Theodicy is an attempted answer to the problem of evil. Theodicy is a specific branch of theology and philosophy that attempts to justify the behaviour of God.

PropertyValue
dbpedia-owl:thumbnail
dbpprop:abstract
  • Theodicy is an attempted answer to the problem of evil. Theodicy is a specific branch of theology and philosophy that attempts to justify the behaviour of God.
  • Theodizee [teodiˈʦeː] (frz. théodicée, v. altgriech. θεός theós „Gott“ und δίκη díke „Gerechtigkeit“) heißt „Rechtfertigung Gottes“. Das Theodizeeproblem ist ein klassisches philosophisches und theologisches Problem für diejenigen religiösen Traditionen, die von der Existenz eines allmächtigen, allgütigen und allwissenden Gottes ausgehen. Es besteht in der Frage, wie die Existenz eines solchen Gottes mit der Existenz des Übels oder des Bösen in der Welt vereinbar sei. Der Begriff selbst geht auf den Philosophen Gottfried Wilhelm Leibniz zurück, der 1710 in seinem Werk Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal nachzuweisen versuchte, dass diese Welt „die beste aller möglichen Welten“ sei und deshalb die Existenz des Übels in der Welt nicht der Güte Gottes widerspreche. Eine weithin bekannte Antwort auf diese These ist Voltaires satirischer Roman Candide oder der Optimismus. Angesprochen wird die Thematik schon im Buch Ijob im Alten Testament. Im antiken Griechenland wurde sie von skeptischen Philosophen erörtert. Das Buch Ijob geht dabei von einem aktiven Eingreifen Gottes in das Weltgeschehen aus, während die griechischen Skeptiker als Vertreter des Agnostizismus die Idee einer göttlichen Lenkung und Prädestination bezweifelten.
  • Teodicea je větev filozofie a teologie, která se zabývá problémem zla ve světě. Klíčovou otázkou je proč dopouští Bůh zlo? Tímto tématem se zabývali již ve starověku stoikové a gnostikové na počátku novověku toto téma znovu otevřel G. W. Leibniz. Zlo je buď popírané a chápané jako iluzorní, důsledek pokřivení stvoření, jako zkouška k posílení víry nebo jako boží trest za jiné zlo. Problém zla také úzce souvisí ze svobodnou vůlí jednotlivce. Podle Leibnize Bůh není původcem zla, poněvadž ze všech možností vývoje vybral to nejlepší, to zlo, které se na světě děje, je v pravdě tím nejmenším možným zlem.
  • La teodicea es la disciplina filosófico-teológica que trata conciliar la existencia de Dios con la presencia de mal en el mundo. La teodicea trata de justificar el mal, dándole un sentido y haciéndolo necesario, exculpa a Dios y demuestra que "todo está bien" (Pope) y "éste es el mejor de los mundos posibles".
  • Jumalat Jumalan olemassaolo Agnostisismi Ateismi Deismi Henoteismi Monoteismi Panteismi Panenteismi Polyteismi Teismi Jumalatodistukset Luonnonteologia Kaikkivoipaisuuden paradoksi Kosmologinen todistus Ontologinen todistus Pahan ongelma Teleologinen todistus Jumalausko Uskonto Usko Uskonnollisuus Uskovainen Jumaluusoppi Teologia Uskonnonfilosofia Pahan ongelma tai teodikean ongelma (kreikan sanoista theos jumala, dike oikeudenmukaisuus) on kristinuskon oppeihin liittyvä teologinen ja uskonnonfilosofinen ongelma, joka on määritelty esimerkiksi seuraavasti: "Miten kaikkivaltiaan, oikeudenmukaisen ja kaikkihyvän Jumalan luomassa maailmassa on pahuutta?" tai "Jos Jumalan ominaisuuksiin kuuluu sekä rakkaus että kaikkivaltius, niin miksi hän sallii pahan maailmassa?" Kristinuskon ohella pahan ongelmaa on pohdittu myös monissa muissakin uskonnoissa. Ongelma tunnetaan buddhalaisuudessa kärsimyksen ongelman nimellä. Pahan ongelma on esitetään yleensä jumalauskon vastattavaksi seuraavassa muodossa: jos jumala on täydellisen hyvä, hän haluaa poistaa pahan, jos hän on kaikkivaltias, hän pystyy poistamaan pahan. Paha on kuitenkin olemassa, joten jumala ei voi olla samaan aikaan kaikkivaltias ja kaikkihyvä. Nimitys 'teodikea' (kreikan theos, jumala ja dike, oikeudenmukaisuus) on peräisin Gottfried Leibnizin teoksesta Théodicée vuodelta 1710. Teodikea merkitsee jumalan hyvyyden puolustamista pahan olemassaolosta huolimatta
  • Une (ou la) théodicée (du grec Θεοũ δίκη, « justice de Dieu ») est une tentative de résolution de l'apparente contradiction entre l'existence du mal et la bonté de Dieu, de la Nature, de la Société, ou de l'Homme. Pour le philosophe, l'entreprise consiste à prouver que, malgré le mal ou grâce à lui, l'Histoire a un sens, une direction et que cette direction aboutira au bien. C'est typiquement la théorie de Leibniz, de Hegel, de Kant, de Rousseau et des Lumières en général. C'est surtout Antonio Rosmini (1797-1855) qui développa la synthèse la plus cohérente et la plus complète de la théodicée. Son œuvre gigantesque compte 120 volumes, dont une correspondance de 8 319 lettres. Diverses explications ont été avancées au cours des siècles pour réconcilier l'hypothèse classique d'un Dieu omnipotent, omniscient et bienveillant avec la constatation brutale de l'existence du mal sur terre, et avec l'espérance du paradis. On doit la première et la plus célèbre à saint Augustin. Leibniz au XVII siècle s'y est particulièrement illustré. Les philosophes ont tout d'abord analysé les différentes catégories de mal avant de proposer cinq explications différentes.
