| dbpprop:abstract
|
- Shoghí Effendí Rabbání, better known as Shoghi Effendi, was the Guardian and appointed head of the Bahá'í Faith from 1921 until his death in 1957. After the death of `Abdu'l-Bahá in 1921, the leadership of the Bahá'í community entered a new phase, evolving from that of a single individual to an administrative order with executive and legislative branches, the head of each being the Guardianship and the Universal House of Justice. Shoghi Effendi was referred to as the Guardian, and held the explicit authority to interpret the writings of the three central figures of the religion and define the sphere of legislative authority. His writings are effectively limited to commentaries on the works of the central figures, and broad directives for the future. Future hereditary Guardians were permitted in the Bahá'í scripture by appointment from one to the next, but a prerequisite that appointees be male descendants of Bahá'u'lláh left no suitable living candidates, and Shoghi Effendi died without making an appointment. The Universal House of Justice, the only institution authorized to adjudicate on situations not covered in scripture, later announced that it could not legislate to make possible the appointment of a successor to Shoghi Effendi. To Bahá'ís he is the first and last Guardian.
- Shoghi Effendi war der älteste Enkel von Abdu’l Baha und leitete von 1921 bis 1957 die Verwaltung der Bahai-Religion.
- Shoghí Effendí Rabbání, známější spíše jako Shoghi Effendi byl od roku 1921 až do své smrti v roce 1957 Strážce víry Baha'i. Byl pravnukem zakladatele Baha'ii – Bahá’u’lláha a významně se zasloužil o vybudování jedinečného systému Bahá'í správy, která spočívá v demokraticky volených a pravidelně obnovovaných institucí. Od jeho smrti je nevyšší Bahá’í institucí demokraticky volený Světový dům spravedlnosti.
- Shoghi Rabbani, josta bahá'ít käyttävät nimeä Shoghi Effendi oli `Abdu'l-Bahán seuraaja ja bahá'í-uskon keskushahmo vuodesta 1921 kuolemaansa saakka. Shoghi Effendin äiti oli Díyá'íyyih Khánum, `Abdu’l-Bahán vanhin tytär ja hänen isänsä Mírzá Hádí Shírází kuului babilaisuuden perustajaprofeetan, Bábin, sukuun. Bahá'u'lláh, bahá’i-uskon perustajaprofeetta, oli Shoghi Effendin isoisän isä. Bahá'í-usko on ensimmäinen maailmanuskonto, jossa johtajuuden perimisjärjestys on kirjallisesti vahvistettu ja lahkoistuminen estetty. Bahá'úlláh määräsi testamentissaan `Abdu'l-Bahán, bahá’i-uskon keskushahmoksi, ja ’Abdu'l-Bahá nimesi testamentissaan Shoghi Effendin arvovaltaisimmaksi seuraajakseen, uskon Suojelijaksi, jonka tehtävä oli ylläpitää uskon opillista perintöä ja saattaa sen periaatteet ja opetukset käytäntöön. Shoghi Effendistä tuli bahá'í-uskon Suojelija vuonna 1921. Shoghi Effendi suoritti opintonsa Beirutin amerikkalaisessa yliopistossa ja Oxfordin yliopistossa Englannissa. Hän oli opiskellut englantia lapsesta asti ja osasi sujuvasti myös arabiaa, ranskaa, persiaa ja turkkia. Hän käänsi `Abdu'l-Bahán kirjeet näille kielille toimiessaan hänen sihteerinään vuosina 1918–1920. Myöhemmin, Suojelijan tehtävässään, hän käänsi Bábin, Bahá’u’lláhin ja 'Abdu'l-Bahán kirjoittamia kirjoja englanniksi ja arvovaltansa nojalla selvensi niiden sisällön merkityksiä. Hän kirjoitti myös bahá’í-uskon historiaa ja sisältöä käsitteleviä kirjoja ja loi englanninkielisen ilmaisutyylin, jota pidetään tarkkana ja korkeatasoisena. Historiallisista teoksista merkittävin on hänen toisen maailmansodan aikana vuonna 1944 kirjoittamansa God Passes By, joka kattaa bahá’i-historian 100 ensimmäistä vuotta. Bahá’í-usko siirtyi uuteen kehitysvaiheeseen Shoghi Effendin aktiivisen toiminnan tuloksena. Hän rakensi