| dbpedia-owl:abstract
|
- Tauhīd bedeutet „Glaube an die Einheit Gottes“, abgeleitet aus dem Verb Vorlage:ArF und entspricht dem Begriff Monotheismus. Tauhīd bedeutet, Gott als den Einen erklären, sich zum Glauben an die Einheit Gottes bekennen. Mit diesem Bekenntnis wird bezeugt, dass es neben Gott keine anderen Götter gibt, dass er weder gezeugt noch geschaffen wurde. Der Ausdruck kommt (wie auch waḥḥada) nicht im Koran vor, wohl aber wird Allah Einfachheit (aḥad, Sure 112) und Einzigkeit zugeschrieben (ilāh un wāḥid, 13 Belege; lā ilāha illā huwa, 29 Belege nebst gleichbedeutenden Ausdrücken). Sure 112 (al-Ichlas) formuliert: „Sag: Er ist Gott, ein Einziger (Allahu ahad)... Er hat weder gezeugt, noch ist er gezeugt worden... “ Diese Sure nennt man auch Surat at-tauhīd. Die ersten Worte des islamischen Glaubensbekenntnisses lauten: „Es gibt keine Götter außer dem einzigen Gott ... “. Man bezeichnet diese auch als „Worte des Tauhīd“.
- Tawhid is the concept of monotheism in Islam. It holds God is one (wāḥid) and unique. The Qu'ran asserts the existence of a single and absolute truth that transcends the world; a unique, independent and indivisible being, who is independent of the entire creation. The indivisibility of God implies the indivisibility of God's sovereignty which, in turn, leads to the concept of a just, moral and coherent universe, as opposed to an existential and moral chaos. Similarly, the Qur'an rejects the concept of duality of God arguing that good generate from God's creative act and evil from free will of creation, asserting that the evil forces have no power to create anything. God according to Islam is a universal God, rather than a local, tribal or parochial one—is an absolute, who integrates all affirmative values and brooks no evil. Tawhid constitutes the foremost article of the Muslim profession. The first part of the Shahada is the declaration of belief in the oneness of God. To attribute divinity to a created entity is the only unpardonable sin mentioned in the Qur'an. Muslims believe that the entirety of the Islamic teaching rests on the principle of Tawhid. There is an uncompromising monotheism at the heart of the Islamic beliefs which distinguishes Islam from some other major religions. Islamic intellectual history can be understood as a gradual unfolding of the manner in which successive generations of believers have understood the meaning and implications of professing God's Unity. Islamic scholars have different approaches toward understanding it. Islamic theology, jurisprudence, philosophy, Sufism, even to some degree the Islamic understanding of natural sciences, all seek to explain at some level the principle of tawhid.
- El tawhid es un concepto central en el islam. Es una forma verbal que significa proclamación del Único, es decir, afirmar que Dios es único. El significado tradicional es: "la fe en el Dios único, Creador de todo el Cosmos, Gobernante de todo en solitario, sin compañero en su dominio de todo. Es Dios el exaltado y elevado, sin asociado alguno, ni compañero ni hijo, ni precisa valedor que le proteja de humillación, así que proclama Su grandeza" También se define el tawhid como: "la fe en el Dios Úno, sin compañero" o como: "el conocimiento de Dios el Elevado en su Señoría, el reconocimiento en su Unicidad y la negación absoluta de equivalentes"
- Tauhid eli Jumalan ykseys on islamissa ehdoton keskeinen periaate ja se kiteytyy Koraanin suuraan 112 eli Vilpittömän uskon suuraan. Muslimit uskovat että Jumalaa ei voi pitää samanarvoisena kuin mitään luotua. Tämä monoteismi on absoluuttista. Koraani antaa Jumalalle 99 nimeä ilmaistaakseen Hänen erilaiset ominaisuutensa. Kirjassa toistetaan kolmekymmentä kertaa, että "ei ole muuta jumalaa kuin Jumala". Koraanissa korostetaan Jumalan ykseyttä, anteliaisuutta ja armoa.
