Vinayak Damodar Savarkar () (28 May 1883 – 26 February 1966, commonly known as Swatantryaveer Savarkar) was an Indian pro-independence activist, politician as well as a poet, writer and playwright. He advocated dismantling the system of caste in Hindu culture, and reconversion of the converted Hindus back to Hindu religion. Savarkar coined the term Hindutva (Hinduness) to create a collective "Hindu" identity as an "imagined nation". His political philosophy had the elements of utilitarianism, rationalism and positivism, humanism and universalism, pragmatism and realism. Some later commentators state that Savarkar's philosophy, despite its stated position of furthering unity, was divisive in nature as it tried to shape Indian nationalism as uniquely Hindu, to the exclusion of other religion

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  • Vinayak Damodar Savarkar () (28 May 1883 – 26 February 1966, commonly known as Swatantryaveer Savarkar) was an Indian pro-independence activist, politician as well as a poet, writer and playwright. He advocated dismantling the system of caste in Hindu culture, and reconversion of the converted Hindus back to Hindu religion. Savarkar coined the term Hindutva (Hinduness) to create a collective "Hindu" identity as an "imagined nation". His political philosophy had the elements of utilitarianism, rationalism and positivism, humanism and universalism, pragmatism and realism. Some later commentators state that Savarkar's philosophy, despite its stated position of furthering unity, was divisive in nature as it tried to shape Indian nationalism as uniquely Hindu, to the exclusion of other religions. Savarkar was also an atheist and a staunch rationalist who disapproved of orthodox Hindu belief, dismissing cow worship as superstitious. Savarkar's revolutionary activities began while studying in India and England, where he was associated with the India House and founded student societies including Abhinav Bharat Society and the Free India Society, as well as publications espousing the cause of complete Indian independence by revolutionary means. Savarkar published The Indian War of Independence about the Indian rebellion of 1857 that was banned by British authorities. He was arrested in 1910 for his connections with the revolutionary group India House. Following a failed attempt to escape while being transported from Marseilles, Savarkar was sentenced to two life terms of imprisonment totaling fifty years and was moved to the Cellular Jail in the Andaman and Nicobar Islands, but released in 1921. While in jail, Savarkar wrote the work describing Hindutva, espousing Hindu nationalism. In 1921, under restrictions after signing a plea for clemency, he was released on the condition that he renounce revolutionary activities. Traveling widely, Savarkar became a forceful orator and writer, advocating Hindu political and social unity. Serving as the president of the Hindu Mahasabha, Savarkar endorsed the ideal of India as a Hindu Rashtra and opposed the Quit India struggle in 1942, calling it a "Quit India but keep your army" movement. He became a fierce critic of the Indian National Congress and its acceptance of India's partition. He was accused of the assassination of Indian leader Mohandas Karamchand Gandhi but acquitted by the court. The airport at Port Blair, Andaman and Nicobar's capital, has been named Veer Savarkar International Airport. The commemorative blue plaque on India House fixed by the Historic Building and Monuments Commission for England reads "Vinayak Damodar Savarkar 1883-1966 Indian patriot and philosopher lived here". In the recent past, the Shiv Sena party has demanded that the Indian Government posthumously confer upon him India's highest civilian award, the Bharat Ratna. (en)
