The Asymmetry, also known as 'the Procreation Asymmetry,' is the idea in population ethics that there is a moral or evaluative asymmetry between bringing into existence individuals with good or bad lives. It was first discussed by Jan Narveson in 1967, and Jeff McMahan coined the term 'the Asymmetry' 1981. McMahan formulates the Asymmetry as follows: “while the fact that a person's life would be worse than no life at all ... constitutes a strong moral reason for not bringing him into existence, the fact that a person's life would be worth living provides no (or only a relatively weak) moral reason for bringing him into existence.” Professor Nils Holtug formulates the Asymmetry evaluatively in terms of the value of outcomes instead of in terms of moral reasons. Holtug's formulation says tha

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  • Die Asymmetrie ist in der angewandten Ethik ein Paar naiver moralischer Überzeugungen, die das Erzeugen von Personen betreffen. Texte zur Asymmetrie beginnen typischerweise mit der Beobachtung, dass ausgehend vom Common Sense gesagt werden könne, dass es zwar einerseits so etwas wie „eine Pflicht gibt, die Existenz leidender Personen zu verhindern, aber keine entsprechende Pflicht oder Tugend, die Existenz glücklicher Personen zu bedingen.“ Mit anderen Worten und etwas formaler besteht „die Asymmetrie“ aus den folgenden moralischen Überzeugungen: 1. * „Die Aussicht auf ein Leben einer Person, die absolut miserabel dran wäre – jenseits der Schwelle eines lebenswerten Lebens – gilt als ein Grund, die Existenz dieser Person zu verhindern.“ 2. * „Die Aussicht auf ein Leben einer Person, deren Leben ein gutes und lebenswertes Leben wäre, gilt allein nicht als ein Grund dafür, die Existenz dieser Person zu bedingen.“ Was es genau bedeutet, dass ein Leben (nicht mehr) als lebenswert oder als (k)ein gutes Leben gilt, ist typischerweise nicht Gegenstand der Diskussionen um die Asymmetrie. Es geht vielmehr um die scheinbare Eigenart, wie bei diesem Typ von Entscheidungen einerseits die Aussicht auf ein Übel einen guten Grund gegen eine Handlung liefert; die Aussicht auf ein scheinbar vergleichbares Gut aber kein Grund für eine scheinbar vergleichbare Handlung darstellt. (de)
  • The Asymmetry, also known as 'the Procreation Asymmetry,' is the idea in population ethics that there is a moral or evaluative asymmetry between bringing into existence individuals with good or bad lives. It was first discussed by Jan Narveson in 1967, and Jeff McMahan coined the term 'the Asymmetry' 1981. McMahan formulates the Asymmetry as follows: “while the fact that a person's life would be worse than no life at all ... constitutes a strong moral reason for not bringing him into existence, the fact that a person's life would be worth living provides no (or only a relatively weak) moral reason for bringing him into existence.” Professor Nils Holtug formulates the Asymmetry evaluatively in terms of the value of outcomes instead of in terms of moral reasons. Holtug's formulation says that “while it detracts from the value of an outcome to add individuals whose lives are of overall negative value, it does not increase the value of an outcome to add individuals whose lives are of overall positive value.” Much of the literature on the ethics of procreation deals with the Asymmetry. A number of authors have defended the Asymmetry, and a number of authors have argued against it. (en)
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  • Die Asymmetrie ist in der angewandten Ethik ein Paar naiver moralischer Überzeugungen, die das Erzeugen von Personen betreffen. Texte zur Asymmetrie beginnen typischerweise mit der Beobachtung, dass ausgehend vom Common Sense gesagt werden könne, dass es zwar einerseits so etwas wie „eine Pflicht gibt, die Existenz leidender Personen zu verhindern, aber keine entsprechende Pflicht oder Tugend, die Existenz glücklicher Personen zu bedingen.“ Mit anderen Worten und etwas formaler besteht „die Asymmetrie“ aus den folgenden moralischen Überzeugungen: (de)
  • The Asymmetry, also known as 'the Procreation Asymmetry,' is the idea in population ethics that there is a moral or evaluative asymmetry between bringing into existence individuals with good or bad lives. It was first discussed by Jan Narveson in 1967, and Jeff McMahan coined the term 'the Asymmetry' 1981. McMahan formulates the Asymmetry as follows: “while the fact that a person's life would be worse than no life at all ... constitutes a strong moral reason for not bringing him into existence, the fact that a person's life would be worth living provides no (or only a relatively weak) moral reason for bringing him into existence.” Professor Nils Holtug formulates the Asymmetry evaluatively in terms of the value of outcomes instead of in terms of moral reasons. Holtug's formulation says tha (en)
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  • Asymmetrie (Ethik) (de)
  • The Asymmetry (population ethics) (en)
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