suunnitelmallisesti maailmanlaajuista Bahá’í-hallintojärjestelmää koko 36 vuotta kestäneen toimikautensa ajan kehittäen ja perustaen kansallisia ja paikallisia hallintoneuvostoja kaikkialle maailmaan. Uskon parhaiden etujen edistämiseen hän nimesi luotettavia bahá'íta, arvonimeltään Uskon kädet, seuraten näin sekä Bahá’u’lláhin että `Abdu'l-Bahán käytäntöä. Suojelijan roolissaan Shoghi Effendi kehitti Haifassa sijaitsevaa Bahá’i-maailmankeskusta. Bahá'u'lláh oli luonnehtinut Karmel-muistiossa tätä hallinnollista keskusta uudeksi ”Jumalan Arkiksi”. Vuoreen liittyviä ennustuksia mainitaan jo Vanhassa Testamentissa, ja se on pyhä niin juutalaisille, kristityille, muslimeille kuin bahá’illekin. Ostettuaan Karmel-vuorelta uusia maa-alueita Shoghi Effendi laati Bahá’i-maailmankeskuksen arkkitehtonisen, 19-terassisen, kaaren muotoisen, perusmallin ja loi lukuisia yksityiskohtia, joiden tuli ilmentää ja symboloida bahá’í-uskon hallintojärjestelmää, sen opillista rakennetta ja päähenkilöiden roolia. Shoghi Effendin toimikautena valmistuivat muun muassa Bábin hautapyhäkkö ja Kansainvälinen arkistorakennus, joka oli ensimmäinen hänen Karmel-vuorelle suunnittelemastaan hallintorakennusten kokonaisuudesta. Lopullisen muotonsa Bahá’í-maailmankeskus sai vuonna 2000, ja siitä on tullut yksi Haifan kaupungin ja koko Israelin tärkeimmistä matkailunähtävyyksistä. Shoghi Effendi suunnitteli myös Bahá’u’lláhin hautapyhäkön ympärillä, lähellä Akkoa, sijaitsevat Bahjín puutarhat sekä saattoi loppuun Wilmettin Illinois’ssa sijaitsevan bahá’i-temppelin rakentamisen, jonka peruskiven 'Abdu'l-Bahá oli laskenut Amerikkaan tekemällä matkallaan v.1912. Hän teki myös alustavat suunnitelmat Euroopan, Afrikan ja Australian ja Pyhän maan temppeleiden rakentamiseksi. Aktiivisena maailmantilanteen tarkkailijana ja havainnoijana hän piti yhteyttä ja oli kirjeenvaihdossa lukuisten yksityisten ihmisten ja yhteisöjen kanssa ympäri maailman, muun muassa Romanian kuningatar Marien, Venäjän suurherttua Alexanderin, Egyptin prinsessa Kadrian, Kreikan prinsessa Marinan, lordi Lamingtonin ja professori Norman Bentwichin kanssa. Shoghi Effendi piti tärkeänä, että Bahá'í Kansainvälinen Yhteisö saavutti vuonna 1948 ei-valtiollisen aseman Yhdistyneissä kansakunnissa. Nykyään se on pysyvästi edustettuna muun muassa Unicefissa ja ECOSOC:ssa ei-poliittisena järjestönä. Suhteet YK:hon vaikuttivat osaltaan myös siihen että pääsihteeri Dag Hammarskjöld sai Iranin hallituksen pysäyttämään bahá’ihin kohdistuneet väkivaltaiset vainot vuonna 1955. Palestiinassa Shoghi Effendi oli yhteydessä Israelin pääministeriin David Ben Gurioniin vuonna 1949 ja presidentti Ben Zvi’in vuonna 1954 kertoen heille suunnitelmistaan ja bahá’í-uskon ihmiskunnalle tarjoamista mahdollisuuksista. Kaiken kaikkiaan Shoghi Effendi oli hyvin huolestunut maailmantilanteesta ja kumuloituvasta katastrofista, joka huipentui toiseen maailmansotaan. Hänen kirjoituksensa tuovat esille toisaalta maailmanpalon uhan ja toisaalta bahá’í-uskon vakuuttaman mahdollisuuden välttyä siltä ryhtymällä rakentamaan uutta, kautta planeetan ulottuvaa sivilisaatiota. Shoghi Effendi kuoli ja on haudattu Lontooseen vuonna 1957. Hän ei jättänyt jälkeensä testamenttia, jolloin bahá’í-säädösten mukaan bahá’i-hallinto siirtyi Kansainväliselle Bahá'í Neuvostolle ja lopullisesti Yleismaailmalliselle oikeusneuvostolle vuonna 1963. Shoghi Effendin aloittaessa toimikautensa vuonna 1921 bahá’ita oli 35 maassa. Hänen kuoltuaan vuonna 1957 heitä asui 254 maassa, bahá'í-kirjallisuutta oli käännetty 237 kielelle, kansallisia neuvostoja oli 56 ja paikallisia neuvostoja 4566 ja bahá’ita asui 15186 paikkakunnalla ympäri planeetan.
