| dbpedia-owl:abstract
|
- Der Shaktismus ist eine Form des Hinduismus, der sich auf die weiblichen Götter oder die Göttin bezieht. Diese sogenannte Shakti, die als weiblich gedachte Urkraft des Universums, hat in dieser Religionsform eine herausragende Bedeutung im Heilsgeschehen und im Weltprozess, in dem die männliche Gottheit nur durch ihre Energie, die Shakti ist, handelt. Dabei ist die Stellung der Göttinnen innerhalb der einzelnen Kulte unterschiedlich. Sie kann das "Höchste Eine" oder den philosophischen Zentralbegriff darstellen, das Attribut eines männlichen Allgottes sein oder eine autonome, gütige oder grausame Muttergöttin. In jedem hinduistischen Kult gibt es weibliche Gottheiten. Die Abgrenzung zu diesen Kulten liegt darin, dass im Shaktismus eine oder mehrere Göttinnen, die als Energien aufgefasst werden, das Heilsgeschehen und die Prozesse der Welt unmittelbar bedingen und in einem Kult verehrt werden.
- Shaktism is a denomination of Hinduism that focuses worship upon Adi parashakti or Shakti or Devi or Parvati – the Hindu Divine Mother – as the absolute, ultimate Godhead. It is, along with Shaivism and Vaisnavism, one of the three primary schools of devotional Hinduism. Shaktism regards Devī (lit. , 'the Goddess') as the Supreme Brahman itself, the "one without a second", with all other forms of divinity, female or male, considered to be merely her diverse manifestations. In the details of its philosophy and practice, Shaktism resembles Shaivism. However, Shaktas, practitioners of Shaktism, focus most or all worship on Shakti, as the dynamic feminine aspect of the Supreme Divine. Shiva, the masculine aspect of divinity, is considered solely transcendent, and his worship is usually relegated to an auxiliary role. The roots of Shaktism penetrate deep into India's prehistory. From the Goddess's earliest known appearance in Indian paleolithic settlements more than 22,000 years ago, through the refinement of her cult in the Indus Valley Civilization, her partial eclipse during the Vedic period, and her subsequent resurfacing and expansion in the classical Sanskrit tradition, it has been suggested that, in many ways, "the history of the Hindu tradition can be seen as a reemergence of the feminine. " Over the course of its history, Shaktism has inspired great works of Sanskrit literature and Hindu philosophy, and it continues to strongly influence popular Hinduism today. Shaktism is practiced throughout the Indian subcontinent and beyond, in countless forms, both Tantric and non-Tantric; however, its two largest and most visible schools are the Srikula (lit. , family of Sri), strongest in South India, and the Kalikula, which prevails in northern and eastern India.
- Shaktisme is een hindoeïstische denominatie waarin Shakti, de Heilige Moeder, in al haar vormen wordt vereerd, zonder daarbij het belang van haar mannelijke en onzijdige heiligheid te verwerpen. In het Shaktisme wordt de nadruk gelegd op de vrouwelijke manifestatie, via welke uiteindelijk de Ongemanifesteerde Parashiva bereikt kan worden. De Heilige Moeder is derhalve de middelaarster en kan de advaitische moksha schenken aan degenen die Haar vereren. Shaktisme is dus eigenlijk een sub-denominatie van het Shaivisme, omdat Devi vereerd wordt ter verkrijging van de vereniging met Shiva, die in het Shaktisme wordt gezien als de onpersoonlijke, ongemanifesteerde Absolute God. Het huidige Shaktisme is tussen de vierde en de zevende eeuw in India tot