Saʻadiah ben Yosef Gaon,, was a prominent rabbi, Jewish philosopher, and exegete of the Geonic period. The first important rabbinic figure to write extensively in Arabic, he is considered the founder of Judeo-Arabic literature. Known for his works on Hebrew linguistics, Halakha, and Jewish philosophy, he was one of the more sophisticated practitioners of the philosophical school known as the "Jewish Kalam".

PropertyValue
dbpedia-owl:Person/individualisedPnd
  • 118604414
dbpprop:abstract
  • Saʻadiah ben Yosef Gaon,, was a prominent rabbi, Jewish philosopher, and exegete of the Geonic period. The first important rabbinic figure to write extensively in Arabic, he is considered the founder of Judeo-Arabic literature. Known for his works on Hebrew linguistics, Halakha, and Jewish philosophy, he was one of the more sophisticated practitioners of the philosophical school known as the "Jewish Kalam". In this capacity, his philosophical work Emunoth ve-Deoth represents the first systematic attempt to integrate Jewish theology with components of Greek philosophy. Saadia was also very active in opposition to Karaism, in defense of rabbinic Judaism.
  • Saadia ben Joseph Gaon, arabisch Said al-Fayyumi, war der wohl größte und bekannteste der Geonim, Rabbiner und gleichzeitig ein prominenter jüdischer Philosoph und Exeget. Der Name „Saadia“ ist offensichtlich das hebräische Äquivalent seines arabischen Namens „Sa'id“. In einem Akrostichon zur hebräischen Einleitung seines ersten Werkes, dem Agron, nannte er sich selbst „Said ben Josef“, aber später schrieb er seinen Namen „Saadia“.
  • Saadja ben Josef Gaon byl jedním z nejvýznamnějších středověkých židovských filosofů a autorů. Snažil se popsat a založit židovské náboženské ideje na racionálním základě, přičemž hojně využíval argumentačních nástrojů převzatých z islámského kalámu, aby bránil rabínský judaismus proti ostatním náboženstvím i proti konkurenčním proudům v rámci judaismu. Saadja se snažil rozumovými prostředky dokázat stvoření světa z ničeho, jednotu a jedinnost Boží a prokázat, že judaismus je jedinným pravým Božím zjevením. Toto zjevení ukázalo člověku posvátné příkazy, jejichž naplňováním má člověk dojít ke štěstí, kvůli němuž Bůh člověka stvořil.
  • Saadías ben Yosef al-Fayumi, (סעדיה בן יוסף גאון, سعيد بن يوسف الفيومي Sa`īd bin Yūsuf al-Fayyūmi). Fue un prominente Rabino, Filósofo y Exégeta judío del período de los Geonim. Saadías es conocido por sus escritos sobre gramática hebrea, filosofía y Halajá (ley tradicional). Su texto filosófico Emunot v'Dayot es el primer intento sistemático de integrar la Teología judía con componentes de la Filosofía griega. Saadías también fue muy activo en la oposición al Caraísmo. Murió en Babilonia en Sura en 942. El nombre Saadia, es al parecer el equivalente hebreo de su nombre árabe, Sa'id. En un acróstico de la introducción hebrea a su primer trabajo, el Agrón, él se llama Said Ben Yosef, pero más tarde él escribió su nombre Saadia. Gaón es un cargo honorífico.
  • Sa'adiah ben Yosef Gaon (hepreaksi ‏סעדיה בן יוסף גאון‎, arab. ‏سعيد بن يوسف الفيومي‎ Sa`īd bin Yūsuf al-Fayyūmi) oli juutalainen rabbi, filosofi ja eksegeetti. Hänet tunnetaan heprean lingvistiikkaa, Halakhaa ja juutalaista filosofiaa koskevista teoksistaan. Hänen teoksensa Emunoth ve-Deoth edustaa ensimmäistä järjestelmällistä yritystä yhdistellä juutalaista teologiaa kreikkalaiseen filosofiaan. Ennen Saadia vain Filon Aleksandrialainen oli tehnyt työtä tämän eteen. Saadia toimi myös aktiivisesti karaismia vastaan ja puolusti rabbiinista juutalaisuutta.
