| dbpprop:abstract
|
- The Wusun were a nomadic steppe people who, according to the Chinese histories, originally lived to the northwest of China near the Yuezhi people. After being defeated by the Xiongnu (circa 176 BCE) they fled to the region of the Ili river and (lake) Issyk Kul where they remained for at least five centuries and formed a powerful force. They are mentioned in Chinese historical sources in 436 CE, when a Chinese envoy was sent to their country and the Wusun reciprocated. Their later fate is connected with the Turkic Kaganates and the sudden reversals of fortune that fell on Central Asia and, specifically, the Zhetysu area. Considerable traces of their impact on surrounding peoples and events were left in Persian, Muslim, Turkic, and Russian sources extending from the 6 century CE to the present. The modern Uysyn who number approximately 250,000 people, are regarded by some as the modern descendants of the Wusun. The Uysyn have two branches, Dulat and Sary Uysyn ("Yellow Uysyn").
- Die Wusun waren ein antiker Volksstamm, der in chinesischen Quellen erwähnt wird. Sie sind möglicherweise mit den von Herodot beschriebenen Issedonen identisch. Fälschlicherweise wurden die Wusun in Forschungsarbeiten lange Zeit als Menschen mit blauen Augen und blondem Haar beschrieben, was auf eine textuelle Missinterpretation der chinesischen Quellen zurückging. Sie waren ein Volk von Hirtennomaden ohne Städte und ohne Ackerbau. Ihr Lebensraum ist südöstlich von Balchaschsee entlang dem Flussgebiet vom Ili-Fluss. Der Legende nach gründete Liejiaomi (獵驕靡) ein Königreich der Wusun. Nach Berichten waren einige Forscher in der früheren Sowjetunion der Meinung, dass die Wusun Nachfahren der Saken waren. Andere Forscher bestimmten die Periode der Saken- und Wusun-Kultur als zwischen 600 v. Chr. bis 400 n. Chr. Forscher der Akademie für Sozialwissenschaft des Autonomen Gebietes Xinjiang, China vermuten, dass vor der Qin-Dynastie die Wusun sich selbst chin. 昆, Kūn nannten. Während der Westlichen Zhou-Dynastie lebten sie zusammen mit den Yuezhi im Hexi-Korridor. Der Titel der Häuptlinge der Wusun war chin. 昆莫, Kūnmò oder chin. 昆彌, Kūnmí. Zur Zeit des Han Wendis der Westlichen Han-Dynastie wurden die Wusun von Yuezhi angegriffen, da diese von den Xiongnu bedrängt wurden. Wusun erlitten schwere Niederlage, deren Häuptling Nantoumi (難兜靡) wurde dabei getötet. Der Häuptling der Xiongnu Mao-tun (冒頓單于) nahm den Rest der Wusun bei sich auf. Jahre später befahl der Enkel von Mao-tun Jun-Chen (军臣单于) den neuen Häuptling der Wusun Liejiaomi die in den Flussgebieten von Ili und Tschüi lebenden Yuezhi anzugreifen. Diesmal waren sie erfolgreich. Nachdem Wusun Yuezhi vertrieben haben, soll Liejiaomi auf dessen Gebiet nach dem Namen ihres Stammes einen Staat errichtet haben. Durch die Wusun konnten Xiongnu den Verbindungsweg zum Iranischen Hochland kontrollieren. Obwohl nach dem Tod von Jun-Chen die Wusun formal ihre Abhängigkeit zu Xiongnu beendeten (不肯復事匈奴, wollen nicht mehr Xiongnu huldigen), blieben sie in der Wirklichkeit aber lange Zeit Vasal der Xiongnu. Einstweilen wurde Wusun sogar das mächtigste Volk in Xiyu. Es gab diplomatische Beziehungen zwischen Wusun und Westliche Han. Zur Zeit der Han Xuandi spaltete Wusun in zwei Stämmen. Im 5. Jahrhundert wurden sie von Rouran vernichtet.
- Els wu-suen (o wusun segons grafies) foren una horda depenent dels xiongnu, establerta a la regió de l'Ili fins al llac Balkhash. El 83 es van aliar al general xinès Ban Chao i van quedar sota influència xinesa. El 155 els xiongnu septentrionals foren sotmesos pels sienpei dirigits per un cap que els xinesos anomenaven Tan-xe-huai, que van arribar fins als dominis dels wu-suen, però no hi van restar i els wu-suen van romandre aliats de Xina.
- Wusun (烏孫). Nombre que los chinos dieron a una etnia que en la antigüedad habitó el Asia Central, es probable que fueran, junto a los masagetas y sakas uno de los pueblos llamados "Hisedonios" por el historiador griego Heródoto. En todo caso la mayor información escrita que se tiene respecto a este pueblo proviene de los antiguos anales chinos.