  • A teodicea a görög théos (θεός, „isten”) és diké (δίκη, „helyes” vagy „igaz”) szavakból ered, azaz a filozófiai istenigazolást takarja. Először Leibniz használta, aki Isten jóságát akarta igazolni a világban fellelhető rosszal szemben. A 18. századtól kezdve skolasztikának az Isten valóságának és tulajdonságainak észérvekkel való igazolását nevezzük. A teodicea nem egyenlő a teológiával. Ez utóbbi ugyanis egy szentírásból indul ki, míg a teodicea csak filozófiai eszközökkel érvel, amelyek alapján a nem hívőnek is be kell látnia Isten létét és tulajdonságait. A teodicea úttörője Canterbury Szent Anzelm, aki az ontológiai istenérvet fejtette ki. Legnagyobb művelőjének Aquinói Szent Tamást tartjuk.
  • La teodicea (giustizia di Dio) è una branca della teologia che studia il rapporto tra la giustizia di Dio e la presenza nel mondo del male; per tale motivo, è anche indicata come teologia naturale e, nel XIX secolo limitatamente alla cultura francese, come teologia razionale.
  • Een theodicee is een argumentatie die een rechtvaardiging moet zijn voor (het geloof in het bestaan van) een God die zowel volmaakt goed als almachtig is, terwijl er toch kwaad in de wereld bestaat. Een theodicee poogt een logische verklaring te geven voor deze paradoxale combinatie van eigenschappen en feiten. Er zijn in de loop van de geschiedenis verschillende theodiceeën opgesteld. Het woord stamt uit de christelijke traditie.
  • Teodycea jest to nauka z dziedziny filozofii, która bada naturę i istotę Boga oraz Jego relację ze światem, a także szuka ostatecznej przyczyny rzeczy posługując się metodą racjonalno-intuicyjną. W bardziej popularnym znaczeniu jest to gałąź teologii dogmatycznej zajmująca się problemem jak pogodzić istnienie dobrego, miłosiernego Boga z istnieniem zła. Problematyką teodycealną zajmował się już Arystoteles. W jego systemie nauki teodycea zyskała nazwę teologii i stała się częścią metafizyki. Termin ten pochodzi od greckiego théos (bóg) i diké (słuszny, sprawiedliwy), a dosłownie oznacza "usprawiedliwienie Boga". Słowa tego po raz pierwszy w 1710 roku użył niemiecki filozof Gottfried Leibniz w pracy zatytułowanej "Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal" ("Teodycea o dobroci Boga, wolności człowieka i pochodzeniu zła") poświęconej obronie sprawiedliwości Bożej w odpowiedzi na zarzuty przeciw istnieniu Opatrzności oparte na stwierdzeniu zła w świecie. Teodycea zwana jest inaczej teologią naturalną, teologią racjonalną lub filozofią Boga. Swoja prace Leibniz głównie skierował polemicznie przeciw sceptykom hugenockim i wolnomyślicielom z Piotrem Bayle na czele, który wydal swój "Słownik historyczny i krytyczny" w 1697, a powiększył w drugim wydaniu w 1702 korzystając z protestanckiej tolerancji w Holandii.