- Shoghi Effendi Rabbání (شوقي أفندي رباني) est né le 1 mars 1897 à Saint-Jean-d'Acre. Il était le plus âgé des petit-fils de `Abdu'l-Bahá, qui était lui-même l'aîné des fils de Bahá'u'lláh, le Prophète-Fondateur de la Foi bahá’íe. Selon le système baha'i de translittération des noms arabes et persans, son nom devrait s'écrire Shawqí Afandí mais, comme la forme "Shoghi Effendi" était déjà très connue, c'est elle qui fut adoptée. Dès sa plus tendre enfance il eut un lien particulier avec son grand-père. Il étudia d’abord chez les Frères des Écoles chrétiennes à Haïfa, puis au Liban à Beyrouth, dont il intégra l’université américaine et par la suite en Angleterre, au Collège Balliol d’Oxford. Après le décès de son grand-père le 28 novembre 1921, Shoghi Effendi appris que celui-ci l’avait nommé "Gardien de la Cause de Dieu" (Valí 'Amr'ulláh), le poste suprême du nouvel ordre administratif baha’i défini dans la "Volonté et Testament" de `Abdu'l-Bahá. Après quelques mois de doute et de réflexion en Suisse, il s’y dévoua pour le reste de sa vie, soutenu par sa grand-tante Bahíyyih Khánum et les "Mains de la Cause", dont faisait partie sa femme Mary Maxwell épousée le 25 mars 1937. A son entrée en fonction, la communauté baha’ie était réduite et peu structurée, et durant 36 années il la développa, l’organisa et la fortifia jusqu’à ce qu’elle puisse soutenir la structure administrative prévue par `Abdu'l-Bahá. Sous son impulsion et sa direction, des Assemblées Spirituelles Nationales furent formées et des milliers d’Assemblées Spirituelles Locales naquirent au fur et à mesure du développement de la Foi baha’ie à travers le monde. Il lança la "Croisade de dix ans" en 1953, qui amènera la Foi baha'ie à être présente dans tous les pays du monde lors de son achèvement en 1963, et nomma aussi de leur vivant 32 "Mains de la Cause" pour le seconder dans sa tâche. Entre sa nomination en 1921 et sa mort en 1957, le nombre de baha'is a quadruplé de 100.000 à 400.000 et les pays ouverts à la Foi passèrent de 35 à 250. Au cours de sa vie, Shoghi Effendi traduisit en anglais nombre d’œuvres du Báb, de Bahá'u'lláh et de `Abdu'l-Bahá. Il traduisit la "Chronique de Nabil". Il, et rédigea aussi l’histoire officielle de la Foi, intitulée "God passes by" ("Dieu passe près de nous"), pour célébrer son centième anniversaire. Il décida et contrôla l’édification de la superstructure du Mausolée du Báb, achevée en 1953. Il agit comme le représentant officiel de la Foi auprès des autorités officielles de Palestine et d’Israël dans les multiples conflits avec les "Briseurs de l’Alliance". Presque tous les parents et enfants de `Abdu'l-Bahá se rebellèrent contre l’autorité de Shoghi Effendi et furent excommuniés comme "Briseurs de l’Alliance", tandis que les autres branches de la famille de Bahá'u'lláh avaient déjà été excommuniées dans les "Volonté et Testament" laissé par `Abdu'l-Bahá. Le cas de Rúḥí Afnán eut un retentissement public et fit énormément souffrir son cousin Shoghi Effendi. Sa mort brutale de la grippe asiatique, à Londres le 4 novembre 1957, ouvrit un conflit successoral, car il n’avait pas d’enfant et que tous les mâles de sa famille candidats possibles au Gardiennat héréditaire avaient été excommuniés. Les "Mains de la Cause" réunies constatèrent qu’il n’était plus possible de désigner un gardien selon les critères laissés par `Abdu'l-Bahá et décidèrent que la question serait tranchée par la future Maison Universelle de Justice. Malgré cela l’un d’entre eux, nommé Mason Remey, changea par la suite d’avis et se proclama "second Gardien". Il fut excommunié par les autres "Mains de la Cause", qui s’occupèrent de diriger la communauté jusqu’à la fin de la "Croisade de Dix Ans" et la première élection de la Maison Universelle de Justice le 21 avril 1963. La première décision de celle-ci fut de confirmer qu’il était impossible de désigner un successeur à Shoghi Effendi, qui reste pour les baha'is le premier et unique "Gardien de la Cause de Dieu".