- Tawḥīd (in arabo ﺗﻮﺣﻴﺪ "unicità") è il principio-cardine su cui si basa nella cultura islamica il concetto dell'unità e dell'unicità di Dio. La frase che compone il primo dei Pilastri dell'Islam, la shahāda (lā ilāha illā Allāh), è di fatto un'enunciazione del tawḥīd, completata poi dall'affermazione della fede nella missione profetica di Maometto affidatagli da Dio (wa-Muhammad rasūl Allāh). Nel tawḥīd è compresa la fede che Dio sia Eterno, Unico ("senza Compagno", "non fu generato e non ha generato", afferma la dottrina islamica sulla scorta di espressioni coraniche), Creatore ex nihilo di ogni cosa che, senza di lui, non può assolutamente sopravvivere, che sia l'Essere Supremo, Onnipotente, Onnisciente, Misericordioso, Giusto, Generoso. I suoi attributi (ṣifāt) non sono distinguibili dal suo stesso Essere e sono: Vita, Scienza, Potenza, Volontà, Udito, Vista, Parola. Le sue caratteristiche sono ricordate nei 99 "Bei Nomi" (al-Asmāʾ al-Ḥusnà) che si recitano, a mo' di giaculatoria, sgranando una sorta di rosario (tasbīḥ) che può avere tutti i 99 grani o, più spesso, solo 33, da sgranare per 3 volte mentre si enunciano mentalmente, o mormorandoli, i Nomi di Dio.
- タウヒード（アラビア語表記：Template:Lang, トルコ語表記：Tevhid, ラテン語表記：Template:Langあるいは Tawheed, Tauheed とも）とは、イスラームにおける一神教の概念である。イスラームにおいて、タウヒードは〈一化の原理〉を意味すると同時に、世界観と存在論、すなわち価値観の根本である。 また、タウヒード論においては、神の唯一性という言葉で、和訳され論じられることも多いが、神の唯一性という言葉は、アラビア語において（ラテン文字表記をすると）Template:Lang という明確な表現があるので、正確な訳出とはいえない点で留意する必要がある。したがって、この記事においては、神の唯一性を起点とした上で、そこで活用された〈一化の原理〉に則りながら、現実解釈のための基本原則を提示する内容を描出することとなる。 タウヒードの反対の概念は、シルク（shirk、多元性）である。
- Tawhid (of spellingsvarianten als Tawhied en Tawheed), betekent letterlijk 'één maken'. Het woord wordt binnen de islam gebruikt om de 'eenheid van God' en het monotheïsme mee aan te duiden. God is daarmee één: volkomen ondeelbaar, volledig uniek en volstrekt ondefinieerbaar. Het wordt doorgaans tot een van de zuilen van geloof gerekend. Wanneer moslims 'Allahu Akbar' uitroepen, bedoelen ze niet dat God groter dan iets is, Hij is immers enig, maar dat Hij eenvoudigweg groots is, Hij staat buiten alle vergelijkingen. Het patroon van het woord is eveneens te vinden in ahad, gerelateerd aan alleenstaande.
