| dbpprop:abstract
|
- Sanctification is an ancient concept widespread among religions that refers to anything blessed or set apart for special purposes, from totem poles to temple vessels, to the change brought about in a human believer. The word sanctification refers to the act or process of making sacred or setting apart as special. To sanctify is literally “to set apart for special use or purpose,” figuratively “to make holy or sacred,” and etymologically from the Latin verb ' which in turn is from sanctus “holy” and ' “to make. ”
- Eine Weihe ist eine religiöse Zeremonie, die sich auf Menschen oder Dinge beziehen kann. Geweiht wurden in den alten Religionen und Naturkulten Menschen mit einer besonderen religiösen Berufung –. Die katholische Kirche und die orthodoxe Kirche kennen das Sakrament der Weihe (Bischofs-, Diakonen- und Priesterweihe), die Christengemeinschaft das Sakrament der Priesterweihe. Man unterscheidet Weihe und Segnung, die durch das Sprechen eines Weihe- oder Segensgebets durch den Priester oder Bischof, aber auch durch die zeichenhafte Handlungen, wie etwa das Besprengen mit Weihwasser erfolgt. Weihe bedeutet, dass der oder das Geweihte künftig nicht mehr für den normalen, profanen „Gebrauch“ bestimmt ist, sondern für einen anderen, religiösen und symbolisch-zeichenhaften. Die lateinische Sprache unterscheidet beim Begriff „Weihe“ sprachlich genauer zwischen Ordinatio (Weihesakrament) und Consecratio (jemand oder etwas wird dem weltlichen „Gebrauch“ entzogen und in den alleinigen Dienst Gottes gestellt). Die Jungfrauenweihe ist eine solche Konsekration und wird zu den Sakramentalien gerechnet; ihre Spendung ist allerdings dem Bischof vorbehalten. Die Segnung (Benedictio) will dagegen bewirken, dass die Aufgabe dieses Menschen bzw. der normale, profane Gebrauch des betreffenden Gegenstands unter dem Segen Gottes steht. Zu den Benediktionen gehört auch die Weihe eines Abtes bzw. einer Äbtissin. Auch der Übergang von Menschen in neue Lebensstadien kann durch eine Weihehandlung erfolgen, wie dies etwa mit Initiationsriten, zum Beispiel bei Geburt und Ehe in vielen Kulturen geschieht. Auch Verstorbene werden bei der Begräbnisfeier gesegnet. Ebenso können bestimmte Dinge oder Gebäude einer Weihe (Konsekration) unterzogen werden: die rituelle Weihe von Kirchen, Altären. Bei einer Altarweihe wird der Altar gewaschen, mit Chrisam gesalbt, an den vier Ecken und der Mitte des Altars werden Dochte entzündet, und Reliquien werden eingemauert. Während der Heiligen Messe erfolgt in der Wandlung die Konsekration von Brot und Wein, die zum Leib und Blut Christi werden. Weitere Segnungen von Dingen: Fahnen-, Glocken-, oder Kerzenweihe; die Haussegnung und die Tiersegnung. Auch bestimmte Zeiten oder bestimmte Orte gelten als geweiht.
- Svěcení (neboli konsekrace) je v náboženství slavnostní vyčlenění někoho nebo něčeho k liturgické službě nebo bohoslužebnému účelu. Vysvěceni bývají lidé s určitým náboženským vyvolením. Katolická a pravoslavná církev označuje jako svěcení svátost, jíž jsou vzkládáním rukou ustanoveni ke službě biskupové, kněží a jáhni. Svěcení se odlišuje od žehnání, které se netýká pouze lidí, ale také předmětů. Zasvěceni bývají také lidé v různých obdobích života pomocí iniciačních rituálů, např. při narození, dospělost a manželství.
- Pyhitys (hepreaksi קדיש, kadash, kreik. hagiadzoo) myös hengellinen kasvu, on tapahtuma uskovan elämässä, jossa itse uskova tai jokin muu asia erotetaan Pyhäksi Jumalalle epäpyhästä. Kristillisyydessä pyhityksen vaikuttaa Pyhä Henki . Uskovan elämässä pyhitys on, tai tulisi olla, jatkuva tapahtuma. Pyhitys on liitto Jumalan kanssa. Pyhityksen kautta uskovan elämä on vapautettu pyhän piiriin. Se on Jumalalle erotettua ja Jumalan omaa. Pyhitys on myös katumusta ja parannusta; epäpyhästä elämän tavasta, tottumuksesta, sanoista, teoista, ajatuksista, näennäisestä uskosta, harhaluulosta tai epäuskosta.
