Samuel Alexander OM (6 January 1859 – 13 September 1938) was an Australian-born British philosopher. He was the first Jewish fellow of an Oxbridge college .
| Property | Value |
| dbpedia-owl:Person/individualisedPnd
| |
| dbpedia-owl:thumbnail
| |
| dbpprop:abstract
|
- Samuel Alexander OM (6 January 1859 – 13 September 1938) was an Australian-born British philosopher. He was the first Jewish fellow of an Oxbridge college .
- Samuel Alexander war ein in Australien geborener britischer Philosoph. Alexander studierte in Oxford und Freiburg. Von 1893 bis 1924 war er Professor in Manchester. Er entwickelte zusammen mit Conwy Lloyd Morgan die sogenannte Emergenz-Theorie der Evolution. Er unterschied die vier kosmischen Entwicklungsstufen von Raum/Zeit, Materie, Leben und Bewusstsein. Jede Stufe ist eine Entwicklung aus der vorherigen und auf die die Vorstufe nicht mehr zurückführbar, weil sie völlig neue Eigenschaften hat. Die Raumzeit, die er in physikalische, mentale und mathematische unterschied, hatte für ihn sowohl einen empirischen als auch einen idealen Charakter (Space, Time and Deity, 411). In letzterem sah Alexander das Göttliche in der Natur. „Wir sind nicht imstande zu sagen, was die Natur der Gottheit ist, unsere Gottheit aber ist sicher nicht der Verstand, oder wenn wir den Begriff Geist gleichbedeutend mit Verstand benutzen, ist die Gottheit nicht der Geist, aber etwas von ihm in gleicher Weise Verschiedenes. “ (Space, Time, and Deity, 348)
- Samuel Alexander OM fue un filósofo británico nacido en Australia. Fue el primer miembro judío de una universidad de Oxbridge.
- Samuel Alexander oli australialaissyntyinen brittiläinen filosofi. Alexander opiskeli Melbournessa Wesley Collegessa ja Melbournen yliopistossa. Hän muutti Englantiin vuonna 1877 ja opiskeli siellä Oxfordin yliopistossa. Hänen opettajiaan olivat Thomas Hill Green ja Henry Nettleship. Hän opetti Oxfordin Lincoln Collegessa vuosina 1882–1893. Vuonna 1893 hänet nimitettiin Manchesterin yliopiston Owens Collegen professoriksi. Hän jäi eläkkeelle Manchesteristä vuonna 1924. Alexander toimi Aristotelian Societyn puheenjohtajana vuosina 1908–1911 ja 1936–1937. Alexanderin ajattelun keskeisiä käsitteitä olivat 'emergentti kvaliteetti' ja emergentti evoluutio. Ne olivat hänen metafysiikkansa keskeisiä ajatuksia, joiden avulla hän käsitteli aikaa, avaruutta, ainetta, mieltä ja jumaluutta. Alexander piti Gifford-luennot Glasgow'n yliopistossa vuosina 1916–18. Luennoista syntyi kokonaisen filosofisen järjestelmän käsittävä teos Space, Time and Deity (1920), jota voidaan pitää hänen pääteoksenaan. Teos esitti maailman yhtenä kosmisena prosessina, jonka perustana oli aika-avaruus. Emergentit ominaisuudet kehittyivät siitä ajoittaisesti korkeamman tason synteeseinä. Näin aika-avaruus tuotti aineen ja aine mielen. Jumaluus oli Alexanderille seuraavan tason ylempi päämäärä, jota kohti kosminen järjestys pyrki.
- Samuel Alexander – brytyjski filozof żydowskiego pochodzenia urodzony w Australii. Filozofię studiował w Oksfordzie, a psychologię w Fryburgu Bryzgowijskim. W latach 1893-1924 wykładał filozofię w Manchesterze. Był zwolennikiem ewolucyjnego obrazu rzeczywistości, a więc poglądu charakterystycznego dla idealizmu absolutnego.
- Samuel Alexander foi um filósofo britânico, nascido em 1859 e falecido em 1938. Procurou uma conciliação entre o hegelianismo e o evolucionismo, chegando ao que chamou de realismo de espaço-tempo. Suas idéias estão expostas em Espaço, tempo e divindade (Space, time and deity).
- Александер (Alexander), Сэмюэл — английский философ-идеалист, представитель неореализма, один из создателей теории эмерджентной эволюции. В философских взглядах отталкивался от некоторых идеалистически интерпретируемых положений теории относительности. Исходной реальностью считал «пространство — время», которое отождествлял с энергией и движением. Процесс эволюции, по Александеру, носит «эмерджентный» — скачкообразный, непредсказуемый и научно необъяснимый характер. «Пространство — время» порождает «эмерджентные» качества — материальный мир, жизнь, психику, сознание. Учению об объективной причинности в природе Александер противопоставил идеалистическую концепцию «низуса» (лат. nisus — порыв, устремление) как духовного источника, направляющего эволюцию к своей цели и пределу — божеству. В гносеологии Александер придерживался неореалистического представления о непосредственном характере познавательного процесса, развивал учение о категориях как о неизменных и постоянных свойствах материи и духа. Александер занимался также вопросами этики и эстетики.