- Tawhīd; også transkribert som Tawheed, Toheed og Tauheed; er et uttrykk for islamsk forståelse av Guds enhet. Ordet er avledet av wahda, enhet. Islams strengt konsekvente monoteisme har retorisk brodd både mot den kristne treenighetslæren og mot polyteismen i den førislamske arabiske kulturen. Det motsatte av Tawhīd er shirk, som betyr å sette noe eller noen ved Guds side. Begrepet Tawhid har en lang historie. al-Ash'ari (878-941) var blant de muslimske teologene som på 900-tallet drøftet Guds natur. Formuleringer i Koranen om Guds «hender» og om at Gud «sitter» kunne fra en side sett forstås som om Gud hadde et legeme. I og med dette legemets «legemsdeler» kunne ikke Gud lenger sees som én. al-Ash'ari avviste problemstillingen og hevdet at Guds vesen ikke kunne defineres. Hans etterfølger Abu Bakr al-Baqillani (d. 1013) følger opp disse problemstillingene, samt rasjonelle Gudsbevis, i sin avhandling al-Tahwid. Under almohade-dynastiet i Nord-Afrika 1130-1269 ble Tawhid oppfattet som essensen av læren om Guds enhet, og denne troen ble ansett som et særtrekk ved almohadene til forskjell fra deres rivaler og forløpere almoravidene. Den egyptiske reformatoren Muhammad Abduh (1849-1905) hevdet i sin bok Risalat al-tawhid (læren om Guds enhet, 1897) at «enhver velfundert tenkning fører til en tro på Gud slik han er beskrevet i Koranen». Den egyptiske tenkeren Sayyid Qutb (1906-1966) mente at tawhid er det underliggende prinsipp i all sann religion. Koranens sure 112, Enhetsbekjennelsen er også et tidlig uttrykk for tawhid: Mal:Sitat
- Tauhid, Tawhid - jednym z fundamentalnych dogmatów islamu jest jedyność Boga nadająca islamowi szczególnego charakteru oraz wskazująca jego wyznawcom określony cel. Jest to muzułmańskie pojęcie monoteizmu. Jego przeciwieństwem jest bałwochwalstwo. Tauhid oznacza istnienie Boga oraz jego jedyność, wyłączność stwarzania, kierowania i pełnię władzy. Bóg jest stwórcą, przyczyną dobrobytu i tym, który wszystkim kieruje. Tauhid oznacza też wspólne pochodzenie i równość ludzi we wszystkich aspektach życia. Ponieważ Bóg uczynił człowieka swoim następcą na Ziemi, człowiek ma rządzić zgodnie z jego nakazami zachowując posłuszeństwo jego woli. Ponieważ koncepcja islamu wypływa z dogmatu jedyności Boga, który przedstawia życie człowieka jako bezpośredni stosunek pomiędzy Bogiem, a ludźmi w oparciu o to, że życie ziemskie jest egzaminem dla nich w czynieniu dobra nie ma możliwości istnienia podziałów opartych na kolorze skóry, używanym języku, rasie czy też bogactwie. Oznacza to, że własność należy do Boga i w związku z tym nie mogą istnieć przedsiębiorstwa, które grożą zniewoleniu ludzi, gdyż jest to sprzeczne z wolą Boga. Jedyność (tauhid) ustanawia silne podstawy dla społeczności ludzkiej, opierające się na odpowiedzialności jednostki, będącej zastępcą Boga i dlatego różnice pomiędzy ludźmi i społecznościami są określone przez praktyczne działanie jednostki, a nie w zależności od stanowiska czy pozycji. Zasada jedyności (tauhid) daje również człowiekowi wolność wyboru postępowania i samookreślenia, oprócz tego, że jest ona fundamentem, na którym opiera się tolerancja religijna pomiędzy muzułmanami i innymi narodami ziemi. Według tauhid Bóg jest wyłącznie jeden i nie ma on sobie równych. Sura Koranu, która opisuje tauhid brzmi: W Imię Boga Miłosiernego, Litościwego 1. Mów: "On - Bóg Jeden, 2. Bóg Wiekuisty! 3. Nie zrodził i nie został zrodzony! 4. Nikt Jemu nie jest równy!". Kolejnymi terminami, które tworzą fundament wiary muzułmańskiej są: risala i achira. Szablon:Przypisy
