| dbpprop:abstract
|
- The Scottish Reformation was Scotland's formal break with the Papacy in 1560, and the events surrounding this. It was part of the wider European Protestant Reformation; and in Scotland's case culminated ecclesiastically in the re-establishment of the church along Reformed lines, and politically in the triumph of English influence over that of the Kingdom of France. The Reformation Parliament of 1560, which repudiated the pope's authority, forbade the celebration of the Mass and approved a Protestant Confession of Faith, was made possible by a revolution against French hegemony. Prior to that, Scotland was under the regime of the regent Mary of Guise, who had governed in the name of her absent daughter Mary Queen of Scots (then also Queen of France). The Scottish Reformation decisively shaped the Church of Scotland and, through it, all other Presbyterian churches worldwide.
- La Reforma Escocesa fue la ruptura formal de Escocia con la Iglesia Católica Romana en 1560, y los eventos relacionados con la misma. Fue parte de la más amplia Reforma Protestante de Europa; y en el caso de Escocia culminó eclesiásticamente en el restablecimiento de la iglesia en la línea de la teología Reformada, y políticamente en el triunfo de la influencia inglesa sobre la francesa. El Parlamento Escocés de Reforma de 1560, el cual repudió la autoridad del Papa, prohibió la celebración de la Misa y aprobó una Confesión de fe protestante, fue hecho posible por una revolución contra la hegemonía francesa. Antes de esto, Escocia estaba bajo la autoridad de la regente María de Guisa (Marie de Guise, en francés), que gobernaba en nombre de su hija ausente María I Estuardo (quien era en ese tiempo también reina consorte de Francia). La Reforma Escocesa conformó de manera decisiva a la Iglesia Escocesa y, a través de ella, a todas las otras iglesias presbiterianas del mundo.
- La Réforme écossaise fait référence à la rupture officielle du royaume d'Écosse avec l'Église catholique romaine en 1560, et aux événements qui lui furent associés. Elle faisait partie d'un mouvement plus vaste, la Réforme protestante européenne. Dans le cas de l'Écosse, elle aboutit, du point de vue religieux, à l'établissement d'une église conforme aux thèses calvinistes, et, du point de vue politique, au triomphe dans ce pays de l'influence de l'Angleterre sur celle de la France. Le Parlement écossais de 1560, dit de la Réforme écossaise, rejeta l'autorité du pape, interdit la célébration de la messe et adopta une confession de foi protestante. Cela fut rendu possible par une révolution contre l'hégémonie française, matérialisée par le régime de la régente Marie de Guise, qui gouvernait l'Écosse au nom sa fille absente, Marie I d'Écosse, reine d'Écosse et également reine consort de France. La Réforme écossaise façonna de façon définitive l'Église d'Écosse, et, à travers elle, toutes les autres églises presbytériennes du monde.
- Одним из первых реформаторов в Шотландии был Патрик Гамильтон, обучавшийся в Виттенберге. После возвращения на родину он начал проповедовать в лютеранском духе, но его миссия была короткой — в 1528 году он был арестован и сожжён. Другим проповедником протестантских идей был Джордж Уишарт, посетивший в 1539—1540 годах Германию и Швейцарию. После возвращения в Шотландию в 1544 году он проповедовал уже кальвинистские взгляды, разъезжая по всей Шотландии с запада на восток. Однако и он был арестован и сожжён в 1546 году. Подлинным реформатором Шотландии явился сподвижник Уишарта Джон Нокс. Уже в 1536 году он начал обратился к протестантским доктринам, пользуясь поддержкой английских властей. Король Англии Эдуард VI предложил ему стать епископом, но Нокс удовольствовался должностью королевского капеллана. После того, как на трон взошла Мария I Тюдор, Нокс бежал в Европу, где долгое время жил в Женеве, центре кальвинизма. Однако периодически ему удавалось бывать в Шотландии, где ему удалось привлечь к Реформации многих дворян и горожан страны. В 1557 году представители шотландского дворянства, которым не нравилось влияние Франции на Шотландию, заключили в Эдинбурге союз, целью которого было распространение Реформации в стране. После заключения этого союза 2 мая 1559 года Нокс вернулся в Шотландию, где начал с новыми силам проповедовать кальвинистские взгляды. 11 мая 1559 года проповедь Джона Нокса в церкви святого Иоанна в Перте против католического идолопоклонства и незаконности правления регента Шотландии Марии де Гиз вызвала восстание горожан, которое быстро перекинулось на другие области Шотландии. По инициативе Нокса восставшие обратились за военной помощью к Англии, в результате чего в страну были введены английские войска, а реформаторы получили финансовую поддержку от Елизаветы I. Эдинбургский мирный договор окончательно развязал руки сторонникам Нокса. В 1560 году был созван Шотландский парламент, во главе которого стал Нокс. Католицизм был объявлен вне закона в Шотландии. Нокс и еще пятью Джонами менее чем за неделю был выработан документ, названный «Шотландским исповеданием веры», который был кальвинистским по сути. Система управления Церкви были созданы пресвитерии, синоды и национальная ассамблея с системой представительного управления Церковью по типу того, как Церковь была организована в Швейцарии. Однако в 1561 году в Шотландию после смерти мужа вернулась Мария Стюарт, ревностная католичка. Весь период её правления явился временем противостоянием между католической королевой и протестанским парламентом. В 1567 году парламент вынудил королеву отречься от престола. Победа реформаторов была очевидной. В 1572 году были предприняты попытки создать епископальное управление Церковью, что встретило яростное сопротивление со стороны пресвитериан. Во главе движения кальвинистов встал Эндрю Мелвилл, глава университета Сент-Эндрю. В 1581 году пресвитерии были восстановлены. В 1592 году, несмотря на оппозицию Якова VI, кальвинизм в форме пресвитерианства стал государственной религией Шотландии, сохраняющей свой статус по настоящее время.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
