| dbo:abstract
|
- Alexandre d'Afrodísies o Afrodisienc (en llatí Alexander Aphrodisiensis, en grec Ἀλέξανδρος Ἀφροδισιεύς), va ser un escriptor nascut a Afrodísies (Afrodísia) a Cària, que va viure al final del segle ii i començaments del segle iii. Era el més famós crític dels escrits d'Aristòtil. Va ser conegut pels àrabs amb el nom d'al-Iskandar al-Afrudisi. (ca)
- Alexandr Afrodisijský (2. století? Kárie – 3. století ?) byl starořecký filozof, hlavní představitel peripatetické školy v Aténách, kde učil v období let 198 až 211. Byl posledním a největším Aristotelovým komentátorem nebo vykladačem, proto ho nazývají i Exeget (Vykladač). Ke konci 2. století přišel do Atén, kde se stal studentem stoicismu v peripatetické škole u filozofa Sosigena, a snad i z Mytilény. Nepopíral vstup božského ducha do duše člověka, ale identifikoval nesmrtelný aktivní intelekt s božskostí, lidskému individuu připisoval pouze pasivní intelekt vázáný na tělo a tudíž smrtelný. Proto byli v období renesance jako označováni ti aristotelovci, kteří popírali nesmrtelnost ve výše uvedeném smyslu. Prý byl objevitelem skutečnosti, že sražená pára z mořské vody je sladká. (cs)
- الإسكندر الأفروديسي (ازدهر نحو 200 م) هو فيلسوف وجدلي ومن أكبر شراح أرسطو في العصر اليوناني الروماني. نسبته إلى بآسيا الصغرى. أهدى كتابه «في القدر» إلى الامبراطورين سيفيريوس وأنطونيوس. قال صاحب الملل والنحل: «وافق أرسطوطاليس في جميع آرائه.» (ar)
- Ο Αλέξανδρος ο Αφροδισιεύς υπήρξε Έλληνας περιπατητικός φιλόσοφος του 3ου αιώνα (τέλη 2ου- μέσα 3ου αι. μ.Χ. ). Γεννήθηκε στην Αφροδισιάδα της Καρίας, και από εκεί πήρε το επώνυμό του. (el)
- Alexander of Aphrodisias (Greek: Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς; fl. 200 AD) was a Peripatetic philosopher and the most celebrated of the Ancient Greek commentators on the writings of Aristotle. He was a native of Aphrodisias in Caria, and lived and taught in Athens at the beginning of the 3rd century, where he held a position as head of the Peripatetic school. He wrote many commentaries on the works of Aristotle, extant are those on the Prior Analytics, Topics, Meteorology, Sense and Sensibilia, and Metaphysics. Several original treatises also survive, and include a work On Fate, in which he argues against the Stoic doctrine of necessity; and one On the Soul. His commentaries on Aristotle were considered so useful that he was styled, by way of pre-eminence, "the commentator" (ὁ ἐξηγητής). (en)
- Alexander von Aphrodisias (griechisch Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς Aléxandros ho Aphrodisieús, lateinisch Titus Aurelius Alexander) war ein antiker Philosoph, der um 200 n. Chr. lebte. Er gehörte der Richtung der Peripatetiker an. (de)
- Alejandro de Afrodisias (en griego antiguo Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς) fue el más célebre de los comentaristas griegos de las obras de Aristóteles. Fue apodado, por su preeminencia, «el exégeta» (ὁ ἐξηγητής). Era oriundo de la ciudad de Afrodisias, en Caria. Sus comentarios han servido de fuente y modelo para autores griegos y bizantinos, y fueron traducidos al siriaco, árabe y latín. Se le atribuye la forma del «gran comentario», que será retomado por el peripatetismo árabe. «La exégesis de Alejandro de Afrodisias se inspiraba en el principio de que hay que explicar Aristóteles mediante Aristóteles. Alejandro buscaba lo que Aristóteles dijo, no lo que quiso decir. Recurriendo a pasajes paralelos de la obra del Estagirita o de otras fuentes, intentaba comprenderle. Cuando no lo conseguía, señalaba las diferentes interpretaciones posibles y proponía la que le parecía más conveniente; cuando aquellas eran claras, se contentaba con emitir breves observaciones». (es)