- Tawhid é um conceito central no islão que se refere à crença na unicidade de Deus. A palavra é um forma verbal que significa "fé no Deus Único". Isto é expresso comumente pelos muçulmanos pelos seus atos e pela Chahada, que onde é dito: Predefinição:Quote1 A palavra tawhid não é referida como tal no Alcorão. No entanto, este conceito está baseado nele, nomeadamente na sura (capítulo) 112: Predefinição:Quote1 É possível distinguir no tawhid dois aspectos distintos. Por um lado, alude à "unidade" divina, ou seja, à existência de um único Deus. Esta afirmação é comum a todas as religiões monoteístas que antecederam historicamente o islão. Por outro lado, o "tawhid" reforça radicalmente essa unidade divina ao afirmar que Deus não tem atributos nem possui pessoas associadas, como se verifica na Trindade do cristianismo. A elaboração doutrinal mais importante do "tawhid" foi realizada na Idade Média pelos mutazilitas, que foram os seguidores de uma escola teológica que se opunha aos filósofos e que defendia que Deus é pura essência sem quaisquer atributos. O oposto do "tawhid" é "shirk", isto é, a "associação": associar Deus com alguma coisa ou com alguém que possa ser visto como divino. Os muçulmanos referem-se por vezes aos cristãos como musharikin ou "associadores". Para alguns muçulmanos o "shirk" está presente dentro da própria comunidade islâmica, por exemplo, nos cultos populares a determinadas personagens consideradas "santas", como Muhammad (Maomé) ou através da devoção feita ao túmulo de alguns marabus no Magrebe. Ao longo da história da religião muçulmana surgiram movimentos radicalmente unitários que se dedicaram a combater aquilo que eles consideravam como manifestações de "shirk". Os wahhabis da Arábia Saudita, por exemplo, destruiram aquilo que se julgava ser a casa onde Muhammad nasceu, e que era alvo de um culto popular, e dificultaram os actos de devoção aos túmulos de companheiros de Muhammad. O movimento unitário mais conhecido é talvez o dos Almóadas, uma dinastia berbere que na Idade Média governou um grande império que incluía o Norte de África e a Península Ibérica; o nome "almóada" deriva de al-muwahhid, isto é, "aqueles que proclamam o tawhid". Predefinição:Limpar
- Таухид — (производное от арабского глагола "ва ха да") в переводе означает "единство", т. е. единство Всевышнего Аллаха в поклонении: в господстве (таухид ар-рубубйиа), в почитании (только один Аллах достоин почитания), в именах и атрибутах и т. д. , т. е. Всевышний Аллах обладает прекрасными именами и высочайшими атрибутами, и нет ничего подобного Ему, и Он, Всевышний, возвышен над своими созданиями (находится над семью небесами со Своей сущностью). Доказательством этого является слова Всевышнего Аллаха: "Господь небес, земли и того, что между ними! Почитайте Его и будь стоек в почитании Его. Знаешь ли ты другого с таким именем (или подобного Ему)?" (сура Марьям, 65) Доказательством возвышения является слова Всевышнего Аллаха: "Воистину, ваш Господь - Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, а затем вознесся на Трон... " (сура Аграф, 54)
- Tawhīd är ett begrepp inom islamisk troslära för tron på en odelbar gud. Tawhīd har undergrenar som tydligt beskriver hur man skall förstå och tro på den ende sanne Guden. Tawhīd är motsatsen till shirk. Gud har enligt läran varken en son eller dotter eller är uppdelad på något annat vis, utan endast en monoteistisk gudomlighet. I traditionell trosuppfattning är han heller inte möjlig att personifiera. Detta ställer den islamska guden i kontrast till kristendomens treenighetslära:. Det brukar uttryckas som att visserligen anses den muslimska guden har 99 namn (Den seende, Griparen, Den upphöjde, Vittnet etc) men samtliga namn hänvisar till ett och samma väsen. Den första av islams fem pelare är shahada, trosbekännelsen som lyder "La ilaha illa Allah wa muhammedu rasul ullah. Enligt islams lära har alla Guds sändebud och profeter trott på och kallat till tawhīd. Efter profeternas och sändebudens bortgång har människorna ofta förvrängt deras rent monoteistiska budskap. Mall:Källa behövs Tawhīd innebär att all form av