  • Vinayak Damodar Savarkar (genannt Vir [Veer] Savarkar; Marathi: विनायक दामोदर सावरकर, Vināyak Dāmodar Sāvarakar; * 28. Mai 1883 im Dorf Bhagur bei Nashik; † 26. Februar 1966 in Nagpur, Maharashtra) war ein indischer Politiker. Er entwickelte eine hindunationalistische politische Ideologie, die er Hindutva nannte. Savarkar studierte in Indien und England und vertrat revolutionäre Ideen eines gewaltsamen Kampfes zur Erlangung der indischen Unabhängigkeit. Er veröffentlichte The Indian War of Independence, eine Schrift über den indischen Aufstand von 1857, die von den britischen Kolonialherren verboten wurde. 1910 wurde Savarkar wegen seiner Verbindung zur revolutionären Gruppe India House verhaftet. Er wurde zu 50 Jahren Freiheitsstrafe verurteilt und in ein Gefängnis auf den Andamanen gebracht. Im Gefängnis beschrieb er die Hindutva-Idee eines offenen Hindu-Nationalismus und verfasste seine Schrift Hindutva: Who is a Hindu?, die später zu einer Art Grundsatzschrift der Hindutva-Ideologie avancierte. Die Schrift wurde aus dem Gefängnis herausgeschmuggelt, zunächst unter dem Pseudonym A. Mahratta und dem Titel „Essentials Of Hindutva“ 1923 veröffentlicht und erhielt erst später den o. g. Titel. In dem Buch beantwortete Savarkar die Frage, wer denn ein Hindu sei, wie folgt: “[…] the first important essential qualification of a Hindu is that to him the land that extends from Sindhu to Sindhu is the Fatherland, (Pitribhu) the Motherland (Matribhu) the land of his patriarchs and forefathers. […] The second most important essential of Hindutva is that a Hindu is a descendant of Hindu parents, claims to have the blood of the ancient Sindhu and the race that sprang from them in his veins. […] The system or set of religions which we call Hindu Dharma is as truly the offspring of this soil as the men whose thoughts they are or who 'saw' the Truth revealed in them. […] So to every Hindu, […] this Bharata bhumi this Sindhusthan is at once a Pitribhu and a Punyabhu — fatherland and a holy land.” „Die erste wichtige und unabdingbare Voraussetzung für einen Hindu ist, dass er Indien als Vaterland (Pitribhu) und als Mutterland (Matribhu), also als das Land seiner Ahnen und Vorväter ansieht. […] Zweitens ist für die Hindutva essentiell, dass ein Hindu ein Abkömmling von Hindu-Eltern ist und beanspruchen kann, dass das Blut der alten Inder und des Volkes, das aus ihnen entstand, in seinen Adern fließt. […] Das System und die Gruppe von Religionen, die wir Hindu Dharma nennen, ist genauso wahrhaftig eine Ausgeburt dieses Bodens wie die Männer, deren Gedanken dies entsprang oder die die Wahrheit vor ihnen enthüllt „sahen“. […] Demnach ist für jeden Hindu dieses Bharata bhumi („Mutter Indien“) dieses Sindhusthan zugleich ein Pitribhu und ein Punyabhu — ein Vaterland und ein Heiliges Land.“ – Vinayak Damodar Savarkar: Hindutva: Who is a Hindu? Aus dieser Mischung einer „völkisch“-religiösen Definition folgte für Savarkar, dass Angehörige nicht-hinduistischer Religionen nicht als eigentliche Landeskinder Indiens, als Hindus in diesem Sinne, sondern nur als „Gäste“ anzusehen seien, solange sie den Nicht-Hindu-Religionen anhingen: “That is why in the case of some of our Mohammedan or Christian countrymen who had originally been forcibly converted to a non-Hindu religion and who consequently have inherited along with Hindus, a common Fatherland and a greater part of the wealth of a common culture—language, law, customs, folklore and history—are not and cannot be recognized as Hindus. For though Hindusthan to them is Fatherland as to any other Hindu yet it is not to them a Holyland too. Their holyland is far off in Arabia or Palestine. Their mythology and Godmen, ideas and heroes are not the children of this soil.” „Dies ist es, warum