- Alexandre d’Aphrodise ou d’Aphrodisias (en grec ancien : Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς), né à Aphrodisias en Carie (Asie Mineure) vers 150 et mort vers 215, est un philosophe péripatéticien grec du IIe siècle, commentateur d’Aristote. Son nom complet, Titus Aurelius Alexander, nous est connu grâce à une inscription découverte à Aphrodisias. Alexandre fut l’élève puis l’adversaire des péripatéticiens Herminus et Sosigène. Il enseigna la pensée d’Aristote à Athènes, vers 198, sous l'empereur romain Septime Sévère. Il est « professeur » (διδάσκαλος / didáskalos). En optique, il semble avoir le premier décrit le phénomène de la bande sombre d’Alexandre, qui dans un arc-en-ciel sépare les arcs primaire et secondairecol. 1''s.v.''arc-en-ciel_5-0" class="reference">col. 2''s.v.''bande_sombre_d'Alexandre_6-0" class="reference">s.v.''d'Aphrodisie_Alexandre_(150-215)_7-0" class="reference">. (fr)
- Alessandro di Afrodisia (Afrodisia, II secolo – III secolo) è stato un filosofo greco antico, uno dei maggiori commentatori aristotelici dell'antichità. (it)
- アフロディシアスのアレクサンドロス (古希: Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς, 英: Alexander of Aphrodisias; 2～3世紀ごろ)は、ローマ帝国期の哲学者で、古代における最も著名なアリストテレス注釈者。カリアのアフロディシアス出身。3世紀初頭のアテナイに住み、逍遥学派の学頭となった。彼はアリストテレスの著作に対する注釈書（）を多く著したため、後世においては「注釈者」(ὁ ἐξηγητής, the commentator)と呼ばれる。中でも『分析論前書』、『トピカ』、『気象論』、『感覚と感覚されるものについて』、『形而上学』に対する注釈書が現存している。また、注釈書とは別に独自の論考も現存しており、『運命について』ではストア派の決定論の教義に反論している。アリストテレスの『霊魂論』と同題の『霊魂論』を書いてもいる。 (ja)
- Alexander van Aphrodisias (ook Titus Aurelius Alexander) was een oud-Grieks Peripatetisch filosoof, afkomstig uit de Griekse stad Aphrodisias, die leefde aan het einde van de 2e eeuw en het begin van de 3e eeuw na Chr. Hij is vooral bekend als de meest geroemde commentator van de werken van Aristoteles, wat hem onder meer de bijnamen "De tweede Aristoteles" en "De exegeet" opleverde. (nl)
- Aleksander z Afrodyzji – filozof neoarystotelicki, komentator pism Arystotelesa. O jego życiu wiadomo niewiele. Żył na przełomie II i III w. n.e. W latach 198–211 n.e. zajmował katedrę filozofii w Atenach.Aleksander z Afrodyzji uznawany jest za najwybitniejszego przedstawiciela odrodzenia myśli perypatetyckiej, związanego z ponownym odkryciem ezoterycznych pism Arystotelesa. Chociaż był autorem również oryginalnych prac filozoficznych (obecnie zaginionych), to uważał się przede wszystkim za interpretatora i komentatora myśli arystotelejskiej. W filozofii renesansu powstała doktryna aleksandryzmu oparta na poglądach Aleksandra z Afrodyzji. (pl)
- Алекса́ндр Афродиси́йский (Алекса́ндр Афродизи́йский, Александр из Ка́рии; конец II — начало III века н. э.) — философ-перипатетик, комментатор Аристотеля из города Афродисиас. (ru)