bön, tillbedjan och samtliga handlingar som hör en människas liv till, ska riktas mot Gud. Hur tawhīd skall tolkas har varit en lång filosofisk strid. Guds omfattning hör intimt samman med människans möjlighet till fri vilja och eget val. Om en gud har skapat världen, men sedan lämnat människan till sitt öde att styra skapelsen själv, har hon en fri vilja. Men om skapelsen ska ses som att den gudomliga viljan styr i allt, och där framtiden ingår i skapelsen och alltså ödet redan är förutbestämt, har människan inget eget handlingsutrymme. Vad hon då än tänker eller gör är det via en annan, högre makt. Tawhīd betyder fritt översatt "enighet". Innebörden av detta är att det endast finns en Gud som är den överlägsna skaparen till allt och alla. Med överlägsen menas att han är överlägsen i alla avseenden. Logiskt sätt, enligt tawhīd, kan man säga att eftersom vi finns, så borde någon ha skapat oss, och det är en övre makt som har sett till att allt har kommit till. Nästa frågeställning blir om det är en eller flera makter? Svaret är att om det är flera makter, så bör en av dem vara mäktigare än de andra, annars hade det varit strid mellan dessa makter; därmed är denna makt störst. Med andra ord: om vi håller med om att vi är skapade och att det finns skapande makt, så är det en enda makt som är överlägsen (tawhīd). Man kan ifrågasätta varför denna makt bör tillbedjas? Allting är så perfekt och systematiskt enligt skapelseläran. Om denna makt inte var systematisk, så skulle hela universum kollapsa. I och med att makten är överlägsen och systematisk, så bör människan leta svaret till varför hon finns. Varför har denna makt skapat varelsen människan till detta liv? Denna makt kallas i islam Allah men benämningen är inte det väsentliga i sammanhanget, utan den logik som beskrivs ovan. Tawhīd är med andra ord ett centralt begrepp inom islamisk troslära, eftersom det utgör den mest grundläggande förklaringen till varför människan finns till. Därför har tawhīd också en såpass framskjuten position i den islamiska läran. Muslimska feminister har använt begreppet i sin argumentation för jämställdhet inom islam. Med utgångspunkt i tawhīd-begreppet menar man till exempel att männen inte kan stå mellan kvinnorna och Gud, ingen människa har mer företräde inför Gud än någon annan. Gud är därutöver ett allomfattande väsen som inte har någon könsbestämning.
- 認主學（阿拉伯語：توحيد；羅馬化：tawḥīd）是伊斯蘭教的一神論，有時中文依文章上下文的脈絡又稱為獨一性。認主學主張真主（造物主，即基督教所稱的上帝）是唯一（wāḥid）且無與倫比（ahad）的。 《古蘭經》主張世界上只有唯一且絕對的真理；又主張無與倫比且肉眼不可見的存在，祂是超絕萬物的。真主的不可見意味著真主主權的不可見，這種觀念使信徒相信宇宙是正義、道德且有秩序的，而非只是徒然存在而沒有道德秩序。同理，《古蘭經》拒絕宇宙中有兩位主宰的觀念，認為善惡都是獨一真主所造的，惡勢力沒有能力創造任何物。另外《古蘭經》也拒絕基督教主流的三位一體概念。伊斯蘭教的神是普世的，而非只是區域性或部落的專屬神靈；相反地，伊斯蘭教的神是絕對的，統領所有正面的價值，不容許惡勢力。 認主是穆斯林信仰宣示裡最重要的。清真言的首要信條即是宣揚真主的獨一性。把真主的創造物視為神是《古蘭經》所提及唯一不可饒恕的罪行。穆斯林相信整個伊斯蘭教就是建立在對真主獨一性的認識上的。伊斯蘭教的一神論教義是毫不妥協的，以區隔其他各大宗教。 伊斯蘭教的發展歷史可被理解為逐漸開展的過程，一代又一代的信徒體悟宣揚真主獨一性的要義和深意。 伊斯蘭學者發展出理解獨一性的不同法門。例如神學、法理學、哲學以及蘇菲思想，甚至在一定程度上還有科學。這些法門多少都是要試圖解釋真主的獨一性。
- Le tawhîd est le dogme fondamental de l’islam, religion monothéiste. C'est la croyance en l'adoration vouée exclusivement au Seigneur de l'Univers et de rejeter et de mecroire en tout ce qui est adoré en dehors de Lui. Son terme vient du verbe unifier "wahada" (وحد), qui signifie unifier, rendre unique ou encore déclarer qu’elle est la seule à posséder cette spécificité dans un sens plus figuré.
|
| rdfs:comment
|
- Tauhid eli Jumalan ykseys on islamissa ehdoton keskeinen periaate ja se kiteytyy Koraanin suuraan 112 eli Vilpittömän uskon suuraan. Muslimit uskovat että Jumalaa ei voi pitää samanarvoisena kuin mitään luotua. Tämä monoteismi on absoluuttista. Koraani antaa Jumalalle 99 nimeä ilmaistaakseen Hänen erilaiset ominaisuutensa. Kirjassa toistetaan kolmekymmentä kertaa, että "ei ole muuta jumalaa kuin Jumala". Koraanissa korostetaan Jumalan ykseyttä, anteliaisuutta ja armoa.
