Emperor Yekuno Amlak (throne name Tasfa Iyasus) was nəgusä nägäst of Ethiopia and restorer of the Solomonic dynasty. He traced his ancestry through his father, Tasfa Iyasus, to Dil Na'od, the last king of Axum. Much of what is known about Yekuno Amlak is based on oral traditions and medieval hagiographies. Most sources state that his mother was the slave of an Amhara chieftain in Sagarat (located in the modern Dessie Zuria district of the Amhara Region).
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- Emperor Yekuno Amlak (throne name Tasfa Iyasus) was nəgusä nägäst of Ethiopia and restorer of the Solomonic dynasty. He traced his ancestry through his father, Tasfa Iyasus, to Dil Na'od, the last king of Axum. Much of what is known about Yekuno Amlak is based on oral traditions and medieval hagiographies. Most sources state that his mother was the slave of an Amhara chieftain in Sagarat (located in the modern Dessie Zuria district of the Amhara Region). Yekuno Amlak was educated at Lake Hayq's Istifanos Monastery near Amba Sel, where later medieval hagiographies state Saint Tekle Haymanot raised and educated him, and helped him to depose the last Zagwe king. Earlier hagiographies, however, state that it was Iyasus Mo'a, the abbot of Istifanos Monastery in Lake Hayq, who helped him achieve power (Istifanos was the premier monastery at that time, while Tekle Haymanot's Debre Libanos become more prominent in the later medieval period; it is from this period the traditions that ascribe the deed to Tekle Haymanot date), although neither of these traditions is contemporary Traditional history further reports that Yekuno Amlak was imprisoned by the Zagwe king Za-Ilmaknun ("the unknown, the hidden one") in Malot, but managed to escape. He gathered support in the Amhara provinces and in Shewa, and with an army of followers, defeated the Zagwe king. Taddese Tamrat argued that this king was Yetbarak, but due to a local form of damnatio memoriae, his name was removed from the official records. A more recent chronicler of Wollo history, Getatchew Mekonnen Hasen, flatly states that the last Zagwe king deposed by Yekuno Amlak was none other than Na'akueto La'ab himself. Yekuno Amlak is also said to have campaigned against the Kingdom of Damot, which lay south of the Abbay River. Recorded history affords more certainty as to his relations with other countries. For example, E.A. Wallis Budge states that Yekuno Amlak not only exchanged letters with the Byzantine Emperor Michael VIII, but sent to him several giraffes as a gift. At first, his interactions with his Muslim neighbors were friendly; however his attempts to be granted an Abuna for the Ethiopian Orthodox Church strained these relations. A letter survives that he wrote to the Mamluk Sultan Baibars, who was suzerain over the Patriarch of Alexandria (the ultimate head of the Ethiopian church), for his help for a new Abuna in 1273; the letter suggests this was not his first request. When one did not arrive, he blamed the intervention of the Sultan of Yemen, who had hindered the progress of his messenger to Cairo. Taddesse Tamrat interprets Yekuno Amlak's son's allusion to Syrian priests at the royal court as a result of this lack of attention from the Patriarch. Taddesse also notes that around this time, the Patriarchs of Alexandria and Antioch were struggling for control of the appointment of the bishop of Jerusalem, until then the prerogative of the Patriarch of Antioch. One of the moves in this dispute was Patriarch Ignatius III David's appointment of an Ethiopian pilgrim as Abuna. This pilgrim never attempted to assume this post in Ethiopia, but -- Taddesse Tamrat argues -- the lack of Coptic bishops forced Yekuno Amlak to rely on the Syrian partisans who arrived in his kingdom. Yekuno Amlak ordered the construction of the Church of Gennete Maryam near Lalibela, which contains the earliest surviving dateable wall paintings in Ethiopia. His descendant Emperor Baeda Maryam had Yekuno Amlak's body re-interred in the church of Atronsa Maryam.
