| dbpprop:abstract
|
- Theophany, from the Ancient Greek (ἡ) Θεοφάνεια - Τheophaneia (meaning "appearance of God"), refers to the appearance of a deity to a human, or to a divine disclosure. This term has been used to refer to appearances of the gods in the ancient Greek and Near Eastern religions. While the Iliad is our earliest source for descriptions of theophanies in the Classical tradition (and they occur throughout Greek mythology), probably the earliest description of a theophany is in the Epic of Gilgamesh. The term theophany has acquired a specific usage for Christians and Jews with respect to the Bible: It refers to the manifestation of God to man; the sensible sign by which the presence of God is revealed. Only a small number of theophanies are found in the Hebrew Bible, also known as the Old Testament.
- Theophanie (griechisch theos, „Gott“; phainesthai, „sich zeigen“, „erscheinen“) bedeutet wörtlich übersetzt „Erscheinung eines Gottes“, die Manifestierung Gottes in der Menschenwelt beziehungsweise Natur. Der Terminus wird vor allem im Sprachgebrauch der christlichen Theologie verwendet; er sollte nicht mit Hierophanie verwechselt werden. Während die Ilias die früheste Quelle für Beschreibungen von Theopanie in der klassischen Tradition liefert, gilt das Gilgamesch-Epos als vermutlich früheste direkte Beschreibung von Theophanie. Im Gilgamesch-Epos trifft der Protagonist auf Siduri, eine Göttin die mit dem Brauwesen und mit Fruchtbarkeit assoziiert wird. In der jüdisch-christlichen Tradition ist die Bibel die primäre Quelle von Ereignissen, die als Theophanie zitiert werden.
- Una teofania (del grec θεοφάνεια, theofàneia, 'aparició de déu') és una manifestació local (com ara una aparició visible) d'una deïtat als éssers humans. El terme s'ha usat per referir-se a aparicions dels déus a les antigues religions de Grècia i del Pròxim Orient. Mentre que la Ilíada és la font més primerenca pel que fa a descripcions de teofanies en la tradició clàssica (que s'esdevenen arreu de la mitologia grega), segurament la descripció més antiga d'una teofania la trobaríem en l'Epopeia de Gilgamesh. Aquest terme, però, ha adquirit un ús específic per part dels cristians respecte a la Bíblia, i en aquest sentit s'anomenen així les aparicions de Déu o d'éssers angèlics que es narren amb freqüència tant a l'Antic com al Nou Testament. Alguns veuen en l'«àngel del Senyor», que apareix en diversos llocs de l'Antic Testament, una preencarnació del Crist, o el que seria el mateix, el Crist abans de la seva manifestació en forma humana en el Nou Testament. Sovint els relats teofànics presenten l'escena amb riquesa de detalls descriptius i la col·loquen preferentment dalt de tot d'una muntanya o l'emmarquen en un núvol. Amb tot, però, d'una de les teofanies més famoses, la de l'Anunciació, no en consta cap tret descriptiu, sinó que se'n subratlla únicament el missatge que va dur l'àngel a la Verge Maria. La teofania està lligada, etimològicament i pel seu significat, amb l'epifania.
- Una teofanía es una manifestación local (como una aparición visible) de una deidad a seres humanos. Este artículo habla sobre todo de teofanías en la religión cristiana. Se llama teofanía, (del griego theos= Dios, y faino = aparecer, manifestación) las apariciones de Dios o de seres angélicos que se nos narran con frecuencia en el antiguo y en el nuevo testamento. A menudo los relatos teofánicos presentan la escena con riqueza de detalles descriptivos, poniéndola preferentemente en lo alto de un monte o enmarcándola en una nube. Con esto quieren decir que Dios está al mismo tiempo presente y oculto. Sín embargo una de las teofanías más famosas, la de la anunciación (Lc 1, 26-38), no consta ningún rasgo descriptivo, sino que se subraya únicamente el mensaje traído por el ángel a la Virgen María.
