign courts. It was also cited as an emanation of obscurantism by many Enlightenment philosophers, including Voltaire and Alexandre Dumas. In chapter 31 of his Philosophie de l'histoire, Voltaire wrote: Most of the predictions were those from the Almanach de Liège – "A great man will die, there will be shipwrecks". Did a judge in the village die that year? For the village, this was the death that had been predicted. Did a fishing bark sink? – that's the shipwrecks they announced. ... The Almanach de Liège said that a people who would destroy everything would come from the north – this people did not come – but a wind from the north froze some vines, [so people said it was] this that had been predicted by Matthieu Lansberg. What if someone dares to doubt his knowledge? Hawkers immediately denounce him as a bad citizen, and astrologers treat him as small-minded and a lying thinker. Even so, Enlightenment philosophers wanted to take advantage of the publication's wide circulation: Honest people who sometimes read Virgil, or provincial letters, draw on twenty times more copies of the almanach de Liège ... than of all the good ancient and modern books. The Dictionnaire universel des sciences morale, économique, politique et diplomatique begun at Liège in 1777, called on the Almanach to transform itself into "a sort of practical encyclopaedia which would inform the people of their rights and duties and contribute also to their moral liberation". During the reign of William I of the Netherlands, in the run up to the Belgian Revolution, the Matthieu Lansbergh later became a daily newspaper spreading the liberal then unionist ideas of Paul Devaux, Joseph Lebeau and Charles Rogier – in this form, it was later renamed Le Politique. In the present day an Almanach de Liège is published annually by Casterman. (en)
  • L'Almanach de Liége ou Almanach Matthieu Lansbert (on retrouve aussi les orthographes Mathieu Laensberg, Lansberg, Lansbergh, ou encore Laensbergh) était une publication annuelle parue depuis le XVIIe siècle (la plus ancienne édition retrouvée date de 1626). Cette version principautaire dura jusqu'en 1792 moment des tribulations de la révolution liégeoise qui allaient mener à la fin définitive de la principauté de Liège. Il dévoilait les influences des astres sur le cours des choses humaines, tout en prodiguant des conseils pratiques, médicaux et ménagers, des histoires et des anecdotes sur les affaires du temps. (fr)
  • マチュー・ランスベール(Mathieu Laensbergh or Lansbert, 生没年未詳)は、17世紀前半に実在したとされるベルギー人の数学者、占星術師。彼の名を冠した暦書や予言書は20世紀初頭まで連綿と刊行され続けた。 彼は、17世紀初頭にはリエージュのサン・バルテルミ司教座聖堂の参事会員だったという。しかし、当該期の名簿に彼の名前がないことは、つとに指摘されている。こうした彼の実在性の乏しさとは裏腹に、彼の名前は、当時の代表的な占星術師の一人としてよく知られていた。 彼の暦書で確認出来る最古のものは『マチュー・ランスベール師による閏年1636年向けの暦』である。ただし、状況証拠から1625年頃に最初の暦書が刊行されていたと見る者もいる。彼の暦書は翌年1年の「予言」を含んでいたことから好評を博し、パリやリエージュで毎年のように刊行され続けた。ランスベールの予言と称するものの多くは、偽作者たちの政治的主張や願望を予言に仮託し、権威付けに彼の名を借用するといった類のものに過ぎなかったようだが、中には偶然的中してしまった「予言」もあった。 1774年向けの暦では、「ある最も寵愛された貴婦人」が4月をもってその役目を終えることが予言されていた。デュ・バリー夫人は、これは自分を当てこすったものだとして大いに憤慨し、可能な限り廃棄させようと画策したとされるが、この年の5月にルイ15世が没したことで、結果として予言通りになってしまった。その後も、その年の大災害を予言した1794年向けの暦書が、リエージュ当局によって出版差し止めと版の廃棄の決定を受けるなど、何度か物議を醸した。 しかし、彼の暦書は19世紀に入ってからもなおも刊行され続けた。1849年だけで彼の名を冠した暦書や予言書は9冊も出されている。そのうちのひとつは『マチュー・ランスベール師による偉人の甥』というあからさまに政治的意図を含んだものであった(この「甥」とはナポレオン3世のことである)。ほぼ同じタイトルの暦書はノストラダムスの名でも出されている(『偉人の甥。1850年向けの暦』)。当時、ランスベールの名が、ノストラダムスなどと並んで予言者・占星術師の代表的なブランドとして通用していたことが窺える。なお、同じ年には『マチュー・ランスベール師による真実のノストラダムス』などという両者の名を用いたパンフレットまで刊行されていた。 彼の暦書はその後も更に刊行され、少なくとも1905年までは刊行が続いた(『マチュー・ランスベールのリエージュ大暦』ナンシー、1905年)。 (ja)
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  • L'Almanach de Liége ou Almanach Matthieu Lansbert (on retrouve aussi les orthographes Mathieu Laensberg, Lansberg, Lansbergh, ou encore Laensbergh) était une publication annuelle parue depuis le XVIIe siècle (la plus ancienne édition retrouvée date de 1626). Cette version principautaire dura jusqu'en 1792 moment des tribulations de la révolution liégeoise qui allaient mener à la fin définitive de la principauté de Liège. Il dévoilait les influences des astres sur le cours des choses humaines, tout en prodiguant des conseils pratiques, médicaux et ménagers, des histoires et des anecdotes sur les affaires du temps. (fr)
  • The Almanach de Liège or Almanach Matthieu Lansbert (also spelled Lansberg, Lansbergh, Laensberg or Laensbergh) was an almanac published annually from the 17th century onwards (the oldest surviving edition dates to 1626). This version lasted until 1792, when the tribulations of the Liège Revolution resulted in the abolition of the Prince-Bishopric of Liège. Even so, Enlightenment philosophers wanted to take advantage of the publication's wide circulation: (en)
  • マチュー・ランスベール(Mathieu Laensbergh or Lansbert, 生没年未詳)は、17世紀前半に実在したとされるベルギー人の数学者、占星術師。彼の名を冠した暦書や予言書は20世紀初頭まで連綿と刊行され続けた。 彼は、17世紀初頭にはリエージュのサン・バルテルミ司教座聖堂の参事会員だったという。しかし、当該期の名簿に彼の名前がないことは、つとに指摘されている。こうした彼の実在性の乏しさとは裏腹に、彼の名前は、当時の代表的な占星術師の一人としてよく知られていた。 彼の暦書で確認出来る最古のものは『マチュー・ランスベール師による閏年1636年向けの暦』である。ただし、状況証拠から1625年頃に最初の暦書が刊行されていたと見る者もいる。彼の暦書は翌年1年の「予言」を含んでいたことから好評を博し、パリやリエージュで毎年のように刊行され続けた。ランスベールの予言と称するものの多くは、偽作者たちの政治的主張や願望を予言に仮託し、権威付けに彼の名を借用するといった類のものに過ぎなかったようだが、中には偶然的中してしまった「予言」もあった。 彼の暦書はその後も更に刊行され、少なくとも1905年までは刊行が続いた(『マチュー・ランスベールのリエージュ大暦』ナンシー、1905年)。 (ja)
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  • Almanach de Liège (en)
  • Almanach de Liège (fr)
  • マチュー・ランスベール (ja)
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