In the philosophy of Tibetan Buddhism, specifically in the Madhyamaka view, Svātantrika is a category of Madhyamaka viewpoints attributed primarily to the 6th century Indian scholar Bhāviveka. It is used in contrast with another such subcategory, Prāsaṅgika Madhyamaka. The key distinction between these viewpoints is whether one works with assertions about the ultimate nature of reality, or if one refrains completely from doing so. If one works with assertions, then that is a Svātantrika approach. Refraining from doing so is a Prāsangika approach.

Property Value
dbo:abstract
  • In the philosophy of Tibetan Buddhism, specifically in the Madhyamaka view, Svātantrika is a category of Madhyamaka viewpoints attributed primarily to the 6th century Indian scholar Bhāviveka. It is used in contrast with another such subcategory, Prāsaṅgika Madhyamaka. The key distinction between these viewpoints is whether one works with assertions about the ultimate nature of reality, or if one refrains completely from doing so. If one works with assertions, then that is a Svātantrika approach. Refraining from doing so is a Prāsangika approach. Besides the technical definitions, the styles of the different approaches are notable. Svatantrika style approaches have a more structured syllogistic form, making assertions with argumentation, whereas the Prasangika approach may make assertions, but with significantly less reasonings for those assertions. Instead they mainly point out errors resulting from taking reasonings to logical extremes. (en)
  • Swatantrika – jedna ze szkół madhjamaki, czyli tzw. "Środkowej Drogi" opisującej naturę rzeczywistość, tj. siunjatę za pomocą dowodzeń. Swatantrika stosuje system dowodzeń zwanych "svatantra" w celu zrealizowania ostatecznego wglądu poza wszelkimi "skrajnościami" popadnięcia w omylnie rozumiany stan "pustości" jako nicości (np. nihilizm) oraz wszelkimi błędami eternalizmu (np. w których wykazuje się inherentne, wrodzone samo z siebie i niezależne istnienie zjawisk). (pl)
  • Сватантрика — направление в буддийской философской школе Мадхъямаки. Основатель школы — Бхававивека. (Следуя учебнику «Торчинов Е. А. Введение в Буддологию»): Название «мадхъямака-сватантрика» происходит от санскритского слова сватантра,что означает «с опорой на себя», «самоопорный», то есть «независимый».Это название указывает на то, что последователи этого направления («умеренной мадхъямаки»)считали, что применительно к уровню относительной истины (санвритти сатья) возможныположительные суждения и положительные философские позиции. Поэтому очень частосватантрики, применительно к этому уровню, присоединялись к позициям саутрантиков (саутрантика мадхъямака-сватантрика) или йогачаринов (йогачара-мадхъямака-сватантрика).Крупнейшими представителями этой школы были Бхававивека, или Бхавья (рубеж V и VI веков), Шантаракшита и Камалашила (VIII). Последние два философа внесли очень значительный вклад и в разработку школы йогачара. Кроме того, оба они проповедовали в Тибете, причем Камалашила сыграл важную роль в истории раннего тибетского буддизма. (ru)
dbo:wikiPageID
  • 2707657 (xsd:integer)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 630197605 (xsd:integer)
dct:subject
http://purl.org/linguistics/gold/hypernym
rdf:type
rdfs:comment
  • Swatantrika – jedna ze szkół madhjamaki, czyli tzw. "Środkowej Drogi" opisującej naturę rzeczywistość, tj. siunjatę za pomocą dowodzeń. Swatantrika stosuje system dowodzeń zwanych "svatantra" w celu zrealizowania ostatecznego wglądu poza wszelkimi "skrajnościami" popadnięcia w omylnie rozumiany stan "pustości" jako nicości (np. nihilizm) oraz wszelkimi błędami eternalizmu (np. w których wykazuje się inherentne, wrodzone samo z siebie i niezależne istnienie zjawisk). (pl)
  • In the philosophy of Tibetan Buddhism, specifically in the Madhyamaka view, Svātantrika is a category of Madhyamaka viewpoints attributed primarily to the 6th century Indian scholar Bhāviveka. It is used in contrast with another such subcategory, Prāsaṅgika Madhyamaka. The key distinction between these viewpoints is whether one works with assertions about the ultimate nature of reality, or if one refrains completely from doing so. If one works with assertions, then that is a Svātantrika approach. Refraining from doing so is a Prāsangika approach. (en)
  • Сватантрика — направление в буддийской философской школе Мадхъямаки. Основатель школы — Бхававивека. (Следуя учебнику «Торчинов Е. А. Введение в Буддологию»): Название «мадхъямака-сватантрика» происходит от санскритского слова сватантра,что означает «с опорой на себя», «самоопорный», то есть «независимый».Это название указывает на то, что последователи этого направления («умеренной мадхъямаки»)считали, что применительно к уровню относительной истины (санвритти сатья) возможныположительные суждения и положительные философские позиции. Поэтому очень частосватантрики, применительно к этому уровню, присоединялись к позициям саутрантиков (саутрантика мадхъямака-сватантрика) или йогачаринов (йогачара-мадхъямака-сватантрика).Крупнейшими представителями этой школы были Бхававивека, или Бхавья (руб (ru)
rdfs:label
  • Svatantrika (en)
  • Swatantrika (pl)
  • Сватантрика (ru)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageRedirects of
is foaf:primaryTopic of