- I Wusun (烏孫) furono un'antica popolazione indoeuropea dell'Asia Centrale e della Cina occidentale, nemica degli Yuezhi e degli Xiongnu di cui, da questi ultimi, subì la signoria per molti secoli. Nelle cronache cinesi, per quanto è noto, cessano di essere registrati dal IV secolo d.C. , dopo che i resti dei Wusun, che ormai erano un popolo poco numeroso, fuggirono nella catena montuosa del Tianshan e quindi probabilmente entrarono a far parte della composizione etnica dei Tagichi. In Kazakhstan, esiste tuttora un clan che porta il nome Usun. Non si conoscono con sicurezza l'appartenenza etnica e la lingua, ma è stato proposto che fossero di ceppo iranico, probabilmente affini agli Alani. Infatti vengono descritti dai cinesi come individui assai pelosi di alta statura, con gli occhi azzurri ed i capelli biondi, il che è compatibile con la descrizione che storici d'Occidente lasciarono degli Alani. Non si può non ricordare una nota ironica lasciataci da un commentatore del VII secolo, Yan Shigu, che a causa della peluria diffusa e della barba rossiccia attribuiva ai Wusun la fisionomia scimmiesca di un macaco. Inoltre è stato proposto che il nome Wusun possa essere accostato agli etnonimi Iazi, Asi, Oss(et)i con cui gli Alani si definivano. È stato anche proposto che i Wusun siano Proto-Turchi dell'Asia centrale, a causa del fatto che essi consideravano il Lupo animale totemico (come i Proto-Turchi), ma questa osservazione non pare essere decisiva poiché il lupo ha un importante ruolo anche in culture indoeuropee (come nel caso della leggenda di Romolo e Remo per gli antichi romani). D'altro canto è senz'altro possibile che un ramo dei Wusun abbia originato i Peceneghi, che in origine si chiamavano Vusenegh. Da fonti cinesi, si sa che nella lingua Wusun la parola Gun-mo (gummo, kunmo secondo le traslitterazioni) significava re.
- 烏孫(うそん、英語:wu sun(ウスン))は、紀元前3世紀頃から6世紀頃にかけて、中央アジア東部に存在した国家。烏孫国ともいう。月氏国、トカラ国、スキタイ国のサカ族等とは民族・文化・言語において近縁な関係にあった。鳥(トリ)ではなく烏(カラス)孫国と表記する。
- Wusun is de naam van een nomadenvolk dat volgens Chinese historische bronnen in Centraal Azië heeft gewoond. Volgens sommige historici waren de Wusun hetzelfde volk als de door Herodotes en Ptolemaios genoemde Issedonen.
- Усуни (асианы) - центральноазиатское кочевое племя, предположительно, индоевропейское, хотя существую версии, что пра-тюркское. Племена усуней, которые унаследовали земли саков-тиграхауда в Семиречье, пришли из глубины Центральной Азии. В I в. до н. э. их численность достигала 630 тыс. человек. Основная территория усуней располагалась в Илийской долине, а западная граница проходила по рекам, Чу и Талас, где усуни граничили с канглами. На востоке они имели общую границу с гуннами, а на юге их владения граничили с Ферганой. Земли саков-тиграхуадов в Семиречье заняли племена усуней, которые пришли сюда из глубин Центральной Азии во II веки до н. э. Говорили усуни на древнетюркском языке. Об усунях писал китайский историк Сыма Цянь. Глава общество усуней носил титул гуньмо (великий бек). Столица усуней Чугучэн (Кызыл Ангар, город Красной долины) находился на берегу Иссык-Куля. Государство усуней делилось на три части: восточную, западную, центральную. Усуни вели войны с кангъюями и гуннами за пастбищам, имели широкое дипломатические и родственные связи с Китаем. Общество учуней достигло уровней достигло уровня государственности. Источники упоминают город Усунь. Оседлые усуни жили в постоянных жилищах, построенных из сырцового кирпича и камня, а кочевые в юртах. Скотоводство играло в жизни усуней определённую роль. Усуни разводили преимущественно лошадей и овец. Частная собственность распространялось не только на скот, но и на землю. Самыми богатыми считались усуни, имевшие 4-5 тысяч лошадей. Своих лошадей усуни метили, ставили клеймо (тавро). Размеры погребального кургана зависели от положения в обществе и степени богатства. Ювелирные изделия, оружие отражали их религиозные представления и взгляды на мир. Главной темой диадем было изображение модели Вселенной: животные символизировали жизнь на земле, птицы — небо, крылатые кони — солнце.
- Usun ya da Wusun ya da Vusun,, Han Hanedanı döneminde Tanrı Dağlarının kuzeyi ve Balkaş Gölü'nün güneyinde yaşamış göçebe kabilesidir. Qin Hanedanından önce İli, Türkçe konuşan göçebe bir ulus olan ve Hiung-nu'lara bağlı Vusunlar (乌孙/烏孫, Wūsūn) tarafından işgal altındaydı. Hiung-nu boyu olduğu söylenmektedir. Mete, kendisini uzaklaştırmak isteyen babası Teoman tarafından Usun'a gönderilmiş ve bir süre orda yaşamıştır.