- タウヒード（アラビア語表記：Template:Lang, トルコ語表記：Tevhid, ラテン語表記：Template:Langあるいは Tawheed, Tauheed とも）とは、イスラームにおける一神教の概念である。イスラームにおいて、タウヒードは〈一化の原理〉を意味すると同時に、世界観と存在論、すなわち価値観の根本である。 また、タウヒード論においては、神の唯一性という言葉で、和訳され論じられることも多いが、神の唯一性という言葉は、アラビア語において（ラテン文字表記をすると）Template:Lang という明確な表現があるので、正確な訳出とはいえない点で留意する必要がある。したがって、この記事においては、神の唯一性を起点とした上で、そこで活用された〈一化の原理〉に則りながら、現実解釈のための基本原則を提示する内容を描出することとなる。 タウヒードの反対の概念は、シルク（shirk、多元性）である。
- 認主學（阿拉伯語：توحيد；羅馬化：tawḥīd）是伊斯蘭教的一神論，有時中文依文章上下文的脈絡又稱為獨一性。認主學主張真主（造物主，即基督教所稱的上帝）是唯一（wāḥid）且無與倫比（ahad）的。 《古蘭經》主張世界上只有唯一且絕對的真理；又主張無與倫比且肉眼不可見的存在，祂是超絕萬物的。真主的不可見意味著真主主權的不可見，這種觀念使信徒相信宇宙是正義、道德且有秩序的，而非只是徒然存在而沒有道德秩序。同理，《古蘭經》拒絕宇宙中有兩位主宰的觀念，認為善惡都是獨一真主所造的，惡勢力沒有能力創造任何物。另外《古蘭經》也拒絕基督教主流的三位一體概念。伊斯蘭教的神是普世的，而非只是區域性或部落的專屬神靈；相反地，伊斯蘭教的神是絕對的，統領所有正面的價值，不容許惡勢力。 認主是穆斯林信仰宣示裡最重要的。清真言的首要信條即是宣揚真主的獨一性。把真主的創造物視為神是《古蘭經》所提及唯一不可饒恕的罪行。穆斯林相信整個伊斯蘭教就是建立在對真主獨一性的認識上的。伊斯蘭教的一神論教義是毫不妥協的，以區隔其他各大宗教。 伊斯蘭教的發展歷史可被理解為逐漸開展的過程，一代又一代的信徒體悟宣揚真主獨一性的要義和深意。 伊斯蘭學者發展出理解獨一性的不同法門。例如神學、法理學、哲學以及蘇菲思想，甚至在一定程度上還有科學。這些法門多少都是要試圖解釋真主的獨一性。
- Tauhīd bedeutet „Glaube an die Einheit Gottes“, abgeleitet aus dem Verb Vorlage:ArF und entspricht dem Begriff Monotheismus. Tauhīd bedeutet, Gott als den Einen erklären, sich zum Glauben an die Einheit Gottes bekennen. Mit diesem Bekenntnis wird bezeugt, dass es neben Gott keine anderen Götter gibt, dass er weder gezeugt noch geschaffen wurde.
- Tawhid is the concept of monotheism in Islam. It holds God is one (wāḥid) and unique. The Qu'ran asserts the existence of a single and absolute truth that transcends the world; a unique, independent and indivisible being, who is independent of the entire creation. The indivisibility of God implies the indivisibility of God's sovereignty which, in turn, leads to the concept of a just, moral and coherent universe, as opposed to an existential and moral chaos.