- Shoghí Effendí Rabbání, beter bekend als Shoghi Effendi, was de behoeder van het bahá'í-geloof van 1921 tot zijn dood. Na het overlijden van 'Abdu'l-Bahá in 1921, begon het leiderschap van de bahá'í-gemeenschap aan een nieuwe fase, groeiend van het leiderschap van één individu naar een bestuurstelsel gefundeerd op de “twee pilaren” van het behoederschap en het Universele Huis van Gerechtigheid, de uitvoerende en wetgevende takken. Shoghi Effendi wordt niet gezien als een van de centrale figuren van het bahá'í-geloof, waaronder de Báb, Bahá'u'lláh en 'Abdu'l-Bahá behoren. Terwijl de werken van de drie centrale figuren de bron van het bahá'í-geloof zijn, zijn Shoghi Effendi’s geschriften commentaren op de werken van de centrale figuren.
- Shoghi Effendi Rabbání ble i sin morfars testamente utpekt til beskytter for det internasjonale Bahá'í-samfunnet i 1921. Shoghi Effendi er en slektning av Báb og Bahá'u'lláh. Han studerte ved Balliol College, Oxford ved sin morfars bortgang og begynte som ung mann å forme det verdensvide religiøse samfunnet. Shoghi Effendi etablerte sin arbeidsplass i Det Hellige Landet, byen Haifa, Israel, og i 36 år arbeidet han uavbrutt for å etablere lokale, regionale og nasjonale bahá'í-samfunn over hele verden. Han skrev bøker, religiøse kommentarer, brev til troende og oversatte Báb, Bahá'u'lláh og sin morfar `Abdu'l-Bahá's skrifter fra arabisk og persisk til engelsk. Plan fulgte på plan, og med sin nøkkelrolle hadde han ansvar som oversetter, bygger og administrator. I 1953 startet han en internasjonal tiårskampanje der pionerer ble sendt ut til en rekke land, og det ble holdt internasjonale konferanser i blant annet Stockholm, New Delhi, Chicago og Kampala. Ved en reise til London, gikk Shoghi Effendi bort den 7 november 1957, som en følge av overarbeid og asiatisk influensa. I betingelsene i `Abdu'l-Bahá's testament kunne ingen ny beskytter utses, og ledelsen for troens virksomhet ble midlertidig gitt til 27 "Sakens Hender" som ble valgt som funksjonærer i en overgangsperiode. Disse tjenestegjorde i denne stillingen til 21 april 1963, da medlemmene av det første Universelle Rettferdighetens Hus — bahá'í-troens lovgivende forsamling — ble valgt. Noen viktige bøker og oversettelser er "God Passes By" "Selected Letters" "The Advent of Divine Justice" "Bahá'í Administration" "Citadel of Faith" "Kitab-i-Iqán" "Directives From the Guardian" "The Light of Divine Guidance", første av to utgaver "Messages to America" "Messages to the Bahá'í World: 1950-1957" "The Promised Day Is Come" "The World Order of Bahá'u'lláh"
- Shoghí Effendí Rabbání, normalmente chamado apenas por Shoghi Effendi, foi o Guardião da Fé Bahá'í de 1921 até sua morte em 1957. Depois do falecimento de 'Abdu'l-Bahá em 1921, a liderança da comunidade Bahá'í entrou em nova fase, passando de um único indivíduo para uma ordem administrativa estabelecida em "dois pilares", o da Guardiania e a Casa Universal de Justiça, funcionando como uma base executiva e outra legislativa. Shoghi Effendi não é considerado como uma das Figuras Centrais da Fé Bahá'í.