- Une théophanie (des radicaux grecs théo-, « dieu », et phan-, « apparition ») est, dans le domaine religieux, la manifestation d'un dieu ou de Dieu, au cours de laquelle a normalement lieu la révélation d'un message divin aux hommes ou simplement un avertissement. À l'origine, le terme grec θεοφάνια / theophánia désignait, dans la religion antique de ce peuple, une fête pendant laquelle on exposait publiquement la totalité des statues des dieux, surtout à Delphes. Avec l'avènement du christianisme, le terme conserve la signification de manifestation divine : l´apparition du Buisson ardent à Moïse et la naissance de Jésus-Christ sont des théophanies essentielles de l'Ancien et du Nouveau Testament.
- Teofania, dal greco theophàneia, composto da theos ("dio") e da phàinein ("manifestarsi"), letteralmente significa manifestazione della divinità in forma sensibile. Altro termine usato in maniera analoga è epifania, dal greco επιφάνεια, epifaneia, che significa manifestazione della divinità, un concetto tipico di molte religioni. In senso filosofico la teofania è la manifestazione della divinità attraverso le sue opere. In senso religioso si distinguono: Le teofanie dirette, che sono vere e proprie apparizioni della divinità. Nel cristianesimo la teofania diretta viene detta anche Epifania e ha la sua massima rappresentazione nella nascita di Gesù Cristo, il cui battesimo fu la Teofania della Trinità; Le teofanie indirette, che nelle scritture bibliche consistono in apparizioni di angeli o fenomeni straordinari quali nubi, voci provenienti dal cielo, colonne di fuoco. Nell'arte un esempio di teofania è il Missorium.
- Een theofanie is een zichtbare manifestatie van God aan de mens. God openbaart zich aan bepaalde personen op een zichtbare manier. In het Oude Testament verscheen God aan de volgende personen: Adam Abraham Jakob Mozes Jozua Daniël De komst van Christus zoals beschreven in het Nieuwe Testament wordt incarnatie genoemd. De Katholieke Kerk, de Orthodoxe Kerk en enkele andere zoals de Lutherse kerken vieren het feest van de theofanie op 6 januari. Deze dag wordt epifanie genoemd. De Latijnse Kerk viert dan het bezoek van de drie wijzen, waarmee Jezus zich aan de wereld bekend maakte. De Orthodoxie viert dan de gedachtenis van de doop van Jezus, waarbij de Heilige Geest zich openbaarde.
- Teofani (fra gresk theos, «gud», og phainein, «å vise fram») er en manifestasjon av Gud eller en gud eller guddom for en person, synlig, men ikke nødvendigvis materiell . Mens Iliaden er det tidligste kilde for beskrivelser av teofanier i den klassiske tradisjonen (og de skjedde gjennom hele den greske mytologien) er sannsynligvis det tidligste beskrivelsen av en teofani i det sumeriske og babylonske eposet om Gilgamesj, nedskrevet en gang rundt 2000 f. Kr. Her møter hovedpersonen Siduri, en gudinne knyttet til brygging og gjæring av drikke. I den jødisk-kristne tradisjonen er Bibelen hovedkilden for teofani
- Teofania – w filozofii pojedynczy akt objawienia się Boga. Teofanie mają umacniać wiarę ludzi, przypominać im o bliskości i dobroci Boga, a także o opiece jaką ich darzy. Według KKK teofanie rozjaśniają treść obietnic dawanych ludziom przez Boga, można w nich zobaczyć i usłyszeć niewidzialnego Boga.