|
| dbpprop:accessdate
| |
| dbpprop:birthPlace
| |
| dbpprop:dateOfBirth
| |
| dbpprop:dateOfDeath
| |
| dbpprop:first
| |
| dbpprop:hasPhotoCollection
| |
| dbpprop:id
| |
| dbpprop:last
| |
| dbpprop:link
| |
| dbpprop:name
| |
| dbpprop:quotationProperty
|
- As existents within Space-Time, minds enter into various relations of a perfectly general character with other things and with one another. These account for the familiar features of mental life: knowing, freedom, values and the like. In the hierarchy of qualities the next higher quality to the highest attained is deity. God is the whole universe engaged in process towards the emergence of this new quality, and religion is the sentiment in us that we are drawn towards him, and caught in the movement of the world to a higher level of existence.
- For Time makes Space distinct and Space makes Time distinct... Space or Time, may be regarded as supplying the element of diversity to the element of identity supplied by the other.
- How far a science of order could be founded on this bare conception of ordered parts of Space-Time I do not know. But at any rate the more comprehensive theorems of speculative mathematics at the present time do not thus proceed. They appear to use the conception of Space and Time not as being stuffs, as we have taken them to be, within which there are relations of the parts of Space and Time themselves, but as relational in the sense that they are relations between things or entities. This is the antithesis between absolute and relational
- Motion is not a succession of point-instants, but rather a point-instant is the limiting case of a motion.
- Point-instants are real but their separateness from one another is conceptual. They are in fact the elements of motion and in their reality are inseparable from the universe of motion; they are elements in a continuum.
- Space and Time." - ibid p. 168
- Space, Time and Deity [1920] Vol. II, p. 428
- Space, Time and Deity [1920] Vol. I, p. 342
- Space-Time, the universe in its primordial form, is the stuff out of which all existents are made. It is Space-Time with the characters which we have found it to reveal to experience. But it has no 'quality' save that of being spatio-temporal or motion.
- ibid p. 195
- ibid p. 321
- ibid p. 325
|
| dbpprop:reference
| |
| dbpprop:shortDescription
| |
| dbpprop:title
|
- Alexander, Samuel (1859 - 1938)
|
| dbpprop:wikiPageUsesTemplate
| |
| dbpprop:year
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- Samuel Alexander OM (6 January 1859 – 13 September 1938) was an Australian-born British philosopher. He was the first Jewish fellow of an Oxbridge college .
- Samuel Alexander war ein in Australien geborener britischer Philosoph. Alexander studierte in Oxford und Freiburg. Von 1893 bis 1924 war er Professor in Manchester. Er entwickelte zusammen mit Conwy Lloyd Morgan die sogenannte Emergenz-Theorie der Evolution. Er unterschied die vier kosmischen Entwicklungsstufen von Raum/Zeit, Materie, Leben und Bewusstsein.
- Samuel Alexander OM fue un filósofo británico nacido en Australia. Fue el primer miembro judío de una universidad de Oxbridge.
- Samuel Alexander oli australialaissyntyinen brittiläinen filosofi. Alexander opiskeli Melbournessa Wesley Collegessa ja Melbournen yliopistossa. Hän muutti Englantiin vuonna 1877 ja opiskeli siellä Oxfordin yliopistossa. Hänen opettajiaan olivat Thomas Hill Green ja Henry Nettleship. Hän opetti Oxfordin Lincoln Collegessa vuosina 1882–1893. Vuonna 1893 hänet nimitettiin Manchesterin yliopiston Owens Collegen professoriksi. Hän jäi eläkkeelle Manchesteristä vuonna 1924.
- Samuel Alexander – brytyjski filozof żydowskiego pochodzenia urodzony w Australii. Filozofię studiował w Oksfordzie, a psychologię w Fryburgu Bryzgowijskim. W latach 1893-1924 wykładał filozofię w Manchesterze. Był zwolennikiem ewolucyjnego obrazu rzeczywistości, a więc poglądu charakterystycznego dla idealizmu absolutnego.
- Samuel Alexander foi um filósofo britânico, nascido em 1859 e falecido em 1938. Procurou uma conciliação entre o hegelianismo e o evolucionismo, chegando ao que chamou de realismo de espaço-tempo. Suas idéias estão expostas em Espaço, tempo e divindade (Space, time and deity).
- Александер (Alexander), Сэмюэл — английский философ-идеалист, представитель неореализма, один из создателей теории эмерджентной эволюции. В философских взглядах отталкивался от некоторых идеалистически интерпретируемых положений теории относительности.
|
| rdfs:label
|
- Samuel Alexander
- Samuel Alexander
- Samuel Alexander
- Samuel Alexander
- Samuel Alexander
- Samuel Alexander
- Samuel Alexander
- Александер, Сэмюэл
|
| owl:sameAs
| |
| skos:subject
| |
| foaf:depiction
| |
| foaf:givenname
| |
| foaf:name
|
- Samuel Alexander
- Samuel Alexander
|
| foaf:page
| |
| foaf:surname
| |
| is dbpprop:redirect
of | |
| is dbpprop:teachers
of | |
| is owl:sameAs
of | |