| dbpprop:abstract
|
- Albius Tibullus (ca. 54-19 BC) was a Latin poet and writer of elegies. Little is known about his life. His first and second books of poetry are extant; many other texts attributed to Tibullus are of questionable origins. There are only a few references to him in later writers and a short Life of doubtful authority. His praenomen is not known, nor is his birthplace and his gentile name has been questioned. His status was probably that of a Roman knight (so the Life affirms); and he had inherited a considerable estate. But, like Virgil, Horace and Propertius, he seems to have lost most of it in 41 BC amongst the confiscations of Mark Antony and Octavian.
- Albius Tibullus, eingedeutscht Tibull (* um 55 v. Chr; † 19/18 v. Chr. ), war ein römischer Elegiker, um 55 v. Chr. geboren aus ursprünglich wohlhabendem Rittergeschlecht, das in den Bürgerkriegen einen großen Teil seiner Güter verloren hatte. Er begleitete 31 v. Chr. seinen Gönner Messalla auf dem aquitanischen Feldzug. Dessen Aufforderung, ihn nach Asien zu begleiten, lehnte er anfangs ab, da ihn die Liebe zu Delia (eigentlich Plania), einer Libertine in Rom, zurückhielt; zwar entschloss er sich noch zur Mitreise, doch musste er, unterwegs erkrankt, in Kerkyra zurückbleiben. Nach Rom zurückgekehrt, fand er seine Geliebte mit einem reicheren Bewerber verheiratet, ein Schlag, den er nicht wieder verwunden zu haben scheint. Er starb bald nach Vergil, 19 oder 18 v. Chr. Es muss dazugesagt werden, dass in antiker Dichtung oft, und so auch bei Tibull, biographische Daten aus dem Werk gewonnen wurden, ohne zu bedenken, dass ein Werk prinzipiell fiktiver Natur ist. Mit hoher Wahrscheinlichkeit sind biographische Angaben ins Werk eingeflossen, aber es lässt sich nur mittels anderer Quellen rekonstruieren, welche Angaben stimmen und welche dem Werk angepasst wurden. Bis weit ins 20. Jahrhundert war es für Gelehrte unbefriedigend, nichts über den Autor zu wissen. So zogen sie Daten aus dem Werk, um damit das Werk wieder zu interpretieren; oft ein gefährlicher Zirkelschluss. Tibulls Todesdaten dürften stimmen. Domitius Marsus verfasste auf den im Jahre 19 verstorbenen Dichter Vergil einen Nachruf, in dem auch Tibull erwähnt wird.
- Albi Tibul (Albius Tibullus), fou un poeta líric llatí.
- Albius Tibullus, byl římský básník. Pocházel z bohaté rytířské rodiny, ale o větší část majetku přišli v r. 41 př. n. l. při Octavianově přerozdělování půdy válečným vysloužilcům. Tibullovi přesto zůstal majetek umožňující mu nebýt závislý na podpoře sponzorů.
- Albio Tibulo, poeta lírico latino.
- Albius Tibullus oli roomalainen runoilija. Hän kirjoitti elegioita, etupäässä tunnelmallisia lemmenlauluja.
- Tibulle (en latin Albius Tibullus) est un poète romain élégiaque né vers 54 av. J. -C. et mort en 19 av. J. -C.. Avec Virgile et Horace, c'est un des inventeurs de la poésie champêtre.