ontwikkeling gekomen toen haar religieuze teksten de Tantra's werden geschreven. Het is mogelijk zich tegelijkertijd als een shakta (toegewijde van Shakti), een shaiva (toegewijde van Shiva en een vaishnava te beschouwen. Deze vorm van hindoeïsme is sterk geassocieerd met Vedanta, Samkhya en tantrische hindoe filosofieën en is ten laatste monistisch, hoewel er een rijke traditie aan bhakti yoga met het shaktisme verbonden is. De vrouwelijke energie wordt beschouwd als de drijvende kracht achter alle handelingen en ieder bestaan in de fenomenologische kosmos in het hindoeïsme. De kosmos zelf is Brahma, het concept van de onveranderlijke, oneindige, immanente en transcendente werkelijkheid, die de Heilige Basis vormt van alle wezens, de "wereldziel". Het mannelijke potentieel wordt geactualiseerd door de vrouwelijke dynamiek, die vorm krijgt in talloze godinnen, die uiteindelijk tot overeenstemming gebracht worden in de Ene. De sleuteltekst is de Devi Mahatmya die eerdere vedische theologiën, Upanishadische filosofieën en tantrische culturen samenbrengt in een preizende Shakti exegese. De demonen van het ego, de onwetendheid en het verlangen binden de ziel aan maya en het is Moeder Maya, Shakti zelf, die het gebonden individu vrij kan maken. Op deze immanente Moeder of Devi wordt om deze reden met grote intensiteit, liefde en zelf-oplossende concentratie de aandacht gevestigd, in een poging de shakta op de absolute werkelijkheid achter tijd, plaats en persoon te richten om zo los te komen uit de karmische cyclus. Een veelgebruikte hymne die de 1000 namen van Devi beschrijft is de Lalitha sahasranama. De meest vereerde manifestaties van Devi zijn Kali, Durga en Parvati.
- Shaktisme eller shakta er en av de fire hovedretningene innenfor hinduismen; de andre tre er shaivisme, vaishnavisme og smartisme. Shaktisme viser til en rekke hinduistiske retninger som fokuserer på tilbedelsen av Shakti eller Devi - den hinduistiske gudemora - som den øverste guddommen. Shaktismen regner Devī for å være den øverste Brahman, "den uten en annen," mens andre gudeformer, både mannlige og kvinnelige, bare kan regnes som hennes manifestasjoner. I detaljer angående filosofi og praksis har shaktismen flere likheter med shaivismen, men shaktaer (på sanskrit Śākta; शाक्त), shaktismens tilhengere, fokuserer aller mest på tilbedelsen av Shakti som det dynamiske, feminine aspektet til den øverste guddommen. Shiva, guddommens maskuline aspekt, regnes for å være kun transcendent, og tilbedelse av ham har en sekundær rolle. Shaktismens røtter strekker seg dypt inn i Indias forhistorie. Fra Gudinnens tidligste framtreden i paleolitikum mer enn 22.000 år siden, til den forfinede gudinnekulten i induskulturen, til hun nesten forsvant under den vediske perioden og deretter hennes gjenopptreden og ekspansjon i den klassiske sanskrit-tradisjonen, har det blitt påstått at "hindutradisjonen kan ses som en gjentilsynekomst av det feminine. " I løpet av shaktismens historie har retningen inspirert viktige verker i sanskritlitteratur og hindufilosofi, og den har fremdeles stor innflytelse på folkelig hinduisme i dag. I dag er shaktismen særlig utbredt i Assam og Bengal, men blir også praktisert både i andre deler av det indiske subkontinentet og utenfor India. Shaktismen har mange former, både tantriske og ikketantriske, men de to største og mest synlige formene er Srikula, som står sterkest i Sør-India, og Kalikula, som står sterkt i det nordlige og østlige India.
