| dbo:abstract
|
- Aeci l'impiu (Aetius, Aétios Ἀέτιος) fou el fundador de la secta del eunomians.Fou un heretge nascut a Antioquia a principis del Segle IV, anomenat "l'ateu" o "l'impiu" per la seva negació del llibre de la revelació. Era fill d'un soldat, era pobre i va acabar esclau d'una bodeguera i més tard va treballar a oficis humils com ferrer i d'altres, però va anar augmentant els seus coneixements i va exercir com metge, filòsof i teòleg. es va establir a Antioquia on es va convertir l'arrianisme. Va destacar l' i els seus serveis eren pagats per aquells que volien veure les seves teories exhibides amb eloqüència. A la mort de la seva mare va estudiar amb Paulí II, bisbe arrià d'Antioquia (331), però amb el seu successor Eulali va haver d'abandonar la ciutat perquè s'havia enemistat alguns poderosos. Es va establir llavors a Anazarbe on va tornar a exercir com a ferrer. Un professor de gramàtica el va contractar com a criat, però va disputar amb el seu amo sobre la interpretació de les escriptures i va caure en desgràcia; el bisbe arrià de la ciutat, Atanasi, el va acollir llavors. Després va estudiar amb Antònios, un sacerdot de Tars, que més tard fou nomenat bisbe, i llavors Aeci va retornar a Antioquia i va estudiar amb el sacerdot Lleonci d'Antioquia però aviat va haver de deixar altre cop la ciutat i es va refugiar a Cilícia (348), on els seus arguments foren contradits amb èxit per alguns dels principals gnòstics. Va tornar a Antioquia i d'allí va passar a Alexandria atret per la fama del maniqueu Aftònios; la disputa teològica amb aquest la va perdre també. Llavors va tornar a estudiar medicina i va curar gratuïtament. Quan el seu antic mestre Lleonci fou nomenat bisbe d'Antioquia va tornar a aquesta ciutat (349). El 350 va ser ordenat diaca per Lleonci, patriarca arrià d'Antioquia, i es va dedicar a l'ensenyament. Els catòlics van protestar contra aquest nomenament i Lleonci el va haver de destituir amb suport de l'Emperador, i fou acusat d'ateu. Aeci negava el lliure albir dels homes. Després va disputar amb Basili d'Ancira (351) disputa que va assentar les bases del cisma arrià. Basili va incitar a Constanci Gal ("Cèsar" el març del 351) contra Aeci, i només la intercessió de Lleonci el va salvar de la mort. Però Teòfil Blemmis el va presentar aviat a Gal, del que es va fer amic i fins i tot li va encomanar al seu germà Julià, que havia pres el camí de l'apostasia, cosa que Aeci va evitar. Aeci va estar implicat amb l'assassinat de Domicià i Montius, però es va salvar de la venjança de Constantí per ser una peça molt petita de la conspiració. No obstant va abandonar Antioquia i se'n va anar a Alexandria on Sant Atanasi mantenia la cristiandat ortodoxa contra l'arrianisme, i va ser diaca el 355 amb Jordi de Capadòcia, el rival arrià d'Atanasi. Eunomi va esdevenir el seu pupil i amanuense. Fins i tot sembla que va rebutjar ser ordenat bisbe arrià perquè l'oferta venia de Serres i Secundos, que estaven relacionats amb els catòlics. Va ser excomunicat pels seus antics correligionaris arrians i els Eusebians també es van declarar en contra seu. El 358 Eudoxi va esdevenir bisbe d'Antioquia i Aeci va tornar a aquesta ciutat, però no fou ordenat diaca per la por d'Eudoxi a l'oposició del poble. Va assistir al Concili d'Antioquia convocat per Eudoxi, on van predominar els arrians purs. A aquest Concili va assistir Eunomi que va arribar a ser ordenat diaca. Aeci va continuar desenvolupant les seves tesis. Un sector dels arrians va acusar d'heretgia a Aeci davant de l'emperador i van demanar un concili per establir la veritat teològica. El Concili fou organitzat per l'eunuc Eusebi, simpatitzant d'Aeci, però els partidaris de l'heretge foren derrotats a Selèucia (359) pels eusebians i el concili fou dissolt. Aeci va anar a Constantinoble i va demanar la protecció de l'emperador. Els contraris a Aeci es deien Anti-Aecians i més tard semiarrians. Després d'una nova