- Tibullus, Albius (Pedum környékén, a mai Gallicano közelében, Palestrina és Tivoli között, Kr. e. 60-55 között – Róma, Kr. e. 19 vagy 18) római költő Ovidius felsorolása szerint az elégiaköltők sorában a második: Cornelius Gallus, Tibullus, Propertius, Ovidius. Mivel Gallus Kr. e. 69-ben született, Propertius pedig Kr. e. 54 körül, Tibullus születési ideje e két dátum közé helyezhető. Halála időpontjára Domitius Marsus azon epigrammájából következtethető, amelyet a kéziratok egy rövid „Vita"-val (Életrajz) együtt közölnek. Eszerint Tibullus nem sokkal Vergilius után halt meg. A Vita szerint római lovag volt, s ezt egyik levelében Horatius is megerősíti, aki gazdagnak mondja, s utal Pedum környéki villájára. Tibullus maga egyik művében így szól: „egykor gazdag, most szegény föld őrei", ebből arra következtethetnénk, hogy a Kr. e. 41-es földosztáskor ő is kárt szenvedett, de ez bizonyíthatatlan: a szegénységre való hivatkozás korában közismert költői közhely volt, amellyel már Catullus is élt, s a mely a költő tisztességét, kevéssel való elégedettségét volt hivatva kifejezni. Mind a Vita, mind elégiái hangsúlyozzák, hogy szoros kapcsolat fűzte Messala Corvinus hadvezérhez, a Vita szerint Messala hálótársa volt az aquitania háborúban. Tibullus azon kevés költők közé tartozott, akiket Messala patronált: Lygdamus, Sulpicia és a Panegyrici Messalae költője. A Corpus Tibullianum négy könyvből áll: az első 10, a második 6, a harmadik szintén 6, a negyedik pedig 14 elégiát tartalmaz. Az 1. és 2. könyv Tibullus elégiáit, a 3. egy Lygdamus nevű költő verseit foglalja magában. A 4. könyv 1. darabját egy ismeretlen költő, a 2-6. verset valószínűleg Tibullus, a 7-12. költeményt Sulpicia, Messala unokahúga, a 13. és 14. elégiát pedig Tibullus írta. A teljes bizonyossággal Tibullusnak tulajdonítható első két könyvet öt nagyobb tematikai egységbe szokás sorolni: 1. Marathus-versek; 2. a jelen bajaira gyógyírt kereső moralizáló költemények; 3. Delia és a szerelem; 4. ünnepi eseményekkel kapcsolatos elégiák; 5. Nemesis-elégiák. A Marathus-versek témája a fiúszerelem, Tibullus hellenisztikus görög példák nyomán dolgozta fel a témát a személyes élmény nyoma nélkül. Moralizáló elégiáiban a békét állította középpontba. A Delia versekben éppoly személytelen a szeretett nő alakja, mint a fiúé a Marathos-versekben. Ünneplő költeményeiben egyrészt pártfogóinak állít emléket, Messala és legidősebb fia, Messalinus, másrészt a kultúrát teremtő falusi istenek dicsőségét zengi: Ozirisz, Bacchus, Ceres érdemeit, akik elterjesztették a föld- és szőlőművelést a földkerekségen. A Nemesis-versek költője a „kizárt szerelmes" kínjairól énekel az imádott leány ajtaja előtt. Tibullus költészete Propertius és Vergilius költészetével rokon. Propertiusszal rokon az erotikus téma, a szerelmes ember létformája érdekli, a szerelem az egyetlen érték stb. Vergiliusszal rokonítja az érzékenység a falusi élet szépségei iránt. Ugyanakkor különbözik is mindkettőtől: hiányzik belőle Vergilius monumentalitása, de Propertius alexandriai pompája is. A római költőtársak és az utókor igen nagyra értékelte Tibullus költészetét. Népszerűsége a középkoron is átívelve mindmáig töretlen.
- Albius Tibullus is een Romeins elegisch dichter uit de 2e helft van de eerste eeuw v. Chr. Hij is de auteur van twee boeken elegieën en behoorde tot de elegiaci.
- Albius Tibullus (født omkring 54 f. Kr. , død 19 f. Kr. var en romersk poet og forfatter av elegier. Lite er kjent om hans liv. Det bare noen få henvisninger til ham fra senere forfattere. Han levde et kort liv av uviss anseelse. Hans praenomen er ikke kjent, heller ikke er hans fødselssted og hans hedenske navn har man spurt seg om. Biografien Liv forteller at han sannsynligvis var en romersk ridder, og at han hadde arvet en anselig eiendom. Men, som Vergil, Horats og Propertius, synes han å ha mistet det meste av den i 41 f. Kr. under Marcus Antonius og Octavians beslagleggelser.
- Tibullus, Albius Tibullus (ok. 54-19 p.n.e. ) - poeta rzymski, przyjaciel Horacego i Owidiusza; piewca miłości, w utworach opiewał swoją ukochaną Planię, której prawdziwe imię ukrywał pod pseudonimem Delia, i uroków wiejskiego życia; echa jego elegii można znaleźć w twórczości K. Janickiego i Jana Kochanowskiego. Nazwał Rzym wiecznym miastem.
- Tibul/Albius Tibullus a fost un poet elegiac latin. Poeziile sale prezintă un temperament melancolic înclinat spre confesiune şi analiză a stărilor intime, cu o iubire aproape religioasă pentru natură.