- Śaktyzm (Śakta) - tradycyjny indyjski kult Bogini, żeńskiego aspektu Boga - Absolutu. Bogini ogólnie zwana Śakti lub Dewi stanowi podstawę zarówno ludowej jak i naukowej religijności indyjskiej. W obrębie hinduizmu istnieją trzy główne nurty religijno-duchowe, a śaktyzm jest najmniejszym z nich, słusznie kojarzonym z tantrą. Pozostałe dwa nurty to wisznuizm oraz śiwaizm. Tantra przedstawia Absolut jako personifikację Boskiej Pary Rodzicielskiej w postaci Boga Śiwa i Bogini Śakti. Każda z form kultowych posiada kilkanaście ważniejszych odmian nazywanych osobnym imieniem i bardzo dokładnie opisywanych. Najbardziej znane imiona Bogini Śakti-Kundalini to Dewi, Kali, Durga, Parwati, Uma, Sati, Annapurna, Lalita, Kamala, Śriwidja. Istnieje dobrze znany panteon trzech Bogiń, żeńskiej trójcy, która w hinduizmie łączy i zespala trzy największe nurty religijne. Śri Saraswati to małżonka Brahmy, Śri Lakszmi jest małżonką Boga Wisznu, a Śri Parwati to małżonka Boga Śiwa. Bogini jest ciepło i dobrotliwie nazywana Matką lub Mateczką (Ambika) i reprezentowana przez linię Świętych Kobiet pełniących rolę Guru - mistrzyń i przewodniczek życia duchowego o wielkiej osobistej charyzmie, wiedzy i umiejętności. Kultywuje się codzienne praktyki wielbienia 108, 300 lub 1008 świętych imion - właściwości przynależnych do Bogini, które człowiek powinien rozwijać w swej drodze udoskonalania i rozwoju wewnętrznego. Najbardziej popularnym zbiorem takich cech - imion jest Lalita-Sahasra-Nama, tysiąc imion Bogini Śri Lalita Dewi. Pozycja Bogini jest w kulturze indyjskiej duchowości i religii generalnie równorzędna do pozycji Bóstwa w męskiej postaci. Można powiedzieć, że Bogini jest ideałem dla kobiet, a Bóg ideałem dla mężczyzn. Charakterystyczna jest szczególna cześć dla Bogiń - Wojowniczek i Bohaterek jak Durga czy Kālī. Szablon:Fakt Hinduizm uważa generalnie, że sprawowanie kultu tylko jednej formy osobowej Boga czy Bogini na "dłuższą metę" jest nieefektywne i wiedzie do patologicznych odchyleń u wyznawców. Dlatego przyjmuje się kult Bóstwa, Absolutu zarówno pod postacią Boga jak i Bogini oraz Boskiej Pary Rodzicielskiej. Ideowo chodzi o jak najlepsze zrównoważenie sił i energii subtelnych w człowieku, tak aby nie popadać w skrajności ani odchylenia czy fanatyzmy. Jest to jedna z przyczyn wielkiej tolerancji i swobody religijnej panującej w obrębie kultury panindyjskiej. Stare pisma i traktaty znane jako tantry stanowią podstawę nauczania i idei prezentowanych przez śaktyzm, uznawany też za nurt bardzo mistyczny, ezoteryczny czy magiczny. Przykładowe krótkie Modlitwy - Mantramy Kultu Bogini: Om Śaktyai Namah! - Boskiej Mocy i Potędze Chwała! Om Durgyai Namah! - Bogini Zwycięskiej Chwała! Om Lalityai Namah! - Bogini Piękna Chwała! Om Parwatyai Namah! - Dobrotliwej Bogini Chwała! Om Kālyai Namah! - Bogini Czasu Chwała!