  • Rav Saadia ben Yosseph Gaon (hébreu רב סעדיה בן יוסף גאון, arabe سعيد إبن يوسف الفيّومي Sa`īd ibn Yūsuf al-Fayyūmi), dit le Rassag (רס״ג), Gaon (directeur académique) de Soura, est un rabbin du X siècle, considéré l'une des plus hautes autorités spirituelles et la plus haute autorité scientifique de la période des Gueonim. Sa vie et son œuvre sont une suite de luttes et de batailles, menés pour assurer la survie et la pérennité du judaïsme rabbinique babylonien. Celui-ci peine en effet à faire face à la civilisation arabo-musulmane, alors à son apogée politique et culturelle. Outre les nombreuses conversions à l'islam dont s'accompagne la récente conquête arabe, l'instabilité politique qui en résulte entraîne chez les Juifs de nombreuses luttes d'influence, entre le centre juif de la terre d'Israël et celui de Babylone, entre instances temporelles (représentées par l'exilarque, dirigeant des exilés juifs de Babylonie) et spirituelles, etc. Le judaïsme est d'autre part confronté à une crise interne, avec la montée des Karaïtes (Fils de l’Ecriture), qui rejettent la tradition orale rabbinique au profit des seules Écritures. Face à un judaïsme rabbinique élitiste, figé dans son interprétation traditionnelle et mysticisante, donc perçue comme irrationnelle, le karaïsme rencontre un succès croissant. Saadia ne remporte pas tous ses combats, et est obligé de se retirer provisoirement devant l'exilarque David ben Zakkaï. Il devient en revanche le premier adepte du judaïsme rabbinique à produire une œuvre susceptible de faire pièce à l'influence intellectuelle et religieuse du karaïsme et, accessoirement, de l'islam. Pour ce faire, il systématise, voire innove, dans des domaines aussi divers que la polémique religieuse, l'exégèse biblique, la philologie hébraïque, la loi juive, la poésie liturgique, et la philosophie juive. Il est, actuellement, principalement connu pour ses travaux philosophico-théologiques, en particulier le Sefer Emounot veDeot, première tentative majeure de conciliation entre la tradition juive rabbinique, le Logos (la raison, telle que prônée dans la philosophie grecque) et la science. Si Saadia n'a pas eu, à l'extérieur des communauté juives, la résonance de celle de penseurs juifs médiévaux ultérieurs, comme Abraham ibn Ezra ou Gersonide, ceux-ci sont fortement tributaires du renouveau de la civilisation juive et de l'âge d'or de la culture juive en Espagne dont l'œuvre de Saadia avait jeté les bases. Il a donc acquis une place et une réputation dans l'histoire et la pensée juive orientales et andalouses à laquelle nul d'autre que Moïse Maïmonide n'a pu prétendre par la suite.
  • Szaadja ben Jószéf gaon, anyanyelvén, arabul: سعيد ابن يوسف الفيومي Saʿīd ibn Yūsuf al-Fayyūmi, magyarosan Szaíd ibn Júszuf al-Fajjúmí ismert rabbi, zsidó filozófus, exilarkha. A karaitizmus aktív ellenzője volt, a hagyományos judaizmust védelmezte.
  • Saadja ben Josef – wybitny rabin, żydowski filozof i komentator z okresu geonim. Saadia znany jest ze swych prac nad językiem hebrajskim, Halachą i filozofią żydowską. Był jednym z najwybitniejszych przedstawicieli tzw. żydowskiego Kalam (nurtu stawiającego na racjonalne wyjaśnienie religii żydowskiej), i autorem pracy pt. Emunoth ve-Deoth, będądej pierwszą próbą systematycznego ujęcia teologii żydowskiej przy użyciu instrumentów zaproponowanych przez filozofię Starożytnej Grecji.
  • Ben Josef al Fayyum, ou ainda, Saadia Gaon (סעדיה גאון- o chefe), nascido em Dijaz, Fayyum, Egito em 892 d.C. e morto em 943 d.C. foi um filósofo de origem judaica, tornou-se em 928, chefe (Gaon) da Escola de Sora (ou Sura), por iniciativa das autoridades judaicas superiores de Babilônia. Ideologicamente contrário ao rigor e tradicionalismo do Caraísmo, defendeu uma interpretação da lei judaica segundo a forma humanizantes dos talmudistas. Em virtude de suas reflexões entre as relações entre a religião e a filosofia, passou a ser considerado o primeiro filósofo do Judaísmo.
  • Саа́дия Гао́н (ивр. סעדיה בן יוסף‎, Са‘адия бен Иосеф; араб. سعيد بن يوسف الفيومي‎‎, Саид; 882, Дилас, оазис Файюм  — 942, Багдад) — крупнейший галахический авторитет эпохи гаонов, основоположник раввинистической литературы и еврейской рационалистической философии, языковед и поэт.
