A segmentary lineage society is characterized by the organization of the society into segments; what is often referred to as a tribal society. A simple, non-anthropologist's explanation is that the close family is the smallest and closest segment, and will generally stand with each other. That family is also a part of a larger segment of more distant cousins and their families, who will stand with each other when attacked by outsiders.

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  • A segmentary lineage society is characterized by the organization of the society into segments; what is often referred to as a tribal society. A simple, non-anthropologist's explanation is that the close family is the smallest and closest segment, and will generally stand with each other. That family is also a part of a larger segment of more distant cousins and their families, who will stand with each other when attacked by outsiders. They are then part of larger segments with the same characteristics. Basically, brothers will fight against cousins, unless outsiders come, and then they will join together, as expressed eg. in the old Arab saying: "Me and my brothers against my cousins, me and my cousins against the world. " The ancient Hebrew nation is one of the more well-known examples, with biblical tradition denoting 12 tribes originating from one common ancestor. The largest segmentary lineage society today is believed to be the Pashtun people of Afghanistan and Pakistan, with some 42 million members organized into a vast tribal structure.
  • Segmentäre Gesellschaft ist ein von Emile Durkheim 1893 in De la division du travail social geprägter Begriff zur Beschreibung der soziopolitischen Organisationsstruktur indigener Gesellschaften. "Wir bezeichnen als Klan eine Horde, die nicht länger unabhängig ist, um statt dessen zum Element einer erweiterten Gruppe zu werden, und nennen segmentäre Gesellschaft auf der Grundlage von Klanen jene Völker, die aus der Assoziation zwischen Klanen gebildet sind. " Diese bestünden aus mehreren tendenziell gleichartigen und gleichrangigen Teilgebieten (Segmenten) in denen das Abstammungselement das dominierende Ordnungsprinzip darstelle, und die sich weiter in Subsegmente verschiedener Größenordnung untergliederten (z. B. Ethnien in Phratrien, Phratrien in Clane, Clane in Familien etc.). Es könnten mehrere gegliederte Strukturen von Gruppen verschiedener Größenordnung (z. B. auf verwandtschaftlicher, lokaler und kultischer Grundlage) nebeneinander bestehen. Dieses Prinzip der Verschachtelung von Segmenten gewährleiste die weitgehende Selbstregulierung von Kooperations- und Konfliktbeziehungen ohne die Einschaltung eines permanenten staatlichen "Regulierungszentrums". Dies ermögliche die größtmögliche Flexibilität und Dezentralisierung der politischen Organisation. Eines der wichtigsten Werke, das auf die Theorie der segmentären Gesellschaft aufbaut, ist African Political System von Edward E. Evans-Pritchard und M. Fortes. Sie untersuchen vor allem die Lineage-Strukturen, welche die Grundlage für die politische Struktur darstellen. Sie betonen die Gleichheit der Segmente und das Fehlen einer Zentralinstanz. Bekannt geworden sind die Ethnografien über die Nuer und die Tallensi. Niklas Luhmann gebraucht den Begriff der segmentären Gesellschaft zur Differenzierung von Gesellschaften. Als Beispiel nennt er einfache, kleine, räumlich voneinander getrennte, gleiche Gesellschaften mit face-to-face Kommunikation (Stämme, Dörfer etc. ) In seiner Arbeit "Regulierte Anarchie" greift Christian Sigrist das Thema der staatenlosen (akephalen) Gesellschaften auf und entwickelt die Theorie weiter.
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  • A segmentary lineage society is characterized by the organization of the society into segments; what is often referred to as a tribal society. A simple, non-anthropologist's explanation is that the close family is the smallest and closest segment, and will generally stand with each other. That family is also a part of a larger segment of more distant cousins and their families, who will stand with each other when attacked by outsiders.
  • Segmentäre Gesellschaft ist ein von Emile Durkheim 1893 in De la division du travail social geprägter Begriff zur Beschreibung der soziopolitischen Organisationsstruktur indigener Gesellschaften. "Wir bezeichnen als Klan eine Horde, die nicht länger unabhängig ist, um statt dessen zum Element einer erweiterten Gruppe zu werden, und nennen segmentäre Gesellschaft auf der Grundlage von Klanen jene Völker, die aus der Assoziation zwischen Klanen gebildet sind.
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  • Segmentary lineage
  • Segmentäre Gesellschaft
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