- Тибулл — древнеримский поэт, живший в I веке до н. э. Скудные факты биографии Тибулла черпаются прежде всего из произведений самого поэта, затем из стихотворений Горация и Овидия. Некоторые подробности даёт, кроме того, весьма краткая древняя биография. По-видимому, Тибулл родился и вырос в привольной сельской обстановке, почему он часто и с любовью воспевает деревню. Из некоторых намёков можно думать, что семейство поэта понесло значительный материальный урон во время раздачи земли ветеранам, может быть — в 41 г. до Р. Х. Во всяком случае, у Тибулла осталось достаточно средств для вполне безбедной жизни; Гораций даже называет его богатым. Как римский всадник, он должен был отбывать в течение 10 лет военную службу. Личные отношения, о которых неизвестно ничего детального, привели его в лагерь одного из знатнейших римлян того времени, Марка Валерия Мессаллы Корвина, и Тибулл поступил в его свиту. Мессалла по своим убеждениям был ярый республиканец; его подчинённый, а впоследствии друг Тибулла, держался, по-видимому, тех же самых воззрений: нигде в своих стихах не упоминает он про Августа, про Мецената, про Актийскую битву, не называет он никогда и поэтов монархии — Вергилия и Горация, хотя последний, кажется, очень дорожил мнением Тибулла о своих сатирах. После Актийской победы и поражения Антония Мессалла был послан Августом против кельтов Аквитании, за победу над которыми получил триумф, воспетый Тибуллом (I, 7); он совершил также поход в Сирию и Киликию. Тибулл сопровождал везде своего покровителя, но во время путешествия на Восток заболел и некоторое время оставался на острове Коркире (I, 3). Главным содержанием 2 книг Элегий Тибулла, названных так от размера, которым они написаны, служат любовные истории поэта. Первой любовью Тибулла была вольноотпущенница Делия, имя которой с лёгкой руки Тибулла так часто фигурирует впоследствии в стихотворениях ложноклассических поэтов для обозначения возлюбленной. По свидетельству Апулея, настоящее имя этой женщины было Плания. Историю отношений Тибулла и Делии проследить трудно, так как, по обычаю древности, поэт окутал действительность тонким покрывалом. Приблизительно роман их представляется в следующем виде: в элегии (I, 1) Тибулл страстно влюблён в Делию, но не владеет ещё ею. Война вырывает поэта из объятий возлюбленной. Происходит нежная сцена прощания (I, 3). Лёжа больной в Коркире, Тибулл мечтает о своём внезапном появлении перед Делией и о её радости. На самом деле при своём возвращении из похода поэт находит красавицу во власти какого-то богача (I, 5), так что все радужные мечты Тибулла должны рассеяться. Может быть, этот богач женился на Делии и во всяком случае крепко сторожил её (I, 2); однако Тибуллу удалось прокрасться в дом красавицы, даже получить ночное свидание; но скоро Делия завела себе нового друга сердца. Вероятно, во время размолвки с Делией Тибулл любил красивого мальчика Марата (I, 4, 8 и 9). Вторая книга посвящена новой любви поэта — Немезиде, названной этим вымышленным именем, вероятно, в отмщение за вероломство Делии. Немезида рисуется нам женщиной низкого происхождения, требующей платы за свои ласки, тогда как главным достоянием Тибулла являются его стихи и слава (II, 4). Между тем, без Немезиды поэту не удаётся ни один стих, и он заклинает свою возлюбленную относиться к нему поласковее во имя тени её маленькой сестры, которая была хорошо расположена к Тибуллу. Намёков на удовлетворение желаний поэта мы не встречаем. Задушевный и сердечный тон стихотворений к Делии отсутствует в элегиях, посвящённых гетере Немезиде; к страсти и тоске здесь часто примешивается ирония над самим собой и юмористические выходки. Во всяком случае, по свидетельству Овидия, Тибулл был верен Немезиде до самой смерти. В первой элегии 2-й книги поэт с редким мастерством описывает сельский праздник Ambarvalia. Это стихотворение рисует нам Т. истым сельским хозяином, получающим наслаждение от своего поместья и сельских в нём работ. Пятая элегия, написанная по случаю вступления сына Мессаллы в жреческую коллегию 15 мужей, представляет собою гимн величию Рима. Из всей истории Рима Тибулла особенно интересует то первобытное время, когда на Палатине паслись ещё коровы, а Велабрская долина, отделяющая Капитолий от Палатина, была прудом, по которому в праздничные дни деревенская красавица ездила на свидание к своему возлюбленному пастуху. По всей вероятности, Тибулл далеко не всегда был оригинален в своих элегиях; но произведения тех греческих поэтов, которым он мог подражать, не дошли до нас. Во всяком случае, в его стихотворениях часто встречаются общие места александрийской эротической элегии — жалобы на войну, проклятия губительному оружию (см. I, 10), могущество золота в делах любовных. Древняя критика, в лице Квинтилиана, ставила Тибулла выше остальных римских элегиков: Галла, Проперция и Овидия. И действительно, у Тибулла есть значительные преимущества: прежде всего, его произведения свободны от всякого рода учёных мифологических намеков, которыми изобилуют элегии Овидия и особенно Проперция; не могут не привлекать простота и естественность изображаемых им чувств, искренность и задушевность тона, особенно там, где поэт говорит о любви к деревне и к Делии. Самые удачные стихотворения — I, 1 и 3 и II, 1. Элегии Тибулла представляют собою моментальный отголосок его настроения, а потому далеко не всегда строго последовательны и логичны. Многие выдающееся учёные как прежнего, так и нового времени (например, Скалигер, Ричль, Бэренс, Л. Миллер, Беллинг) пытались устранить этот недостаток совершенно произвольными перестановками стихов в его элегиях. Тибулл был поэтом скромным и никогда не доходил в своих произведениях до гордого самосознания, что будет жить в потомстве; но другой поэт (Овидий) признал за ним это право, говоря, что стихотворения Тибулла будут изучать всё время, пока будут существовать факел и стрелы Купидона. Умер Тибулл в юном возрасте, по всей вероятности — в один год с Вергилием. С именем Тибулла дошли до нас произведения, ему не принадлежащие, хотя они издаются обыкновенно под именем 3 и 4 книг его элегий. Причина этого смешения кроется, вероятно, в том, что псевдотибулловы стихотворения принадлежат поэтам, примкнувшим, подобно Тибуллу, к кружку Мессаллы. Третья книга заключает в себе 6 элегий, написанных неизвестным ближе поэтом Лигдамом (Lygdamus; вероятно, псевдоним). Стихотворения Лигдама носят также эротический характер. Непринадлежность панегирика Тибуллу впервые была выяснена учёным XVII века Каспаром Бартом.