  • Saadja ben Josef (eller Saadia Gaon, båda ombildningar av hans arabiska namn, Sa’íd el-Fajjúmi), född 882 i Fajum i Egypten, död 942, judisk teolog. Han valdes 928 till gaon, det vill säga styresman för judiska akademien i Sura i Babylonien, men ådrog sig snart de styrandes missnöje genom sin självständighet och avsattes redan år 930, varpå han slog sig ned i Bagdad. Efter sju år kom en försoning till stånd, men Saadja återfick dock inte sitt ämbete. Utrustad med mångsidigt vetande, sökte han bringa överensstämmelse mellan gamla testamentet, den judiska traditionen och förnuftet samt försona de med varandra på hans tid kämpande riktningarna inom judendomen. Hans förnämsta verk är ett stort, på arabiska författat arbete: El-amanat wa-l-i’tikadat (Trosläror och dogmer), senare översatt till hebreiska under titeln Emunoth we-de’oth (utgivet 1562, sedan många gånger), och en arabisk bibelöversättning med kommentar, som antagligen omfattat hela gamla testamentet, även om en stor del gått förlorad. En edition av Saadjas samtliga till våra dagar bevarade skrifter påbörjades av J. Derenbourg 1893, men avbröts genom utgivarens död, och av de i denna upplaga ingående delarna av bibelöversättningen har endast Pentateuken, Esaias, Ordspråksboken och Jobs bok utkommit. På det filologiska området skrev Saadja flera banbrytande arbeten, nämligen kutub el-lura, "språkliga afhandlingar", som vi känner endast genom citat, agron, ett lexikon (varav endast fragment bevarats) och tafsir es-sab’in lafza el-farda, "förklaring av sjuttio (skriffel för nittio, egentligen nittioett) hapaxlegomena".
  • Rabbi Se`adiah ben Yosef Gaon Geonim döneminin ünlü hahamı, Yahudi filozofu ve Tanah yorumcusuydu. İbrani dilbilimi, Halaha ve Yahudi felsefesiyle ilgili çalışmalarıyla tanınır. "Yahudi Kelamı" olarak bilinen okulun en bilgili pratisyenlerindendi. Saadia Gaon'un felsefi bir çalışması olan Emunoth ve-Deoth Yahudi ilahiyatıyla Yunan felsefesini entegre etme girişiminde bulunulmuş ilk sistematik eserdir. Karaizm'e karşı aktif bir şekilde muhalefet etmiştir.
dbpprop:bibleverseProperty
  • 4:21
  • Chronicles
  • HE
  • 1 (xsd:integer)
dbpprop:chapter
  • The contribution of Alexander Altmann to the study of medieval Jewish philosophy
dbpprop:editor
  • Arnold Paucker
dbpprop:given
  • Alfred L.
dbpprop:harvProperty
  • Ivry
  • Stroumsa
  • 1989 (xsd:integer)
  • 2003 (xsd:integer)
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:pages
  • 433–440
dbpprop:place
  • London
dbpprop:publisher
  • Secker & Warburg
dbpprop:reference
dbpprop:surname
  • Ivry
dbpprop:title
  • Leo Baeck Institute Year Book XXXIV
dbpprop:wikiPageUsesTemplate
dbpprop:year
  • 1989 (xsd:integer)
rdf:type
rdfs:comment
  • Saʻadiah ben Yosef Gaon,, was a prominent rabbi, Jewish philosopher, and exegete of the Geonic period. The first important rabbinic figure to write extensively in Arabic, he is considered the founder of Judeo-Arabic literature. Known for his works on Hebrew linguistics, Halakha, and Jewish philosophy, he was one of the more sophisticated practitioners of the philosophical school known as the "Jewish Kalam".
  • Saadia ben Joseph Gaon, arabisch Said al-Fayyumi, war der wohl größte und bekannteste der Geonim, Rabbiner und gleichzeitig ein prominenter jüdischer Philosoph und Exeget. Der Name „Saadia“ ist offensichtlich das hebräische Äquivalent seines arabischen Namens „Sa'id“. In einem Akrostichon zur hebräischen Einleitung seines ersten Werkes, dem Agron, nannte er sich selbst „Said ben Josef“, aber später schrieb er seinen Namen „Saadia“.
  • Saadja ben Josef Gaon byl jedním z nejvýznamnějších středověkých židovských filosofů a autorů. Snažil se popsat a založit židovské náboženské ideje na racionálním základě, přičemž hojně využíval argumentačních nástrojů převzatých z islámského kalámu, aby bránil rabínský judaismus proti ostatním náboženstvím i proti konkurenčním proudům v rámci judaismu.