- Teofania é um conceito de cunho teológico que significa a manifestação de Deus em algum lugar, coisa ou pessoa. Tem sua etimologia enraizada na língua grega: "theopháneia" ou "theophanía". É uma revelação ou manifestação sensível da glória de Deus, ou através de um anjo, ou através de fenômenos impressionantes da natureza. Uma das mais importantes teofanias foi a manifestação do Senhor a Moisés, quando o exortou a liderar a fuga do povo hebreu do Egito, conforme relatado em Êxodo 3: (1) Moisés apascentava o rebanho de Jetro, seu sogro, sacerdote de Madiã. Um dia em que conduzira o rebanho para além do deserto, chegou até a montanha de Deus, Horeb.(2) O anjo do Senhor apareceu-lhe numa chama (que saía) do meio a uma sarça. Moisés olhava: a sarça ardia, mas não se consumia. (3) “Vou me aproximar, disse ele consigo, para contemplar esse extraordinário espetáculo, e saber porque a sarça não se consome. ” (4) Vendo o Senhor que ele se aproximou para ver, chamou-o do meio da sarça: “Moisés, Moisés!” “Eis-me aqui!” respondeu ele. (5) E Deus: “Não te aproximes daqui. Tira as sandálias dos teus pés, porque o lugar em que te encontras é uma terra santa. (6) Eu sou, ajuntou ele, o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó”. Moisés escondeu o rosto, e não ousava olhar para Deus. (7) O Senhor disse: “Eu vi, eu vi a aflição de meu povo que está no Egito, e ouvi os seus clamores por causa de seus opressores. Sim, eu conheço seus sofrimentos.(8) E desci para livrá-lo da mão dos egípcios e para fazê-lo subir do Egito para uma terra fértil e espaçosa, uma terra que mana leite e mel, lá onde habitam os cananeus, os hiteus, os amorreus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus.(9) Agora, eis que os clamores dos israelitas chegaram até mim, e vi a opressão que lhes fazem os egípcios.(10) Vai, eu te envio ao faraó para tirar do Egito os israelitas, meu povo”. (11) Moisés disse a Deus: “Quem sou eu para ir ter com o faraó e tirar do Egito os israelitas?” (12) “Eu estarei contigo, respondeu Deus; e eis aqui um sinal de que sou eu que te envio: quando tiveres tirado o povo do Egito, servireis a Deus sobre esta montanha”. (13) Moisés disse a Deus: “Quando eu for para junto dos israelitas e lhes disser que o Deus de seus pais me enviou a eles, que lhes responderei se me perguntarem qual é o seu nome?” (14) Deus respondeu a Moisés: “EU SOU AQUELE QUE SOU” (YAWEH). E ajuntou: “Eis como responderás aos israelitas: (Aquele que se chama) EU SOU envia-me junto de vós. ”(15) Deus disse ainda a Moisés: “Assim falarás aos israelitas: O SENHOR, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó, quem me envia junto de vós. Este é o meu nome para sempre, e é assim que me chamarão de geração em geração”.(16) “Vai, reúne os anciãos de Israel e dize-lhes: o Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, de Isaac e de Jacó apareceu-me. E disse-me: eu vos visitei, e vi o que se vos faz no Egito,(17) e disse: tirar-vos-ei do Egito onde sois oprimidos, para fazer-vos subir para a terra dos cananeus, dos hiteus, dos amorreus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus, terra que mana leite e mel. (18) Eles ouvirão a tua voz. Irás então com os anciãos de Israel à presença do rei do Egito e lhe direis: o Senhor, o Deus dos hebreus, nos apareceu. Deixa-nos, pois, ir para o deserto, a três dias de caminho, para oferecer sacrifícios ao Senhor, nosso Deus. Cristofania
- Теофания (Феофания греч. Θεοφανεια состоит из существительного Θεος «бог» и глагола φαινω «я являю») — непосредственное явление божества в различных религиях.
- Teofani innebär att Gud, i någon form, kommer till människorna och visar sig; en gudomlig uppenbarelse. Ordet kommer från grekiskans theophaneia, med samma innebörd. I Östortodoxa kyrkan firas teofanifesten till minnet av Jesu födelse den 6 januari. Tron på teofani förekom redan under antiken, vilket Gilgamesheposet och Illiaden bekräftar och beskriver. Ett välkänt exempel från den grekiska mytologin, är när Zeus uppenbarar sig för Semele, och hon därför bränns till döds av flammorna från hans mäktighet. För judendomen och kristendomen avser teofani sådan visuell Gudsuppenbarelse som omtalas i Gamla testamentet, där Gud framställs personifierad. I Moseböckerna föregås Gudsuppenbarelsen ofta av ett möte med en ängel. Begreppet teofani har i kristendomen även kommit att avse inkarnationen av Jesus. Tron på teofani förekommer i flera andra religioner.
|
| rdfs:comment
|
- Theophany, from the Ancient Greek (ἡ) Θεοφάνεια - Τheophaneia (meaning "appearance of God"), refers to the appearance of a deity to a human, or to a divine disclosure. This term has been used to refer to appearances of the gods in the ancient Greek and Near Eastern religions.