- Yekuno Amlak (Thronname Tasfa Jesus), war vom 10. August 1270 bis zu seinem Tod Negus Negest von Äthiopien. Er gilt als Begründer oder Wiederhersteller der solomonischen Dynastie. Über seinen Vater, Tasfa Jesus, führte er seine Abstammung zurück auf Dil Na'od, den letzten König von Aksum. Ein großer Teil dessen, was wir über Yekuno Amlak wissen stammt aus mündlichen Überlieferungen. Den meisten Quellen zufolge war seine Mutter Sklavin eines amharischen Häuptlings in Sagarat, in der heutigen Woreda Dessie Zuria in Amhara. Yekuno Amlak wurde in der Nähe von Amba Sel im Istifanos Kloster im Haik-See unterrichtet. Einige Überlieferungen berichten, dass der Heilige Tekle Haymanot ihn aufzog und ihm dabei half den letzten König der Zagwe-Dynastie abzusetzen. Der britische Historiker G. W. B. Huntingford glaubt jedoch, dass eher der Abt des Klosters, Jesus Mo'a für diese Rolle in Frage kommt, sofern überhaupt einer dieser Heiligen die Politik jener Zeit beeinflusste. Der herkömmlichen Geschichtsschreibung nach war Yekuno Amlak durch den Zagwe König Za Ilmaknun („der Unbekannte, der Versteckte“) in Malot eingekerkert, konnte jedoch fliehen. Er fand Unterstützung in Amhara und Schoa und besiegte mit dieser Armee aus Gefolgsleuten den Zagwe König. Taddese Tamrat vertritt die Auffassung, dass dieser König Yetbarak war, dessen Name durch eine Art damnatio memoriae aus den Aufzeichnungen verschwand. Ein neuerer Chronist der Geschichte Wollos erklärt rundweg, dass der letzte Zagwe König welcher durch Yekuno Amlak abgesetzt wurde kein geringer war als Na’akueto La’ab. Yekuno Amlak soll auch Feldzüge gegen das südlich des Abbai-Flusses gelegene Königreich Damot unternommen haben. Gesicherter sind die Informationen zu seinen Beziehungen mit anderen Ländern. E. A. Wallis Budge schreibt zum Beispiel, dass Yekuno Amlak mit dem byzantinischen Kaiser Michael VIII. nicht nur im Briefwechsel stand, sondern ihm auch mehrere Giraffen als Geschenk sandte. Die anfangs freundschaftlichen Beziehungen zu seinen muslimischen Nachbarn wurden arg strapaziert, als er sich um einen Abuna für die Äthiopisch-Orthodoxe Kirche bemühte. Ein Brief von 1273 an den Mamluken Sultan Baibars I. , den Oberherr des Patriarchen von Alexandrien (das Oberhaupt der Äthiopischen Kirche), ist erhalten geblieben. Darin bittet er um Unterstützung für einen neuen Abuna. Der Inhalt des Briefes legt nahe, dass es sich nicht um das erste Ersuchen dieser Art handelte. Als kein Abuna eintraf, machte er das Eingreifen des Sultans von Jemen dafür verantwortlich. Dieser hatte das Vorankommen seines Boten nach Kairo behindert. Taddesse Tamrat deutet die Anlehnung des Sohns Yekuno Amlaks an syrische Geistliche am königlichen Hof als Ergebnis dieser Vernachlässigung durch den Patriarchen. Taddesse stellt ebenfalls fest, dass zu dieser Zeit die Patriarchen von Alexandrien und Antiochia um das Recht der Ernennung des Bischofs von Jerusalem stritten, welches bis dahin in den Händen des Patriarchen von Antiochia gelegen hatte. Ein Spielzug in dieser Auseinandersetzung war die Ernennung eines äthiopischen Pilgers zum Abuna durch den Patriarchen Ignatius III. David von Antiochia. Dieser Pilger versuchte nie diese Position in Äthiopien anzutreten. Durch den Mangel an koptischen Bischöfen war Yekuno Amlak jedoch auf die Syrer angewiesen, die in sein Königreich gelangten, wie Taddesse Tamrat darlegt. Yekuno Amlak beauftragte den Bau der Kirche Gennete Maryam unweit von Lalibela. Diese besitzt die ältesten erhaltenen datierbaren Wandmalereien in Äthiopien.
- Yekouno Amlak, fut roi ou Négus d’Éthiopie du 10 août 1270 au 19 juin 1285. En 1270, le pouvoir en Éthiopie passe ainsi des Zagues aux Salomonides avec l'avénement du prince Amhara, Yekouno Amlak (prononcer Yékouno).
- イクノ・アムラク（Yekuno Amlak）は、エチオピアを支配したソロモン朝の創始者で、一時中断するものの1975年まで続くエチオピア帝国の初代皇帝（在位：1270年 - 1285年）。彼の先祖をたどると、アクスム王国の最後の王デイルナードに繋がるとされている。
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- Yekuno Amlak (Thronname Tasfa Jesus), war vom 10. August 1270 bis zu seinem Tod Negus Negest von Äthiopien. Er gilt als Begründer oder Wiederhersteller der solomonischen Dynastie. Über seinen Vater, Tasfa Jesus, führte er seine Abstammung zurück auf Dil Na'od, den letzten König von Aksum. Ein großer Teil dessen, was wir über Yekuno Amlak wissen stammt aus mündlichen Überlieferungen.
- Yekouno Amlak, fut roi ou Négus d’Éthiopie du 10 août 1270 au 19 juin 1285. En 1270, le pouvoir en Éthiopie passe ainsi des Zagues aux Salomonides avec l'avénement du prince Amhara, Yekouno Amlak (prononcer Yékouno).
- イクノ・アムラク（Yekuno Amlak）は、エチオピアを支配したソロモン朝の創始者で、一時中断するものの1975年まで続くエチオピア帝国の初代皇帝（在位：1270年 - 1285年）。彼の先祖をたどると、アクスム王国の最後の王デイルナードに繋がるとされている。
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