- Albius Tibullus, romersk skald, född omkring 55 f. Kr. i närheten av Pedum av riddarfamilj, död 19 eller 18 f. Kr. I yngre år deltog Tibullus i krigståg, som vän och följeslagare till M. Valerius Messalla, vilkens fälttåg i Akvitanien 31-30 och triumf 27 f. Kr. han besjöng i ett vackert kväde. Tibullus hade dock ingen smak för fältlivet, utan längtade till sin lantgårds ljuva lugn och kärlekens idyller. Horatius ger (i Epistolae I, 4) ett slags teckning av Tibullus person, i det han säger: "Albius, du som ärligt bedömt de satirer jag diktat, vad skall jag tro, att du sysslar med nu, i trakten av Pedum? Skriver du något, som lämnar Cassius från Parma bakom sig, eller strövar du kring i den hälsobringande skogen, tänkande på vad som hövs och anstår den vise och gode? Du är ju ej blott en kropp, utan själ och ande och hjärta; gudarna gav dig skönhet och pengar och konsten att njuta. Vad kan en moder önska sin son, som är större än detta: vishet och kraft att ge ord åt allt, som du tänker och känner, gunst hos vänner och rykte och hälsa i rikaste måtto; allt, som skänker åt livet fröjd - och en kassa, som räcker". Hälsan synes dock ha svikit Tibullus, ty han dog ung. Redan tidigt hängav Tibullus sig åt kärleken till den sköna Delia (det rätta namnet skall ha varit Plania), av vilken han längre fram övergavs. Från den tid, under vilken förbindelsen med henne varade, härstammar hans skönaste dikter, nämligen 1, 3, 5, 2 och 6 i 1:a boken (1-10) av hans Elegiae (4 böcker). Mindre tilltalande, förmodligen också ej till fullo utarbetade av honom själv, är elegierna till den kalla och vinningslystna Nemesis, vilka upptar större delen av 2:a boken (1-6). Den 3:e (1-6), som handlar om Lygdamus' kärlek till Negera, har utan tvivel en annan författare, likaså den av lärdom och konstnärlighet utmärkta l:a sången i 4:e boken, Panegyricus in Messalam. Vissa av dikterna i samlingen är verk av poeten Sulpicia. Tibullus visar sig, särskilt i Delia-sångerna, som en mästare i den elegiska dikten. Han uppträder icke för att inkläda sina tankar i omhöljet av en präktig konstpoesi efter alexandrinskt mönster, utan framstår som en sann och naturlig tolk av ett själsliv, rikt på varma känslor och stämningar, men framför allt genomträngt av svärmisk hängivenhet åt den sällhet han drömmer sig på den från barndomen honom så kära lantgården vid den älskades bröst. Intet sökt eller beräknat tränger sig fram; hans hjärtas hopp och farhågor, den naiva uppfattningen av den lantliga trevnadens förmåner och behag samt av dess bruk och föreställningssätt, det stundom av den hårda verklighetens prövningar framkallade svårmodet, allt speglar sig i hans åskådliga och klara diktning, vilken för övrigt i formen, särskilt genom avrundningen av de enskilda distiker, röjer ädel värdighet och motsvarighet till innehållet. De två bästa handskrifterna av Tibullus är Codex Ambrosianus (omkring 1374) och Vaticanus (1400-talet). Den första tryckta upplagan utgavs av Vindelinus de Spira (1472). Senaste svenska översättningen: Elegiae. Dikter till Delia och Nemesis, tolkade och kommenterade av John W. Köhler (Paul Åströms förlag 1993).
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