condemna a Constantinoble, va ser desterrat a Cilícia. Per la mateixa època Eudoxi va nomenar a Eunomi com a Bisbe de Cízic. Aeci tenia molts partidaris a Cízic i es van originar lluites entre els seus seguidors i els Acacians, per la qual cosa Eunomi va haver de renunciar al bisbat de Cízic (360), moment en què segurament el bisbe ja havia optat per la tesi d'Aeci. El 360 l'Emperador, sota pressió d'Acaci, va sotmetre l'heretgia de Eunomi a un Sínode a Antioquia, que va condemnar a Eunomi. El 361, amb l'accés al tron de Julià, va tornar a Constantinoble i formà una secta completament separada dels Arrians Acacians. El problema de la diferent substància a la trinitat va provocar una escissió entre els aecians, i Aeci fou abandonat pels seus amics (que foren anomenats Eusebians o Acacians). Aeci va ser proscrit. Va anar a Mopsuèstia on fou ben rebut pel bisbe Auxèntios, i després va passar a Amblada, a la Psídia, on va compondre un glossari de tres-centes blasfèmies. Va anomenar als seus adversaris Cronites (és a dir "temporals"). A la mort de Constantí, Julià va cridar a alguns bisbes exiliats i a Aeci a la seva cort. A Aeci li va donar una granja a Lesbos; Euzomos, bisbe d'Antioquia, va aixecar la condemna a Aeci al que va nomenar bisbe (heretge) de Constantinoble, càrrec que va mantenir fins a la mort de l'emperador Jovià el 364. Valent va prendre partit per Eudoxi, bisbe Acacià de Constantinoble, i Aeci es va retirar a Lesbos on per poc no fou mort pel governador local que havia estat nomenat pel rebel Procopi, aixecat contra Valent (365). Va tornar a Constantinoble però en fou expulsat pels seus antics amics; va demanar protecció a Eudoxi que era a Marcianòpolis amb l'emperador, però no va obtenir contesta, i va morir a la capital de l'Imperi el 367. Fou enterrat per l'heretge Eunomi. La seva doctrina barrejava diversos elements; la moral sembla que fou assimilada dels maniqueus; va negar la necessitat de celebracions i de mortificacions del cos. Fou per un temps deixeble d'Eusebi de Sebaste (no se sap ben bé quant) del que també va recollir alguns ensenyaments. La secta dels Anomees, una forma de l'heretgia arriana, deriva de les seves ensenyances. Aeci va morir el 366 a Constantinoble, i Eunomi va assumir la direcció de la secta (d'on van ser anomenats Eunomians, si bé també van rebre altres molts noms: Troglodites, per viure en coves; exomuntians; exaconites, enomeus, etc. (ca)
- أيتيوس الأنطاكي ( /eɪˈiːʃiəs/ ، Greek ؛ (باللاتينية: Aëtius Antiochenus) ؛ fl. 350 ) ، الملقب بـ «الملحد» من قبل أعدائه الثالوثيين، مؤسس الأنوميانية، كان من مواليد سوريا. (ar)
- Ο Αέτιος Αντιοχείας ή ο Αντιοχεύς (πέθανε το 367), ήταν χριστιανός επίσκοπος στην Αντιόχεια και εισηγητής της ριζοσπαστικής αρειανικής ομάδας των Ανόμοιων. Ο Αέτιος τόνιζε ότι ο Θεός είναι εγγενώς αναίτιος, υποστηρίζοντας πως εάν κάποιος έχει γεννηθεί ή δημιουργηθεί από κάποιον άλλο, τότε δεν μπορεί να είναι κι αυτός Θεός. Οι εχθροί του, τον αποκαλούσαν άθεο εξαιτίας της εναντίωσής του στο δόγμα της Τριάδας., ενώ ο Μέγας Βασίλειος τον είχε χαρακτηρίσει εχθρό της πίστεως. Ο Αέτιος ήταν κάτοικος της Κοίλης Συρίας. Μαζί με τον Ευνόμιο Κυζίκου, τον οποίο και είχε χειροτονήσει, υπήρξαν ηγέτες των Ανόμοιων, οι οποίοι δίδασκαν πως ένα κτίσμα δεν είναι όμοιο με τον δημιουργό του, και ως εκ τούτου, ο Υιός Ιησούς Χριστός ως δημιούργημα ήταν ανόμοιος με τον Πατέρα Θεό. (el)
- Aëtios von Antiochia (Ἀέτιος ὁ Ἀντιοχεύς, auch bekannt als Aetius von Antiochia bzw. von Konstantinopel; † 367 in Konstantinopel) war ein spätantiker christlicher Theologe, auf den im so genannten arianischen Streit die Positionen der „Heterousianer“, auch manchmal noch „Radikalarianer“ oder „Anhomöer“ genannt, zurückgehen. (de)
- Aëtius of Antioch (/eɪˈiːʃiəs/; Greek: Ἀέτιος ὁ Ἀντιοχεύς; Latin: Aëtius Antiochenus; fl. 350), surnamed "the Atheist" by his trinitarian enemies, founder of Anomoeanism, was a native of Coele-Syria. (en)