- Selon les saintes Écritures, la sanctification est le processus par lequel une personne se libère du péché et devient pure et sainte par l'expiation de JésusChrist . Être sanctifié signifie être mis à part pour Dieu. La sanctification est le fruit de la libération de la vieille nature et de l'abandon du vieil homme, ce qui n'est possible que par le sacrifice expiatoire de JésusChrist.
- Nella terminologia cristiana, santificazione letteralmente significa "rendere santo". Consiste nel passaggio dallo stato di peccato a quello di grazia, e non va confusa con la canonizzazione che è la dichiarazione ufficiale della santità di una persona defunta.
- プロテスタントにおける聖化（Sanctification）とは、ギリシア語のハギアスモス（希: άγιασμος、hagiasmos）の訳語であり、キリストの贖いに依り頼んで、義とされた（義認、成義）信仰者が、聖と義との神の御像に変貌されてゆく、転機をも含む過程である。
- Helliggjørelse er å gjøre hellig, og har med hvordan livet leves, en forvandling av menneskets natur.
- Santificação (ou,em sua forma verbal, santificar) significa literalmente o processo pelo qual se separa algo ou alguém para um uso ou um propósito religioso, ou seja, tornar sagrado ou consagrar. Na teologia cristã, santificação é o processo de aperfeiçoamento gradual do ser humano em que ele se aproxima do caráter divino e afasta-se do pecado, cujo fim é alcançar a salvação e, portanto, a santidade.
- Освящение — обряд, которым люди или вещи отделяются для святых целей (посвящаются на служение Богу). Обряд освящения в христианстве восходит к ветхозаветным временам: Освящение скинии происходило через помазание миром и принесение предписанных жертв. Освящение жертвенника всесожжения длилось семь дней; подобным образом освящал храм Соломон, так же происходило и освящение второго храма. Из Второзакония известно об освящении вновь построенных домов, а Неемия освятил восстановленные стены и ворота Иерусалима. В русском православии для описания обряда употребляется также термин «обновление».
- Helgelse, det vill säga avskiljande för särskilt ändamål, är en kristen troslära som avser Guds gradvisa förvandling av en kristen människas inre liv, en andlig utveckling av en kristens sinne. Gud tros genom den Helige Ande kunna påverka varje pånyttfödd kristens tankeliv och känsloliv i riktning mot kristuslikhet. När någon blir omvänd och kommer till tro på Kristus öppnas en dörr så att denna helgelseprocess kan påbörjas. Helgelsen ska inte sammanblandas med den rättfärdiggörelse som sker i samband med omvändelsen, utan är en process som pågår under hela det kristna livet. Helgelsen betonas särskilt inom Metodismen och karismatisk kristendom, främst helgelserörelsen, men även pingströrelsen och trosrörelsen. I dessa sammanhang beskrivs helgelse ibland som befrielse från syndens makt, det vill säga ett återupprättande av människans ursprungliga gudslika natur. Helgelseläran har även påverkat baptismen, kongregationalismen och presbyterianismen. Enligt helgelseläran sker helgelse av nåd, utan annan motprestation än att man är villig, ber, ödmjukar och böjer sig, och har ett öppet sinne. Vissa förkunnare beskriver helgelsen som en process som leder till ödmjukt och öppet sinne. I Nya Testamentet beskrivs helgelse ibland som något Gud gör, se nedan, ibland som något man gör själv . Ett närbesläktat begrepp är överlåtelse. Det betecknar när en kristen beslutar att ge sitt oreserverade samtycke till vad Gud vill göra. Den troende lägger sitt liv i Guds händer och ber att dennes vilja helt ska få råda. Metodismens fader John Wesley talade om att en kristen går mot ett tillstånd av kristen fullkomlighet (engelska christian perfection), som kan nås redan under detta jordeliv. Detta med hänvisning till att Nya testamentet uppmanar till fullkomlighet. Detta begrepp används sällan utanför metodismen. Inom metodismen förekommer även begreppet evangelisk syndfrihet, i motsats till syndfrihet och perfektion i gammaltestamentlig mening, som krävde egna prestationer och inte skedde av nåd. Wesley tog emellertid avstånd från begreppet syndfrihet. Inom helgelserörelsen motsvaras detta av begreppet fullkomlig helgelse. Idag har många förkunnare nyanserat denna förkunnelse, och åsyftar med begreppet helighet vanligen en process eller väg, och fullkomlighet som ett mål att sträva efter men som aldrig nås under detta liv. Vissa förkunnare menar att även om alla kristna frestas och gör felsteg ibland, så gör helgelsen att det inte är normalt för en pånyttfödd kristen att dagligen begå avsiktlig synd. Gud har redan förlåtit synden en gång för alla. Därför förekommer det att dessa förkunnare är tveksamma till Lutherska kyrkors starka betonande av att som kristen regelbundet bekänna sin synd och be om syndernas förlåtelse.