- 烏孫國是西漢時由游牧民族烏孫在西域建立的行國,位於巴爾喀什湖東南、伊犁河流域,立國君主是獵驕靡。前蘇聯學者認為烏孫文化是塞人(Saka,即薩迦或塞克,斯基泰人)文化的繼承和發展,並稱塞-烏孫文化,烏孫文化時期是前300年-300年。亦有其他外國學者進行考古研究時為塞克文化及烏孫文化定下時限(Saka/Wusun period,前600-400年)。 有來自中國新疆社會科學院歷史研究所的學者推斷在先秦时期烏孫自號「昆」,是一個古老的西戎部落,操突厥語,春秋戰國時代與月氏遊牧於河西走廊。首領稱為“昆莫”或“昆彌”。西漢文帝時,被匈奴擊潰的月氏攻擊烏孫的牧地,烏孫族大敗,昆莫難兜靡被殺害。匈奴冒頓單于收留烏孫餘部,孫兒軍臣單于約於前113年指派獵驕靡率領烏孫遠征伊犁河、楚河流域的大月氏,烏孫軍大獲全勝,隨後獵驕靡在那裡建立了一個國家,以族名命名為烏孫國。匈奴通過烏孫間接控制了從伊犁河流域西抵伊朗高原的交通線。雖然軍臣單于死後,烏孫國便「不肯復事匈奴」,但是很長時間內一直羈屬匈奴。烏孫國曾經是西域最強大的國家,後來與西漢建交,西漢宣帝時分裂為二,5世紀為柔然所滅。
|
| rdfs:comment
|
- The Wusun were a nomadic steppe people who, according to the Chinese histories, originally lived to the northwest of China near the Yuezhi people. After being defeated by the Xiongnu (circa 176 BCE) they fled to the region of the Ili river and (lake) Issyk Kul where they remained for at least five centuries and formed a powerful force. They are mentioned in Chinese historical sources in 436 CE, when a Chinese envoy was sent to their country and the Wusun reciprocated.
- Die Wusun waren ein antiker Volksstamm, der in chinesischen Quellen erwähnt wird. Sie sind möglicherweise mit den von Herodot beschriebenen Issedonen identisch. Fälschlicherweise wurden die Wusun in Forschungsarbeiten lange Zeit als Menschen mit blauen Augen und blondem Haar beschrieben, was auf eine textuelle Missinterpretation der chinesischen Quellen zurückging. Sie waren ein Volk von Hirtennomaden ohne Städte und ohne Ackerbau.
- Els wu-suen (o wusun segons grafies) foren una horda depenent dels xiongnu, establerta a la regió de l'Ili fins al llac Balkhash. El 83 es van aliar al general xinès Ban Chao i van quedar sota influència xinesa. El 155 els xiongnu septentrionals foren sotmesos pels sienpei dirigits per un cap que els xinesos anomenaven Tan-xe-huai, que van arribar fins als dominis dels wu-suen, però no hi van restar i els wu-suen van romandre aliats de Xina.
- Wusun (烏孫). Nombre que los chinos dieron a una etnia que en la antigüedad habitó el Asia Central, es probable que fueran, junto a los masagetas y sakas uno de los pueblos llamados "Hisedonios" por el historiador griego Heródoto. En todo caso la mayor información escrita que se tiene respecto a este pueblo proviene de los antiguos anales chinos.
- I Wusun (烏孫) furono un'antica popolazione indoeuropea dell'Asia Centrale e della Cina occidentale, nemica degli Yuezhi e degli Xiongnu di cui, da questi ultimi, subì la signoria per molti secoli. Nelle cronache cinesi, per quanto è noto, cessano di essere registrati dal IV secolo d.C. , dopo che i resti dei Wusun, che ormai erano un popolo poco numeroso, fuggirono nella catena montuosa del Tianshan e quindi probabilmente entrarono a far parte della composizione etnica dei Tagichi.
- 烏孫(うそん、英語:wu sun(ウスン))は、紀元前3世紀頃から6世紀頃にかけて、中央アジア東部に存在した国家。烏孫国ともいう。月氏国、トカラ国、スキタイ国のサカ族等とは民族・文化・言語において近縁な関係にあった。鳥(トリ)ではなく烏(カラス)孫国と表記する。
- Wusun is de naam van een nomadenvolk dat volgens Chinese historische bronnen in Centraal Azië heeft gewoond. Volgens sommige historici waren de Wusun hetzelfde volk als de door Herodotes en Ptolemaios genoemde Issedonen.
- Усуни (асианы) - центральноазиатское кочевое племя, предположительно, индоевропейское, хотя существую версии, что пра-тюркское. Племена усуней, которые унаследовали земли саков-тиграхауда в Семиречье, пришли из глубины Центральной Азии. В I в. до н. э.
- Usun ya da Wusun ya da Vusun,, Han Hanedanı döneminde Tanrı Dağlarının kuzeyi ve Balkaş Gölü'nün güneyinde yaşamış göçebe kabilesidir. Qin Hanedanından önce İli, Türkçe konuşan göçebe bir ulus olan ve Hiung-nu'lara bağlı Vusunlar (乌孙/烏孫, Wūsūn) tarafından işgal altındaydı. Hiung-nu boyu olduğu söylenmektedir. Mete, kendisini uzaklaştırmak isteyen babası Teoman tarafından Usun'a gönderilmiş ve bir süre orda yaşamıştır.
|