  • Saadías ben Yosef al-Fayumi, (סעדיה בן יוסף גאון, سعيد بن يوسف الفيومي Sa`īd bin Yūsuf al-Fayyūmi). Fue un prominente Rabino, Filósofo y Exégeta judío del período de los Geonim. Saadías es conocido por sus escritos sobre gramática hebrea, filosofía y Halajá (ley tradicional). Su texto filosófico Emunot v'Dayot es el primer intento sistemático de integrar la Teología judía con componentes de la Filosofía griega.
  • Sa'adiah ben Yosef Gaon (hepreaksi ‏סעדיה בן יוסף גאון‎, arab. ‏سعيد بن يوسف الفيومي‎ Sa`īd bin Yūsuf al-Fayyūmi) oli juutalainen rabbi, filosofi ja eksegeetti. Hänet tunnetaan heprean lingvistiikkaa, Halakhaa ja juutalaista filosofiaa koskevista teoksistaan. Hänen teoksensa Emunoth ve-Deoth edustaa ensimmäistä järjestelmällistä yritystä yhdistellä juutalaista teologiaa kreikkalaiseen filosofiaan.
  • Rav Saadia ben Yosseph Gaon (hébreu רב סעדיה בן יוסף גאון, arabe سعيد إبن يوسف الفيّومي Sa`īd ibn Yūsuf al-Fayyūmi), dit le Rassag (רס״ג), Gaon (directeur académique) de Soura, est un rabbin du X siècle, considéré l'une des plus hautes autorités spirituelles et la plus haute autorité scientifique de la période des Gueonim.
  • Szaadja ben Jószéf gaon, anyanyelvén, arabul: سعيد ابن يوسف الفيومي Saʿīd ibn Yūsuf al-Fayyūmi, magyarosan Szaíd ibn Júszuf al-Fajjúmí ismert rabbi, zsidó filozófus, exilarkha. A karaitizmus aktív ellenzője volt, a hagyományos judaizmust védelmezte.
  • Saadja ben Josef – wybitny rabin, żydowski filozof i komentator z okresu geonim. Saadia znany jest ze swych prac nad językiem hebrajskim, Halachą i filozofią żydowską. Był jednym z najwybitniejszych przedstawicieli tzw. żydowskiego Kalam (nurtu stawiającego na racjonalne wyjaśnienie religii żydowskiej), i autorem pracy pt.
  • Ben Josef al Fayyum, ou ainda, Saadia Gaon (סעדיה גאון- o chefe), nascido em Dijaz, Fayyum, Egito em 892 d.C. e morto em 943 d.C. foi um filósofo de origem judaica, tornou-se em 928, chefe (Gaon) da Escola de Sora (ou Sura), por iniciativa das autoridades judaicas superiores de Babilônia. Ideologicamente contrário ao rigor e tradicionalismo do Caraísmo, defendeu uma interpretação da lei judaica segundo a forma humanizantes dos talmudistas.
  • Саа́дия Гао́н (ивр. סעדיה בן יוסף‎, Са‘адия бен Иосеф; араб.
  • Saadja ben Josef (eller Saadia Gaon, båda ombildningar av hans arabiska namn, Sa’íd el-Fajjúmi), född 882 i Fajum i Egypten, död 942, judisk teolog. Han valdes 928 till gaon, det vill säga styresman för judiska akademien i Sura i Babylonien, men ådrog sig snart de styrandes missnöje genom sin självständighet och avsattes redan år 930, varpå han slog sig ned i Bagdad. Efter sju år kom en försoning till stånd, men Saadja återfick dock inte sitt ämbete.
  • Rabbi Se`adiah ben Yosef Gaon Geonim döneminin ünlü hahamı, Yahudi filozofu ve Tanah yorumcusuydu. İbrani dilbilimi, Halaha ve Yahudi felsefesiyle ilgili çalışmalarıyla tanınır. "Yahudi Kelamı" olarak bilinen okulun en bilgili pratisyenlerindendi. Saadia Gaon'un felsefi bir çalışması olan Emunoth ve-Deoth Yahudi ilahiyatıyla Yunan felsefesini entegre etme girişiminde bulunulmuş ilk sistematik eserdir. Karaizm'e karşı aktif bir şekilde muhalefet etmiştir.
rdfs:label
  • Saadia Gaon
  • Saadia Gaon
  • Saadja Gaon
  • Saadia Gaon
  • Saadia Gaon
  • Saadia Gaon
  • Szaadja gaon
  • Saadja ben Josef
  • Saadia Gaon
  • Саадия Гаон
  • Saadja ben Josef
  • Saadia Gaon
owl:sameAs
skos:subject
foaf:page
is dbpedia-owl:Person/influencedBy of
is dbpedia-owl:influencedBy of
is dbpprop:influences of
is dbpprop:redirect of
is owl:sameAs of