|
| rdfs:comment
|
- Sanctification is an ancient concept widespread among religions that refers to anything blessed or set apart for special purposes, from totem poles to temple vessels, to the change brought about in a human believer. The word sanctification refers to the act or process of making sacred or setting apart as special.
- Eine Weihe ist eine religiöse Zeremonie, die sich auf Menschen oder Dinge beziehen kann. Geweiht wurden in den alten Religionen und Naturkulten Menschen mit einer besonderen religiösen Berufung –. Die katholische Kirche und die orthodoxe Kirche kennen das Sakrament der Weihe (Bischofs-, Diakonen- und Priesterweihe), die Christengemeinschaft das Sakrament der Priesterweihe.
- Svěcení (neboli konsekrace) je v náboženství slavnostní vyčlenění někoho nebo něčeho k liturgické službě nebo bohoslužebnému účelu. Vysvěceni bývají lidé s určitým náboženským vyvolením. Katolická a pravoslavná církev označuje jako svěcení svátost, jíž jsou vzkládáním rukou ustanoveni ke službě biskupové, kněží a jáhni. Svěcení se odlišuje od žehnání, které se netýká pouze lidí, ale také předmětů.
- Pyhitys (hepreaksi קדיש, kadash, kreik. hagiadzoo) myös hengellinen kasvu, on tapahtuma uskovan elämässä, jossa itse uskova tai jokin muu asia erotetaan Pyhäksi Jumalalle epäpyhästä. Kristillisyydessä pyhityksen vaikuttaa Pyhä Henki . Uskovan elämässä pyhitys on, tai tulisi olla, jatkuva tapahtuma. Pyhitys on liitto Jumalan kanssa. Pyhityksen kautta uskovan elämä on vapautettu pyhän piiriin. Se on Jumalalle erotettua ja Jumalan omaa.
- Selon les saintes Écritures, la sanctification est le processus par lequel une personne se libère du péché et devient pure et sainte par l'expiation de JésusChrist . Être sanctifié signifie être mis à part pour Dieu. La sanctification est le fruit de la libération de la vieille nature et de l'abandon du vieil homme, ce qui n'est possible que par le sacrifice expiatoire de JésusChrist.
- Nella terminologia cristiana, santificazione letteralmente significa "rendere santo". Consiste nel passaggio dallo stato di peccato a quello di grazia, e non va confusa con la canonizzazione che è la dichiarazione ufficiale della santità di una persona defunta.
- プロテスタントにおける聖化（Sanctification）とは、ギリシア語のハギアスモス（希: άγιασμος、hagiasmos）の訳語であり、キリストの贖いに依り頼んで、義とされた（義認、成義）信仰者が、聖と義との神の御像に変貌されてゆく、転機をも含む過程である。
- Helliggjørelse er å gjøre hellig, og har med hvordan livet leves, en forvandling av menneskets natur.
- Santificação (ou,em sua forma verbal, santificar) significa literalmente o processo pelo qual se separa algo ou alguém para um uso ou um propósito religioso, ou seja, tornar sagrado ou consagrar. Na teologia cristã, santificação é o processo de aperfeiçoamento gradual do ser humano em que ele se aproxima do caráter divino e afasta-se do pecado, cujo fim é alcançar a salvação e, portanto, a santidade.
- Освящение — обряд, которым люди или вещи отделяются для святых целей (посвящаются на служение Богу). Обряд освящения в христианстве восходит к ветхозаветным временам: Освящение скинии происходило через помазание миром и принесение предписанных жертв.
- Helgelse, det vill säga avskiljande för särskilt ändamål, är en kristen troslära som avser Guds gradvisa förvandling av en kristen människas inre liv, en andlig utveckling av en kristens sinne. Gud tros genom den Helige Ande kunna påverka varje pånyttfödd kristens tankeliv och känsloliv i riktning mot kristuslikhet. När någon blir omvänd och kommer till tro på Kristus öppnas en dörr så att denna helgelseprocess kan påbörjas.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