- Aèce d'Antioche ou Aétius d'Antioche (lat.: Aetius Antiochenus, gr : Αέτιος ο Αντιοχεύς), mort vers 367, est une personnalité du christianisme ancien qui fut diacre puis évêque de la communauté anoméenne d'Antioche. Originaire de Cœlé-Syrie, il fut le fondateur du mouvement chrétien anoméen, de tendance arienne. Il est l'auteur d'un Syntagmation. Ses opposants trinitariens, faisant un jeu de mots avec son nom, l'appelaient « athée » (atheos au lieu de Aetios). (fr)
- Aecio de Antioquia (en griego, Αέτιος ο Αντιοχεύς), conocido como "el Ateo" por los trinitarios, fue el fundador de la secta arriana. Nació en Celesiria y murió en Constantinopla en 367. Aecio creció en situación de pobreza o de esclavitud. Más tarde trabajó como orfebre en Antioquía para ayudar a su madre viuda y estudió filosofía. Después de que su madre muriera, Aecio continuó su trabajo y aumentó sus estudios en literatura cristiana, teología cristiana y medicina. Estudió teología con Paulino, obispo de Antioquía, Atanasio, obispo de Anazarbus, y con el presbítero Antonio de Tarso. En 350 fue ordenado diácono por Leoncio de Antioquía, pero poco después fue obligado por los trinitarios a dejar la ciudad. En el primer Sínodo de Sirmium, obtuvo una victoria dialéctica sobre los obispos Basilio de Cesárea y Eustaquio. En 356 fue a Alejandría, a fin de promover la causa arriana, y fue desterrado por Constancio II. Juliano el Apóstata lo retiró del exilio, concediéndole una propiedad en Lesbos y lo trajo a su corte, en Constantinopla. Consagrado obispo el usó todo su prestigio en favor de los intereses del arrianismo, formando otros obispos en la secta. Con la ascensión de Valente, se retiró a su propiedad en Lesbos, pero luego retornó a Constantinopla, donde murió en 367. (es)
- Aezio di Celesiria, anche noto come Ezio di Antiochia, (in greco antico: Ἀέτιος, in latino: Aĕtius; Celesiria, ... – Costantinopoli, 367) fu un importante esponente dell'Arianesimo, iniziatore del gruppo degli Eunomiani. (it)
- Aëtius av Antiochia (latin: Aëtius Antiochenus, grekiska: Αέτιος ο Αντιοχεύς), född 313 (?), död 367 i Konstantinopel, kallad "Ateisten" av sina trinitariska motståndare, var grundare av en ariansk kristen rörelse och en viktig talesman för arianismen. Han kom från Syrien. (sv)
- Aecjusz z Antiochii (ur. ok. 313, zm. 365 lub 367) – ariański teolog, wyświęcony na diakona przez . Jest autorem dzieła Syntagmation (Zestawienie tez o Bogu niezrodzonym i zrodzonym). (pl)
- Аэ́ций (Аэ́тий; др.-греч. Αέτιος; умер около 367) — древнеримский христианский арианский богослов родом из Келесирии, один из лидеров арианской секты аномеев. От своих религиозных противников получил прозвище «безбожник». Бо́льшая часть его биографии неизвестна. Считается, что он родился или в рабстве, или в большей бедности, впоследствии работал ювелиром и финансово поддерживал свою овдовевшую мать, а также изучал философию, после смерти матери продолжил изготавливать и торговать ювелирными изделиями и начал изучать христианское богословие и медицину. Впоследствии некоторое время работал виноградарем, затем опять ювелиром, а позже стал странствующим лекарем и активно участвовал в медицинской полемике, однако в итоге нашёл своё призвание в религиозном служении. Его учителями были ариане: епископ Антиохийский Павлин, епископ Аназарба Афанасий, пресвитер Антоний из Тарса. В 350 году он был рукоположён в сан диакона в Антиохии, но вскоре был вынужден покинуть город из-за преследований со стороны тринитариев. На синоде в Сирмии одержал победу в богословском споре с омиусианами. В 356 году вместе с Евномием отправился в Александрию в целях пропаганды арианства, но был изгнан оттуда Констанцием II. При Юлиане он, однако, был помилован, получил имение на острове Лесбос и некоторое время провёл при императорском дворе в Константинополе. Был рукоположён в епископы, после воцарения Валента II в 364 году удалился на Лесбос, но вскоре вернулся в Константинополь и умер там примерно в 367 году.
* Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние. (ru)
- Aécio de Antioquia (em grego medieval: Αέτιος ο Αντιοχεύς), conhecido como "o Ateu" pelos trinitários, foi o fundador de uma seita ariana. Ele nasceu em Cele-Síria e morreu em Constantinopla em 367. Aécio cresceu em situação de pobreza ou de escravidão. Mais tarde trabalhou como ourives em Antioquia para ajudar sua mãe viúva e estudou filosofia. Depois que sua mãe morreu, Aécio continuou o seu comércio e alargados os seus estudos em literatura cristã, teologia cristã e medicina. Estudou teologia com Paulino, bispo de Antioquia, Atanásio, bispo de Anazarbus, e com o presbítero Antônio de Tarso. Em 350 ele foi ordenado diácono por Leôncio de Antioquia, mas pouco depois foi obrigado pelos trinitários a deixar a cidade. No primeiro Sínodo de Sirmio, ele obteve vitória dialética sobre os bispos Basílio de Cesareia e Eustáquio. Em 356 ele foi para Alexandria, a fim de promover a causa ariana, e foi banido por Constâncio II. Juliano, o Apóstata tirou-o do exílio, deu-lhe uma propriedade em Lesbos e o trouxe para sua corte, em Constantinopla. Consagrado bispo ele usou todo seu prestígio em favor dos interesses do arianismo, formando outros bispos para a seita. Com a ascensão de Valente, ele retirou-se para sua propriedade em Lesbos, mas logo retornou para Constantinopla, onde morreu em 367. (pt)
- Аетій Антіохійський (грецьк.: Ἀέτιος ὁ Ἀντιοχεύς; лат. Aëtius Antiochenus) - один із аріанських лідерів, якого вороги-трінітарії прозвали «атеїстом», засновник аномеїзму, був вихідцем з Коеле-Сірії. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- أيتيوس الأنطاكي ( /eɪˈiːʃiəs/ ، Greek ؛ (باللاتينية: Aëtius Antiochenus) ؛ fl. 350 ) ، الملقب بـ «الملحد» من قبل أعدائه الثالوثيين، مؤسس الأنوميانية، كان من مواليد سوريا. (ar)
- Aëtios von Antiochia (Ἀέτιος ὁ Ἀντιοχεύς, auch bekannt als Aetius von Antiochia bzw. von Konstantinopel; † 367 in Konstantinopel) war ein spätantiker christlicher Theologe, auf den im so genannten arianischen Streit die Positionen der „Heterousianer“, auch manchmal noch „Radikalarianer“ oder „Anhomöer“ genannt, zurückgehen. (de)
- Aëtius of Antioch (/eɪˈiːʃiəs/; Greek: Ἀέτιος ὁ Ἀντιοχεύς; Latin: Aëtius Antiochenus; fl. 350), surnamed "the Atheist" by his trinitarian enemies, founder of Anomoeanism, was a native of Coele-Syria. (en)
- Aèce d'Antioche ou Aétius d'Antioche (lat.: Aetius Antiochenus, gr : Αέτιος ο Αντιοχεύς), mort vers 367, est une personnalité du christianisme ancien qui fut diacre puis évêque de la communauté anoméenne d'Antioche. Originaire de Cœlé-Syrie, il fut le fondateur du mouvement chrétien anoméen, de tendance arienne. Il est l'auteur d'un Syntagmation. Ses opposants trinitariens, faisant un jeu de mots avec son nom, l'appelaient « athée » (atheos au lieu de Aetios). (fr)
- Aezio di Celesiria, anche noto come Ezio di Antiochia, (in greco antico: Ἀέτιος, in latino: Aĕtius; Celesiria, ... – Costantinopoli, 367) fu un importante esponente dell'Arianesimo, iniziatore del gruppo degli Eunomiani. (it)