im Falle einiger unserer mohammedanischen und christlichen Landsleute, die ursprünglich mit Gewalt zu einer nicht hinduistischen Religion bekehrt wurden und danach zusammen mit den Hindus ein gemeinsames Vaterland und einen großen Teil an gemeinsamer Kultur, Sprache, Gesetzen, Brauchtum, Folklore und Geschichte geteilt haben, nicht als Hindus anerkannt werden können. Denn für sie ist Hindustan das Vaterland, wie auch für jeden Hindu, nicht aber auch gleichzeitig das Heilige Land. Ihr Heiliges Land liegt fernab, in Arabien oder Palästina. Ihre Mythologie und Gottesmänner, Ideen und Helden sind nicht Kinder dieses Bodens.“ – Vinayak Damodar Savarkar: Hindutva: Who is a Hindu? 1921 wurde er unter der Auflage entlassen, seine revolutionären Aktivitäten einzustellen. Savarkar setzte sich jedoch für ein Hindu-dominiertes Indien ein, reiste und hielt Vorträge. Er wurde President der neu gegründeten Hindu Mahasabha und ein vehementer Kritiker des Indischen Nationalkongress und dessen Akzeptanz der Teilung Indiens. Kritiker halten sein Auftreten für ursächlich für mehrere Attentate auf Mohandas Karamchand Gandhi. Er wurde in diesem Zusammenhang verhaftet, jedoch wegen Mangel an Beweisen freigesprochen. Seine letzten Lebensjahre verbrachte er mit dem Schreiben über seine Idee des Hindutva. Der Flughafen in Port Blair ist nach ihm benannt (Vir Savarkar Airport). (de)
  • Vinaiak Dámodar Savarkar (Bhagur, distrito de Nashik, 28 de mayo de 1883 - Bombay, 26 de febrero de 1966) fue un político indio y activista del Movimiento de Independencia de la India, a quien se atribuye el desarrollo de la ideología política nacionalista Hindutwa. (es)
  • Vinayak Damodar Savarkar (appelé Vir ou Veer Savarkar, né le 28 mai 1883 à Bhagur, un village près de Nashik et mort le 26 février 1966 à Nagpur, Maharashtra) est une personnalité politique indienne. Il a développé une idéologie nationaliste qu'il a appelé l'Hindutva. Bien qu'admettant un héritage culturel lié à l'hindouisme dans le cadre de son patriotisme indien (ou « nationalisme hindou »), Vinayak Damodar Savarkar n'était pas un religieux hindou (Sadhu, Brahmane), mais se revendiquait de l'Athéisme (occidental) . Accusé d'être un fasciste version indienne (par les colons britanniques), Sarvakar récusa toute alliance avec les régimes oppressif, car il s'estimait humaniste, démocrate : « Dans le conflit des idéologies, les Hindous ont eu des positions parfaitement claires. Nous haïssons le Nazisme et le Fascisme. Nous sommes les ennemis de Hitler et Mussolini. Nous luttons fortement pour notre propre émancipation et nous voulons repousser chaque dictateur qui voudrait essayer de réduire une partie de l'humanité à l'esclavage pour servir les caprices de sa propre mégalomanie. (...) Tout anti-impérialiste doit être un anti-fasciste. » — Hindu Politics. (fr)
  • Vināyak Dāmodar Sāvarkar (marata: विनायक दामोदर सावरकर) (Bhagur, 28 de maio de 1883 - Bombaim, 26 de fevereiro de 1966) foi um político indiano e um ativista do Movimento de Independência indiano, que é creditado com o desenvolvimento da ideologia política nacionalista hindu Hindutva. Comumente abordado como Veer Savarkar (वीर सावरकर, Brave Savarkar), ele é considerado o ícone dos partido políticos modernos centrais e nacionalistas hindus. Seus últimos anos foram perturbados com acusações de envolvimento no assassinato do Mahatma Gandhi. (pt)
  • Винаяк Дамодар Саваркар (विनायक दामोदर सावरकर, Vināyak Dāmodar Sāvarkar IAST; 28 мая 1883 — 26 февраля 1966) — индийский политик, революционер, борец за независимость Индии, поэт, писатель и драматург. Считается автором индуистской националистической идеологии хиндутвы. Саваркар выступил инициатором индуистского реформаторского движения, выступавшего за отмену кастовой системы и обращение назад в индуизм индусов, перешедших в ислам и христианство. Был одним из восьми подсудимых, проходивших в деле об убийстве Махатмы Ганди, и единственный из них, кто был полностью оправдан. (ru)