  • Deus Ficheiro:God2-Sistine Chapel. png Abordagens Deísmo • Teísmo • Monoteísmo • Politeísmo • Panteísmo • Panenteísmo • Henoteísmo • Monolatria • Unitarismo • Dualismo • Trindade Atributos Nomes • "Deus" • Existência • Gênero • Criador • Arquiteto • Demiurgo • Sustentador • Senhor • Pai • Mónade • Monismo • O Começo • O Único • Pessoal • Onisciência • Onipotência • Onipresença • Simplicidade • Amor Concepções de Deus Bahá'í • Budista • Cristã • Hindu • Islâmica • Judaica • Sikhismo Experiências e Práticas Fé • Oração • Crença • Revelação • Fideísmo • Gnosis • Metafísica • Misticismo • Hermetismo • Esoterismo Tópicos relacionados Filosofia • Religião • Ontologia • Complexo de Messias • Neuroteologia • Dilema de Eutífron • Problema do mal ver • edite Teodicéia ou Teodiceia é um ramo da teologia que trata da coexistência de um Deus bom com o mal. O termo teodicéia provém do grego θεός - theós, "Deus" e δίκη - díkē, "justiça", que significa, literalmente, "justiça de Deus". O termo foi criado em 1710 pelo filósofo Alemão Gottfried Leibniz num trabalho intitulado Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal. O propósito do ensaio era demonstrar que a presença do mal no mundo não entra em conflito com a bondade de Deus — ou seja, não obstante as diversas manifestações de iniqüidade no Mundo, este é o melhor dos mundos possíveis A teodicéia é a parte da Filosofia que pretende demonstrar racionalmente a existência e os atributos de Deus. Para isso, usa apenas a razão humana, sem utilizar nenhum registro sagrado. Prevê que existe um Deus que nos dá livre-arbítrio, ou seja, opção de escolha. As escolhas, porém, não sendo feitas com responsabilidade, conduzem o homem ao mal natural ou o mal moral.
  • Теодице́я (новолат. theodicea — богооправдание от греч. θεός, «бог, божество» + греч. δίκη, «право, справедливость») — совокупность религиозно-философских доктрин, призванных оправдать благое управление Вселенной божеством, несмотря на наличие зла в мире. Термин введён Лейбницем в 1710 г. Подобные доктрины с самого своего возникновения были тесно переплетены с телеологическими учениями различных философских школ, начиная с античных материалистов и стоиков, заканчивая эсхатологическими учениями христианства, иудаизма и ислама. Теодицея оказала определённое влияние на этические воззрения философских и религиозных школ и течений. В политеизме ответственность за существование мирового зла возлагается на борьбу космических сил (например, античная религия), но уже в монолатрии, предполагающей возвышение одного божества над остальным пантеоном, практически возникает проблема теодицеи (например, диалог Лукиана «Зевс уличаемый»). Однако в собственном смысле этого слова проблема теодицеи конституируется в религиях теистического типа, поскольку в семантическом пространстве теистического вероучения Бог осмысливается как Абсолют, постольку он оказывается референтно последней инстанцией, несущей всю полноту ответственности за свое творение. В контексте христианства, где уже на достаточно раннем периоде остро обозначилась эта проблема, теодицея, как концептуальный и доктринальный жанр оформляется в XVII—XVIII вв. Употребление термина «теодицея» закрепляется после появления трактата Лейбница «Опыт теодицеи о благости Бога, свободе человека и происхождении зла» (1710), где он защищал идею справедливости Бога, несмотря на существование зла. В православной традиции проблема теодицеи тесно связана с антропо- и этнодицеей, что детерминировано введением в проблематику богословия задач обоснования православия как истинной веры посредством выделения его особого исторического призвания и мессианского предназначения. Существует большое разнообразие версий теодицеи (интерпретация зла как посланного человеку испытания, трактовка зла как наказания человечества за грехи и др. ), однако центральной темой теодицеи является тема обоснования защиты идеи предопределения. Распространение теодицеи тесно связано с Лиссабонским землетрясением.
  • Teodicéproblemet behandlar problemet med att förklara Guds existens när det finns ondska och lidande. Ett förslag till lösning på teodicéproblemet kallas en teodicé. För att man överhuvudtaget skall kunna tala om teodicé förutsätts Guds existens, liksom det ondas. Om den ena eller andra tas bort, förekommer inte längre något problem. (Ett exempel på detta är Epikuros paradox. Epikuros menade att eftersom ondskan finns så kan inte gudar existera. ) Problematiken i teodicéproblemet kan beskrivas som att inte motsäga sig själv och samtidigt behålla en systematisk helhet när man på en och samma gång hävdar de tre satserna Gud är allsmäktig Gud är fullkomligt god det onda finns Den kristne författaren Lactantius formulerade på 300-talet frågan om vad Gud vill och kan på ett mycket tydligt vis: Teodicéproblemet handlar alltså om att vara koherent. Problemet förekommer enbart i de monoteistiska religioner som bekänner en allsmäktig och god Gud.