- Theophanie (griechisch theos, „Gott“; phainesthai, „sich zeigen“, „erscheinen“) bedeutet wörtlich übersetzt „Erscheinung eines Gottes“, die Manifestierung Gottes in der Menschenwelt beziehungsweise Natur. Der Terminus wird vor allem im Sprachgebrauch der christlichen Theologie verwendet; er sollte nicht mit Hierophanie verwechselt werden.
- Una teofania (del grec θεοφάνεια, theofàneia, 'aparició de déu') és una manifestació local (com ara una aparició visible) d'una deïtat als éssers humans. El terme s'ha usat per referir-se a aparicions dels déus a les antigues religions de Grècia i del Pròxim Orient.
- Una teofanía es una manifestación local (como una aparición visible) de una deidad a seres humanos. Este artículo habla sobre todo de teofanías en la religión cristiana. Se llama teofanía, (del griego theos= Dios, y faino = aparecer, manifestación) las apariciones de Dios o de seres angélicos que se nos narran con frecuencia en el antiguo y en el nuevo testamento.
- Une théophanie (des radicaux grecs théo-, « dieu », et phan-, « apparition ») est, dans le domaine religieux, la manifestation d'un dieu ou de Dieu, au cours de laquelle a normalement lieu la révélation d'un message divin aux hommes ou simplement un avertissement. À l'origine, le terme grec θεοφάνια / theophánia désignait, dans la religion antique de ce peuple, une fête pendant laquelle on exposait publiquement la totalité des statues des dieux, surtout à Delphes.
- Teofania, dal greco theophàneia, composto da theos ("dio") e da phàinein ("manifestarsi"), letteralmente significa manifestazione della divinità in forma sensibile. Altro termine usato in maniera analoga è epifania, dal greco επιφάνεια, epifaneia, che significa manifestazione della divinità, un concetto tipico di molte religioni. In senso filosofico la teofania è la manifestazione della divinità attraverso le sue opere.
- Een theofanie is een zichtbare manifestatie van God aan de mens. God openbaart zich aan bepaalde personen op een zichtbare manier. In het Oude Testament verscheen God aan de volgende personen: Adam Abraham Jakob Mozes Jozua Daniël De komst van Christus zoals beschreven in het Nieuwe Testament wordt incarnatie genoemd. De Katholieke Kerk, de Orthodoxe Kerk en enkele andere zoals de Lutherse kerken vieren het feest van de theofanie op 6 januari. Deze dag wordt epifanie genoemd.
- Teofani (fra gresk theos, «gud», og phainein, «å vise fram») er en manifestasjon av Gud eller en gud eller guddom for en person, synlig, men ikke nødvendigvis materiell . Mens Iliaden er det tidligste kilde for beskrivelser av teofanier i den klassiske tradisjonen (og de skjedde gjennom hele den greske mytologien) er sannsynligvis det tidligste beskrivelsen av en teofani i det sumeriske og babylonske eposet om Gilgamesj, nedskrevet en gang rundt 2000 f. Kr.
- Teofania – w filozofii pojedynczy akt objawienia się Boga. Teofanie mają umacniać wiarę ludzi, przypominać im o bliskości i dobroci Boga, a także o opiece jaką ich darzy. Według KKK teofanie rozjaśniają treść obietnic dawanych ludziom przez Boga, można w nich zobaczyć i usłyszeć niewidzialnego Boga.
- Teofania é um conceito de cunho teológico que significa a manifestação de Deus em algum lugar, coisa ou pessoa. Tem sua etimologia enraizada na língua grega: "theopháneia" ou "theophanía". É uma revelação ou manifestação sensível da glória de Deus, ou através de um anjo, ou através de fenômenos impressionantes da natureza.
- Теофания (Феофания греч. Θεοφανεια состоит из существительного Θεος «бог» и глагола φαινω «я являю») — непосредственное явление божества в различных религиях.
- Teofani innebär att Gud, i någon form, kommer till människorna och visar sig; en gudomlig uppenbarelse. Ordet kommer från grekiskans theophaneia, med samma innebörd. I Östortodoxa kyrkan firas teofanifesten till minnet av Jesu födelse den 6 januari. Tron på teofani förekom redan under antiken, vilket Gilgamesheposet och Illiaden bekräftar och beskriver.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