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  • Svatantryaveer Savarkar, Veer Savarkar, Bada Babu, Tatyarao (en)
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  • Arrest and Return of Savarkar
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  • Vinaiak Dámodar Savarkar (Bhagur, distrito de Nashik, 28 de mayo de 1883 - Bombay, 26 de febrero de 1966) fue un político indio y activista del Movimiento de Independencia de la India, a quien se atribuye el desarrollo de la ideología política nacionalista Hindutwa. (es)
  • Vināyak Dāmodar Sāvarkar (marata: विनायक दामोदर सावरकर) (Bhagur, 28 de maio de 1883 - Bombaim, 26 de fevereiro de 1966) foi um político indiano e um ativista do Movimento de Independência indiano, que é creditado com o desenvolvimento da ideologia política nacionalista hindu Hindutva. Comumente abordado como Veer Savarkar (वीर सावरकर, Brave Savarkar), ele é considerado o ícone dos partido políticos modernos centrais e nacionalistas hindus. Seus últimos anos foram perturbados com acusações de envolvimento no assassinato do Mahatma Gandhi. (pt)
  • Винаяк Дамодар Саваркар (विनायक दामोदर सावरकर, Vināyak Dāmodar Sāvarkar IAST; 28 мая 1883 — 26 февраля 1966) — индийский политик, революционер, борец за независимость Индии, поэт, писатель и драматург. Считается автором индуистской националистической идеологии хиндутвы. Саваркар выступил инициатором индуистского реформаторского движения, выступавшего за отмену кастовой системы и обращение назад в индуизм индусов, перешедших в ислам и христианство. Был одним из восьми подсудимых, проходивших в деле об убийстве Махатмы Ганди, и единственный из них, кто был полностью оправдан. (ru)
  • Vinayak Damodar Savarkar () (28 May 1883 – 26 February 1966, commonly known as Swatantryaveer Savarkar) was an Indian pro-independence activist, politician as well as a poet, writer and playwright. He advocated dismantling the system of caste in Hindu culture, and reconversion of the converted Hindus back to Hindu religion. Savarkar coined the term Hindutva (Hinduness) to create a collective "Hindu" identity as an "imagined nation". His political philosophy had the elements of utilitarianism, rationalism and positivism, humanism and universalism, pragmatism and realism. Some later commentators state that Savarkar's philosophy, despite its stated position of furthering unity, was divisive in nature as it tried to shape Indian nationalism as uniquely Hindu, to the exclusion of other religion (en)
  • Vinayak Damodar Savarkar (genannt Vir [Veer] Savarkar; Marathi: विनायक दामोदर सावरकर, Vināyak Dāmodar Sāvarakar; * 28. Mai 1883 im Dorf Bhagur bei Nashik; † 26. Februar 1966 in Nagpur, Maharashtra) war ein indischer Politiker. Er entwickelte eine hindunationalistische politische Ideologie, die er Hindutva nannte. – Vinayak Damodar Savarkar: Hindutva: Who is a Hindu? – Vinayak Damodar Savarkar: Hindutva: Who is a Hindu? Der Flughafen in Port Blair ist nach ihm benannt (Vir Savarkar Airport). (de)
  • Vinayak Damodar Savarkar (appelé Vir ou Veer Savarkar, né le 28 mai 1883 à Bhagur, un village près de Nashik et mort le 26 février 1966 à Nagpur, Maharashtra) est une personnalité politique indienne. Il a développé une idéologie nationaliste qu'il a appelé l'Hindutva. Bien qu'admettant un héritage culturel lié à l'hindouisme dans le cadre de son patriotisme indien (ou « nationalisme hindou »), Vinayak Damodar Savarkar n'était pas un religieux hindou (Sadhu, Brahmane), mais se revendiquait de l'Athéisme (occidental) . — Hindu Politics. (fr)
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