- Шоги Эффенди (1897—1957) — старший внук Абдул-Баха и с 1921 по 1957 глава Веры Бахаи. Абдул-Баха назначил его в своем завещании «Хранителем Дела Божия». Шоги Эффенди перевел некоторые основные произведения Бахауллы и Абдул-Баха с арабский или персидский на английский. Он также спроектировал строительство Всемирного Центра Бахаи, Усыпальницу Баба, а также Святилище Бахауллы в Акко.
- Shoghi Effendi Rabbání, Bahá'í-trons Beskyddare, från år 1921 till år 1957 föddes den 1 mars 1897. Hans far Mírzá Hádí Shírází var en ättling till Báb och hans mor Díyá'íyyih Khánum var 'Abdu'l-Bahás äldsta dotter. På grund av sin morfar 'Abdu'l-Bahás och sin morfarsfars Bahá'u'lláhs långa fångenskap kom även Effendi till världen i fångenskap i dåvarande fängelsestaden Akka vid kusten i norra Israel. Han blev i likhet med morfar 'Abdu'l-Bahá frigiven 1908, då den turkiska revolutionen störtade det osmanska väldet och politiska och religiösa fångar frigavs. Effendi avled 59 år gammal av en hjärtinfarkt under ett besök i London den 4 november 1957. Han var gift med kanadensiskan Mary Maxwell (1910 – 2000), även benämnd Amatu'l-Bahá Rúhíyyih Khanum. Paret fick inget barn som kunde bli nästa Beskyddare och Shoghi Effendi pekade inte heller ut någon efterträdare. I detta kritiska skede, när Bahá'í-tron stod utan ledning, tog en grupp av bahá'í-troende som fått hedersbenämningen Guds saks händer år 1957 rodret tills Universella rättvisans hus kunde inrättas och väljas år 1963. , En av Shoghi Effendis främsta uppgifter blev att dels sprida och dels särskilja Bahá'í-tron från andra religioner. Hans morfar 'Abdu'l-Bahá hade under 1900-talets första decennier rest runt i Nordafrika, Europa och USA och genom sin karismatiska framtoning lockat religiösa sökare av alla slag, och under denna tidsperiod anslöt sig människor till Bahá'í-tron genom att skriva till 'Abdu'l-Bahás lilla stab. När Shoghi Effendi på 1920-talet hade förbättrat administrationen och så långt det gick kommunikationerna fann han att långt ifrån alla medlemmar kunde betraktas som bahá'í-troende i egentlig mening. Han hade stor användning för sin flerspråkighet och de andliga råd som bildades runt om i världen när han skulle precisera det unika och utmärkande för den växande lilla religionen, och Effendis framsteg med att organisera tron ledde ibland till konflikter med människor som hade lockats till Bahá'í just för att de sökte en frälsningsrörelse utan organisation, ramar och regler. Ruth White och Mirza Ahmad Sohrab hävdade att Shoghi Effendi förfalskat en del av 'Abdu'l-Bahás testamente och illegitimt tillskansat sig ledarskapet. En liten grupp troende (som numera kallar sig för reform-bahá'íer) utanför det internationella samfund som leds av Universella rättvisans hus, protesterade mot Shoghi Effendis strävanden och hänvisade till citat av 'Abdu'l-Bahá där denne sade att "bahá'í-rörelsen är inte en organisation. Man kan inte organisera bahá'í-rörelsen". Shoghi Effendi skrev i ett brev till troende år 1930:
|
| rdfs:comment
|
- Shoghí Effendí Rabbání, better known as Shoghi Effendi, was the Guardian and appointed head of the Bahá'í Faith from 1921 until his death in 1957. After the death of `Abdu'l-Bahá in 1921, the leadership of the Bahá'í community entered a new phase, evolving from that of a single individual to an administrative order with executive and legislative branches, the head of each being the Guardianship and the Universal House of Justice.