- Alexander från Aphrodisias, född i Aphrodisias, Karien, under 100-talet, var en grekisk filosof, och kommentator av Aristoteles’ läror. Bland hans anhängare, som kom att kallas , finns Averroës, Avicenna och medeltidens skolastiker. För sina tolkningar av Aristoteles fick han tillnamnet ho exegetes (’redogöraren’ eller ’blottläggaren’) Alexander kom till Aten under slutet av 100-talet, blev ledare för Lykeion, och föreläste om den peripatetiska filosofin. Syftet med hans värv var att befria Aristoteles’ doktrin från synkretismen med Ammonios Sakkas’ nyplatonism. Från Alexander finns kommentarer till följande verk av Aristoteles bevarade: Analytica Priora I, Topica, Meteorologica, De Sensu, och Metaphysica I-V. Därtill finns ett sammandrag av Metaphysica av hans hand kvar. Dessa kommentarer åtnjöt högt anseende bland araberna, som översatte dem till arabiska. Dessutom skrev Alexander självständiga verk, av vilka Om tron räknas till en av de viktigaste. I den argumenterar han emot den stoiska doktrinen om nödvändigheten. I Om själen hävdar han att förnuftet är materiellt (nous hylikos) och oskiljaktigt från kroppen. Han argumenterade häftigt emot läran om själens odödlighet, men trodde likafullt på en Gud; han identifierade ett aktivt intellekt (nous poietikos) genom vilket det potentiella intellektet som människan är i besittning av, kunde komma i kontakt med Gud. Bland dem som översatt Alexander till latin, finnes Hugo Grotius. Under renässansen användes hans argument mot själens odödlighet av Pietro Pomponazzi. (sv)
- Alexandre de Afrodísias (ou Afrodísia) (em grego: Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς, fl. 198–209 d.C. Nome completo: Titus Aurelius Alexandre) foi um filósofo peripatético e um dos mais influentes comentadores do filósofo Aristóteles; daí também poder ser referido pelo título de “o Comentador” (ὁ ἐξηγητής) ou “o segundo Aristóteles”. Além de comentar minunciosamente várias obras de Aristóteles, escreveu tratados inspirados na filosofia aristotélica. (pt)
- 阿佛洛狄西亚的亚历山大是古希腊亚里士多德著作评论家和哲学家，生于卡里亚的阿佛洛狄西亚，并在3世纪初在雅典生活和教学，在那里他担任过逍遥学派学校的负责人。他对亚里斯多德的著作发表了许多评论，现有评论包括先验分析、主题、气象学、感官和感性以及形而上学。一些原始论文也得以留存，其中包括《命运论》一书，他在其中反对斯多葛式的必然性学说。另有一部著作《灵魂》。他对亚里斯多德的评论被认为非常有用，以至于因此被称为“评论家”。亚历山大带以他的名字命名。 (zh)
- Александр Афродизійський (з Карії) (між 198 та 211 рр.) — грецький філософ, автор натуралістичних коментарів до праць Арістотеля, керівник перипатетичної школи в Афінах. Жив за римських імператорів Септимія Севера та Каракали. Був дуже вправним коментатором Арістотеля, за що отримав ім'я «ἐξηγητής» (грец. «екзегет» — буквально «тлумач»). Заснував школу, учні якої називалися александрійцями, пізніше — александритами. З його коментарів Арістотеля найкращі його коментарі до «Метафізики», що були відомі довгий час лише у латинському перекладі Сепульведи (Рим, 1527; Венеція, 1554, 1561). В оригіналі вони вперше вийшли у вид. Боніца (Берлін, 1847). Багато його творів існує лише в арабському перекладі. Його перу належить дотепне обговорення питань метафізики, направлене проти стоїків. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Alexandre d'Afrodísies o Afrodisienc (en llatí Alexander Aphrodisiensis, en grec Ἀλέξανδρος Ἀφροδισιεύς), va ser un escriptor nascut a Afrodísies (Afrodísia) a Cària, que va viure al final del segle ii i començaments del segle iii. Era el més famós crític dels escrits d'Aristòtil. Va ser conegut pels àrabs amb el nom d'al-Iskandar al-Afrudisi. (ca)