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:reference
rdfs:comment
  • Theodicy is an attempted answer to the problem of evil. Theodicy is a specific branch of theology and philosophy that attempts to justify the behaviour of God.
  • Theodizee [teodiˈʦeː] (frz. théodicée, v. altgriech. θεός theós „Gott“ und δίκη díke „Gerechtigkeit“) heißt „Rechtfertigung Gottes“. Das Theodizeeproblem ist ein klassisches philosophisches und theologisches Problem für diejenigen religiösen Traditionen, die von der Existenz eines allmächtigen, allgütigen und allwissenden Gottes ausgehen.
  • Teodicea je větev filozofie a teologie, která se zabývá problémem zla ve světě. Klíčovou otázkou je proč dopouští Bůh zlo? Tímto tématem se zabývali již ve starověku stoikové a gnostikové na počátku novověku toto téma znovu otevřel G. W. Leibniz. Zlo je buď popírané a chápané jako iluzorní, důsledek pokřivení stvoření, jako zkouška k posílení víry nebo jako boží trest za jiné zlo. Problém zla také úzce souvisí ze svobodnou vůlí jednotlivce.
  • La teodicea es la disciplina filosófico-teológica que trata conciliar la existencia de Dios con la presencia de mal en el mundo. La teodicea trata de justificar el mal, dándole un sentido y haciéndolo necesario, exculpa a Dios y demuestra que "todo está bien" (Pope) y "éste es el mejor de los mundos posibles".
  • Une (ou la) théodicée (du grec Θεοũ δίκη, « justice de Dieu ») est une tentative de résolution de l'apparente contradiction entre l'existence du mal et la bonté de Dieu, de la Nature, de la Société, ou de l'Homme. Pour le philosophe, l'entreprise consiste à prouver que, malgré le mal ou grâce à lui, l'Histoire a un sens, une direction et que cette direction aboutira au bien.
  • A teodicea a görög théos (θεός, „isten”) és diké (δίκη, „helyes” vagy „igaz”) szavakból ered, azaz a filozófiai istenigazolást takarja. Először Leibniz használta, aki Isten jóságát akarta igazolni a világban fellelhető rosszal szemben. A 18. századtól kezdve skolasztikának az Isten valóságának és tulajdonságainak észérvekkel való igazolását nevezzük. A teodicea nem egyenlő a teológiával.
  • La teodicea (giustizia di Dio) è una branca della teologia che studia il rapporto tra la giustizia di Dio e la presenza nel mondo del male; per tale motivo, è anche indicata come teologia naturale e, nel XIX secolo limitatamente alla cultura francese, come teologia razionale.
  • Een theodicee is een argumentatie die een rechtvaardiging moet zijn voor (het geloof in het bestaan van) een God die zowel volmaakt goed als almachtig is, terwijl er toch kwaad in de wereld bestaat. Een theodicee poogt een logische verklaring te geven voor deze paradoxale combinatie van eigenschappen en feiten. Er zijn in de loop van de geschiedenis verschillende theodiceeën opgesteld. Het woord stamt uit de christelijke traditie.
  • Teodycea jest to nauka z dziedziny filozofii, która bada naturę i istotę Boga oraz Jego relację ze światem, a także szuka ostatecznej przyczyny rzeczy posługując się metodą racjonalno-intuicyjną. W bardziej popularnym znaczeniu jest to gałąź teologii dogmatycznej zajmująca się problemem jak pogodzić istnienie dobrego, miłosiernego Boga z istnieniem zła. Problematyką teodycealną zajmował się już Arystoteles.
  • Deus Ficheiro:God2-Sistine Chapel.
  • Теодице́я (новолат. theodicea — богооправдание от греч. θεός, «бог, божество» + греч. δίκη, «право, справедливость») — совокупность религиозно-философских доктрин, призванных оправдать благое управление Вселенной божеством, несмотря на наличие зла в мире.
  • Teodicéproblemet behandlar problemet med att förklara Guds existens när det finns ondska och lidande. Ett förslag till lösning på teodicéproblemet kallas en teodicé. För att man överhuvudtaget skall kunna tala om teodicé förutsätts Guds existens, liksom det ondas. Om den ena eller andra tas bort, förekommer inte längre något problem. (Ett exempel på detta är Epikuros paradox. Epikuros menade att eftersom ondskan finns så kan inte gudar existera.
rdfs:label
  • Theodicy
  • Theodizee
  • Teodicea
  • Teodicea
  • Pahan ongelma
  • Théodicée
  • Teodicea
  • Teodicea
  • Theodicee
  • Teodycea
  • Teodiceia
  • Теодицея
  • Teodicéproblemet
owl:sameAs
skos:subject
foaf:depiction
foaf:page
is dbpprop:mainInterests of
is dbpprop:notableIdeas of