- Shoghi Effendi war der älteste Enkel von Abdu’l Baha und leitete von 1921 bis 1957 die Verwaltung der Bahai-Religion.
- Shoghí Effendí Rabbání, známější spíše jako Shoghi Effendi byl od roku 1921 až do své smrti v roce 1957 Strážce víry Baha'i. Byl pravnukem zakladatele Baha'ii – Bahá’u’lláha a významně se zasloužil o vybudování jedinečného systému Bahá'í správy, která spočívá v demokraticky volených a pravidelně obnovovaných institucí. Od jeho smrti je nevyšší Bahá’í institucí demokraticky volený Světový dům spravedlnosti.
- Shoghi Rabbani, josta bahá'ít käyttävät nimeä Shoghi Effendi oli `Abdu'l-Bahán seuraaja ja bahá'í-uskon keskushahmo vuodesta 1921 kuolemaansa saakka. Shoghi Effendin äiti oli Díyá'íyyih Khánum, `Abdu’l-Bahán vanhin tytär ja hänen isänsä Mírzá Hádí Shírází kuului babilaisuuden perustajaprofeetan, Bábin, sukuun. Bahá'u'lláh, bahá’i-uskon perustajaprofeetta, oli Shoghi Effendin isoisän isä.
- Shoghi Effendi Rabbání (شوقي أفندي رباني) est né le 1 mars 1897 à Saint-Jean-d'Acre. Il était le plus âgé des petit-fils de `Abdu'l-Bahá, qui était lui-même l'aîné des fils de Bahá'u'lláh, le Prophète-Fondateur de la Foi bahá’íe. Selon le système baha'i de translittération des noms arabes et persans, son nom devrait s'écrire Shawqí Afandí mais, comme la forme "Shoghi Effendi" était déjà très connue, c'est elle qui fut adoptée.
- Shoghí Effendí Rabbání, beter bekend als Shoghi Effendi, was de behoeder van het bahá'í-geloof van 1921 tot zijn dood. Na het overlijden van 'Abdu'l-Bahá in 1921, begon het leiderschap van de bahá'í-gemeenschap aan een nieuwe fase, groeiend van het leiderschap van één individu naar een bestuurstelsel gefundeerd op de “twee pilaren” van het behoederschap en het Universele Huis van Gerechtigheid, de uitvoerende en wetgevende takken.
- Shoghi Effendi Rabbání ble i sin morfars testamente utpekt til beskytter for det internasjonale Bahá'í-samfunnet i 1921. Shoghi Effendi er en slektning av Báb og Bahá'u'lláh. Han studerte ved Balliol College, Oxford ved sin morfars bortgang og begynte som ung mann å forme det verdensvide religiøse samfunnet.
- Shoghí Effendí Rabbání, normalmente chamado apenas por Shoghi Effendi, foi o Guardião da Fé Bahá'í de 1921 até sua morte em 1957. Depois do falecimento de 'Abdu'l-Bahá em 1921, a liderança da comunidade Bahá'í entrou em nova fase, passando de um único indivíduo para uma ordem administrativa estabelecida em "dois pilares", o da Guardiania e a Casa Universal de Justiça, funcionando como uma base executiva e outra legislativa.
- Шоги Эффенди (1897—1957) — старший внук Абдул-Баха и с 1921 по 1957 глава Веры Бахаи. Абдул-Баха назначил его в своем завещании «Хранителем Дела Божия». Шоги Эффенди перевел некоторые основные произведения Бахауллы и Абдул-Баха с арабский или персидский на английский.
- Shoghi Effendi Rabbání, Bahá'í-trons Beskyddare, från år 1921 till år 1957 föddes den 1 mars 1897. Hans far Mírzá Hádí Shírází var en ättling till Báb och hans mor Díyá'íyyih Khánum var 'Abdu'l-Bahás äldsta dotter. På grund av sin morfar 'Abdu'l-Bahás och sin morfarsfars Bahá'u'lláhs långa fångenskap kom även Effendi till världen i fångenskap i dåvarande fängelsestaden Akka vid kusten i norra Israel.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
