| dbpprop:abstract
|
- The Ladder of Divine Ascent or Ladder of Paradise (Κλίμαξ; Scala or Climax Paradisi) is an important ascetical treatise for monasticism in Eastern Christianity, written by John Climacus in ca. AD 600, at the request of John, Abbot of Raithu, a monastery situated on the shores of the Red Sea. The "Scala", which obtained an immense popularity and has made its author famous in the Church, is addressed to anchorites and cenobites, and treats of the means by which the highest degree of religious perfection may be attained. Divided into thirty parts, or "steps", in memory of the thirty years of the life of Christ, the Divine model of the religious, it presents a picture of all the virtues and contains a great many parables and historical touches, drawn principally from the monastic life, and exhibiting the practical application of the precepts. At the same time, as the work is mostly written in a concise, sententious form, with the aid of aphorisms, and as the reasonings are not sufficiently closely connected, it is at times somewhat obscure. This explains its having been the subject of various commentaries, even in very early times. The most ancient of the manuscripts containing the "Scala" is found in the Bibliothèque Nationale in Paris, and was probably brought from Florence by Catherine de' Medici. In some of these manuscripts the work bears the title of "Spiritual Tables" (Plakes pneumatikai).
- Drabina do raju (także Drabina cnót, Drabina cnót monastycznych, Drabina św. Jana Klimaka; gr. Κλίμαξ, ros. Лествица) – traktat napisany w pierwszej połowie VII w. przez św. Jana Klimaka pustelnika i mnicha z klasztoru św. Katarzyny na Synaju, opisujący cnoty życia duchowego w klasztorze, niezbędne do zbawienia. Poszczególne stopnie prowadzą aż do stanów mistycznych, a w konsekwencji do zjednoczenia z Bogiem. Oryginalnie napisany po grecku, traktat wywarł duży wpływ na ruch monastyczny w kościele prawosławnym, stanowiąc jedno z głównych źródeł hezychazmu. Na łacinę został przetłumaczony w XVI w. Traktat ten, nawiązujący do symbolu Drabiny Jakubowej, stał się podstawą popularnego w ikonografii wczesnochrześcijańskiej i prawosławnej przedstawienia drabiny, po której misi zmierzają w kierunku zbawienia: każdy szczebel odpowiada jednej z trzydziestu cnót opisanych w traktacie (często szczeble są podpisane), diabły ściągają z drabiny mnichów, którzy którejś z nich nie opanowali, a święci wznoszą modły ze wstawiennictwem za tych, którzy po drabinie się wspinają.
- Файл:Lestvichnik-lestvitza. jpg Миниатюра из книги «Лествица Иоанна Лествичника с дополнениями». 1622 год. Ле́ствица, Лествица райская, Скрижали духовные — основное сочинение Иоанна Лествичника. Текст «Лествицы» включён в 88-й том Patrologia Graeca.
|
| rdfs:comment
|
- The Ladder of Divine Ascent or Ladder of Paradise (Κλίμαξ; Scala or Climax Paradisi) is an important ascetical treatise for monasticism in Eastern Christianity, written by John Climacus in ca. AD 600, at the request of John, Abbot of Raithu, a monastery situated on the shores of the Red Sea.
- Drabina do raju (także Drabina cnót, Drabina cnót monastycznych, Drabina św. Jana Klimaka; gr. Κλίμαξ, ros. Лествица) – traktat napisany w pierwszej połowie VII w. przez św. Jana Klimaka pustelnika i mnicha z klasztoru św. Katarzyny na Synaju, opisujący cnoty życia duchowego w klasztorze, niezbędne do zbawienia. Poszczególne stopnie prowadzą aż do stanów mistycznych, a w konsekwencji do zjednoczenia z Bogiem.
- Файл:Lestvichnik-lestvitza. jpg Миниатюра из книги «Лествица Иоанна Лествичника с дополнениями». 1622 год. Ле́ствица, Лествица райская, Скрижали духовные — основное сочинение Иоанна Лествичника. Текст «Лествицы» включён в 88-й том Patrologia Graeca.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