- El tawhid es un concepto central en el islam. Es una forma verbal que significa proclamación del Único, es decir, afirmar que Dios es único. El significado tradicional es: "la fe en el Dios único, Creador de todo el Cosmos, Gobernante de todo en solitario, sin compañero en su dominio de todo.
- Tawḥīd (in arabo ﺗﻮﺣﻴﺪ "unicità") è il principio-cardine su cui si basa nella cultura islamica il concetto dell'unità e dell'unicità di Dio. La frase che compone il primo dei Pilastri dell'Islam, la shahāda (lā ilāha illā Allāh), è di fatto un'enunciazione del tawḥīd, completata poi dall'affermazione della fede nella missione profetica di Maometto affidatagli da Dio (wa-Muhammad rasūl Allāh).
- Tawhid (of spellingsvarianten als Tawhied en Tawheed), betekent letterlijk 'één maken'. Het woord wordt binnen de islam gebruikt om de 'eenheid van God' en het monotheïsme mee aan te duiden. God is daarmee één: volkomen ondeelbaar, volledig uniek en volstrekt ondefinieerbaar. Het wordt doorgaans tot een van de zuilen van geloof gerekend.
- Tawhīd; også transkribert som Tawheed, Toheed og Tauheed; er et uttrykk for islamsk forståelse av Guds enhet. Ordet er avledet av wahda, enhet. Islams strengt konsekvente monoteisme har retorisk brodd både mot den kristne treenighetslæren og mot polyteismen i den førislamske arabiske kulturen. Det motsatte av Tawhīd er shirk, som betyr å sette noe eller noen ved Guds side. Begrepet Tawhid har en lang historie.
- Tawhid é um conceito central no islão que se refere à crença na unicidade de Deus. A palavra é um forma verbal que significa "fé no Deus Único". Isto é expresso comumente pelos muçulmanos pelos seus atos e pela Chahada, que onde é dito: Predefinição:Quote1 A palavra tawhid não é referida como tal no Alcorão. No entanto, este conceito está baseado nele, nomeadamente na sura (capítulo) 112: Predefinição:Quote1 É possível distinguir no tawhid dois aspectos distintos.
- Tauhid, Tawhid - jednym z fundamentalnych dogmatów islamu jest jedyność Boga nadająca islamowi szczególnego charakteru oraz wskazująca jego wyznawcom określony cel. Jest to muzułmańskie pojęcie monoteizmu. Jego przeciwieństwem jest bałwochwalstwo. Tauhid oznacza istnienie Boga oraz jego jedyność, wyłączność stwarzania, kierowania i pełnię władzy. Bóg jest stwórcą, przyczyną dobrobytu i tym, który wszystkim kieruje.
- Таухид — (производное от арабского глагола "ва ха да") в переводе означает "единство", т. е. единство Всевышнего Аллаха в поклонении: в господстве (таухид ар-рубубйиа), в почитании (только один Аллах достоин почитания), в именах и атрибутах и т. д. , т. е. Всевышний Аллах обладает прекрасными именами и высочайшими атрибутами, и нет ничего подобного Ему, и Он, Всевышний, возвышен над своими созданиями (находится над семью небесами со Своей сущностью).
- Tawhīd är ett begrepp inom islamisk troslära för tron på en odelbar gud. Tawhīd har undergrenar som tydligt beskriver hur man skall förstå och tro på den ende sanne Guden. Tawhīd är motsatsen till shirk. Gud har enligt läran varken en son eller dotter eller är uppdelad på något annat vis, utan endast en monoteistisk gudomlighet. I traditionell trosuppfattning är han heller inte möjlig att personifiera. Detta ställer den islamska guden i kontrast till kristendomens treenighetslära:.
- Le tawhîd est le dogme fondamental de l’islam, religion monothéiste. C'est la croyance en l'adoration vouée exclusivement au Seigneur de l'Univers et de rejeter et de mecroire en tout ce qui est adoré en dehors de Lui. Son terme vient du verbe unifier "wahada" (وحد), qui signifie unifier, rendre unique ou encore déclarer qu’elle est la seule à posséder cette spécificité dans un sens plus figuré.
|