- Shaktism eller shakta utgör flera trosinriktninger inom hinduismen där Gudinnan tillbeds i första hand, även om den maskulina aspekten av gudinnan eller manliga gudar också kan tillbedjas. Gudinnan ses i dessa traditioner som den yttersta verkligheten och är både skapare och frälsare, men själv är hon oskapad. Trots att man tillber många olika gudinnor inom shaktismen så tror man att de alla manifesterar samma gudinna, alltså att alla är Mahadevi, men i olika skepnader. Det finns svårigheter med begreppet shaktism av den anledningen att vissa heliga texter enbart betonar manligheten eller kvinnligheten. Gudinnan har två sidor. Den ena är god och lugn, medan den andra är vild och farlig. Den godsinta sidan kontrolleras oftast av en manlig gud medan den vilda sidan är bortom de manliga gudarnas kontroll. På grund av detta är det oftast de vilda gudinnorna som tillbes inom shaktismen. Man anser att Gudinnan är den högsta principen, att hon inte styrs av någon. Av den anledningen blir de otämjda gudinnorna såsom Kali och Durga populära. Det finns bristande källor om shaktismens utveckling men man tror att shaktismen har utvecklats ur shaivismen eftersom det finns likheter mellan de båda riktningarna. Inom shaivismen ses Shiva som den yttersta verkligheten medan det inom shaktismen är Gudinnan som har den positionen. Shiva är då Gudinnans tillbedjare istället. En förklaring från shaktierna till varför de har rätt, och inte shivaiterna, är följande: Shakti var Shivas kvinnliga partner och kraft, utan Shakti skulle Shiva vara ett lik. Shiva är alltså beroende av Shakti för att kunna leva. Shakti är Gudinnan. Devi-mahatmya är den första viktiga gudinnetexten som är helt tillägnad Gudinnan. I texten hyllas hon som den yttersta verkligheten. Devi-mahatmya är skriven tidigast 600 vt, men troligtvis senare. Shaktismen är mest utbredd i Bengalen och Assam. Speciellt i Bengalen har det varit vanligt att skriva kärlekssånger till Gudinnan, som blev populärt i och med Ramprasads diktande i mitten av 1700-talet. Shaktismen förespråkar den kvinnliga gudomen och är även mer radikal i sin kritik mot kastsystemet och brahmanismen. Brahmanismen är mycket kvinnofientlig och shaktismen är än motpol i den frågan. Shaktismen har närmat sig shaivismen, speciellt när det gäller Shivas androgyna drag.
- 性力派（Template:Lang-sa，Template:IAST；字面意义为“力量之教条”或“女神之教条”也有能量之意）是印度教的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗——印度教的圣母——作为绝对的，终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。 性力派认为提毗（字面意思为“女神”）是至高大梵天本身，“独一无二”，具有其他所有神的形式，无论其是女性或男性，都被认为是她的各种各样的显圣。在该派的哲学和实践的细节上，性力派模仿了湿婆派。然而“性力派教徒”（Template:Lang-sa，Template:IAST），即性力派的践行者，大多或全部专注于崇拜沙克提为至高之神的多变的女性一面。湿婆，神的男性一面，仅被认为是超越物质世界的，而其崇拜通常被降低到辅助角色。 性力派的根基深植于印度史前时期。从印度旧石器时代22,000年前的定居地已知最早的女神形象，到印度河谷文明时她的教派的改良，吠陀时期的部分衰落，之后在古典梵语传统的重新浮现和扩张，已表明在许多方面，“印度传统的历史可被视为这位女性的重现。”此女神名本母。性力派在笈多王朝开始流行。 纵观其历史，性力派激发了梵语文学和印度哲学的杰作，今天还在继续影响广为流传的印度教。性力派在印度次大陆及以外，以坦陀罗和非坦陀罗的以无数形式广泛施行。而其最大的、最有影响力的两个派别是Template:Lang（字面意义，Template:Lang家族）——在印度南部最为强大，和Template:Lang（Template:Lang家族）——在印度北部和东部盛行。在印度東部南部受雅利安人同化较少的地方继续崇拜女神。
- Шакти́зм (в буквальном переводе — «доктрина силы» или «доктрина Богини») — одно из направлений индуизма; основано на поклонении Шакти или Деви — Богини-Матери в индуизме — как абсолютной и изначальной форме Бога. Наряду с вайшнавизмом, шиваизмом и смартизмом является одной из четырёх основных традиций в индуизме. Шактизм характеризует сильная склонность к мистицизму. В древности отдельные секты шактизма практиковали ритуальные оргии, призванные ввести верующих в состояние экстатического единения с вселенской силой Шакти. Шактизм тесно переплетается с Тантрой, хотя не все направления шактизма являются тантрическими, и в целом выступает индуистской версией почитания Богини в других религиях.