- Aëtius av Antiochia (latin: Aëtius Antiochenus, grekiska: Αέτιος ο Αντιοχεύς), född 313 (?), död 367 i Konstantinopel, kallad "Ateisten" av sina trinitariska motståndare, var grundare av en ariansk kristen rörelse och en viktig talesman för arianismen. Han kom från Syrien. (sv)
- Aecjusz z Antiochii (ur. ok. 313, zm. 365 lub 367) – ariański teolog, wyświęcony na diakona przez . Jest autorem dzieła Syntagmation (Zestawienie tez o Bogu niezrodzonym i zrodzonym). (pl)
- Аетій Антіохійський (грецьк.: Ἀέτιος ὁ Ἀντιοχεύς; лат. Aëtius Antiochenus) - один із аріанських лідерів, якого вороги-трінітарії прозвали «атеїстом», засновник аномеїзму, був вихідцем з Коеле-Сірії. (uk)
- Aeci l'impiu (Aetius, Aétios Ἀέτιος) fou el fundador de la secta del eunomians.Fou un heretge nascut a Antioquia a principis del Segle IV, anomenat "l'ateu" o "l'impiu" per la seva negació del llibre de la revelació. El 360 l'Emperador, sota pressió d'Acaci, va sotmetre l'heretgia de Eunomi a un Sínode a Antioquia, que va condemnar a Eunomi. El 361, amb l'accés al tron de Julià, va tornar a Constantinoble i formà una secta completament separada dels Arrians Acacians. (ca)
- Ο Αέτιος Αντιοχείας ή ο Αντιοχεύς (πέθανε το 367), ήταν χριστιανός επίσκοπος στην Αντιόχεια και εισηγητής της ριζοσπαστικής αρειανικής ομάδας των Ανόμοιων. Ο Αέτιος τόνιζε ότι ο Θεός είναι εγγενώς αναίτιος, υποστηρίζοντας πως εάν κάποιος έχει γεννηθεί ή δημιουργηθεί από κάποιον άλλο, τότε δεν μπορεί να είναι κι αυτός Θεός. Οι εχθροί του, τον αποκαλούσαν άθεο εξαιτίας της εναντίωσής του στο δόγμα της Τριάδας., ενώ ο Μέγας Βασίλειος τον είχε χαρακτηρίσει εχθρό της πίστεως. (el)
- Aecio de Antioquia (en griego, Αέτιος ο Αντιοχεύς), conocido como "el Ateo" por los trinitarios, fue el fundador de la secta arriana. Nació en Celesiria y murió en Constantinopla en 367. Aecio creció en situación de pobreza o de esclavitud. Más tarde trabajó como orfebre en Antioquía para ayudar a su madre viuda y estudió filosofía. Después de que su madre muriera, Aecio continuó su trabajo y aumentó sus estudios en literatura cristiana, teología cristiana y medicina. Estudió teología con Paulino, obispo de Antioquía, Atanasio, obispo de Anazarbus, y con el presbítero Antonio de Tarso. (es)
- Aécio de Antioquia (em grego medieval: Αέτιος ο Αντιοχεύς), conhecido como "o Ateu" pelos trinitários, foi o fundador de uma seita ariana. Ele nasceu em Cele-Síria e morreu em Constantinopla em 367. Aécio cresceu em situação de pobreza ou de escravidão. Mais tarde trabalhou como ourives em Antioquia para ajudar sua mãe viúva e estudou filosofia. Depois que sua mãe morreu, Aécio continuou o seu comércio e alargados os seus estudos em literatura cristã, teologia cristã e medicina. Estudou teologia com Paulino, bispo de Antioquia, Atanásio, bispo de Anazarbus, e com o presbítero Antônio de Tarso. (pt)
- Аэ́ций (Аэ́тий; др.-греч. Αέτιος; умер около 367) — древнеримский христианский арианский богослов родом из Келесирии, один из лидеров арианской секты аномеев. От своих религиозных противников получил прозвище «безбожник».
* Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние. (ru)
|