- الإسكندر الأفروديسي (ازدهر نحو 200 م) هو فيلسوف وجدلي ومن أكبر شراح أرسطو في العصر اليوناني الروماني. نسبته إلى بآسيا الصغرى. أهدى كتابه «في القدر» إلى الامبراطورين سيفيريوس وأنطونيوس. قال صاحب الملل والنحل: «وافق أرسطوطاليس في جميع آرائه.» (ar)
- Ο Αλέξανδρος ο Αφροδισιεύς υπήρξε Έλληνας περιπατητικός φιλόσοφος του 3ου αιώνα (τέλη 2ου- μέσα 3ου αι. μ.Χ. ). Γεννήθηκε στην Αφροδισιάδα της Καρίας, και από εκεί πήρε το επώνυμό του. (el)
- Alexander of Aphrodisias (Greek: Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς; fl. 200 AD) was a Peripatetic philosopher and the most celebrated of the Ancient Greek commentators on the writings of Aristotle. He was a native of Aphrodisias in Caria, and lived and taught in Athens at the beginning of the 3rd century, where he held a position as head of the Peripatetic school. He wrote many commentaries on the works of Aristotle, extant are those on the Prior Analytics, Topics, Meteorology, Sense and Sensibilia, and Metaphysics. Several original treatises also survive, and include a work On Fate, in which he argues against the Stoic doctrine of necessity; and one On the Soul. His commentaries on Aristotle were considered so useful that he was styled, by way of pre-eminence, "the commentator" (ὁ ἐξηγητής). (en)
- Alexander von Aphrodisias (griechisch Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς Aléxandros ho Aphrodisieús, lateinisch Titus Aurelius Alexander) war ein antiker Philosoph, der um 200 n. Chr. lebte. Er gehörte der Richtung der Peripatetiker an. (de)
- Alessandro di Afrodisia (Afrodisia, II secolo – III secolo) è stato un filosofo greco antico, uno dei maggiori commentatori aristotelici dell'antichità. (it)
- アフロディシアスのアレクサンドロス (古希: Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς, 英: Alexander of Aphrodisias; 2～3世紀ごろ)は、ローマ帝国期の哲学者で、古代における最も著名なアリストテレス注釈者。カリアのアフロディシアス出身。3世紀初頭のアテナイに住み、逍遥学派の学頭となった。彼はアリストテレスの著作に対する注釈書（）を多く著したため、後世においては「注釈者」(ὁ ἐξηγητής, the commentator)と呼ばれる。中でも『分析論前書』、『トピカ』、『気象論』、『感覚と感覚されるものについて』、『形而上学』に対する注釈書が現存している。また、注釈書とは別に独自の論考も現存しており、『運命について』ではストア派の決定論の教義に反論している。アリストテレスの『霊魂論』と同題の『霊魂論』を書いてもいる。 (ja)
- Alexander van Aphrodisias (ook Titus Aurelius Alexander) was een oud-Grieks Peripatetisch filosoof, afkomstig uit de Griekse stad Aphrodisias, die leefde aan het einde van de 2e eeuw en het begin van de 3e eeuw na Chr. Hij is vooral bekend als de meest geroemde commentator van de werken van Aristoteles, wat hem onder meer de bijnamen "De tweede Aristoteles" en "De exegeet" opleverde. (nl)
- Aleksander z Afrodyzji – filozof neoarystotelicki, komentator pism Arystotelesa. O jego życiu wiadomo niewiele. Żył na przełomie II i III w. n.e. W latach 198–211 n.e. zajmował katedrę filozofii w Atenach.Aleksander z Afrodyzji uznawany jest za najwybitniejszego przedstawiciela odrodzenia myśli perypatetyckiej, związanego z ponownym odkryciem ezoterycznych pism Arystotelesa. Chociaż był autorem również oryginalnych prac filozoficznych (obecnie zaginionych), to uważał się przede wszystkim za interpretatora i komentatora myśli arystotelejskiej. W filozofii renesansu powstała doktryna aleksandryzmu oparta na poglądach Aleksandra z Afrodyzji. (pl)
- Алекса́ндр Афродиси́йский (Алекса́ндр Афродизи́йский, Александр из Ка́рии; конец II — начало III века н. э.) — философ-перипатетик, комментатор Аристотеля из города Афродисиас. (ru)