- Les adeptes du shaktisme sont appelés shakta, parce qu'ils considèrent la shakti (énergie, divine puissance) comme le principe absolu. Le terme shakti s'applique tout particulièrement à l'énergie créatrice de la divinité, et c'est à travers elle qu'on explique l'action en ce monde d'une divinité supérieure et transcendante. Shiva déploie sa Shakti comme Vishnou sa Lakshmî et Brahmâ sa Sarasvatî. Généralement, la condition d'épouse de la divinité masculine principale n'est rien d'autre que l'hypostase mythique du principe féminin qui, tour à tour, prend des noms différents selon les contextes historiques et religieux. Dans le culte du dieu Shiva, ses aspects féminins sont le plus souvent Kâlî (« la noire ») et Durgâ (« la difficilement accessible »). C'est à travers la vénération de la composante féminine de la divinité en tant que « force créatrice » - reflet des anciens culte de la déesse-mère - qu'est dépassée la dichotomie entre la transcendance du dieu et son immanence terrestre. Le dieu masculin Shiva se déploie, en effet, dans ce monde, à travers ses aspects féminins, Durgâ ou Kâlî. Pour les shakta, Durgâ serait même supérieure à son époux, qui n'existerait pas sans le principe féminin. Durgâ serait donc semblable au brahman, Cause première de la réalité tout entière, en parfaite identité avec l'Absolu, tandis que Shiva représenterait l'aspect statique du brahman. C'est donc l'énergie féminine (shakti) qui fait naître et nourrit constamment la « nature matérielle ». Durgâ-Kâlî est donc la déesse-mère et la divinité centrale du shaktisme. En tant qu'images de la « grande déesse » (mahadevi), les femmes de culture shakta jouissent d'une très grande estime; à aucune époque, par exemple, elles ne furent immolées sur le bûcher de leur mari défunt et, depuis toujours, il leur est permis de se remarier après une période de veuvage. Le rituel shakta se teinte de fortes nuances érotiques. Dans l'union sexuelle entre un homme et une femme se reproduit, en effet, l'union parfaite de Shiva et de la shakti, et le coït est une forme de la vénération de la shakti. Le shaktisme est lié au tantrisme: l'un et l'autre constituent, d'une certaine manière, le développement extrême de l'hindouisme.
|
| rdfs:comment
|
- 性力派（Template:Lang-sa，Template:IAST；字面意义为“力量之教条”或“女神之教条”也有能量之意）是印度教的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗——印度教的圣母——作为绝对的，终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。 性力派认为提毗（字面意思为“女神”）是至高大梵天本身，“独一无二”，具有其他所有神的形式，无论其是女性或男性，都被认为是她的各种各样的显圣。在该派的哲学和实践的细节上，性力派模仿了湿婆派。然而“性力派教徒”（Template:Lang-sa，Template:IAST），即性力派的践行者，大多或全部专注于崇拜沙克提为至高之神的多变的女性一面。湿婆，神的男性一面，仅被认为是超越物质世界的，而其崇拜通常被降低到辅助角色。 性力派的根基深植于印度史前时期。从印度旧石器时代22,000年前的定居地已知最早的女神形象，到印度河谷文明时她的教派的改良，吠陀时期的部分衰落，之后在古典梵语传统的重新浮现和扩张，已表明在许多方面，“印度传统的历史可被视为这位女性的重现。”此女神名本母。性力派在笈多王朝开始流行。 纵观其历史，性力派激发了梵语文学和印度哲学的杰作，今天还在继续影响广为流传的印度教。性力派在印度次大陆及以外，以坦陀罗和非坦陀罗的以无数形式广泛施行。而其最大的、最有影响力的两个派别是Template:Lang（字面意义，Template:Lang家族）——在印度南部最为强大，和Template:Lang（Template:Lang家族）——在印度北部和东部盛行。在印度東部南部受雅利安人同化较少的地方继续崇拜女神。
- Der Shaktismus ist eine Form des Hinduismus, der sich auf die weiblichen Götter oder die Göttin bezieht. Diese sogenannte Shakti, die als weiblich gedachte Urkraft des Universums, hat in dieser Religionsform eine herausragende Bedeutung im Heilsgeschehen und im Weltprozess, in dem die männliche Gottheit nur durch ihre Energie, die Shakti ist, handelt. Dabei ist die Stellung der Göttinnen innerhalb der einzelnen Kulte unterschiedlich.
- Shaktism is a denomination of Hinduism that focuses worship upon Adi parashakti or Shakti or Devi or Parvati – the Hindu Divine Mother – as the absolute, ultimate Godhead. It is, along with Shaivism and Vaisnavism, one of the three primary schools of devotional Hinduism. Shaktism regards Devī (lit. , 'the Goddess') as the Supreme Brahman itself, the "one without a second", with all other forms of divinity, female or male, considered to be merely her diverse manifestations.
- Shaktisme is een hindoeïstische denominatie waarin Shakti, de Heilige Moeder, in al haar vormen wordt vereerd, zonder daarbij het belang van haar mannelijke en onzijdige heiligheid te verwerpen. In het Shaktisme wordt de nadruk gelegd op de vrouwelijke manifestatie, via welke uiteindelijk de Ongemanifesteerde Parashiva bereikt kan worden. De Heilige Moeder is derhalve de middelaarster en kan de advaitische moksha schenken aan degenen die Haar vereren.
- Shaktisme eller shakta er en av de fire hovedretningene innenfor hinduismen; de andre tre er shaivisme, vaishnavisme og smartisme. Shaktisme viser til en rekke hinduistiske retninger som fokuserer på tilbedelsen av Shakti eller Devi - den hinduistiske gudemora - som den øverste guddommen. Shaktismen regner Devī for å være den øverste Brahman, "den uten en annen," mens andre gudeformer, både mannlige og kvinnelige, bare kan regnes som hennes manifestasjoner.
- Śaktyzm (Śakta) - tradycyjny indyjski kult Bogini, żeńskiego aspektu Boga - Absolutu. Bogini ogólnie zwana Śakti lub Dewi stanowi podstawę zarówno ludowej jak i naukowej religijności indyjskiej. W obrębie hinduizmu istnieją trzy główne nurty religijno-duchowe, a śaktyzm jest najmniejszym z nich, słusznie kojarzonym z tantrą. Pozostałe dwa nurty to wisznuizm oraz śiwaizm. Tantra przedstawia Absolut jako personifikację Boskiej Pary Rodzicielskiej w postaci Boga Śiwa i Bogini Śakti.
- Shaktism eller shakta utgör flera trosinriktninger inom hinduismen där Gudinnan tillbeds i första hand, även om den maskulina aspekten av gudinnan eller manliga gudar också kan tillbedjas. Gudinnan ses i dessa traditioner som den yttersta verkligheten och är både skapare och frälsare, men själv är hon oskapad. Trots att man tillber många olika gudinnor inom shaktismen så tror man att de alla manifesterar samma gudinna, alltså att alla är Mahadevi, men i olika skepnader.
- Шакти́зм (в буквальном переводе — «доктрина силы» или «доктрина Богини») — одно из направлений индуизма; основано на поклонении Шакти или Деви — Богини-Матери в индуизме — как абсолютной и изначальной форме Бога. Наряду с вайшнавизмом, шиваизмом и смартизмом является одной из четырёх основных традиций в индуизме. Шактизм характеризует сильная склонность к мистицизму.
- Les adeptes du shaktisme sont appelés shakta, parce qu'ils considèrent la shakti (énergie, divine puissance) comme le principe absolu. Le terme shakti s'applique tout particulièrement à l'énergie créatrice de la divinité, et c'est à travers elle qu'on explique l'action en ce monde d'une divinité supérieure et transcendante. Shiva déploie sa Shakti comme Vishnou sa Lakshmî et Brahmâ sa Sarasvatî.
|