- Alexandre de Afrodísias (ou Afrodísia) (em grego: Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς, fl. 198–209 d.C. Nome completo: Titus Aurelius Alexandre) foi um filósofo peripatético e um dos mais influentes comentadores do filósofo Aristóteles; daí também poder ser referido pelo título de “o Comentador” (ὁ ἐξηγητής) ou “o segundo Aristóteles”. Além de comentar minunciosamente várias obras de Aristóteles, escreveu tratados inspirados na filosofia aristotélica. (pt)
- 阿佛洛狄西亚的亚历山大是古希腊亚里士多德著作评论家和哲学家，生于卡里亚的阿佛洛狄西亚，并在3世纪初在雅典生活和教学，在那里他担任过逍遥学派学校的负责人。他对亚里斯多德的著作发表了许多评论，现有评论包括先验分析、主题、气象学、感官和感性以及形而上学。一些原始论文也得以留存，其中包括《命运论》一书，他在其中反对斯多葛式的必然性学说。另有一部著作《灵魂》。他对亚里斯多德的评论被认为非常有用，以至于因此被称为“评论家”。亚历山大带以他的名字命名。 (zh)
- Александр Афродизійський (з Карії) (між 198 та 211 рр.) — грецький філософ, автор натуралістичних коментарів до праць Арістотеля, керівник перипатетичної школи в Афінах. Жив за римських імператорів Септимія Севера та Каракали. Був дуже вправним коментатором Арістотеля, за що отримав ім'я «ἐξηγητής» (грец. «екзегет» — буквально «тлумач»). Заснував школу, учні якої називалися александрійцями, пізніше — александритами. З його коментарів Арістотеля найкращі його коментарі до «Метафізики», що були відомі довгий час лише у латинському перекладі Сепульведи (Рим, 1527; Венеція, 1554, 1561). В оригіналі вони вперше вийшли у вид. Боніца (Берлін, 1847). Багато його творів існує лише в арабському перекладі. Його перу належить дотепне обговорення питань метафізики, направлене проти стоїків. (uk)
- Alexandr Afrodisijský (2. století? Kárie – 3. století ?) byl starořecký filozof, hlavní představitel peripatetické školy v Aténách, kde učil v období let 198 až 211. Byl posledním a největším Aristotelovým komentátorem nebo vykladačem, proto ho nazývají i Exeget (Vykladač). Prý byl objevitelem skutečnosti, že sražená pára z mořské vody je sladká. (cs)
- Alejandro de Afrodisias (en griego antiguo Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς) fue el más célebre de los comentaristas griegos de las obras de Aristóteles. Fue apodado, por su preeminencia, «el exégeta» (ὁ ἐξηγητής). Era oriundo de la ciudad de Afrodisias, en Caria. (es)
- Alexandre d’Aphrodise ou d’Aphrodisias (en grec ancien : Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς), né à Aphrodisias en Carie (Asie Mineure) vers 150 et mort vers 215, est un philosophe péripatéticien grec du IIe siècle, commentateur d’Aristote. Son nom complet, Titus Aurelius Alexander, nous est connu grâce à une inscription découverte à Aphrodisias. Alexandre fut l’élève puis l’adversaire des péripatéticiens Herminus et Sosigène. Il enseigna la pensée d’Aristote à Athènes, vers 198, sous l'empereur romain Septime Sévère. Il est « professeur » (διδάσκαλος / didáskalos). (fr)
- Alexander från Aphrodisias, född i Aphrodisias, Karien, under 100-talet, var en grekisk filosof, och kommentator av Aristoteles’ läror. Bland hans anhängare, som kom att kallas , finns Averroës, Avicenna och medeltidens skolastiker. För sina tolkningar av Aristoteles fick han tillnamnet ho exegetes (’redogöraren’ eller ’blottläggaren’) Bland dem som översatt Alexander till latin, finnes Hugo Grotius. Under renässansen användes hans argument mot själens odödlighet av Pietro Pomponazzi. (sv)
|
